Αίσχος. Μετέτρεψαν την Ιερά Μονή Παναγίας Πορετσού σε ξενώνα.

 Posted on 2 Αυγούστου, 2026

Πριν λίγες ημέρες το ιστολόγιο έλαβε ένα μήνυμα θλίψης και αγανάκτησης πιστού σχετικά με την κατάσταση στην ιστορική Ιερά Μονή Πορετσού, η οποία ανήκει στην Ιερά Μητρόπολη Ηλείας. Το μήνυμα αφορούσε την μετατροπή της Ιεράς Μονής, που είναι αφιερωμένη στην Παναγία μας, «σε έναν χώρο εμπορευματοποιημένης φιλοξενίας».

Στην αρχή θεωρήσαμε ότι επρόκειτο για κακόβουλη φάρσα, καθότι μας ήταν αδύνατο να πιστεύσουμε ότι η Ορθόδοξη Ελλάδα ζήλεψε τους αιρετικούς της Δύσης, οι οποίοι μετατρέπουν τα μοναστήρια τους σε μπουτικ ξενοδοχεία [1]. Δεν μπορούσαμε να πιστεύσουμε ότι η Ορθόδοξη Ελλάδα, και μάλιστα πρόσωπα κοντά στην Εκκλησία, ακολουθούν παράλληλα βήματα με αυτά του Ερντογάν, ο οποίος επαίρεται για την μετατροπή της Αγιάς Σοφιάς σε τζαμί. [2]

Οι αιρετικοί όμως δέν βιώνουν την χάρη της αληθινής Εκκλησίας και γι’ αυτό εγκαταλείπουν τους ναούς και τα μοναστήρια τους, πολλά εκ των οποίων γίνονται στο τέλος μπαρ και ξενοδοχεία. Ο αλλόθρησκος Ερντογάν δεν γνωρίζει την άλήθεια της Ορθοδοξίας και βρωμίζει τον Ιερό Τόπο με τα δαιμόνια του ισλάμ. Οι Ορθόδοξοι όμως τί έχουν να πουν για να δικαιολογήσουν τον εαυτό τους; Αν διαβάζουμε και φρίττουμε με τα καθέκαστα των αιρετικών και των αλλοθρήσκων, τί πρέπει να κάνουμε με τα καθέκαστα των αδελφών Ορθοδόξων;

Η έμπονη καταγγελία που λάβαμε είναι η εξής:

Επικοινωνώ μαζί σας για να εκφράσω τη βαθιά μου αγανάκτηση και θλίψη σχετικά με τη σημερινή κατάσταση στην ιστορική Ιερά Μονή Πορετσού.

Εκεί όπου για αιώνες η μονή αποτελούσε τόπο προσευχής, κατάνυξης και ορθόδοξης λατρείας, τώρα έχει μετατραπεί σε έναν χώρο εμπορευματοποιημένης φιλοξενίας και παραχωρήθηκε σε άτομα που δηλώνουν ανοιχτά και απροκάλυπτα πως η διαμονή κάποιου στο χώρο δεν έχει πλέον καμία σχέση με θρησκευτηκότητα, αλλά προβάλλεται ως τόπος «απόλαυσης της φύσης» και άλλων αόριστων εννοιών.

Το πλέον ανησυχητικό είναι ότι σε έναν κατ’ εξοχήν ιερό χώρο επιτρέπεται πλέον η διαμονή του οποιουδήποτε —συμπεριλαμβανομένων ζευγαριών— χωρίς κανέναν απολύτως σεβασμό στην ιερότητα του τόπου, με ό,τι αυτό μπορεί να συνεπάγεται για την απαξίωση του ναού.

Ως πιστός, θλίβομαι βαθύτατα βλέποντας έναν κατ’ εξοχήν ιερό χώρο και τον ναό του να αποκτούν αμιγώς τουριστικό χαρακτήρα και να οδηγούνται στην αποϊεροποίηση τους. Η ευθύνη της Ιεράς Μητροπόλεως, καθώς και όσων περιβάλλουν τη διοίκηση και αποφάσισαν την παραχώρηση αυτή, είναι τεράστια.

Θεωρώ ότι οφείλουμε ως πιστοί να ευαισθητοποιηθούμε άμεσα και να εκφράσουμε δυναμικά την εναντίωσή μας προς τη Μητρόπολη και τους υπευθύνους. Με κάθε ευγένια αλλα και αίσθηση ευθύνης ως πιστοί να καλέσουμε τους υπευθύνους να επανεξετάσουν άμεσα τη συμφωνία αυτή και να μεριμνήσουν για την αποκατάσταση της πνευματικής ταυτότητας και του λατρευτικού σκοπού της Μονής.

Κάνοντας κι εμείς μία μικρή έρευνα βρήκαμε καταχώρηση για την Ιερά Μονή Παναγίας Πορετσού στην ιστοσελίδα της Μητροπόλεως Ηλείας [3]. Εκεί διαβάσαμε ότι ο Ιερός Ναός της Μονής έχει υποστεί μεγάλα ρήγματα από τους αλλεπάληλλους σεισμούς και ότι έχουν ξεκινήσει εργασίες αποκαταστάσεως οι οποίες έχουνε σχεδόν ολοκληρωθεί. Επίσης μαθαίνουμε ότι η Μονή είναι δίχως Αδελφότητα (πρέπει να υπήρξε ανδρώα Μονή) και ότι «…επιστατείται προς το παρόν από το Ηγουμενοσυμβούλιον της Άνω Μονής Δίβρης και τον Εφημέριον Αγραμπέλων». Τα Αγράμπελα (παλιά ονομασία: Πορετσό) είναι ένα ορεινό χωριό κοντά στην Μονή, και η «Άνω Μονή Δίβρης» είναι γνωστή και ως Ιερά Μονή Χρυσοπηγής Δίβρης [4].

Εκ των γραφομένων φαίνεται ότι την κύρια ευθύνη για την σημερινή κατάσταση φέρουν, εκτός του Μητροπολίτου Ηλείας κ. Αθανασίου, ο οποίος προφανώς ενέκρινε αυτήν την κατάσταση, ο Εφημέριος του κοντινού χωριού Αγραμπέλων και το Ηγουμενοσυμβούλιο της ανδρώας Ιεράς Μονής Χρυσοπηγής Δίβρης.

Μπαίνοντας στην ιστοσελίδα της Ιεράς Μονής Παναγίας Πορετσού [5] βλέπουμε ότι νοικιάζονται κλίνες με πρωινό για 20 ευρώ την ημέρα. Το Μοναστήρι λέει χτίστηκε το 1611 και ανακαινίστηκε το 2013, διαθέτει 35 κλίνες, κουζίνα και αίθουσα εκδηλώσεων.

Δεν γνωρίζουμε από πότε ξεκίνησε η εμπορευματοποίηση της Ιεράς Μονής. Εντοπίσαμε όμως ένα πολύ πρόσφατο δημοσίευμα από μία ταξιδιωτική ιστοσελίδα με ημερομηνία 25 Ιουλίου 2026, το οποίο φωτογραφίζει την μεγίστη ΥΒΡΗ που διαπράττεται. [6]

Καταρχάς εντύπωση προκαλούν οι φωτογραφίες. Μπουγάδες απλωμένες. Αναπαυτικές καρέκλες με μαξιλάρια για ξάπλα έξω από τα κελλιά. Άνδρες και γυναίκες να τρώνε μαζί στην κουζίνα. Επιβεβαιώνεται η καταγγελία του αδελφού ότι δέχονται ζευγάρια, τα οποία ενδεχομένως και να συνευρίσκονται ερωτικά μέσα στην Ιερά Μονή της Παναγίας τα βράδια.

Έλεος πατέρες.

Το κείμενο της ταξιδιωτικής ιστοσελίδας τονίζει ότι δεν υπάρχει θρησκευτική ατμόσφαιρα, ούτε θα «αναγκαστείτε» -ναι αυτήν την λέξη χρησιμοποιεί- «να νοιώσετε θρησκευτική κατάνυξη». Διαφημίζεται δηλαδή η μή θρησκευτικότητα ως δελεαστικό κίνητρο επίσκεψης σε ένα Ορθόδοξο Μοναστήρι!

