Ο καταναγκασμός των γονέων να κάνουν κάτι τέτοιο ως προϋπόθεση για την απαλλαγή, κρίθηκε παράνομη συλλογή και επεξεργασία ευαίσθητων δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα.
Διαβάστε το άρθρο στο efsyn
Ο καταναγκασμός των γονέων να κάνουν κάτι τέτοιο ως προϋπόθεση για την απαλλαγή, κρίθηκε παράνομη συλλογή και επεξεργασία ευαίσθητων δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα.
Διαβάστε το άρθρο στο efsyn
Posted on 16 Απριλίου, 2025

ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ-Βουλευτής Β’ Θεσσαλονίκης
Θυμάστε όταν η κυβέρνηση μάς πίεζε να εμβολιαστούμε με ένα πειραματικό σκεύασμα για να καταπολεμήσουμε τον κορωνοϊό, που τον είχαν βαφτίσει «φονικό αόρατο εχθρό»;
Σήμερα, λοιπόν, η κυβέρνηση Μητσοτάκη επικαλείται έναν άλλο «αόρατο εχθρό», που είναι γνωστός από παλιά με το παρατσούκλι «τέρας της γραφειοκρατίας».
Στην υγειονομική δικτατορία, για να μην πεθάνουμε από κορωνοϊό υποτίθεται ότι έπρεπε να εμβολιαστούμε όσο πιο πολλοί μπορούσαμε.
Κι αυτό, παρότι δεν γνωρίζαμε ποια ήταν και πώς επιδρούσαν στον οργανισμό μας τα συστατικά του mRNA εμβολίου κατά του κορωνοϊού.
Από την άλλη πλευρά, όμως, ήταν οφθαλμοφανείς οι δυσμενείς συνέπειες που είχε η άρνηση του εμβολιασμού πάνω στα θεμελιώδη δικαιώματά μας.
Στην ηλεκτρονική δικτατορία, για να μη μας καταβροχθίσει το τέρας της γραφειοκρατίας, θα πρέπει όλοι ανεξαιρέτως να εμβολιασθούμε εντός εισαγωγικών με το επίσης πειραματικό «εμβόλιο» της τεχνολογίας, δηλ. τον Προσωπικό Αριθμό. Τουτέστιν ψηφιακή φυλακή με προσωπικά ψηφιακά κλουβιά, για τον καθένα μας.
Αυτή η καθολική υποχρεωτικότητα θεσπίσθηκε με τον Νόμο 4727/2020 και επικαιροποιήθηκε με τον Ν. 5188/2025, παρότι δεν έχει καταστεί σαφές στον πολύ κόσμο πώς ακριβώς θα λειτουργεί το εντός εισαγωγικών «εμβόλιο» της ηλεκτρονικής δικτατορίας.
Και σε αυτήν την περίπτωση, όμως, είναι οφθαλμοφανές πόσο ολέθριες θα είναι οι επιπτώσεις του Προσωπικού Αριθμού στα θεμελιώδη δικαιώματά μας.
Ο πολίτης θα γίνεται, ΓΥΑΛΙΝΟΣ, κάθε φορά που ο χειριστής κάποιου υπολογιστή θα φτιάχνει το ηλεκτρονικό βιοπορτραίτο του.
Σε αντίθεση, μάλιστα, με το εμβόλιο κατά του κορωνοϊού που ήταν κοινό για όλους, το εμβόλιο κατά της γραφειοκρατίας είναι εξατομικευμένο-μοναδικό για τον κάθε πολίτη.
Η τραγική ειρωνεία είναι ότι αυτός ο μοναδικός αριθμός στερεί από τον αριθμοποιημένο πολίτη την μοναδικότητα της προσωπικότητάς του, αφού γίνεται πλέον ό,τι και όλοι οι άλλοι, δηλ. αριθμοί δίχως ονοματεπώνυμο!
Το θράσος των κυβερνώντων είναι αξεπέραστο: Ονόμασαν Προσωπικό Αριθμό έναν αριθμό που μετατρέπει τον πολίτη σε απρόσωπη μονάδα.
Το κακό, όμως, που θα πάθουμε από τον Προσωπικό Αριθμό, είναι εν μέρει χειρότερο από το κακό που έπαθαν όσοι εμβολιάσθηκαν κατά του κορωνοϊού:
Ενώ ο εμβολιασμένος με το πειραματικό mRNA εμβόλιο έχει παίξει στα ζάρια την υγεία και την ζωή του, αλλά, αν έχει γλυτώσει από τις παρενέργειες, συνεχίζει να ζει σαν ελεύθερο πουλί, ο «εμβολιασμένος» με τον Προσωπικό Αριθμό έχει παίξει στα ζάρια την ελευθερία του, επιλέγοντας να ζει διαρκώς επιτηρούμενος σε μια ψηφιακή φυλακή με αόρατες χειροπέδες.
Κι ενώ οι εμβολιασμένοι με το πειραματικό εμβόλιο κατά του κορωνοϊού κινδυνεύουν ανά πάσα ώρα και στιγμή να υποστούν τον ξαφνικό τους θάνατο, οι «εμβολιασμένοι» με τον Προσωπικό Αριθμό κινδυνεύουν να αποκλειστούν από παντού με το πάτημα ενός κουμπιού.
Αυτός, όμως, ο εντός εισαγωγικών «ξαφνικός θάνατος» υπό την μορφή της εξαφάνισης του πολίτη από τα (ψηφιακά) μητρώα της κοινωνίας θα είναι μαρτυρικός.
Όποιος είναι κυριολεκτικά νεκρός δεν βιώνει τον θάνατό του.
Όποιος, όμως, είναι μεταφορικά νεκρός, βιώνει με όλες του τις αισθήσεις τον εντός εισαγωγικών «θάνατό» του.
Και ας μην ξεχνάμε πως αυτή η υποχρεωτική «αρίθμηση» του ανθρώπου δεν είναι απλώς διοικητική επιλογή. Έχει προφητευτεί. Στο 13ο κεφάλαιο της Αποκάλυψης του Ιωάννη, διαβάζουμε ότι θα έρθει καιρός που «κανείς δεν θα μπορεί να αγοράσει ή να πουλήσει παρά μόνο εκείνος που έχει το χάραγμα, το όνομα του θηρίου ή τον αριθμό του ονόματός του». Μια προειδοποίηση για τον καταναγκασμό που ήδη βιώνουμε: χωρίς τον Προσωπικό Αριθμό, ο πολίτης θα στερείται πρόσβασης σε βασικές λειτουργίες της κοινωνίας.
Αξίζει, επίσης, να θυμηθούμε την «Ανακοίνωση των Ιερών Μονών και Ιερών Ησυχαστηρίων για τις νέες ηλεκτρονικές ταυτότητες και τον Προσωπικό Αριθμό», που είχε εκδοθεί τον Δεκέμβριο του 2023:
«Εἶναι ἀλήθεια πώς, χάνοντας τήν ἐλευθερία του ὁ ἄνθρωπος, χάνει καί τήν ἀξία του. Ὅπως εὔστοχα παρατηρεῖ ὁ ἅγιος Νικόλαος Καβάσιλας, “τό νά πεῖ κανείς ‘ἔχασα τήν ἐλευθερία’ εἶναι το ἴδιο μέ τό νά πεῖ ‘ἔχασα τόν ἄνθρωπο’”».
Γι’ αὐτό καί ἕνα κράτος πού ψηφιοποιεῖ τούς πολίτες του, τούς ἀπαξιώνει· δέν τούς βλέπει ὡς μοναδικά καί ἀνεπανάληπτα πρόσωπα αἰώνιας ἀξίας, ἀλλά ὡς ἀπρόσωπες μονάδες καί “ὑποκείμενα δεδομένων”·
«Ὄχι, δέν θά θελήσουμε ποτέ νά καταντήσει ὁ ἄνθρωπος ‘ἕνα σταμπαρισμένο βόδι στόν παγκόσμιο στάβλο’. Τό ὄνομα τοῦ Χριστιανοῦ, ἄλλωστε, ἔχει μία ἱερότητα καί φανερώνει τήν πνευματική του καταγωγή· γιατί τό ἔλαβε τήν ἡμέρα πού, μέ τή βάπτισή του, ἔγινε υἱός Θεοῦ· καί ἀπό τότε μέσα στή μυστηριακή ζωή τῆς Ἐκκλησίας ὁ ἴδιος ὁ Χριστός πάντοτε τόν “καλεῖ κατ’ ὄνομα”» Λοιπόν ένα μεγάλο ΌΧΙ από τον Ελληνικό λαό στον προσωπικό αριθμό της Νέας Τάξης Πραγμάτων.
