ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ. ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΤΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΩΝ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΕΛΛΗΝΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ -αυστηρώς ακατάλληλο για ελληνόφοβους και αχρίστους. Για του Χριστού την πίστη την Αγία και της Πατρίδος την Ελευθερία. ΠΑΛΙ ΜΕ ΧΡΟΝΙΑ ΜΕ ΚΑΙΡΟΥΣ ΠΑΛΙ ΔΙΚΑ ΜΑΣ ΘΑΝΑΙ - ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ
Σάββατο 11 Ιουλίου 2026
Άγιος Νεκτάριος από τα Βρύουλλα ο Νέος οσιομάρτυρας
Άγιος Νεκτάριος από τα Βρύουλλα ο Νέος οσιομάρτυρας
| Ημερομηνία Εορτής: | 11/07/2026 |
| Τύπος εορτής: | Σταθερή. Εορτάζει στις 11 Ιουλίου εκάστου έτους. |
| Άγιοι που εορτάζουν: | Αγιος Νεκταριος Απο Τα Βρυουλλα ο Νεος Οσιομαρτυρας (; - 1820) |
| Ιερά Λείψανα: | Η Κάρα του Αγίου βρίσκεται στη Σκήτη Αγίας Άννης Αγίου Όρους. |
| Τελευταία ενημέρωση: | 03/04/2010 22:04 |
| Περιεχόμενα: | |
  | |
Βιογραφία
Τὸν Σταυρὸν αἴρων Νεκτάριος Κυρίου,
Πλάνην πατάσσει τῶν ἀπίστων γενναίως.
Νέκταρ τῆς ζωῆς τῆς ἀθανάτου πίνεις
Νεκτάριε ἔνδοξε τχεῤῥὼς ἀθλήσας.
Ἐνδεκάτῃ Νεκταρίοιο κέρσαν δειρὴν ἄνδρες δεινοί.
Ο Άγιος Νεκτάριος γεννήθηκε από φτωχούς αλλά ευσεβείς γονείς στα Βρύουλλα ή Βουρλά της Εφέσου και ονομαζόταν Νικόλαος. Έμεινε ορφανός από πατέρα και 17 ετών μπήκε με μισθό στην υπηρεσία κάποιου αγά. Μαζί με άλλους έξι νέους χριστιανούς, εξαπατήθηκε από τους Τούρκους και εξισλαμίστηκε, διότι πίστεψαν ότι οι γονείς τους πέθαναν από κάποια επιδημία.
Όταν όμως ο Νικόλαος γύρισε στα Βουρλά, πληροφορήθηκε ότι η μητέρα του ζούσε και έτρεξε με χαρά κοντά της. Η ευσεβής μητέρα, όταν είδε με τούρκικα ρούχα τον γιο της, τον έδιωξε λέγοντας του ότι, εγώ δεν γέννησα Τούρκο αλλά Νικόλαο Χριστιανό. Τότε ο Νικόλαος κατάλαβε το αμάρτημα του και μετά από ένα ταξίδι στη Σμύρνη - Κωνσταντινούπολη - Βλαχία και πάλι στη Σμύρνη, εξομολογήθηκε σ' έναν Αγιορείτη μοναχό, και με την ευλογία του πήγε στο Άγιο Όρος. Εκεί κατέληξε στη Σκήτη της Αγίας Άννας, κοντά στον πατριώτη του μοναχό Χατζή Στέφανο, όπου έγινε μοναχός με το όνομα Νεκτάριος.
Ο πόθος όμως του μαρτυρίου έκαιγε μέσα στην καρδιά του. Έτσι με τις ευλογίες του πνευματικού του έφυγε να μαρτυρήσει, με τη συνοδεία του οσιοτάτου χειραγωγού του Στεφάνου.
Όταν έφτασαν στην πατρίδα τους τα Βουρλά, ο Νεκτάριος παρουσιάστηκε στον κριτή και αφού έριξε το φέσι του κατά γης είπε: «Πάρτε τα σημάδια της πίστης σας, εγώ χριστιανός Νικόλαος γεννήθηκα και χριστιανός θέλω να πεθάνω». Παρά τις όλες κολακείες και τα βασανιστήρια, ο Νεκτάριος έμεινε αμετακίνητος στην πίστη του. Έτσι τον αποκεφάλισαν στις 11 Ιουλίου 1820 μ.Χ.