Θα πέσει ο ουρανός να μας καταπλακώσει πατέρες.

Στο κείμενο δίνεται έμφαση στην συντροφικότητα, στη φύση, στις ανθρώπινες σχέσεις, στον εθελοντισμό. Στα κτίσματα δηλαδή που θα θα προκαλέσουν «συναισθήματα πληρότητας»! Η Εκκλησία έχει τον Ζωοδότη Χριστό στο κέντρο που φέρνει πληρότητα στον άνθρωπο και δίνει νόημα ζωής, ενώ τώρα στο κέντρο μπαίνει το φαγητό που θα τους φέρει όλους μαζί για να πιάσουν κουβέντα. Και η Εκκλησία μίλησε χιλιάδες χρόνια πριν για την ελεημοσύνη, την οποία τώρα αντιγράφουν με το όνομα «εθελοντισμός».

Δεν γνωρίζουμε εάν οι υπεύθυνοι της Μονής έχουν αναθέσει στο άνω ταξιδιωτικό μέσο την διαφημιστική καμπάνια του…. «ξενώνα» – Θεέ μου συγχώρα μας. Από τα γραφόμενα όμως φαίνεται ότι το Μοναστήρι της Παναγίας χρησιμοποιείται για να πλασάρει έναν άλλον τρόπο ζωής, μία άλλη στάση ζωής, που πλησιάζει τους βίγκαν φυσιολάτρες, ακόμη και τους ειδωλολάτρες. Καμμία σχέση με θρησκευτικότητα μας λένε με καμάρι, αλλά το κρέας και το αλκοόλ απαγορεύονται. Κάνει και μία εξόρμηση το δημοσύευμα στις γύρω περιοχές για να φθάσει στον «Κύκλο των Μαγισσών», που είναι λέει κορμοί δέντρων, οι οποίοι σχηματίζουν έναν κύκλο και στην μέση υπάρχει έτοιμη θέση για να βάλει ο επισκέπτης φωτιά.

Το Μοναστήρι της Παναγίας μας προσφέρεται και για σεμινάρια θεάτρου, μουσικής, χορού και μαθήματα μαγειρικής ή χειροτεχνίας.

Έλεος και πάλι έλεος πατέρες.

Θέλουμε να ρωτήσουμε τον Σεβασμιώτατο Ηλείας Αθανάσιο εάν ακόμη μαζεύονται χρήματα για τον καταπονημένο από τους σεισμούς Ναό της εν λόγω Ιεράς Μονής η αν αυτά τα χρήματα μαζεύονται για κάτι άλλο. Ποιός γλυκάθηκε με αυτά τα χρήματα Σεβασμιώτατε; Ποιός είναι αυτός που άνοιξε παρτίδες με το μαμωνά και βεβηλώνει τα Ιερά και τα Όσια της Πίστεώς μας; Η ιστοσελίδα γράφει ότι τα έργα αποκαταστάσεως του Ναού έχουνε σχεδόν ολοκληρωθεί. Αν ναι, τότε τί θέλουν όλοι αυτοί εκεί μέσα; Και αυτά τα βρώμικα χρήματα νομίζετε Σεβασμιώτατε ότι ο Θεός τα θέλει για το Ναό Του;

Ο πιστός λαός της Μητροπόλεώς σας, νοιώθει πολύ προδομένος και ζητάει εξηγήσεις. Να παύσει ευθύς αμέσως αυτή η ασέβεια που ξεπερνά την ασέβεια και των αιρετικών και των αλλοθρήσκων.

Βάλτε τέλος σε αυτήν την ασέβεια ΤΩΡΑ.

__________________

ΤΑΣ ΘΥΡΑΣ

Παραπομπές

[1] Από το κελί στη σουίτα: Πρώην μοναστήρια γίνονται μπουτίκ ξενοδοχεία [-newmoney.gr]

[2] Προκλητικές δηλώσεις Ερντογάν για την Αγία Σοφία: «Έγινε τζαμί και άνοιξε ξανά τις πύλες της σε όλη την ανθρωπότητα» [-newsit.gr]

[3] Ιερά Μονή Παναγίας Πορετσού [Ιερά Μητρόπολις Ηλείας]

[4] Ιερά Μονή Χρυσοπηγής Δίβρης [Ιερά Μητρόπολις Ηλείας]

[5] Ιστοσελίδα «Μονής Πορετσού». (Δίχως το «Ιερά» και δίχως το «Παναγία»)

[6] Μονή Πορετσού: Ένας πολύ διαφορετικός ξενώνας (Μια εμπειρία με συνοδοιπόρο σου τη φύση, την απλότητα και την σύνδεση.) [-travel.gr]

Οἱ λαϊκοί μέ τά ράσα.

 Posted on 3 Αυγούστου, 2026

Πορφυρίτης

Στή σύγχρονη ἐκκλησιαστική ἱστορία, ἔχει ἐφευρεθεῖ μιά μυστική μαγική συνταγή παραγωγῆς «κλήρου». Ἀπαραίτητα «ὑλικά» εἶναι· τοὐλάχιστον ἕνας ἀφορισμένος λαϊκός, λόγου χάριν σάν τόν πρωθυπουργό, ἀρχιερατικά ἄμφια γιά νά ἐνδυθεῖ, καί ὁ ἀντιπρόσωπος τοῦ Θεοῦ στή γῆ, ὁ ὁποῖος θά μετατρέψει τόν ἀφορισμένο λαϊκό σέ «Ἀρχιερέα ἤ Ἱερέα τοῦ Κυρίου»! Αὐτή ἡ μαγική συνταγή ἐφαρμόστηκε καί στήν Οὐκρανία. Ἄνθρωποι, λαϊκοί, ἀφοῦ καθαιρέθηκαν καί ἀφορίσθηκαν ἐπισήμως ἀπό τήν Ἐκκλησία, ντυμένοι μέ ράσα, ὑποδύονται τούς Ἀρχιερεῖς καί τούς ἱερεῖς, ἐμπαίζοντας ἀνερυθριάστως τήν Ἱερωσύνη τοῦ Χριστοῦ! Ὄντως, μπορεῖ κάποιο λογικό ὄν νά διανοηθεῖ τό μέγεθος αὐτοῦ τοῦ τρομεροῦ ἐμπαιγμοῦ πρός τόν Κύριο; Μπορεῖ κάποιος μέ σώας τάς φρένας νά μείνει ἀπαθής;

Βέβαια, αὐτά εἶναι παγκοσμίως γνωστά, καθώς ἔχουν γράψει πολλοί καί πολύ εἰδικότεροι ἐμοῦ, σέ αὐτούς πού πραγματικά ἀγαποῦν τήν Ἁγία Ὀρθοδοξία καί κυρίως στούς Ἱερεῖς καί Ἀρχιερεῖς, πού μέ τρόμο καί φρίκη πλησιάζουν τό Ἅγιο καί Ἱερό τοῦ Χριστοῦ Θυσιαστήριο! Οἱ σύντομες ὅμως αὐτές γραμμές, γράφονται μέ ἀφορμή τό τελευταῖο γεγονός πού ἔλαβε χώρα στήν Ἐκκλησία τῆς Βουλγαρίας, καταδεικνύοντας τόν ὀρθό τρόπο ἀντιμετώπισης κακοδόξων φαινομένων. «Ἡ Μητρόπολη Σόφιας τῆς Βουλγαρικῆς Ἐκκλησίας ἐπέβαλε ἀργία στόν ἀρχιμανδρίτη Νικάνορα (Μίσκοφ) – κληρικό ὁ ὁποῖος στίς 14 καί 15 Ἰουλίου 2026 συλλειτούργησε μέ τόν Ἐπιφάνιο Ντουμένκο στόν Καθεδρικό Ναό τοῦ Ἁγίου Βλαδιμήρου στό Κίεβο.»[1]. Ἡ μέχρι τώρα παραδοσιακή Ἐκκλησία τῆς Βουλγαρίας ἔθεσε σέ 15ήμερη ἀργία καί παρέπεμψε σέ ἐκκλησιαστική δίκη τόν κληρικό της ὁ ὁποῖος ἔλαβε μέρος σέ αὐτόν τόν μεγάλο ἐμπαιγμό, ἔνεκα τῶν γνωστῶν γεωπολιτικῶν συμφερόντων, πρός τόν Ἀρχιερέα Χριστό καί τό Πανάγιο Πνεῦμα!