Posted on 8 Ιανουαρίου, 2025

Ο π. Αναστάσιος Γκοτσόπουλος δικάζεται τη Δευτέρα 13 Ιανουαρίου 2025
Πριν από δύο χρόνια η Ελληνική Δικαιοσύνη με την 4734/10.10.2022 απόφαση του Μονομελούς Πλημμελειοδικείου Πατρών μού απένειμε την ύψιστη τιμή, το ανώτατο οφίκιο, που μπορεί να αποδοθεί σε ένα ιερέα: με καταδίκασε σε 8 μήνες φυλάκιση με αναστολή, επειδή τέλεσα τη Θ. Λειτουργία την εορτή του Ευαγγελισμού, στις 25 Μαρτίου 2020, δηλαδή επειδή επιτέλεσα το ιερατικό και εφημεριακό του καθήκον, και προσπάθησα να είμαι στοιχειωδώς συνεπής απέναντι στη συνείδησή μου, στους ενορίτες μου, στην εκκλησιαστική μας παράδοση και στο Θεό.
Όπως είχα δηλώσει τότε, σε εμάς τους Χριστιανούς, κατά τον Απ. Παύλο, «ἐχαρίσθη τὸ ὑπὲρ Χριστοῦ, οὐ μόνον τὸ εἰς αὐτὸν πιστεύειν, ἀλλὰ καὶ τὸ ὑπὲρ αὐτοῦ πάσχειν», δηλαδή έχει «χαρισθεί», είναι χάρισμα, δώρο, όχι μόνο να πιστεύουμε σε Αυτόν αλλά και να υποφέρουμε γι’ Αυτόν. Όχι πως μια τέτοια καταδίκη από Μονομελές είναι κάτι τόσο σοβαρό, αλλά έστω είναι μια μικρή, ελάχιστη όχληση, που ταράζει για λίγο τα νερά της κοινωνικής βόλεψής μας, της κοινωνικής μας καταξίωσης χάριν του σταυρωθέντος Χριστού…
Συνεπώς, δόξα τω Θεώ για την τιμή της καταδίκης!
Ταυτόχρονα, όμως, η Ελληνική Δικαιοσύνη με την απόφασή της αυτή προσέβαλε την Ελληνική Δημοκρατία κατατάσσοντάς την ως τη δεύτερη Πολιτεία στην Ευρώπη κατά τους τελευταίους 17 αιώνες, μετά την Αλβανία του Ενβέρ Χότζα, όπου η τέλεση και μόνο της Θ Λειτουργίας στην εορτή του Ευαγγελισμού συνιστά ποινικό αδίκημα, και ο ιερέας που τολμά να λειτουργήσει -ανεξαρτήτως αριθμού πιστών – πρέπει να φυλακιστεί. Ούτε οι Σουλτάνοι, ούτε ο Λένιν, ούτε ο Στάλιν δεν είχαν ενεργήσει κατ’ αυτόν τον τρόπο…
Η Ελληνική Κυβέρνηση και όσοι με όποιο τρόπο συνευδόκησαν στη σχετική διάταξη (ΚΥΑ με αρ. 2867/Υ1/16.3.20) θα πρέπει να αισθάνθηκαν υπερήφανοι για το κατόρθωμά τους… Τους αφιέρωσα τότε την καταδικαστική μου απόφαση προς καταισχύνη τους!
Υπενθυμίζω ότι από 16.3-11.4.2020 (Β΄ Κυριακή Νηστειών έως και Σάββατο Λαζάρου) με κοινή Υπουργική Απόφαση απαγορεύθηκε εντελώς η τέλεση Θ. Λειτουργίας και κάθε άλλης Ακολουθίας και ιεροπραξίας στους Ι. Ναούς ακόμα και χωρίς πιστούς. Είχε ποινικοποιηθεί η τέλεση της Θ. Λειτουργίας! Επιτρεπόταν μόνο η ολιγόλεπτη ατομική προσευχή εντός των Ι. Ναών με παρουσία ένας πιστός ανά 10μ2.
Οι αρχικές μου σκέψεις ήταν να μην εφεσιβάλω την καταδικαστική απόφαση, διότι, πραγματικά, την θεωρώ τιμητική για το πρόσωπό μου! Υπακούοντας όμως σε πρόσωπα τα όποια εκτιμώ ως πραγματικά πνευματικούς και χαριτωμένους ανθρώπους αποφάσισα να καταθέσω έφεση όχι χάριν εμού, γιατί, επαναλαμβάνω, η καταδίκη αυτή αποτελεί τιμή και δόξα για το πρόσωπό μου, αλλά για να αποκατασταθεί η αξιοπρέπεια και η σοβαρότητα της Ελληνικής Δικαιοσύνης και συνακόλουθα της Ελληνικής Δημοκρατίας, ως θεσμών που σέβονται, ως έχουν υποχρέωση, την Ορθόδοξη Εκκλησία, το Ελληνικό Σύνταγμα και τις σχετικές Διεθνείς Συνθήκες που προστατεύουν την ελευθερία της λατρείας.
Η απόφαση να εφεσιβάλω την καταδίκη μου εδραιώθηκε από την Εισαγγελική πρόταση, η όποια μεταξύ άλλων ανέφερε και τα εξής αδιανόητα για την κυβερνητική απαγόρευση τέλεσης Θ. Λειτουργίας ακόμα και χωρίς πιστούς: «πρόκειται για ένα περιορισμό της λογικής άσκησης ενός ατομικού δικαιώματος και δεν προέβλεπε την αποτροπή της ατομικής άσκησης του δικαιώματος, διότι κάλλιστα οι πιστοί μπορούσαν να προσευχηθούν και τα λοιπά. Καταλήγοντας, θεωρώ ότι ο περιορισμός της θρησκευτικής λατρείας δεν μπορεί, καθόλου δεν μπορεί να θεωρηθεί ότι έρχεται σε αντίθεση με τα άρθρα 3, 13 και 25 του Συντάγματος»!
Κατά την Εισαγγελική Αρχή η παντελής απαγόρευση τέλεσης της Θ. Λειτουργίας και κάθε άλλης Ακολουθίας στους Ι. Ναούς από 16.3-11.4.2020 (μεσούσης της Μ. Τεσσαρακοστής) δεν συνιστά καταστρατήγηση του συνταγματικού δικαιώματος της θρησκευτικής λατρείας «διότι κάλλιστα οι πιστοί μπορούσαν να προσευχηθούν και τα λοιπά»!
Ουσιαστικά η εισαγγελική πρόταση:
1. Φανερώνει την πλημμελή έως ανύπαρκτη εκκλησιαστική, λατρευτική και λειτουργική παιδεία της Εισαγγελικής Αρχής, που αγνοεί τη μοναδικότητα και το αναντικατάστατο της Θ. Λειτουργίας για τους Ορθοδόξους πιστούς. Για την Ορθόδοξη θεολογία, λατρεία και ζωή η Θ. Λειτουργία δεν μπορεί να αντικατασταθεί ή να υποκατασταθεί από την ατομική προσευχή! Η Εισαγγελική Λειτουργός όφειλε να το γνωρίζει αυτό για να μην εκτίθεται…
2. Καθιστά σαφές ότι η Εισαγγελική Λειτουργός, η όποια καθ’ όλη τη διάρκεια της ακροαματικής διαδικασίας τελούσε εν απολύτω σιγή, δεν παρακολουθούσε με τη δέουσα προσοχή την ακροαματική διαδικασία και έτσι δεν μπόρεσε να κατανοήσει ότι η εξίσωση της Θ. Λειτουργίας με την ατομική προσευχή είναι αδιανόητη για τους Ορθόδοξους, διότι οδηγεί σε εκπροτεσταντισμό της Ορθόδοξης λατρείας. Και αυτό παρά το γεγονός ότι τόσο ο σεβαστός Ομότιμος Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής Θεσσαλονίκης και πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης, που ήλθε στην Πάτρα για να καταθέσει ως μάρτυρας, όσο και εγώ στην απολογία μου ήμασταν ιδιαιτέρα αναλυτικοί, σαφείς και κατηγορηματικοί επ’ αυτού.