Λειτουργικά κείμενα
Ἀπολυτίκιον
Ἦχος δ’. Ταχὺ προκατάλαβε.
Βρυούλλων ἀγλάισμα καὶ ἀντιλήπτωρ θερμός, ἐδείχθης Νεκτάριε, ὡς Ἀθλητὴς τοῦ Χριστοῦ, ἐσχάτοις ἐν ἔτεσι, σὺ γὰρ καλῶς ἀσκήσας, ἐν τῷ δρεῖ τοῦ Ἄθω, ἤθλησας θεοφρόνως καὶ καθεῖλες τὸν ὄφιν διὸ σὲ Ὁσιομάρτυς, πόθω γεραίρομεν.
Κοντάκιον
Ἦχος δ’. Ὁ ὑψωθεὶς ἐν τῷ Σταυρῷ.
Τὸ τῆς ἀγάπης τοῦ Χριστοῦ θεῖον νέκταρ, τῇ ἐν τῷ Ἄθῳ ἐναρέτῳ ζωῇ σου, ἐν τῇ ψυχῇ δεξάμενος Νεκτάριε, ἔδραμες πρὸς ἄθλησιν, στερροτάτῃ καρδίᾳ καὶ Χριστὸν...
Αγιογραφίες / Φωτογραφίες
Άγιος Νεκτάριος
από τα Βρύουλλα
από τα Βρύουλλα
Άγιος Νικόδημος από το Ελβασάν ο Νέος οσιομάρτυρας
Άγιος Νικόδημος από το Ελβασάν ο Νέος οσιομάρτυρας
| Ημερομηνία Εορτής: | 11/07/2026 |
| Τύπος εορτής: | Σταθερή. Εορτάζει στις 11 Ιουλίου εκάστου έτους. |
| Άγιοι που εορτάζουν: | Αγιος Νικοδημος Απο Το Ελβασαν ο Νεος Οσιομαρτυρας (; - 1722) |
| Ιερά Λείψανα: | Τα Λείψανα του Αγίου βρίσκονται στην Ιερά Μονή Παναγίας Ελβασάν. Απότμημα του Ιερού Λειψάνου του Αγίου βρίσκεται στη Σκήτη Αγίας Άννης Αγίου Όρους. |
| Τελευταία ενημέρωση: | 03/08/2012 23:50 |
| Περιεχόμενα: | |
| | |
Βιογραφία
Ὁ Νικόδημος ῥάβδον ἐν χερσὶν φέρων,
Πλάνην πατάσσει Ἀγαρηνῶν ἀνόμων.
Ο Άγιος Νικόδημος καταγόταν από το Ελβασάν της Ηπείρου και ανατράφηκε από γονείς ευσεβείς.
Όταν μεγάλωσε στην ηλικία, παντρεύτηκε χριστιανή γυναίκα και απέκτησε παιδιά. Παρακινήθηκε όμως από τους Τούρκους και έγινε μωαμεθανός. Κατόπιν βίαια περιέτεμε και τα παιδιά του, εκτός από ένα, που οι χριστιανοί κρυφά φυγάδευσαν στο Άγιο Όρος. Όταν πήγε στο Άγιο Όρος να βρει το παιδί του και να το εξισλαμίσει, μετανόησε, επανήλθε στον Χριστιανισμό και παρέμεινε εκεί αφού εγκατέλειψε τα εγκόσμια. Κατόπιν έγινε μοναχός με το όνομα Νικόδημος στη σκήτη της Αγίας Άννης, στην Καλύβη της Αναλήψεως, που είναι κοντά στο Κυριακό. Τον κατέλαβε όμως ο πόθος του μαρτυρίου, γι' αυτό και προετοιμάστηκε με άσκηση, νηστεία και πολλή προσευχή.
Κατόπιν, επισκέφτηκε τον Όσιο Ακάκιο τον Καυσοκαλυβίτη (βλέπε 12 Απριλίου) για να τον συμβουλευθεί. Εκείνος τον ενίσχυσε και τον έστειλε στο μαρτύριο, δίνοντάς του την ευχή του και ένα ραβδί. «Ὕπαγε μὲ αὐτὴν τὴν ῥάβδον ἐμπρὸς εἰς τὸν πασάν, καὶ μὲ τὴν δύναμιν τοῦ Θεοῦ, θέλεις τελειώσει καλῶς τὸ μαρτύριο», του είπε.