Τέσσερις εἶναι οἱ ἑλληνόφωνες τοπικές Ἐκκλησίες (ἀπό τίς δεκατέσσερις), πού «σήκωσαν μπαϊράκι» καί συντάχθηκαν μέ τούς κρυφίως κινοῦντες τά παγκόσμια νήματα καί στό λεγόμενο οὐκρανικό θέμα. Ἄς εἴμαστε ὅμως, εἰλικρινεῖς σχετικά μέ τόν πρωτοστάτη ὅλων αὐτῶν τῶν προβλημάτων στήν Ἐκκλησία· δέν εἶναι κάποιος γηραιός κληρικός, ὁ ὁποῖος μάλιστα, πλησιάζει γιά την μεγάλη καί τελευταῖα του λογοδοσία στόν Κύριο, ὁ ἔχων τήν ἐξουσία. Πρωτοστατεῖ μέν στήν παναίρεση, εἶναι δέ, ἡ βιτρίνα. Ἤδη ἑτοιμάζεται ὁ ἑπόμενος, ὁ καί χειρότερος! Φυσικά, μαριονέττα καί αὐτός. Ἡ νέα παγκόσμια ἐκκλησιαστική καί πανθρησκειακή τάξη, στήν ὁποία ἑκουσίως ἤ ἀκουσίως ὑποτάσσονται οἱ ἐκκλησιαστικές διοικήσεις, ἔχει ἤδη γνωστοποιήσει τήν παρουσία της. Ἔχει δείξει τό σκληρό καί ἀδίστακτο πρόσωπό της καί γνωρίζουμε ποιοί κρύβονται πίσω ἀπό αὐτήν, ποιές εἶναι οἱ λεγόμενες «σκοτεινές δυνάμεις». Εἶναι οἱ ἴδιοι πού ἀνεβοκατεβάζουν τούς κυβερνῆτες – πιόνια τῶν κρατῶν.  Ὅλοι αὐτοί ὅμως, ἄνευ μετανοίας, ὅπως μετά βεβαιότητος (καί  λύπης) γνωρίζουμε, εἶναι οἱ μεγάλοι χαμένοι τῆς ἱστορίας. Οἱ μελλοντικοί ἔνοικοι τῆς αἰωνίου κολάσεως.

 Ἀρχιερεῖς καί ἱερεῖς, παρασυρμένοι ἀπό τό μέγα παναιρετικό κῦμα τοῦ οἰκουμενισμοῦ καί ὄχι μόνο, βρίσκονται εὐκαίρως ἀκαίρως σέ συλλείτουργα καί συμπροσευχές μέ αὐτούς τούς ἐνδεδυμένους μέ ράσα Οὐκρανούς (ἀλλά καί γηγενεῖς), πού βλασφημοῦν ἀσύστολα καί ἀπροκάλυπτα τόν Θεό. Ταυτόχρονα, συμφωνοῦν μέ τίς διώξεις μέχρι αἵματος, τῶν ἀδελφῶν τῆς Κανονικῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας τῆς Οὐκρανίας, ὑπό τοῦ Μητροπολίτου Ὀνουφρίου, ἀφοῦ δέν ὑπάρχει κάποια ἐπίσημη διαμαρτυρία, πλήν, ἐξ ὅσων γνωρίζουμε, τοῦ Μητροπολίτου Κυθήρων[2]. Τά μέλη αὐτῶν τῶν τεσσάρων τοπικῶν Ἐκκλησιῶν, Ἀρχιερεῖς καί ἱερεῖς καί κυρίως οἱ πρωτοστάτες, θά πρέπει νά συνειδητοποιήσουν τό ὕψος τῆς ἀθεοφοβίας τους, διότι, ἐάν τούς ἔχει ἀπομείνει ἔστω καί μιά κοκκίδα ὀρθόδοξη συνείδηση, θά καταλάβουν ὅτι δέν ἐναντιώνονται σέ ἀνθρώπους, ἀλλά στόν Ἴδιο τόν Ζῶντα Θεό! Εὐχόμαστε καί προσευχόμαστε ἐμπόνως, ἰδιαίτερα γι’αὐτούς!

---

[1] «Ἡ Βουλγαρική Ἐκκλησία ἀπαγόρευσε τήν ἱερουργία ἀρχιμανδρίτη πού συλλειτούργησε μέ τήν OCU», 
https://spzh.eu/gr/

[2] «Ο ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΥΘΗΡΩΝ & ΑΝΤΙΚΥΘΗΡΩΝ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ ΣΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ», 
https://www.imkythiron.gr/i ,
«Ὁ Μητροπολίτης Κυθήρων γιά τό Οὐκρανικό», 
https://www.romfea.gr/

Πτηνά ευάλωτα στον καύσωνα – Πρακτικές παρεμβάσεις που μπορούν να εφαρμόσουν οι πολίτες

 

By dasarxeio com on 03/08/2026

«Ο “καύσωνας” δεν επηρεάζει κατά τον ίδιο τρόπο όλα τα είδη ορνιθοπανίδας. Η πραγματική θερμική καταπόνηση εξαρτάται από τη θερμοκρασία αέρα, την ηλιακή ακτινοβολία, την υγρασία, τον άνεμο, τη διάρκεια του καύσωνα, τη θερμοκρασία του ενδιαιτήματος, το μέγεθος του σώματος, τη δυνατότητα πρόσβασης σε σκιά και νερό και το αναπτυξιακό στάδιο του πτηνού. Συνεπώς, δύο σημεία της ίδιας πόλης μπορεί να παρουσιάζουν πολύ διαφορετικό κίνδυνο, ακόμη και όταν η μετεωρολογική θερμοκρασία είναι ίδια». Αυτά μεταξύ άλλων τονίζει στο Αθηναϊκό-Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων ο δρ Περικλής Κ. Μπίρτσας, καθηγητής Βιολογίας Άγριας Πανίδας, διευθυντής του Εργαστηρίου Διαχείρισης Άγριας Πανίδας στο τμήμα Δασολογίας, Επιστημών Ξύλου και Σχεδιασμού στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας. Οι πόλεις, σύμφωνα με τον ίδιο, δεν αποτελούν ενιαία οικοσυστήματα, αλλά «μωσαϊκά» κτιρίων, δρόμων, αυλών, πάρκων, δενδροστοιχιών, ρεμάτων, ακτών, κήπων και εγκαταλελειμμένων εκτάσεων. Η ετερογένεια αυτή μπορεί να υποστηρίξει αξιόλογη ποικιλότητα, αλλά ταυτόχρονα ευνοεί κυρίως είδη με οικολογική ευελιξία, ανεκτικότητα στην ανθρώπινη παρουσία και ικανότητα αξιοποίησης τεχνητών δομών ή ανθρωπογενών πηγών τροφής. Τα είδη ορνιθοπανίδας που διαβιούν σε αστικό περιβάλλον κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού είναι δεκάδες.

Ποια πτηνά είναι ευάλωτα;

Σύμφωνα με τον κ. Μπίρτσα, τα παρακάτω είδη πτηνών είναι ευάλωτα στον καύσωνα:

– Νεοσσοί σε κοιλότητες ή φωλιές σε κτίρια. Δεν μπορούν να μετακινηθούν σε ψυχρότερο σημείο και η θερμοκρασία της φωλιάς μπορεί να υπερβεί αισθητά τη θερμοκρασία αέρα. Οι υψηλές θερμοκρασίες συνδέονται με σοβαρή αποτυχία εκκόλαψης και θνησιμότητα νεοσσών .