3. Το και πλέον σημαντικό: Για την εισαγγελική πρόταση παρέχεται στην Κυβέρνηση το δικαίωμα να καθορίζει αυτή μέσω Υπουργικών Αποφάσεων ποιος είναι ο ενδεδειγμένος τρόπος λατρείας του Θεού και σε αυτόν θα πρέπει να περιορίζονται οι πιστοί Ορθόδοξοι! Με άλλα λόγια η Εισαγγελέας είπε: «Είναι αρκετό για τους Έλληνες Ορθοδόξους, να προσεύχονται ατομικά . δεν χρειάζεται πλέον η Θ. Λειτουργία . αρκεί η ατομική προσευχή. Αυτή και μόνο προστατεύει το Σύνταγμα! Γιατί το πότε και πώς θα επιτελείται η λατρεία δεν θα καθορίζεται από την εκκλησιαστική παράδοση αλλά από την κυβερνητική εξουσία! Μόνο σε αυτή την περίπτωση παρέχεται συνταγματική προστασία! Η Κυβέρνηση έχει το δικαίωμα σε κάποιες περιπτώσεις να υπεισέρχεται στα ενδότερα (interna) της εκκλησιαστικής ζωής και αυτή να την καθορίζει»!
Κατόπιν των ανωτέρω, αντιλαμβάνεται κάθε πολίτης ότι ήμουν υποχρεωμένος να καταθέσω έφεση ώστε να δοθεί η ευκαιρία στην Ελληνική Δικαιοσύνη να αποκαταστήσει το κύρος της και συνακόλουθα το κύρος της Ελληνικής Δημοκρατίας, ελπίζοντας ότι οι σεβαστοί Δικαστές θα μελετήσουν σε δεύτερο βαθμό με τη δέουσα σοβαρότητα την υπόθεση όχι ασφαλώς για να με αθωώσουν, αλλά για αποδείξουν ότι η Ελληνική Πολιτεία είναι συνεπής στις υποχρεώσεις σεβασμού της Ορθόδοξης πίστης και λατρείας, του Συντάγματος και των Διεθνών Συμβάσεων προστασίας Ανθρώπινων Δικαιωμάτων.
Η Έφεση θα εκδικαστεί την προσεχή Δευτέρα 13-1-2025, ώρα 9:00 πμ στην Πάτρα (αρ. πινακίου: 2).
Πάτρα, 7.1.2025
Ἀναστάσιος Κ. Γκοτσόπουλος
Πρεσβύτερος
Ἐφημέριος Ἱ. Ν. Ἁγ. Νικολάου Πατρῶν
τηλ. 6945-377621, agotsopo@gmail.com

Ηλεκτρονικές ταυτότητες: Σκάνδαλο μεγατόνων το πρόστιμο από την Αρχή Προστασίας Δεδομένων – Έδειξε ότι είμαστε ξέφραγο ψηφιακό «αμπέλι»!
Ηλεκτρονικές Ταυτότητες: Υπόλογο το υπουργείο Προστασίας του Πολίτη για κατάχρηση προσωπικών δεδομένων και ασφάλεια «σουρωτήρι»!
Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης
Να λοιπόν που όταν κάποιοι φωνάζαμε να μη βιαστεί ο κόσμος να πάρει τις ηλεκτρονικές ταυτότητες, γιατί το θέμα «βρωμούσε» από παντού, επιβεβαιωνόμαστε με τον πιο επίσημο τρόπο από την ίδια την Αρχή Προστασίας Προσωπικών Δεδομένων.
Πρόστιμο 150.000 ευρώ επιβλήθηκε στο υπουργείο Προστασίας του Πολίτη, γιατί η «ασφάλεια» και η «διαφάνεια» που αναμασούσαν τα παπαγαλάκια του συστήματος που λανσάριζαν τις ταυτότητες, αποδείχθηκαν παραμύθια της Χαλιμάς.
Αποκαλύπτεται σήμερα, ότι η έκδοση των ηλεκτρονικών ταυτοτήτων πήρε πράσινο φως από την κυβέρνηση χωρίς καν να έχει δημιουργηθεί ένα νόμιμο πλαίσιο που να εξασφαλίζει την προστασία των δεδομένων και να συμμορφώνεται με τον ευρωπαϊκό κανονισμό. Το μόνο που ενδιαφέρει την κυβέρνηση είναι να θέσει όπως – όπως τους πολίτες υπό ψηφιακή ομηρία.
Η Αρχή Προστασίας Δεδομένων εντόπισε γραφειοκρατικές προχειρότητες, νομικές ανακρίβειες, ελλιπή ενημέρωση των πολιτών για τους τρόπους επεξεργασίας των δεδομένων τους, αλλά ακόμα και στοιχεία που ζητούνται καταχρηστικά στην ηλεκτρονική ταυτότητα (όπως το επώνυμο πατέρα, επώνυμο μητέρας, ο Δήμος εγγραφής, ο αριθμός δημοτολογίου και ο τόπος έκδοσης του δελτίου), ενώ ο ευρωπαϊκός κανονισμός δεν υποχρεώνει τα κράτη – μέλη να συμπεριλάβουν αυτά τα στοιχεία στις ταυτότητές τους.
Βέβαια αν θέλουμε να πάμε το θέμα και πιο πίσω, προς το παρόν η ΕΕ δεν υποχρεώνει καν τα ευρωπαϊκά κράτη να αλλάξουν ταυτότητες για λόγους ταυτοποίησης, παρά μόνο για λόγους κυκλοφορίας εντός των κρατών ΕΕ και της ζώνης Σένγκεν. Επομένως τα πολιτικά επιχειρήματα περί υποχρεωτικής αλλαγής ταυτοτήτων, δεν είναι τίποτε άλλο από κολοσσιαία ψεύδη. Η απόφαση για επιβολή ηλεκτρονικών ταυτοτήτων, δεν είναι τίποτε άλλο από μια αυθαίρετη διαταγή της κυβέρνησης για ψηφιακό μάντρωμα των πολιτών.
Αλλά ας γυρίσουμε στα όσα εντόπισε η Αρχή Προστασίας Δεδομένων. Στην έρευνα της αναφέρεται ότι για τα επιπρόσθετα στοιχεία που «φακελώνει» η ηλεκτρονική ταυτότητα, «δεν υπεβλήθησαν τεκμηριωμένες απαντήσεις από τον υπεύθυνο επεξεργασίας στο ερώτημα πώς τα ανωτέρω στοιχεία είναι προσβάσιμα και επεξεργάσιμα από το ηλεκτρονικό μέσο, με ποια μέσα, για ποιους σκοπούς και από ποιους φορείς».
Με απλά λόγια, η Αρχή Δεδομένων ζητά τον λόγο από το ελληνικό κράτος, διότι καταχωρούσε παρανόμως περισσότερα στοιχεία στο τσιπάκι της ταυτότητας απ’ όσα προβλέπει το ευρωπαϊκό πλαίσιο. Και επιπλέον η Αρχή Δεδομένων θεωρεί ότι το κράτος δεν είχε θέσει καμία δικλείδα ασφαλείας, ως προς το ποιοι θα έχουν πρόσβαση σε αυτά τα δεδομένα και πώς θα τα χρησιμοποιήσουν.
Και εδώ μπαίνει ένα εύλογο ερώτημα: άραγε τα παραπάνω στοιχεία που εισήγαγε με το «έτσι θέλω» η κυβέρνηση στις ηλεκτρονικές ταυτότητες, έχουν να κάνουν με την ευκολότερη μελλοντική μετατροπή τους σε κάρτα του πολίτη; Το ερώτημα είναι ρητορικό περισσότερο, αφού είναι γνωστή η πρόθεση τους να συνδέσουν την ταυτοποίηση με την άσκηση δικαιωμάτων.