Με νηστεία και εγκράτεια σ' όλη τη διάρκεια της πορείας του, έφθασε στο Ελβασάν. Εκεί αναγνωρίστηκε από τους Τούρκους, συνελήφθη και οδηγήθηκε στον πασά. Απέρριψε όλες τις κολακείες των Τούρκων και με θάρρος ομολόγησε τον Χριστό. Τότε παραδόθηκε στο αγριεμένο πλήθος, που για τρεις ημέρες τον βασάνιζαν ανελέητα. Κατόπιν οδηγήθηκε στον τόπο του μαρτυρίου του, όπου μετά από προσευχή που έκανε, αποκεφαλίστηκε στις 11 Ιουλίου 1722 μ.Χ.
Οι χριστιανοί το μαρτυρικό του σώμα το έθαψαν στο ναό της Θεοτόκου, όπου σώζεται μέχρι σήμερα, θαυματουργεί και ευωδιάζει. Μέρος των λειψάνων του φυλάγεται και στη σκήτη της Αγίας Άννης, όπου υπάρχει και χειρόγραφη ακολουθία του. Νεώτερη ακολουθία συνέθεσε ο ιερομόναχος Ιωάννης Δανιηλίδης και άλλοι.
Αγιογραφίες / Φωτογραφίες
Άγιος Νικόδημος από το Ελβασά....
Άγιος Νικόδημος από το Ελβασά....
Όσιος Κύριλλος ο Νέος ο εν Πάρω
Όσιος Κύριλλος ο Νέος ο εν Πάρω
| Ημερομηνία Εορτής: | 11/07/2026 |
| Τύπος εορτής: | Σταθερή. Εορτάζει στις 11 Ιουλίου εκάστου έτους. |
| Άγιοι που εορτάζουν: | Οσιος Κυριλλος ο Νεος ο Εν Παρω (1748 - 1833) |
| Ιερά Λείψανα: | Η τιμία κάρα του Αγίου σώζεται στη μονή του Αγίου Γεωργίου Λαγκάδας Πάρου. |
| Τελευταία ενημέρωση: | 27/11/2010 15:14 |
| Περιεχόμενα: | |
| | |
Βιογραφία
Ο Όσιος Κύριλλος ο Νέος, γεννήθηκε στην Μάρπησσα της Πάρου το 1748 μ.Χ. και είχε το επώνυμο Παπαδόπουλος. Νέος μετέβη στο Άγιον Όρος και έγινε μαθητής της Βατοπαιδινής Αθωνιάδος Σχολής. Διδάσκαλο του είχε το συντοπίτη του όσιο Αθανάσιο τον Πάριο (βλέπε 24 Ιουνίου) από τον οποίο «αντέγραψε και εφάρμοσε ισόβια τον πύρινο ζήλο και την ασταμάτητη, ακαταπόνητη δράση για τη δόξα του Παντοκράτορα».
Ο σχολάρχης της Αθωνιάδος άρχιμ. Νικηφόρος Μικραγιαννανίτης αναφέρει ότι «κατά. την εποχή του Παρίου η Αθωνιάς γνώρισε λαμπρές ήμερες και μαθητές του πρόκοψαν στην αρετή όπως ο Νεομάρτυρας άγιος Αθανάσιος Κουλακιώτης (βλέπε 8 Σεπτεμβρίου) και ο κτίτορας της Μονής του Μεγάλου Δένδρου στην Πάρο όσιος Κύριλλος Παπαδόπουλος». Στο Άγιον Όρος παρέμεινε ως μοναχός αρκετό χρόνο διδασκόμενος τα «ιερά γράμματα», αλλά και τη θύραθεν σοφία και συνδέθηκε με το αναγεννητικό κίνημα των ιεροπρεπών κολλυβάδων και τους κυρίους εκπροσώπους του. Μεταξύ αυτών ήταν και οι αυτάδελφοι Ιερόθεος και Φιλόθεος Γεωργίου, που κατόπιν μετέβησαν στην Πάρο και έγιναν νέοι κτίτορες και ανακαινιστές της ιεράς μονής Ζωοδόχου Πηγής Λογγοβάρδας. Κατά την παραμονή του στο Άγιον Όρος «η συναναστροφή του με τους οσίους γέροντες και ο πόθος του για αύξηση της αρετής τον ανέδειξαν διαπρεπή πατέρα, του οποίου η αρετή και η παιδεία δεν συγκρινόταν με κανενός άλλου συγχρόνου του Αγιορείτου ασκητού».