– Πρόσφατα πτερωμένα νεαρά. Έχουν περιορισμένη εμπειρία στην επιλογή θερμικών καταφυγίων και συχνά παραμένουν στο έδαφος ή σε χαμηλά σημεία. Η παρουσία τους εκτός φωλιάς δεν σημαίνει πάντοτε εγκατάλειψη, οι γονείς μπορεί να βρίσκονται κοντά και να συνεχίζουν την τροφοδοσία.

– Μικρόσωμα ημερόβια είδη. Έχουν υψηλό λόγο επιφάνειας προς όγκο και περιορισμένα συνολικά αποθέματα νερού. Μπορούν να υπερθερμανθούν ή να αφυδατωθούν γρήγορα, ιδίως αν πρέπει να πετάξουν μεγάλες αποστάσεις για νερό ή αν η διαθέσιμη σκιά είναι ανεπαρκής.

– Γονείς σε ενεργές φωλιές. Πρέπει να ισορροπήσουν την θερμορρύθμιση με την επώαση, τη σκίαση της φωλιάς και τη μεταφορά τροφής. Η μείωση της τροφοληψίας τις θερμές ώρες αποτελεί πρόβλημα για τους νεοσσούς

– Άρρωστα, τραυματισμένα ή εξαντλημένα άτομα. Έχουν μειωμένη ικανότητα πτήσης, πρόσληψης νερού και εύρεσης σκιάς. Κατά τη διάρκεια ενός καύσωνα αναφέρονται αφυδατωμένα και εξαντλημένα πτηνά.

   Τι μπορεί να κάνει ένας πολίτης;

Οι παρακάτω ενέργειες, σύμφωνα με τον κ. Μπίρτσα, έχουν ιεραρχηθεί με βάση δύο αρχές: πρώτον, να αντιμετωπίζουν τους άμεσους μηχανισμούς κινδύνου –έλλειψη νερού, σκιάς και ασφαλούς μικροκλίματος– και, δεύτερον, να μην δημιουργούν δευτερογενείς κινδύνους, όπως συνωστισμό, μετάδοση νοσημάτων, θήρευση από γάτες ή όχληση ενεργών φωλιών.

   – Παροχή καθαρού, ρηχού νερού

* Τοποθετήστε ένα ρηχό, σταθερό δοχείο με καθαρό πόσιμο νερό σε μόνιμα σκιερό ή όσο γίνεται δροσερό σημείο. Ένα δοχείο με τραχιά επιφάνεια ή με λίγες σταθερές πέτρες επιτρέπει ασφαλή πρόσβαση και έξοδο.

* Αλλάζετε το νερό τουλάχιστον καθημερινά και αμέσως όταν έχει περιττώματα, χώμα, τροφή ή νεκρά έντομα. Τρίβετε το δοχείο με ξεχωριστή βούρτσα και ξεπλένετε σχολαστικά.

* Προτιμήστε περισσότερα μικρά σημεία νερού, κατανεμημένα στον χώρο, αντί για ένα μεγάλο σημείο που συγκεντρώνει πολλά πτηνά.

* Τοποθετήστε το νερό σε σημείο με καλή ορατότητα, ώστε τα πτηνά να αντιλαμβάνονται γάτες ή άλλους θηρευτές, αλλά κοντά σε ασφαλή βλάστηση όπου μπορούν να καταφύγουν.

* Μην προσθέτετε αλάτι, ζάχαρη, φάρμακα, βιταμίνες ή άλλα σκευάσματα. Για ελεύθερα πτηνά απαιτείται απλό καθαρό νερό.

   –  Δημιουργία και διατήρηση σκιάς

* Διατηρήστε ώριμα δέντρα, πυκνούς θάμνους και αναρριχώμενα φυτά.

* Αποφύγετε έντονα κλαδέματα, κατά την αναπαραγωγική περίοδο και ιδιαίτερα πριν ή κατά τη διάρκεια καύσωνα.

* Σε αυλές και μπαλκόνια, χρησιμοποιήστε ασφαλή σκίαση (όχι δίχτυα).

* Δημιουργείστε σκιά στα σημεία παροχής νερού.

   – Διαχείριση του μικροκλίματος σε υφιστάμενες φωλιές πτηνών

* Μην μετακινείτε, ανοίγετε ή βρέχετε ενεργή φωλιά

* Εξασφαλίστε σκίαση.

   – Παροχή τροφής ως δευτερεύουσα παρέμβαση

* Η επιπλέον τροφή μπορεί να μειώσει την ανάγκη των πτηνών να αναζητούν τροφή τις θερμές ώρες της ημέρας.

* Εάν λειτουργεί ήδη ταΐστρα, προσφέρετε μικρές ποσότητες κατάλληλης τροφής, απομακρύνετε άμεσα υπολείμματα που αλλοιώνονται και καθαρίζετε τακτικά την επιφάνεια.

* Διακόψτε προσωρινά την παροχή τροφής εάν παρατηρούνται άρρωστα πτηνά, έντονος συνωστισμός ή μεγάλη ρύπανση του σημείου παροχής τροφής.

   – Περιορισμός πρόσθετων κινδύνων

* Κρατήστε στις γάτες μακριά από σημεία νερού, ταΐστρες, χαμηλούς θάμνους και περιοχές όπου συγκεντρώνονται πρόσφατα πτερωμένα νεαρά.

* Μειώστε την όχληση στις θερμές ώρες.

Όταν εντοπίσουμε πτηνό με πιθανή θερμική εξάντληση, μεταξύ άλλων, ανάλογα από την συμπεριφορά του πτηνού, πρέπει να παρατηρήσουμε από απόσταση, να εξασφαλίσουμε νερό και σκιά, και να απομακρύνουμε ανθρώπους και κατοικίδια. Να μην το καταδιώκουμε. Επίσης θα πρέπει να ελέγξουμε διακριτικά για γονείς, μετακινώντάς το μόνο λίγα μέτρα σε ασφαλές, σκιερό, υπερυψωμένο σημείο εάν υπάρχει άμεσος κίνδυνος. Αναγκαίο είναι να επικοινωνήσουμε άμεσα με αδειοδοτημένο κέντρο περίθαλψης. Με οδηγία ειδικού, να το τοποθετήσουμε σε αεριζόμενο χαρτόκουτο, σε ήσυχο και δροσερό χώρο. Για τον ασφαλή χειρισμό και προσωρινό περιορισμό του πτηνού χρησιμοποιούμε προστατευτικά γάντια, πανί και το βάζουμε σε κατάλληλο αεριζόμενο χαρτόκουτο, ζητώντας αμέσως οδηγίες.

Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ

Πανουργιάς

Κλεφταρματολός των Σαλώνων και αγωνιστής του 1821. Συμμετείχε στα πρώτα στάδια της Επανάστασης στην Ανατολική Στερεά και ως πολιτικός στις Εθνοσυνελεύσεις. Διαβάστε περισσότερα...

Το Antinero στο σκαμνί της Κομισιόν

8 Νοεμβρίου 2025

Νίκη για το περιβαλλοντικό κίνημα στην Ελλάδα θεωρείται η θεσμική δικαίωση 213 σωματείων φορέων και πολιτών που στράφηκαν κατά της εφαρμογής του πολυδάπανου προγράμματος Antinero το οποίο η κυβέρνηση Μητσοτάκη αποφάσισε και υλοποιεί ως μόνη λύση για την προστασία των δασών από τις πυρκαγιές.

Η ογκώδης αναφορά των 213 φορέων με όλα τα στοιχεία τις αποδείξεις έγινε δεκτή στο σύνολό της από το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, γεγονός που σημαίνει ότι ανοίγει ο δρόμος για αυτεπάγγελτη έρευνα από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή.