Αλλά να δούμε και ένα επιπλέον στοιχείο, που είναι ακόμα πιο σοβαρό. Η Αρχή Δεδομένων έκρινε ανεπαρκή και τη διαδικασία εκτίμησης αντικτύπου για την προστασία των δεδομένων (DPIA), η οποία ορίζεται ως υποχρεωτική από το άρθρο 35 του GDPR (Γενικός Κανονισμός για την Προστασία των Δεδομένων).
Η εκτίμηση αντικτύπου προβλέπεται ως διαδικασία από τις αρμόδιες αρχές όταν η επεξεργασία δεδομένων από μια υπηρεσία είναι πιθανό να θέσει σε υψηλό κίνδυνο τα δικαιώματα και τις ελευθερίες φυσικών προσώπων. Στην περίπτωση του ελληνικού υπουργείου Προστασίας του Πολίτη, η Αρχή Προστασίας Δεδομένων εντόπισε το εξής απίστευτο: πρώτα ξεκίνησε η έκδοση των ηλεκτρονικών ταυτοτήτων και η επεξεργασία των δεδομένων των πολιτών που την πήραν, και κατόπιν ξεκίνησε η εκτίμηση αντικτύπου! Η οποία μάλιστα κρίθηκε ότι δεν κάλυπτε καν τα τεχνικά και οργανωτικά μέτρα για να προστατευτούν τα δεδομένα των πολιτών!
Δηλαδή πρώτα άρχισαν να δέχονται κόσμο τα ΑΤ και εκτέθηκαν οι πολίτες σε ψηφιακούς κινδύνους, και αργότερα το υπουργείο ξεκίνησε μερικές ευτελείς ενέργειες για πρόβλεψη αυτών των κινδύνων! Προφανώς γιατί τα ΜΜΕ της λίστας Πέτσα είχαν κάνει πολλά «φροντιστήρια» στον κόσμο εκείνους τους μήνες που φούντωσε το θέμα, και η κυβέρνηση ήθελε να μην πάει χαμένο το μομέντουμ της πλύσης εγκεφάλου.
Απίστευτα πράγματα…
Εδώ μιλάμε για μια τριτοκοσμική λογική του «όλα τα (δεδομένα) σφάζω, όλα τα μαχαιρώνω» και δεν δίνω λογαριασμό σε κανέναν! Έχουμε να κάνουμε με ένα εντελώς ασόβαρο και επικίνδυνο κράτος που δεν δίνει καμία προτεραιότητα στην ψηφιακή ασφάλεια και αντιμετωπίζει τα προσωπικά δεδομένα σαν χρυσαφικά που μπαίνουν κακήν κακώς στο σακούλι των κλοπιμαίων.
Εάν ζούσαμε σε φυσιολογική χώρα, όλοι εκείνοι οι δημοσιογραφίσκοι που αφιέρωναν εργατοώρες για να διαφημίζουν τις νέες ταυτότητες και να γελοιοποιούν τους αντιφρονούντες, έπρεπε σήμερα να ψάχνουν τρύπα για να κρυφτούν. Το ίδιο και οι τηλε – μαϊντανοί συνδικαλιστές αστυνόμοι που έστελναν τους αρνητές ηλεκτρονικών ταυτοτήτων να πάνε να ζήσουν στα… βουνά. Το ίδιο και οι «ειδικοί» τεχνολογίας που εμφανίζονταν σε εκπομπές για να κάνουν τους πλασιέ των ταυτοτήτων. Το ίδιο φυσικά και οι κυβερνητικοί που διερρήγνυαν τα ιμάτιά τους για την ασφάλεια των ταυτοτήτων.
Αλλά είπαμε, αυτά θα τιμωρούνταν αναλόγως σε μια φυσιολογική χώρα. Όχι στην Ελλάδα. Στη χώρα μας έχει φτάσει να φαντάζει «κανονικό», μια Ανεξάρτητη Αρχή να τιμωρεί για παράνομη επεξεργασία προσωπικών δεδομένων, ένα υπουργείο που υποτίθεται ότι αποτελεί την κρατική εγγύηση… νομιμότητας, το υπουργείο Προστασίας του Πολίτη.
Φυσικά το πρόστιμο των 150.000 δεν θα το πληρώσει ο… Μιχάλης Χρυσοχοΐδης που ούτε καν βρήκε να πει μια κουβέντα γι’ αυτό το φοβερό σκάνδαλο, αλλά θα το πληρώσει ο φορολογούμενος πολίτης που και τον φακελώνουν, και του φορτώνουν στην τσέπη την κακοδιαχείριση των υπουργείων.
Κάνοντας πικρόχολο χιούμορ, λέμε ότι υπάρχουν και μερικές περιπτώσεις που η κρατική διαφθορά βγάζει και κάτι καλό για τον πολίτη. Όπως το να θες να φακελώσεις τους Έλληνες και να μην μπορείς ούτε αυτό να κάνεις σωστά!
Το συμπέρασμα είναι ότι η κυβέρνηση απαιτεί από τον λαό να παραδώσει τα προσωπικά του στοιχεία σε ένα κράτος που είναι ξέφραγο ψηφιακό αμπέλι. Ο καθένας θα μπορεί να έχει πρόσβαση στα δεδομένα που ορίζουν τη ζωή μας, αφού δεν υπάρχει καμία πρόθεση από το κράτος να τα προστατέψει σοβαρά.
Ενδεικτικό του μπάχαλου που επικρατεί, είναι ότι ο ίδιος ο υπουργός Δικαιοσύνης, Γιώργος Φλωρίδης, σε συνέντευξή του στο MEGA αποκάλυψε ότι ένας 13χρονος Έλληνας χάκερ κατάφερε να σπάσει τους κωδικούς όλων των υπουργείων στην Ελλάδα! Σε τρία χρόνια τον προσέγγισαν Ισραηλινοί προσφέροντας του εργασία σε δικές τους εταιρείες!
Καταλαβαίνει κανείς ότι το να συζητάμε για ψηφιακή ασφάλεια στην Ελλάδα, αποτελεί κακόγουστο ανέκδοτο. Το σκάνδαλο των υποκλοπών και το σκάνδαλο Ασημακοπούλου απέδειξε ότι τίποτα δεν είναι ασφαλές και κανένα κέντρο εξουσίας δεν έχει πρόθεση να προστατέψει τα δεδομένα μας από κακόβουλους σκοπούς. Όλα τζογάρονται στον βωμό των συμφερόντων.
Οι ίδιες οι εξελίξεις το κάνουν όλο και πιο ξεκάθαρο στον κόσμο: Οι ηλεκτρονικές ταυτότητες είναι η απόλυτη αυτοχειρία για την ιδιωτικότητα και τα δικαιώματά μας. Η εμπιστοσύνη το κράτος μας τελείωσε. Φροντίζουν οι ίδιοι γι’ αυτό. Τώρα απομένει το ποιος προτίθεται να ξεπουλήσει όσο όσο την ελευθερία του και ποιος θα αγωνιστεί για να την προστατέψει.
sportime.gr27 Σεπ 2024

σ.σ. Καλό θα είναι να ακούσουμε και από επίσημα χείλη αυτό που αναφέρει το άρθρο ότι είπαν εργαζόμενοι του ΚΕΠ.
Τόνισε ότι ο προσωπικός αριθμός θα βελτιώσει την καθημερινότητα των πολιτών απλοποιώντας πολλές διαδικασίες.
Ο ίδιος επισήμανε ότι ο Προσωπικός Αριθμός θα διορθώσει τα πολυάριθμα λάθη στα μητρώα του δημοσίου και αναμένεται να εισαχθεί μέχρι τα τέλη του καλοκαιριού…
Όσοι δεν έρθουν εθελούσια στα ΚΕΠ για να εκδώσουν τους νέους και μοναδικούς και Προσωπικούς Αριθμούς (Π.Α.) του Πολίτη, τότε, μετά από 3 μήνες, το ίδιο το σύστημα θα εκδώσει, για τον καθένα πολίτη, Προσωπικούς Αριθμούς από μόνο του και χωρίς καμία άλλη κίνηση, αίτηση ή συγκατάθεση!..