Μετά την αναχώρηση του από το Άγιον Όρος ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως για τις αρετές του και τις γνώσεις του τον διορίζει «γενικόν ιεροκήρυκα Αιγαίου». Κατέστη διαπρύσιος κήρυκας του θείου λόγου και «όπου επήγαινε έστηνε, καθώς ο Κοσμάς ο Αιτωλός, ένα μεγαλόσταυρο και μ’ αυτόν για σύμβολο και λάβαρο εκφωνούσε πύρινους λόγους». Τα φλογερά του και συνεχή κηρύγματα ήταν λίαν εποικοδομητικά αλλά και διακριτικά ελεγκτικά. Κατά το μυστήριο της εξομολογήσεως και των ιδιαιτέρων συζητήσεων ήταν αρκετά φιλόστοργος, παραμυθητικός κι ενισχυτικός.
Το 1811 μ.Χ. συναντάται ως ιεροκήρυκας και εξομολόγος στην Αττική. Γράφει σχετικά ένας ευεργετηθείς νέος για τη συνέχιση των σπουδών του: «Διέβη εκείθεν ο Ιεροκήρυξ Κύριλλος εκ Πάρου, τον όποιον η κοινή φήμη ωνόμαζεν ασκητήν, επειδή εξήλθεν εκ του όρους του Άθωνος, όπου πριν εμόναζε και περιήρχετο τας νήσους του Αιγαίου Πελάγους και τα χωρία της Ελλάδος κηρύττων τον λόγον του Θεού και εξομολογών τους προσερχομένους προς αυτόν προς τον σκοπόν τούτον». Το 1823 μ.Χ. βαπτίζει Οθωμανίδα στην Πάρο.
Ο σπουδαίος αυτός ιεραπόστολος και λίγο γνωστός και ομολογητής της Ορθοδόξου πίστεως έφθασε κηρύττοντας μέχρι την Καισάρεια της Καππαδοκίας και το Αϊβαλί της Μικράς Ασίας. Ο όσιος Κύριλλος διέπρεψε και ως «Ιδανικός παιδαγωγός, εξομολόγος και πνευματικός καθοδηγητής. Ιδιαίτερα με τη θεία λατρεία και τα ιερά μυστήρια της Εκκλησίας δυνάμωνε, παρηγορούσε, στερέωνε, και έκανε καταληπτή σ’ όλους την ένσαρκο οικονομία του ακαταλήπτου Λόγου του Θεού. Η παρρησία του μπροστά στους ισχυρούς πολιτικούς και εκκλησιαστικούς άνδρες ήταν τόση, που δε δίσταζε να τους ελέγχει, ως άλλος Πρόδρομος και Ηλιού, για τυχόν αταξίες και αδικίες, παρ΄ όλο που αυτή ή συμπεριφορά του κόστισε πολύ. Απειλήθηκε, υπέστη κακώσεις και πολλές απόπειρες δολοφονίας από τους αλλοπίστους».
Η παραμονή και παρουσία του στην Πάρο δημιούργησε επιρροή στους ευσεβείς κατοίκους της, θερμό φιλομόναχο πνεύμα και αναγέννηση στον μοναχισμό του νησιού. Κατά τη διαμονή του στη μονή του Αγίου Αντωνίου Μάρπησσας τον επισκέφθηκαν ο όσιος Αρσένιος μετά του Γέροντος του Δανιήλ, όπως αναφέρει ο όσιος Φιλόθεος Ζερβάκος: «Ήλθον εις Πάρον μόνον με τα ράσα που εφόρουν φεύγοντες την κατ’ αυτών επιδρομήν του Δράμαλη, τους έστειλεν ο Ηγούμενος Φιλόθεος εις την μονήν του Αγίου Αντωνίου κειμένην εν Μαρπίσση προς τον εκεί διαμένοντα διάσημον Ιεραπόστολον Εθνοκήρυκα Κύριλλον Παπαδόπουλον όστις ησύχαζεν εκεί με τινάς αδελφούς Αγιορείτας εκ των λεγομένων Κολλυβάδων οίτινες είχον καταφύγει εκεί προς ησυχίαν».