Όπως είχε γράψει στο παρελθόν και το neostrategy το κυβερνητικό πρόγραμμα Antinero που χρηματοδοτείται με εκατ. ευρώ από το Ταμείου Ανάκαμψης για να “θωρακίσει” υποτίθεται τα δάση από τις πυρκαγιές, κατηγορείται για σοβαρές παραβιάσεις της ευρωπαϊκής νομοθεσίας και οικολογική καταστορφή. Οι επιπτώσεις των δράσεων του προγράμματος στα δάση μετά τις πυρκαγιές, είναι μη αναστρέψιμες.

Στην αναφορά που κατέθεσαν οι 213 οργανώσεις κατήγγειλαν “συστηματικές παραβιάσεις της ευρωπαϊκής νομοθεσίας και ζητούσαν τη ματαίωση του Προγράμματος και τον καταλογισμό ευθυνών στους αρμόδιους. 

Η αποδοχή της αναφοράς στο σύνολο της χαρακτηρίζεται από τους ίδιους του φορείς ως “θεσμική δικαίωση” και “κομβική εξέλιξη”, αφού έτσι ανοίγει ο δρόμος για την ουσιαστική διερεύνηση όλων των παραβιάσεων.

Σύμφωνα με την επίσημη απάντηση του προέδρου της Επιτροπής Αναφορών στη δικηγόρο των φορέων, το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο παρέπεμψε αυτεπάγγελτα την υπόθεση στην Ευρωπαϊκή Επιτροπή, η οποία καλείται να διεξαγάγει προκαταρκτική έρευνα. Παράλληλα, η υπόθεση διαβιβάστηκε στην Επιτροπή Περιβάλλοντος, Κλίματος και Ασφάλειας των Τροφίμων (ENVI) του Ευρωκοινοβουλίου για τις δικές της ενέργειες.

Για να θυμίσουμε στην ογκώδη αναφορά των 206 σελίδων η οποία κατατέθηκε περασμένο Μάιο στην Επιτροπή Αναφορών του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και στο Ευρωπαϊκό Ελεγκτικό Συνέδριο, καταγγέλθηκαν μεταξύ άλλων: παραβίαση της οδηγίας 2001/42 για τα Προγράμματα περιβάλλοντος, παραβίαση της οδηγίας 93/43 για τους οικοτόπους, μη νόμιμη εξαίρεση των έργων του προγράμματος από τη νομοθεσία περιβαλλοντικής αδειοδότησης, παράνομες κατατμήσεις έργων.

Η πρώτη αναφορά, όπως σημειώνεται στην ανακοίνωση για την επικείμενη έρευνα της Κομισιόν, συνοδεύτηκε από δύο ακόμη συμπληρωματικές αναφορές για τις “βαρύτατες παραβιάσεις της ευρωπαϊκής νομοθεσίας σε οικοτόπους και δάση και για διοικητικές αυθαιρεσίες που συντελέστηκαν στο πλαίσιο του Antinero το καλοκαίρι του 2025”.

Το Antinero που προκαλεί μεγάλη οικολογική καταστροφή στα δάση της χώρας, μπαίνει στο μικροσκόπιο των ευρωπαϊκών ερευνών και για παραβίαση θεσμών διαφάνειας, νομιμότητας και ποινικής ευθύνης των αρμοδίων. Στην αναφορά επισημαίνονταν με στοιχεία, φαινόμενα μεροληψίας και κακοδιαχείρισης κοινοτικών πόρων μέσω συμβάσεων με αντικείμενο άσχετο με την προστασία των δασών αλλά και παραβιάσεις της νομοθεσίας περί δημοσίων συμβάσεων και ανταγωνισμού.

Η ανακοίνωση των 213 περιβαλλοντικών οργανώσεων μετά τη “νίκη” τους

Με ιδιαίτερη τιμή και πλήρη δικαίωση 213 περιβαλλοντικά σωματεία, συλλογικότητες και ενεργοί πολίτες από κάθε γωνιά της χώρας ενημερώνουμε ότι σύμφωνα με σημερινή απάντηση του Προέδρου της Επιτροπής Αναφορών του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου κ. Bogdan Rzońca, η οποία κοινοποιήθηκε αρμοδίως στην πληρεξουσία δικηγόρο μας Σοφία Παυλάκη, έγινε στο σύνολό της αποδεκτή η αναλυτική αναφορά μας για το πρόγραμμα Antinero, την οποία καταθέσαμε τον περασμένο Μάιο ενώπιον της Επιτροπής Αναφορών, συνοδευόμενη από δύο συμπληρωματικές αναφορές σχετικές με βαρύτατες παραβιάσεις της Ευρωπαϊκής νομοθεσίας σε οικοτόπους και δάση και για διοικητικές αυθαιρεσίες που συντελέστηκαν στο πλαίσιο του Antinero το καλοκαίρι του 2025.

Όπως επισημαίνεται στην Απάντηση του Προέδρου της Επιτροπής, η αναλυτική αναφορά μας εξετάστηκε και έγινε πλήρως αποδεκτή για το σύνολο των καταγγελλομένων παραβιάσεων της ευρωπαϊκής νομοθεσίας που αναφέρονται αναλυτικά σε αυτήν (κυρίως της οδηγίας 2001/42 για τα Προγράμματα, της οδηγίας 93/43 για τους οικοτόπους, της μη νόμιμης εξαίρεσης των έργων του προγράμματος από τη νομοθεσία της περιβαλλοντικής αδειοδότησης, τις παράνομες κατατμήσεις έργων κ.ά.), οι οποίες είναι τεκμηριωμένες με κατάλληλα νομικά επιχειρήματα, έγγραφα και αδιάσειστα στοιχεία από ένα πλούσιο αποδεικτικό υλικό που θέσαμε υπόψιν των αρμοδίων ευρωπαϊκών αρχών από την εφαρμογή του προγράμματος σε δάση και οικοτόπους της χώρας. Όπως επίσης αναφέρεται, η υπόθεση κρίθηκε παραδεκτή δεδομένου ότι το θέμα που θίγεται με αυτήν εμπίπτει στις αρμοδιότητες της Ευρωπαϊκής Ένωσης αναφορικά με την εφαρμογή της νομοθεσίας της για το περιβάλλον και τις δημόσιες συμβάσεις από τα κράτη μέλη.

Σύμφωνα περαιτέρω με την Απάντηση του Προέδρου της Επιτροπής, η υπόθεση ήδη παραπέμφθηκε αυτεπάγγελτα από το Ευρωκοινοβούλιο προς την Ευρωπαϊκή Επιτροπή, η οποία καλείται να διεξαγάγει προκαταρκτική έρευνα επί του θέματος, αλλά και προς την Επιτροπή Περιβάλλοντος, Κλίματος και Ασφάλειας των Τροφίμων (ENVI) του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου για τις δέουσες δικές της ενέργειες που εμπίπτουν στην αρμοδιότητά της, ενώ ήδη η υπόθεση έχει ενταχθεί στην ημερησία διάταξη επικείμενης συνεδρίασης της Επιτροπής Αναφορών του ευρωκοινοβουλίου ως «κατεπείγουσα».

Στην απάντηση μνημονεύεται και η Κοινοβουλευτική ερώτηση υπό στοιχ. E-002676/27.11.2024 που είχε κατατεθεί για το πρόγραμμα.

Ευχαριστώντας όλους όσους στήριξαν με κάθε τρόπο και εξακολουθούν να στηρίζουν την προσπάθεια αυτή, συνεχίζουμε δυναμικά μέχρι να δικαιωθούν οι αγώνες μας, στους οποίους έχουμε πλέον με το μέρος μας και την ίδια την Ευρωπαϊκή Ένωση με τα θεσμικά της όργανα, που δέχτηκε όλους τους ισχυρισμούς μας για τη συστηματική παραβίαση της νομοθεσίας της από την εφαρμογή «του προγράμματος της καταστροφής» των ελληνικών δασών και οικοτόπων.

neostrategy

ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ ΙΔ´ 22 - 34--------† ΚΥΡΙΑΚΗ Θ΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ. Ἀνακομιδὴ λειψάνου τοῦ πρωτομάρτυρος καὶ ἀποστόλου Στεφάνου (428). Θεοδώρου νεομάρτυρος (†1690).