Όταν θα βγει ένα υποχρεωτικό ηλεκτρονικό έγγραφο, χωρίς δυνατότητα να το απορρίψετε, αυτή είναι η σφραγίδα του Αντιχρίστου.
Η σφραγίδα θα είναι το σημάδι. Όταν σας πουν ότι πρέπει να λάβει ο κάθε άνθρωπος ΕΝΑΝ ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟ ΑΡΙΘΜΟ που θα είναι αναντικατάστατος, αυτή είναι η σφραγίδα του αντιχρίστου.
Θα εξαπατηθούν και οι εκλεκτοί στην συμμετοχή στην οικοδόμηση του βασιλείου του Αντίχριστου.
Η σφραγίδα θα εφαρμόζεται κατά τη φωτογράφηση με αόρατη ακτίνα λέιζερ.
Η σφραγίδα θα είναι ο πρόδρομος του Αντίχριστου.
Αρχιεπίσκοπος Συρακουσών και Τριάδος κυρός Αβέρκιος
1906-1976
ΥΓ: Γρηγορείτεεε.!

(Για την διάταξη Φλωρίδη, σύμφωνα με την οποία «Απαγορεύεται η ολική ή μερική μετάδοση με ΟΠΟΙΟΝΔΗΠΟΤΕ τρόπο της δίκης».)
«Αξιότιμες/οι κυρίες και κύριοι δικαστές,
Η δικαιοσύνη συνεχίζει να δέχεται απανωτά χτυπήματα από ανθρώπους, εντεταλμένους προς τη φίμωση της ελευθερίας του Τύπου και τη νομιμοποίηση της ελεγχόμενης και κατευθυνόμενης ενημέρωσης.
Μια τέτοια κίνηση, έγινε πρόσφατα νόμος.
Ο νόμος αυτός αφορά την απαγόρευση δημοσιογραφικής κάλυψης των δικών.
Πέρα από την ΑΝΤΙΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΗ αυθαιρεσία της εν λόγω διάταξης, σκεπτόμενη τη δίκη για την υπόθεση των Τεμπών και όχι μόνο, αναγνωρίζω την προσπάθεια απόκρυψης των όσων τραγικών αποκαλύψεων πρόκειται να έρθουν στο φως αλλά και το βρώμικο σκοπό της παράκαμψης βασικών αποδεικτικών στοιχείων και κατά συνέπεια απενοχοποίησης των αληθινά ενόχων.
Αυτό που είναι απαράδεκτο και δόλιο ως σκέψη, γίνεται νόμος από κάποιους που ολοφάνερα καταλύουν τη δημοκρατία.
Κυρίες και κύριοι δικαστές,
αυτή η απόφαση είναι απαραίτητο να ανακληθεί.
Είναι εξαιρετικά κρίσιμο να διασφαλιστεί ότι οι δικαστικές διαδικασίες παραμένουν ανεξάρτητες και προσβάσιμες σε όλους τους πολίτες με όρους αδιαπραγμάτευτης διαφάνειας.
Αυτός είναι ο μόνος δρόμος να προστατεύσουμε τη Δημοκρατία και το Κράτος Δικαίου.
Είναι επιτακτική ανάγκη πλέον, να επανέλθει η εμπιστοσύνη των πολιτών στους δικαστικούς θεσμούς και να ξαναβρεθούν οι χαμένες ισορροπίες της κοινωνίας.
Κόντρα στον παραλογισμό της ανεξέλεγκτης εξουσίας που ζούμε, όπου γίνονται κινήσεις ελέγχου ακόμα και για δικαστικούς λειτουργούς, η αδράνεια, αποτελεί επί της ουσίας, συνενοχή.
Και η αδράνεια από εσάς που είστε στην πλέον κατάλληλη θέση να αλλάξετε την κατάσταση βυθίζει εμάς τους υπόλοιπους σε μια βασανιστικά αντιδημοκρατική και απάνθρωπη πραγματικότητα.
Γνωρίζω ότι αρκετοί από εσάς έχετε σκεφτεί παρόμοια και είστε σοβαρά προβληματισμένοι.
Ακόμη καλύτερα όμως είστε και σε θέση να λειτουργήσετε επανορθωτικά και σε βάθος ως προς την ανώτατη εξέλιξη και ίαση του τόπου μας.
Προσωπικά, έχασα το παιδί μου από τις συνέπειες της διαφθοράς.
Το ίδιο, και άλλες 56 οικογένειες.
Και παλιότερα και άλλοι…
και άλλοι…
Αρκετά!
Πέρα από ΓΟΝΕΙΣ και ως υπεύθυνοι πολίτες, οφείλουμε να νοιαστούμε για την κοινωνία που θα κληροδοτήσουμε στους ανθρώπους που γεννιούνται.
Να φροντίσουμε για το μέλλον και την ασφάλεια των παιδιών μας.
Σας ευχαριστώ για τον χρόνο σας.
Με τιμή και σεβασμό στον ιερό θεσμό που πρεσβεύετε.»
Μαρία Καρυστιανού»
Maria Karystianou

Το Συμβούλιο της Επικρατείας, απορρίπτοντας τις αιτήσεις ακύρωσης, έκρινε Συνταγματική τη διάταξη με την οποία η κυβέρνηση Μητσοτάκη καθιστούσε υποχρεωτικό τον εμβολιασμό κατά του covid-19 για τους πολίτες άνω των 60 ετών, αλλά και την επιβολή προστίμου ύψους 100 ευρώ σε περίπτωση μη τήρησης του νόμου.
Η Ολομέλεια του Ανώτατου Ακυρωτικού Δικαστηρίου μέσω δύο αποφάσεων (1762-4/2023) απέρριψε τις αιτήσεις ακυρώσεως που είχαν κατατεθεί κατά της ΓΠ.οικ.7586/7.2.2022 κοινής απόφασης των Υπουργών Οικονομικών, Υγείας και Επικρατείας και του Διοικητή της Ανεξάρτητης Αρχής Δημοσίων Εσόδων περί «Καθορισμού διαδικασίας προσδιορισμού των υπόχρεων προσώπων και επιβολής του διοικητικού προστίμου της παρ. 4 του άρθρου 24 του ν. 4865/2021».
Η απόφαση του Συμβουλίου της Επικρατείας πάρθηκε με μειοψηφία μιας Συμβούλου και ενός Παρέδρου, ότι το επίμαχο μέτρο του υποχρεωτικού εμβολιασμού κατά του COVID-19 όλων με πρόβλεψη επιβολής 100€ πρόστιμο/μήνα σε περίπτωση παράβασης της υποχρέωσης αυτής, «επιβάλλεται από σοβαρούς λόγους προστασίας της δημόσιας υγείας και επομένως είναι, κατ’ αρχήν, συνταγματικώς ανεκτοί οι περιορισμοί που αυτό συνεπάγεται στα δικαιώματα της υγείας…».
Στις αποφάσεις του ΣτΕ τονίζεται πως: «σε περιπτώσεις κατά τις οποίες τίθεται σε σοβαρό κίνδυνο η δημόσια υγεία, όπως είναι η κατάσταση πανδημίας λόγω της εμφάνισης ιού που διακρίνεται για την υψηλή και ταχεία μεταδοτικότητά του και την πιθανότητα πρόκλησης σοβαρών προβλημάτων υγείας στα άτομα τα οποία προσβάλλει, δημιουργώντας ακόμα και κίνδυνο για τη ζωή τους, το Κράτος, με γνώμονα την αρχή της προφύλαξης, οφείλει να λαμβάνει όλα τα κατάλληλα και απαραίτητα μέτρα για τον περιορισμό της διάδοσης της ασθένειας, και, κατ’ επέκταση, τη μείωση της πίεσης που ασκείται στις υπηρεσίες υγείας, έως ότου εξευρεθεί επιστημονικώς τεκμηριωμένη λύση αποτελεσματικής αντιμετώπισής της, οι δε πολίτες έχουν δικαίωμα να απαιτούν την πραγμάτωση της σχετικής υποχρέωσης του Κράτους».