22 Καὶ εὐθέως ἠνάγκασεν ὁ Ἰησοῦς τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ ἐμβῆναι εἰς τὸ πλοῖον καὶ προάγειν αὐτὸν εἰς τὸ πέραν, ἕως οὗ ἀπολύσῃ τοὺς ὄχλους. 23 καὶ ἀπολύσας τοὺς ὄχλους ἀνέβη εἰς τὸ ὄρος κατ’ ἰδίαν προσεύξασθαι. ὀψίας δὲ γενομένης μόνος ἦν ἐκεῖ. 24 τὸ δὲ πλοῖον ἤδη μέσον τῆς θαλάσσης ἦν, βασανιζόμενον ὑπὸ τῶν κυμάτων· ἦν γὰρ ἐναντίος ὁ ἄνεμος. 25 τετάρτῃ δὲ φυλακῇ τῆς νυκτὸς ἀπῆλθε πρὸς αὐτοὺς ὁ Ἰησοῦς περιπατῶν ἐπὶ τῆς θαλάσσης. 26 καὶ ἰδόντες αὐτὸν οἱ δὲ μαθηταὶ ἐπὶ τὴν θάλασσαν περιπατοῦντα ἐταράχθησαν λέγοντες ὅτι φάντασμά ἐστι, καὶ ἀπὸ τοῦ φόβου ἔκραξαν. 27 εὐθέως δὲ ἐλάλησεν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς λέγων· Θαρσεῖτε, ἐγώ εἰμι· μὴ φοβεῖσθε. 28 ἀποκριθεὶς δὲ αὐτῷ ὁ Πέτρος εἶπε· Κύριε, εἰ σὺ εἶ, κέλευσόν με πρὸς σὲ ἐλθεῖν ἐπὶ τὰ ὕδατα· 29 ὁ δὲ εἶπεν, Ἐλθέ. καὶ καταβὰς ἀπὸ τοῦ πλοίου ὁ Πέτρος περιεπάτησεν ἐπὶ τὰ ὕδατα ἐλθεῖν πρὸς τὸν Ἰησοῦν. 30 βλέπων δὲ τὸν ἄνεμον ἰσχυρὸν ἐφοβήθη, καὶ ἀρξάμενος καταποντίζεσθαι ἔκραξε λέγων· Κύριε, σῶσόν με. 31 εὐθέως δὲ ὁ Ἰησοῦς ἐκτείνας τὴν χεῖρα ἐπελάβετο αὐτοῦ καὶ λέγει αὐτῷ· Ὀλιγόπιστε! εἰς τί ἐδίστασας; 32 καὶ ἐμβάντων αὐτῶν εἰς τὸ πλοῖον ἐκόπασεν ὁ ἄνεμος. 33 οἱ δὲ ἐν τῷ πλοίῳ ἐλθόντες προσεκύνησαν αὐτῷ λέγοντες· Ἀληθῶς Θεοῦ υἱὸς εἶ. 34 Καὶ διαπεράσαντες ἦλθον εἰς τὴν γῆν Γεννησαρέτ.

Ερμηνευτική απόδοσις Παναγιώτη Ν. Τρεμπέλα

22 Καὶ ἀμέσως ὁ Ἰησοῦς διὰ νὰ μὴ παρασυρθοῦν οἱ μαθηταί του ἀπὸ τὸν ἐνθουσιασμὸν τοῦ πλήθους, ποὺ ἤθελε νὰ τὸν ἀνακηρύξῃ βασιλέα, ἠνάγκασεν αὐτοὺς νὰ ἔμβουν εἰς τὸ πλοῖον καὶ νὰ περάσουν προτήτερα ἀπὸ αὐτὸν εἰς τὸ ἀπέναντι μέρος τῆς λίμνης, ἕως ὅτου αὐτὸς διαλύσῃ τὰ πλήθη τοῦ λαοῦ. 23 Καὶ ἀφοῦ διέλυσε τὰ πλήθη, ἀνέβη εἰς τὸ βουνὸν διὰ νὰ προσευχηθῇ μόνος του.Ὅταν δὲ ἐβράδυασε καλά, ἦτο ἐκεῖ μοναχός. 24 Τὸ δὲ πλοῖον εἶχε προχωρήσει πλέον εἰς τὸ μέσον τῆς λίμνης καὶ συνεταράσσετο ἀπὸ τὰ κύματα.Διότι ἦτο ἐναντίος ὁ ἄνεμος. 25 Κατὰ δὲ τὸ τελευταῖον τρίωρον τῆς νυκτός, ὁπότε παρελάμβανε τὴν στρατιωτικὴν φρουρὰν τὸ τέταρτον τμῆμα τῶν σκοπῶν, ἔφυγεν ἀπὸ τὸ ὅρος καὶ ἦλθε πρὸς αὐτοὺς ὁ Ἰησοῦς, περιπατῶν ἐπάνω εἰς τὴν θάλασσαν, σὰν νὰ ἦτο αὐτὴ ξηρά. 26 Καὶ ὅταν τὸν εἶδαν οἱ μαθηταὶ νὰ περιπατῇ ἐπάνω εἰς τὴν θάλασσαν, ἐταράχθησαν λέγοντες, ὅτι αὐτὸ ποὺ ἔβλεπαν εἶναι φάντασμα.Καὶ ἀπὸ τὸν φόβον τους ἀφῆκαν κραυγήν. 27 Ἀμέσως ὅμως ὡμίλησεν εἰς αὐτοὺς ὁ Ἰησοῦς καὶ εἶπεν· Ἔχετε θάρρος.Ἐγὼ εἶμαι.Μὴ φοβεῖσθε. 28 Ἀπεκρίθη δὲ εἰς αὐτὸν ὁ Πέτρος καὶ εἶπε· Κύριε, ἐὰν εἶσαι σύ, διατάξέ με νὰ ἔλθω πρὸς σὲ ἐπάνω εἰς τὰ νερά. 29 Ὁ δὲ Κύριος εἶπεν· Ἐλθέ.Καὶ ἀφοῦ κατέβη ἀπὸ τὸ πλοῖον ὁ Πέτρος, περιεπάτησεν ἐπάνω εἰς τὰ νερὰ διὰ νὰ ἔλθῃ πρὸς τὸν Ἰησοῦν. 30 Ἀλλ’ ὅταν εἶδε τὸν ἀέρα, ὅτι ἦτο δυνατός, ἐκλονίσθη ἡ πίστις του καὶ ἐφοβήθη, καὶ σὰν ἤρχισε νὰ βουλιάζῃ, ἐφώναξε δυνατὰ καὶ εἶπε· Κύριε, σῶσε με, διότι κινδυνεύω νὰ πνιγῶ. 31 Ἀμέσως δὲ ὁ Ἰησοῦς ἤπλωσε τὴν χεῖρα του, τὸν ἔπιασε καὶ τοῦ εἶπε· Ὀλιγόπιστε, διατὶ ἐδείλιασες; 32 Καὶ ὅταν ὁ Χριστὸς καὶ ὁ Πέτρος ἐμβῆκαν εἰς τὸ πλοῖον, ἡσύχασεν ὁ ἄνεμος. 33 Αὐτοὶ δέ, ποὺ ἦσαν ἀπὸ προτήτερα εἰς τὸ πλοῖον, ἦλθαν καὶ τὸν ἐπροσκύνησαν μὲ πολλὴν εὐλάβειαν λέγοντες· Ἀληθινά, εἶσαι Υἱὸς τοῦ Θεοῦ. 34 Καὶ ἀφοῦ ἐπέρασαν ἀπὸ τὸ ἕν μέρος τῆς λίμνης εἰς τὸ ἄλλο, ἦλθαν εἰς τὴν χώραν Γεννησαρέτ.

ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Α' Γ´ 9 - 17------† ΚΥΡΙΑΚΗ Θ΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ. Ἀνακομιδὴ λειψάνου τοῦ πρωτομάρτυρος καὶ ἀποστόλου Στεφάνου (428). Θεοδώρου νεομάρτυρος (†1690).

9 Θεοῦ γάρ ἐσμεν συνεργοί· Θεοῦ γεώργιον, Θεοῦ οἰκοδομή ἐστε. 10 Κατὰ τὴν χάριν τοῦ Θεοῦ τὴν δοθεῖσάν μοι ὡς σοφὸς ἀρχιτέκτων θεμέλιον τέθεικα, ἄλλος δὲ ἐποικοδομεῖ· ἕκαστος δὲ βλεπέτω πῶς ἐποικοδομεῖ· 11 θεμέλιον γὰρ ἄλλον οὐδεὶς δύναται θεῖναι παρὰ τὸν κείμενον, ὅς ἐστιν Ἰησοῦς Χριστός. 12 εἰ δέ τις ἐποικοδομεῖ ἐπὶ τὸν θεμέλιον τοῦτον χρυσόν, ἄργυρον, λίθους τιμίους, ξύλα, χόρτον, καλάμην, 13 ἑκάστου τὸ ἔργον φανερὸν γενήσεται· ἡ γὰρ ἡμέρα δηλώσει· ὅτι ἐν πυρὶ ἀποκαλύπτεται· καὶ ἑκάστου τὸ ἔργον ὁποῖόν ἐστι τὸ πῦρ δοκιμάσει. 14 εἴ τινος τὸ ἔργον μενεῖ ὃ ἐπῳκοδόμησε, μισθὸν λήψεται· 15 εἴ τινος τὸ ἔργον κατακαήσεται, ζημιωθήσεται, αὐτὸς δὲ σωθήσεται, οὕτως δὲ ὡς διὰ πυρός. 16 Οὐκ οἴδατε ὅτι ναὸς Θεοῦ ἐστε καὶ τὸ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ οἰκεῖ ἐν ὑμῖν; 17 εἴ τις τὸν ναὸν τοῦ Θεοῦ φθείρει, φθερεῖ τοῦτον ὁ Θεός· ὁ γὰρ ναὸς τοῦ Θεοῦ ἅγιός ἐστιν, οἵτινές ἐστε ὑμεῖς.

Ερμηνευτική απόδοσις Ιωάννη Θ. Κολιτσάρα

9 Ο Απολλώς, λοιπόν, και εγώ είμεθα μεταξύ μας ένα, συνεργάται του Θεού δια την ιδικήν σας σωτηρίαν. Σεις δε είσθε αγρός και ιδιοκτησία του Θεού, που καλιεργείται από αυτόν τον ίδιον. Είσθε οικοδόμημα του Θεού, που εις την πραγματικότητα κτίζεται από τον ίδιον τον Θεόν με όργανά του ημάς. 10 Συμφωνα δε με την χάριν και την αποστολήν που μου έδωσεν ο Θεός μεταξύ των εθνών, εγώ, σαν σοφός αρχιτέκτων φωτισμένος από τον Θεόν, έχω θέσει ακλόνητον θεμέλιον εις την Κορινθον και άλλος κτίζει επάνω στο θεμέλιον αυτό. Ο καθένας όμως ας βλέπη και ας προσέχη πως κτίζει επάνω στο θεμέλιον. 11 Δεν πρέπει δε να ασχολήται με νέαν θεμελίωσιν, διότι κανένας δεν ημπορεί να βάλη άλλο θεμέλιο αγκωνάρι εκτός από εκείνο που έχει ήδη τεθή και κείται εις την βάσιν της οικοδομής· και αυτός είναι ο Ιησούς Χριστός. 12 Εάν δε κανείς κτίζη επάνω στο θεμέλιον αυτό πολύτιμα υλικά, όπως είναι ο χρυσός, ο άργυρος, οι πολύτιμοι λίθοι, η κτίζη ξύλα, χορτάρι και καλάμια, 13 ας έχη υπ' όψιν του, ότι του καθενός οικοδόμου θα γίνη φανερόν το έργον και η αξία του. Διότι η μεγάλη εκείνη ημέρα της κρίσεως θα το φανερώση ολοκάθαρα. Επειδή θα συνοδεύεται αυτή με την θείαν δικαιοσύνην, η οποία σαν φως θα αποκαλύπτη και σαν πυρ θα κατακαίη κάθε τι το ευτελές και σάπιο. Και του καθενός το έργον τι είναι και τι αξίζει, θα το φανερώση η δικαία κρίσις του Θεού που ομοιάζει με την φωτιά. 14 Εάν, λοιπόν, το έργον που ένας ωκοδόμησε επάνω στο θεμέλιον, στον Χριστόν, μένη άθικτον από την φωτιά, καθ' ο στερεόν και ανθεκτικόν, αυτός θα λάβη μισθόν. 15 Εάν όμως κάποιου άλλου το έργον κατακαή και γίνη στάκτη, αυτός θα ζημιωθή, διότι οι κόποι του θα πάνε χαμένοι. Ο ίδιος όμως ίσως σωθή με πολύ μεγάλην δυσκολίαν, σαν εκείνον που διέρχεται ανάμεσα από τας φλόγας. (Θα σωθή εάν η δικαιοσύνη του Θεού τον κρίνη, τουλάχιστον δια την καλήν του διάθεσιν, άξιον συγνώμης και σωτηρίας). 16 Σεις οι Κορίνθιοι είσθε αυτό το πνευματικόν οικοδόμημα, δια το οποίον ομιλώ. Σας ερωτώ, λοιπόν· δεν γνωρίζετε, ότι είσθε πράγματι πνευματικός ναός του Θεού και ότι το πνεύμα του Θεού κατοικεί μέσα σας και μεταξύ σας; 17 Εάν, λοιπόν, κανείς με τας φιλονεικίας και τας διαιρέσεις καταστρέφη τον ναόν του Θεού, ας γνωρίζη αυτός, ότι θα τον καταστρέψη ο Θεός. Διότι ο ναός του Θεού είναι άγιος, ιερόν αφιέρωμα στον Θεόν. Τετοιος δε άγιος ναός του Θεού είσθε σεις.

Σήμερα 3 Αυγούστου 2026 εορτάζουν:

 

Όσιοι Δαλμάτιος, Φαύστος, και Ισαάκιος

Αγία Σαλώμη η Μυροφόρος

Άγιος Στέφανος Ιερομάρτυρας Πάπας Ρώμης και οι συν αυτώ

Όσιος Ιωάννης ο Ομολογητής ηγούμενος της Μονής Πατελαρίας

Οσία Θεοκλητώ η θαυματουργή

Οσίες Θεοδώρα εξ Αιγίνης και Θεοπίστη η θυγατέρα της

Άγιοι Ιωάννης και Ιωάννης ο Νέος Επίσκοποι Εφέσου

Όσιος Αντώνιος ο θαυματουργός Ρωμαίος Νοβογορδίας

Άγιος Ολύμπιος ο έπαρχος, μάρτυρας

 

 

 

Νηστεία

Η ΓΑΛΗΝΗ ΣΤΙΣ ΤΡΙΚΥΜΙΕΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ

Τό θαῦμα πού παρουσιάζει ἡ σημερινή εὐαγγελική περικοπή συνέβη μετά τόν χορτασμό τῶν χιλιάδων ἀνθρώπων μέ τούς πέντε ἄρτους καί τά δύο ψάρια, κατόπιν τῆς εὐλογίας τοῦ Κυρίου. Στόχος τῆς ἀφηγήσεως καί αὐτοῦ τοῦ θαύματος εἶναι νά βοηθήσει κάθε ἄνθρωπο νά γνωρίσει ποιός εἶναι ἀληθινά ὁ Ἰησοῦς Χριστός καί ποιό εἶναι τό ἔργο Του γιά τήν σωτηρία τοῦ κόσμου. Τό πλῆθος πού ἀκολούθησε τόν Κύριο, χορτασμένο πλέον ψυχικά καί σωματικά, ἔπειτα ἀπό τόν θαυματουργικό πολλαπλασιασμό τῶν τροφίμων, καί ἀναπαυμένο ἀπό τήν θέα τοῦ Προσώπου τοῦ Χριστοῦ ἀποχώρησε ἀπό τόν ἔρημο τόπο. Ὁ Κύριος τότε κατέφυγε σέ κάποιον κοντινό λόφο γιά νά προσευχηθεῖ, ἀφοῦ προηγουμένως ζήτησε ἀπό τούς Mαθητές Του νά ἐπιβιβασθοῦν στό πλοῖο καί νά τόν περιμένουν στήν ἀπέναντι ὄχθη τῆς λίμνης τῆς Γαλιλαίας. Ὅμως, ὅταν τό πλοῖο βρέθηκε στήν μέση τῆς λίμνης, ἕνας δυνατός ἄνεμος προκάλεσε φοβερή τρικυμία, σέ σημεῖο νά κινδυνεύει ἡ ζωή τους. 