Επίσης, επισημαίνεται πως «η επιβολή του μέτρου δικαιολογείται με βάση τις υγειονομικές και επιδημιολογικές συνθήκες που επικρατούσαν κατά τη θέσπισή του και στηρίζεται σε αξιόπιστα επιστημονικά δεδομένα, δηλαδή σε έγκυρα επιστημονικά δεδομένα τα οποία αποδέχεται η συντριπτική πλειοψηφία των αρμόδιων επιστημονικών φορέων στην Ελλάδα και διεθνώς. Συναφώς, κρίθηκε ότι η υποχρέωση εμβολιασμού των πολιτών άνω των 60 ετών δεν παραβιάζει τις αρχές της ισότητας και της απαγόρευσης των διακρίσεων λόγω ηλικίας, καθώς η θέσπιση του παραπάνω ηλικιακού ορίου και η διαφορετική μεταχείριση με κριτήριο τον εμβολιασμό ερείδονται σε επιστημονικά και επιδημιολογικά δεδομένα, τα οποία καταδεικνύουν ότι ο εμβολιασμός προστατεύει αποτελεσματικά τα άτομα της ηλικιακής αυτής ομάδας έναντι της βαριάς νόσησης και του θανάτου και περαιτέρω συμβάλλει ουσιωδώς στην αποσυμφόρηση του συστήματος υγείας».
Τέλος, σχετικά με το ποσό του προστίμου αναφέρεται ότι είναι «εύλογο, ενόψει των σκοπών δημοσίου συμφέροντος που θεραπεύονται με την επιβολή του», ενώ «δεν έχει τιμωρητικό χαρακτήρα, αλλά, ως μέσο διαμόρφωσης συμπεριφοράς προς επίτευξη σκοπού δημοσίου συμφέροντος, αποτελεί ουσιαστικά αποτρεπτικό μέσο της παράλειψης εμβολιασμού, επιβάλλεται δε για παράλειψη, η στοιχειοθέτηση της οποίας δεν προσφέρεται από τη φύση της σε διαφοροποιήσεις ως προς τη βαρύτητα και σε συνακόλουθες επιμετρήσεις». Επομένως η επιβολή προστίμου «δεν αντίκειται στην ανθρώπινη αξία, στο δικαίωμα στον σωματικό αυτοκαθορισμό και στην αρχή της αναλογικότητας».
Μοναχός Πρόδρομος Γρηγοριάτης
Κύριε Υπουργέ,
Μετά από τις ανακοινώσεις του Υπουργείου σας περί αμέσου εκδόσεως ηλεκτρονικής ταυτότητας με βιομετρικά στοιχεία, θα θέλαμε να ενημερώσουμε εσάς και όλον τον κόσμο για τους προβληματισμούς και τις επιφυλάξεις μας, ώστε νομικά και διοικητικά να μην αιφνιδιαστείτε από την άρνηση παραλαβής της εκ μέρους μας.
Eδώ και δύο δεκαετίες από τα χρόνια του Αρχιεπισκόπου Χριστοδούλου, παρακολουθούμε με προσοχή τα βήματα που γίνονται για την εφαρμογή των νέων τεχνολογιών στην ζωή μας.
Φωνάξαμε για τους κινδύνους της άνευ όρων Ευρωπαϊκής ενοποιήσεως, της συνθήκης Σένγκεν που μας γέμισε μετανάστες (ημερίδα του τότε Δημητριάδος Χριστοδούλου εις Βόλο το 1997), για τις ετικέτες που καθιερώθηκαν αρχικά σε όλα σχεδόν τα προϊόντα «barcode και 666 (Επισν. έτους 2001), για το προσβλητικό λογότυπο του ψηφιακού συστήματος επικοινωνίας του Δημοσίου «Η.ΔΙ.ΚΑ.», που διασυνδέει όλη την δημόσια διοίκηση (Επισν. έτους 2010 απο επερώτηση στη Βουλή), για τις ηλεκτρονικές κάρτες πολιτών και προς τον τότε υπ. οικ. κ. Βαρουφάκη (Επισν. έτους 2015), για την δρομολόγηση της κάρτας του πολίτη το 2018 με την κυβέρνηση Σύριζα (Επισν έτους 2018).
Το Άγιοv Όρος επίσης, εκφραζόμενο από την Ιερά Κοινότητα, έκανε τις παρακάτω ανακοινώσεις για την χρήση των ηλεκτρονικών καρτών για τους πολίτες:
(ΕΔΙΣ Αυγούστου 1988). «Θεωρεί... εύλογη την ανησυχία πολλών για τις συνέπειες που μπορεί να έχει στην ελευθερία και αξιοπρέπεια του ανθρώπου το ηλεκτρονικό φακέλωμα...»
(Ιερά Κοινότητα, 18 Μαρτίου 1993). «...Το ηλεκτρονικόν αρχείον, του οποίου η δημιουργία εσχάτως προωθείται και με την εξαγγελθείσαν “ενιαίαν κάρταν ασφαλιζομένου”, είναι βέβαιον ότι θα ανοίξη την είσοδον εις μίαν πράγματι ‘Νέαν’ και εφιαλτικήν εποχήν...»
(ΕΔΙΣ 2.6.1997). «...Μία ενδεχομένη προσπάθεια εφαρμογής της Συμβάσεως του Σένγκεν στη χώρα μας, και μάλιστα με το αναγκαίο επακόλουθό της, την έκδοση ηλεκτρονικών ταυτοτήτων και τη χρήση του Ενιαίου Κωδικού Αριθμού Μητρώου (Ε.Κ.Α.Μ.), θα έχει ως φυσική συνέπεια να εύρη η Πολιτεία όλους ανεξαιρέτως τους Αγιορείτες αντιμέτωπους ως “αντιρρησίες συνειδήσεως”...»
(ΕΔΙΣ 3.9.1997). «...Διακηρύττουμε άλλη μια φορά ότι το θεμελιώδες καθήκον της ομολογίας της πίστεως, αλλά και η πίστις στα όσα ο Παράκλητος παρέδωσε ως προφητεία στην Χριστιανική Εκκλησία, μας υποχρεώνουν να αρνηθούμε να παραλάβουμε κάθε είδος ηλεκτρονικού δελτίου με ΕΚΑΜ, ως προσβάλλοντος την ελευθερία του προσώπου και την χριστιανική μας συνείδησι...»
Ο Άγιος Παΐσιος, με το διορατικό του χάρισμα, πριν 26 χρόνια περιγράφει με λεπτομέρεια την σημερινή πραγματικότητα στη χώρα μας:
«Επέβαλαν (και θα επιβάλλουν) στη χώρα μας ένα πολύ μεγάλο εξωτερικό δημόσιο χρέος, τόσο μεγάλο που, όχι μόνον να μη μπορούμε να το ξεχρεώσουμε, αλλά ούτε τους τόκους αυτού του δανείου να μην προλαβαίνουμε. Με αυτό καταφέρνουν με εύλογη δικαιολογία να επιβάλλουν στο λαό ένα οικονομικό πρόγραμμα εξόντωσης, έως εσχάτων. Θα επιβάλλουν συνεχώς νέα οικονομικά μέτρα, δυσβάστακτα, φόρους ασήκωτους και πάρα πολλά άλλα μέτρα, έτσι ώστε να κάνουν το λαό να αγανακτήσει. Και τι θα πετύχουν με αυτό; Ακούστε: Ο λαός καταπιεζόμενος από τα δυσβάσταχτα οικονομικά μέτρα θα ζητάει κάποια στιγμή να ξανασάνει, αλλά αυτή τη στιγμή δεν πρόκειται να του τη χαρίσουν ποτέ, παρά μόνον έως ότου σκύψει το κεφάλι του εντελώς στο έδαφος, δηλώνοντας τέλεια υποταγή στο καινούργιο τους σύστημα. Θα λένε: Έχετε δίκιο που διαμαρτύρεσθε, όμως έχετε μεγάλο εξωτερικό χρέος και αυτοί που έχουν πολλά λεφτά φοροδιαφεύγουν. Για να μη σας επιβάλλουμε άδικα μεγάλους φόρους κτλ. πρέπει να αποδεχθείτε το τέλειο σύστημα ηλεκτρονικού οικονομικού ελέγχου. Έτσι ώστε να βλέπουμε ποιοί είναι οι νομοταγείς πολίτες και ποιοί οι φοροφυγάδες. Ταυτόχρονα θα παρέχουν μέσω του ηλεκτρονικού οικονομικού συστήματος πολλές διευκολύνσεις. Με όλα αυτά μας αποπροσανατολίζουν, για να μπορέσουν με πολύ εύσχημο τρόπο και χωρίς να γίνουν αντιληπτοί να μπουν στο σπίτι μας. Να γνωρίζετε ότι θα ασκήσουν πιέσεις με πολλούς τρόπους, ιδιαίτερα στους πολιτικούς μας άρχοντες. Εμείς όμως ας μη βλέπουμε τους δικούς μας πολιτικούς, αλλά αυτούς που τους τα επιβάλλουν από το παρασκήνιο με τη βία, ύπουλα και εξαπατώντας τους» (το ανωτέρω απόσπασμα είναι από το βιβλίο «Σκεύος εκλογής», έκδοση 1996, σελ. 421).
Έγιναν όλοι αυτοί οι αγώνες, εδώ και είκοσι χρόνια, για να είμαστε ελεύθεροι εμείς σήμερα, με την παλιά ταπεινή μπλε ταυτότητα, να βαδίζουμε μικροί μεγάλοι ανώνυμα διασυνδεδεμένοι με το παγκόσμιο δίκτυο αλληλεπιδρώντας σε όλες σχεδόν τις στιγμές της καθημερινότητάς μας, με ένα smart watch ή μια κάμερα ασφαλείας του σπιτιού, ένα κινητό τηλέφωνο, χωρίς το σύστημα να μπορεί να πιστοποιήσει το ποιοι πραγματικά είμαστε. Ενω τώρα τα υπολογιστικά συστήματα μετά το 2010 έχουν εκθετική ανάπτυξη σε δυνατότητες που ξεπερνούν τον ανθρώπινο νου.
Επίσης εδώ και 2 χρόνια λόγω Covid άλλαξε η καθημερινότητά μας. Έχουν μπει στην ζωή μας τα rapid test, τα πιστοποιητικά ανοσίας, οι εγκλεισμοί κλπ και ο κόσμος χαλάρωσε και δεν αντιδρά στην συνεχή ΕΠΩΝΥΜΗ παρακολούθησή του. Ομως εδω τωρα ετοιμάζεται να εφαρμοστεί σιγά σιγά το σχέδιο ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΟΤΗΤΑΣ, όπου πλέον στο σύστημα θα πιστοποιείται ότι ΕΓΩ (με ψηφιακή αυθεντικοποίηση) είμαι πίσω από την μηχανή. Αυτή είναι η κάρτα του πολίτη. Στην σελίδα διαβούλευσης του Υπουργείου Εσωτερικών για τους σκοπούς της Κάρτας του Πολίτη διαβάζουμε:
http://www.opengov.gr/ypes/?p=877#comments “…Η Κάρτα Πολίτη θα αποτελέσει το βασικό μέσο για την ταχεία ηλεκτρονική διεκπεραίωση υποθέσεων και συναλλαγών των πολιτών με το Δημόσιο Τομέα. Θα αποτελεί την ψηφιακή ταυτότητα των πολιτών στο Διαδίκτυο, επιτρέποντας την ψηφιακή αυθεντικοποίησή τους, με σκοπό την πρόσβαση όσων πολιτών το επιθυμούν σε σημαντικό εύρος ηλεκτρονικών υπηρεσιών που παρέχονται ή θα αναπτυχθούν από τη Δημόσια Διοίκηση...”. Υπογραμίστηκε το κείμενο όπου φαίνεται καθαρά ως στόχος, η κατάργηση της ανωνυμίας.
Το σύνηθες επιχείρημα είναι ότι, ἀφοῦ έχουμε ἤδη ηλεκτρονικές τραπεζικές κάρτες, κάρτες κινητών τηλεφώνων, κάρτες οδήγησης, κάρτες υγείας, γιατί μας ενοχλεί η ηλεκτρονική ταυτότητα; Η κυρία διαφορά όμως είναι ότι όλες αυτές οι κάρτες δεν είναι υποχρεωτικές, ώστε το σύστημα να κάνει ψηφιακή αυθεντικοποίηση. Η κάρτα του πολίτη θα είναι υποχρεωτική και ταυτόσημη με το πρόσωπο, ώστε δια της ψηφιακής μας υπογραφής να μας ΔΕΣΕΙ στο σύστημα με όλες τις συνέπειες που θα ακολουθήσουν. Γνωρίζουμε ότι στον ανεπτυγμένο Δυτικό κόσμο, Βρετανία, Αυστραλία, Φινλανδία, Νορβηγία, δεν παίρνουν ηλεκτρονικές ταυτότητες, και στην Γερμανία, Αυστρία, Ιταλία, Ολλανδία είναι προαιρετικές. Σέβονται την ελευθερία, τις αντιδράσεις των πολιτών των, αλλά και την επικινδυνότητα από πλευράς περιορισμού πλέον της ελευθερίας του πολίτη.
Και θα πουν εδω οι περισσότεροι. Δεν με ενοχλεί να κινούμαι επώνυμα παντού, εμπιστεύομαι το κράτος και τους λειτουργούς του. Ναί, υπάρχει όμως και μια κατηγορια πολιτών, οπως εγω κ Υπουργέ, που φοβάται όταν βλέπει ανώτατους κρατικούς αξιωματούχους να φωτογραφίζονται με φόντο το βιβλίο του Great Reset (=βιβλίο ανατροπής των πάντων) ή υπάρχουν άλλοι που ζητούν δημοσίως Παγκόσμια Διακυβερνηση! Η λεγόμενη «ψηφιακή αυθεντικοποίηση» μέσω της ηλεκτρονικής κάρτας, σε συναρτηση με την δυναμη των υπολογιστικών μηχανών, θα ειναι το βασικό εργαλείο της επιβολής των σχεδίων τους.
Ας δουμε τι λένε οι μηχανικοί γνωστων εταιρειών, που εμπιστευόμαστε όλοι μας καθημερινά, τι ειναι αυτές οι μηχανες και πως επεξεργάζονται τα προσωπικά μας στοιχεία.
Ο μηχανικός της Google Justin Rosenstein: Σε εταιρείες όπως η Google, υπάρχουν τεράστια δωμάτια. Κάποια είναι κάτω απ' τη γη, ή κάτω από το νερό, γεμάτα υπολογιστές, απείρους υπολογιστές, παντού. Είναι συνδεδεμένοι μεταξύ τους, λειτουργούν πολύπλοκα προγράμματα, και ανταλλάσσουν πληροφορίες συνέχεια. Κάποια έχουν απλό αλγόριθμο, ενώ άλλα έχουν τόσο πολύπλοκο που μιλάμε πια για "νοημοσύνη".
Ο Cathy O'Neil, Ph.D. in mathematics, από το Harvard: Οι αλγόριθμοι είναι απόψεις περασμένες σε κώδικα και δεν είναι αντικειμενικοί. Βελτιώνονται για να έχουν κάποια επιτυχία.
Ο Jeff Seiber, μηχανικός στο Twitter: Δίνεις στον υπολογιστή στόχο: "Θέλω αυτό το αποτέλεσμα", και ο υπολογιστής μαθαίνει πώς να το κάνει. Από εκεί προέρχεται η "μηχανική μάθηση". Κάθε μέρα βελτιώνεται επιλέγοντας σωστές αναρτήσεις, με σωστή σειρά, για να περνάτε περισσότερο χρόνο σε ένα προϊόν. Κανείς δεν καταλαβαίνει τι κάνουν για να το πετύχουν αυτό.
Ο Ailey Richardson - Instagram: Ο αλγόριθμος λειτουργεί μόνος του, παρ' όλο που τον γράφει άνθρωπος. Είναι γραμμένος με τρόπο που εσύ φτιάχνεις τη μηχανή κι εκείνη αναλαμβάνει να βελτιωθεί.
Ο Sandy Parakilas - Facebook: Είναι λίγοι οι άνθρωποι σ' αυτές τις εταιρείες, στο Facebook, στο Twitter και αλλού... που καταλαβαίνουν πώς λειτουργούν αυτά τα συστήματα, και δεν είναι απαραίτητο να κατανοούν τι μπορεί να συμβεί με ένα συγκεκριμένο κομμάτι τους. Ως άνθρωποι έχουμε σχεδόν χάσει τον έλεγχο αυτών των συστημάτων, γιατί αυτά είναι που ελέγχουν τις πληροφορίες που βλέπουμε. Αυτά μας ελέγχουν περισσότερο.