Οἱ Mαθητές γιά πολλή ὥρα μάχονταν μέ τά κύματα, ἀλλά δέν καταποντίζονταν γιατί ὁ Χριστός προσευχόταν καί γι’ αὐτούς. Μέσα ἀπό τήν προσευχή τούς διοχέτευε τήν ἀγάπη καί πρόνοια τοῦ Θεοῦ καί Πατρός. Ἐν συνεχείᾳ, τόν πανικό ἀπό τόν κίνδυνο πού διέτρεχαν διαδέχθηκε ἕνας πρωτόγνωρος τρόμος ἀπό τό περίεργο θέαμα πού ἀντίκρυσαν κατά τά ξημερώματα. Εἶδαν μιά μορφή νά περπατᾶ πάνω στά ἀγριεμένα κύματα, νόμισαν ὅτι ἔβλεπαν φάντασμα καί ἔβαλαν τίς φωνές ἀπό τόν φόβο. Ὅμως, αὐτή ἡ μορφή ἦταν ὁ Κύριος Ἰησοῦς, ὁ Ὁποῖος ἀπευθυνόμενος πρός αὐτούς εἶπε· «θαρσεῖτε, ἐγώ εἰμι· μή φοβεῖσθε».

Ἡ δύναμη τοῦ Θεοῦ 

Ἡ ἐνέργεια, ἡ δύναμη τοῦ λόγου τοῦ Θεοῦ δέν περιορίζεται ἀπό τόν χῶρο, τόν χρόνο, τά φυσικά φαινόμενα. Ὁ ἱερός Χρυσόστομος λέγει ὅτι «ὅπου βούλεται Θεός νικᾶται φύσεως τάξις». Ἔτσι, ὁ Υἱός καί Λόγος τοῦ Θεοῦ περιπατεῖ ἐπί τῶν ἀγριεμένων κυμάτων, καλεῖ τόν Πέτρο κοντά Του, τόν σώζει ἀπό τόν καταποντισμό τῆς ὀλιγοπιστίας, γαληνεύει τήν ταραγμένη θάλασσα. 

Μέ τά ἴδια λόγια ὁ Χριστός ἀπευθύνεται καί στόν ἄνθρωπο κάθε ἐποχῆς, γιατί αὐτό εἶναι τό ἔργo τοῦ Θεοῦ, ὅπως ἐπισημαίνει ὁ εὐαγγελιστής Ἰωάννης: «ὁ πατήρ μου ἕως ἄρτι ἐργάζεται, κἀγώ ἐργάζομαι» (Ἰωάν. 5,17). Ὁ Πατήρ, ὁ Υἱός καί τό Ἅγιο Πνεῦμα ἐργάζονται ἀκατάπαυστα γιά τήν σωτηρία τοῦ ἀνθρώπου μέ ἕνα τρόπο μυστικό καί ἀπόρρητο, πού ὅμως ἀποκαλύπτεται ὡς φῶς καί ζωή καί δύναμη Θεοῦ σέ αὐτούς τούς τρεῖς λόγους τοῦ Χριστοῦ:

Θάρρος καί ἐν Χριστῷ ἀφοβία 

Θαρσεῖτε, ἔχετε θάρρος γιατί ἐγώ εἶμαι πάντοτε μαζί σας· στούς πειρασμούς καί τίς θλίψεις, στίς ἀσθένειες καί τούς κινδύνους, στόν πόνο καί τήν ὀδύνη, στήν ἀδικία καί τήν ἀμφισβήτηση, στήν χαρά καί τήν εὐφροσύνη. «Εἰ ὁ Θεός ὑπέρ ἡμῶν, τίς καθ’ ἡμῶν;» (Ρωμ. 8,31), καθώς λέγει ὁ ἀπόστολος Παῦλος. Ἐάν, δηλαδή, εἶναι ὁ Θεός μαζί μας, ποιός μπορεῖ νά εἶναι ἐναντίον μας;

 «Ἐγώ εἰμι», ἡ φράση αὐτή μᾶς θυμίζει τήν ἀποκάλυψη τοῦ Θεοῦ πρός τόν Μωυσῆ στό ὄρος Σινᾶ «Ἐγώ εἰμι ὁ Ὤν» (Ἔξ. 3,14). Ἐγώ εἶμαι Αὐτός πού Εἶναι, ἡ πηγή τῆς Ζωῆς καί τῆς Ἀθανασίας, «ὁ ὤν καί ὁ ἦν καί ὁ ἐρχόμενος, ὁ παντοκράτωρ» (Ἀποκ. 1,8). Ὁ Κύριος ἔρχεται συνεχῶς γιά νά μᾶς συναντήσει· νά μᾶς μεταγγίσει τήν ζωή, τό φῶς, τήν ἁγιότητα, τήν ἀθανασία Του, ὥστε νά εἴμαστε ἑνωμένοι μαζί Του στήν παροῦσα ζωή καί τήν αἰωνιότητα. 

Μή φοβεῖσθε· Ὁ ὅσιος Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης ἔλεγε συχνά τόν ἑξῆς στίχο: «Σύν Χριστῷ πανταχοῦ, φόβος οὐδαμοῦ». Πράγματι, ὅταν ὁ πιστός βιώνει παντοῦ καί πάντοτε τήν παρουσία τοῦ Χριστοῦ στήν ζωή του, μεταμορφώνει τόν φυσικό φόβο σέ ἀπόλυτη ἐμπιστοσύνη στόν Κύριο. Ἐργάζεται, κοπιάζει, προσπαθεῖ, ἀγωνίζεται, ἀλλά χωρίς ἄγχος καί ἀνασφάλεια, πανικό καί τρόμο. Γιατί στόν Χριστό δέν ὑπάρχει κατήφεια, μελαγχολία, ἐνδοστρέφεια, ἀφοῦ ὁ Χριστός εἶναι νέα ζωή· εἶναι τό Πᾶν.

Εἶναι ἡ χαρά, εἶναι ἡ ζωή ἡ ἀληθινή, τό πλήρωμα τῆς ἀγαλλιάσεως καί τῆς εὐφροσύνης. Εἴθε αὐτές οἱ σκέψεις νά στηρίζουν ὅλους μας στίς δυσκολίες καί τούς κινδύνους, στίς θύελλες καί τίς τρικυμίες τῆς ζωῆς. 

Ἀρχιμ. Ν. Κ.

https://apostoliki-diakonia.gr/wp-content/data/fk/2026/31-2026(3818).pdf

ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΑΥΤΑ Συγκρούστηκαν 2 πυροσβεστικά ελικόπτερα που επιχειρούσαν στην Ψάθα – 2 νεκροί και 2 τραυματίες. Νεκροί Δανός πιλότος και Έλληνας μεταφραστής! ΒΙΝΤΕΟ

 

Δύο πυροσβεστικά ελικόπτερα τύπου Bell συγκρούστηκαν στον αέρα ενώ συμμετείχαν στην επιχείρηση κατάσβεσης της φωτιάς στην Ψάθα...διαβάστε όλο το αρθρο στο dimpenews