Βλέπουμε ότι στην ανάλυση των δεδομένων μπαίνει πλέον η Τεχνητή Νοημοσύνη, η οποία δίνει ελευθερία αποφάσεων για τον ίδιο αλγόριθμο, ανεξάρτητα από την καθοδήγηση του προγραμματιστή. Είναι ήδη στημένο ένα "κέλυφος" τεχνητής νοημοσύνης για κάθε πολίτη που παρακολουθεί και καταγράφει τα πάντα, ακόμη και το χρόνο που σταματήσαμε να περιεργαστούμε μία εικόνα στο κινητό μας, ακόμη και την ταχύτητα κίνησης του χεριού μας σε σχέση με αυτό που παρακολουθούμε, με σκοπό την καταγραφή ακόμη και των συναισθηματικών αντιδράσεων, ώστε να μας επηρεάσουν όταν και όπου χρειαστεί.
Αυτή είναι η αλήθεια. Οι ανωτέρω ειδικοί το λένε. Πιο απλά, μπορεί ο καθένας να επιβεβαιώσει τις λειτουργίες της τεχνητής νοημοσύνης, από τα κινητά μας τηλέφωνα. Το κινητό μας μπορεί και αναγνωρίζει τη φωνή μας και την μετατρέπει σε κείμενο, και επίσης μπορεί αυτόματα να το μεταφράζει και το απαγγείλει σε οποιαδήποτε γλώσσα από τις εκατοντάδες. Δεν είναι μαγικό, το κάνει επειδή έχει νοημοσύνη περισσότερη από 100 ανθρώπους. Το κινητό μας μπορεί να ακούσει ένα τραγούδι και να μας δώσει τα στοιχεία του τραγουδιού, καλλιτέχνη κλπ από τα εκατομμύρια τραγούδια που υπάρχουν, μπορεί να αναγνωρίσει το δακτυλικό αποτύπωμα ή την μορφή μας και να ξεκλειδώσει. Όταν η ταπεινή CPU ενός κινητού τηλεφώνου μπορεί να κάνει αυτές τις εργασίες, τι θα μπορούσε να κάνει ο υπολογιστής του παραγγείλατε πρόσφατα του μεγέθους των χιλίων τετραγωνικών μέτρων, που συγκαταλέγεται στα 15 ισχυρότερα υπολογιστικά συστήματα παγκοσμίως; Ναι να πάρουμε υπολογιστές να αναπτυχθούμε, με μία επιφύλαξη όμως: να προστατέψουμε τον πολίτη από αυτά συστήματα.
Αγωνιούμε κ. Υπουργέ για την άρση της ανωνυμίας των πολιτών απέναντι σε τέτοια χαώδη συστήματα, ενώ εσείς με τις ενέργειες σας, σαν πολιτεία, εδώ και 30 χρόνια, αγωνιάτε για το αντίθετο. Δηλαδή, όπως έγραψε χειρόγραφα ο Άγιος Παΐσιος, να μας κάνετε αριθμούς σε ένα τέτοιο σύστημα που καταπίνει τα πάντα.
Όλα αυτά τα ηλεκτρονικά εργαλεία που μπήκαν στη ζωή μας, κ. Υπουργέ, μπορούν να χειραγωγηθούν και να μας βοηθήσουν. Αντιθέτως εάν μπούμε ΕΠΩΝΥΜΑ στα γρανάζια τους, θα επέλθει τέτοια δικτατορία που θα είναι μη αναστρέψιμη. Όπως λέει ο Elon Musk: η εφαρμογή της τεχνητής νοημοσύνης στην καταγραφή του Πολίτη είναι πολύ πιο επικίνδυνο από έναν πυρηνικό όλεθρο. Ένας τρελός δικτάτορας, όπως ο Χίτλερ, ο Στάλιν κλπ, θα φύγει κάποια στιγμή, η εγκατάσταση Μηχανικής Νοημοσύνης όμως θα παραμείνει και θα βελτιώνεται συνεχώς κάνοντας την ζωή μας κόλαση.
http://agioros.blogspot.com/2018/07/blog-post_21.html
Κύριε Υπουργέ, γνωρίζετε πολύ καλύτερα από μας αυτές τις δυνατότητες της πληροφορικής. Μη πειραματίζεστε με τη ζωή των πολιτών. Μην ακούτε τις επιταγές εκείνων που θέλουν τον απόλυτο έλεγχό μας. Θα το πληρώσουν τα παιδιά μας. Δείτε τους Άγγλους, που μετα απο Δημοψήφισμα δεν ανέχονται να παραλάβουν ούτε καν απλή ταυτότητα.
Εάν το πήρατε απόφαση λοιπόν, και αν κάποιοι Έλληνες θέλουν να παραλάβουν ηλεκτρονικές κάρτες με τα βιομετρικά τους στοιχεία σε microchips, ας το κάνουν. Ακόμα, αν θέλουν, ας έχουν και την ταυτότητα ως εφαρμογή στο κινητό τους ή και εμφυτεύματα ακόμη στα χέρια τους (βλ. Σουηδία)! Είναι αναμενόμενο, το είπε η αγία Γραφή 2000 χρόνια πριν.
Eμείς ως χριστιανοί δεν μπορούμε να δεχτούμε αυτή την επιβολή, με ότι αυτό συνεπάγεται. Πήρατε μια γεύση του πως συμπεριφέρονται οι πολίτες, όταν τους στερείται η ελευθερία με τους χιλιάδες υγειονομικούς που αρνήθηκαν το εμβόλιο, χάνοντας την δουλειά τους. Οι άνθρωποι αυτοί δεν αρνούνται τα εμβόλια, αρνούνται τον βιασμό της προσωπικότητός των δια των εμβολίων. Αλλά πήραμε και μείς μία γεύση του τι μαστίγιο θα ακολουθήσει από δω και πέρα, εάν δεν κάνουμε υπακοή στον εξαναγκασμό (μηνιαία πρόστιμα στα γεροντάκια, απολύσεις σε εργαζομένους).
Σκεφτείτε το καλά, μη φτάσουμε στο σημείο Η ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΟΤΗΤΑ "να έχη ως φυσική συνέπεια να εύρη η Πολιτεία όλους ανεξαιρέτως τους Αγιορείτες αντιμέτωπους ως “αντιρρησίες συνειδήσεως”...» (Ανακοίνωση ΕΔΙΣ 20.5/2.6.1997).
Αναλογιστείτε τι θα ακολουθήσει με τους πολίτες, οι οποίοι στη ίδια περίπτωση στην Γερμανία κατέστρεφαν τις κάρτες στο φούρνο μικροκυμάτων ή στον αναπτήρα πλάσματος. Ἴσως να μας οδηγήσετε να ψάχνουμε άλλη χώρα για υπηκοότητα. Έχουμε τόσες απειλές στον ορίζοντα εξ ανατολών, ο διχασμός μας έλειπε.
Κύριε Υπουργέ, αυτό που επιχειρείτε, αν σας επιβάλλεται επ’ απειλή από τήν ΕΕ ή από αλλού, κάντε το προαιρετικό. Μή κλείσετε τους πολίτες αναγκαστικά σε ένα γυάλινο κλουβί για να παρακολουθούνται. Ο κόσμος διαθέτει στοιχειώδη αντίληψη, δεν τρώει κουτόχορτο. Λυπηθείτε τα παιδιά μας και τις ερχόμενες γενιές που έρχονται.
Παρακαλούμε την Μητέρα της πατρίδος μας, την Κυρία Θεοτόκο, να μας σκεπάσει όλους και να μας προστατέψει από κάθε κίνδυνο που ελλοχεύει στο έθνος μας. Καλή δύναμη, και σας περιμένουμε εδώ στο Άγιο Όρος όποτε μπορείτε, να τα πούμε και από κοντά.
Μοναχός Πρόδρομος Γρηγοριάτης
http://aktines.blogspot.com/2022/07/2472022.html