Ο όσιος Κύριλλος υπήρξε ανακαινιστής της μονής των καλογραιών Χριστού Δάσους Πάρου· «εις πάσαν χρείαν αυτής επαρκών, πνευματικός πατήρ συμβουλεύων, συντρέχων, βοηθών, παραμυθούμενος. Ιδιαιτέρως δε συνδεδεμένος προς τους εν τη Μονή Λογγοβάρδας γέροντας Φιλόθεον και Ιερόθεον και διά πάσης τιμής και αγάπης αυτούς περιέπων ανέθηκεν εις τον πρώτον να συντάξη τον Κανονισμόν της Μονής Καλογραιών». Υπήρξεν επίσης ανακαινιστής της ιεράς μονής Αγίου Γεωργίου Λαγκάδα και ο μεσολαβητής για την αναβίωση της μονής Λογγοβάρδας και της μονής Φανερωμένης Νάξου.
Ο όσιος Κύριλλος πλουτίσθηκε από το χάρισμα της προοράσεως και της θαυματουργίας. Σταύρωσε φίδι και νεκρώθηκε, έθεσε το ράσο του στη θάλασσα και ταξίδευσε και κτύπησε τον βράχο στην άνυδρη μονή του Αγίου Γεωργίου κι εξήλθε αγίασμα που τρέχει μέχρι σήμερα. Ανεπαύθη εν Κυρίω στις 11 Ιουλίου 1833 μ.Χ. στη μονή του Αγίου Γεωργίου, της οποίας υπήρξε ανακαινιστής και ηγούμενος κι εκεί ετάφη. Η τιμία κάρα του σώζεται στη μονή του Αγίου Γεωργίου. Η μνήμη του τελείται στις 11 Ιουλίου.
Πηγή: Μοναχού Μωϋσέως Αγιορείτου, Βατοπαιδινό Συναξάρι - Έκδοσις Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου, Άγιον Όρος, 2007
Αγιογραφίες / Φωτογραφίες
Όσιος Κύριλλος ο Νέος ο εν Πάρω
Το θαύμα του Εσταυρωμένου στην Αγία Σοφία εν έτει 1200
Ο Εσταυρωμένος αποτελεί παράδοση της Εκκλησίας μας
Η παρουσία του Εσταυρωμένου Κυρίου ημών Ιησού Χριστού όπισθεν της Αγίας Τραπέζης αποτελεί παράδοση της Εκκλησίας μας, γεγονός που επικυρώθηκε από την Εκκλησία της Ελλάδος με σχετική απόφαση το 2025, ενώ αδιαμφισβήτητα ως Ορθόδοξοι Χριστιανοί, την παράδοση αυτή έχουμε παραλάβει από τους σεβαστούς αγίους πατέρες της Εκκλησίας μας, καθώς μεγαλώσαμε με την όψη του Εσταυρωμένου εντός του Ιερού Βήματος.
Προς δόξα Θεού, αυτή η επί αιώνας παράδοση επισφραγίζεται και από την ίδια την ιστορία της Εκκλησίας μας, με δύο ιστορικά τεκμήρια που μαρτυρούν την παρουσία του Εσταυρωμένου Χριστού μας όπισθεν της Αγίας Τραπέζης.
Η παρουσία του Εσταυρωμένου στην Αγία Σοφία από τον 6ο αιώνα
Στο Ιερό Βήμα της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη, διεσώζετο μεγάλη διάχρυσος Αγία Σταύρωσις από τον 6ο αιώνα μέχρι την Άλωση της Πόλης υπό των Λατίνων το 1204. Η Αγία Σταύρωσις (δηλ. ο Εσταυρωμένος Χριστός) βρίσκονταν όπισθεν της Αγίας Τραπέζης και πιο πίσω ήταν το Σύνθρονο. Η ιστορική αυτή απόδειξη περιγράφεται στο σύγγραμμα του Ευγενίου Μιχαήλ Αντωνιάδη (1908) “Έκφρασις της Αγίας Σοφίας” (σελ. 125-126).
Το θαύμα του Εσταυρωμένου στην Αγία Σοφία το 1200
Η δεύτερη ιστορική μαρτυρία έρχεται από τον Άγιο Αντώνιο Αρχιεπίσκοπο του Νόβγκοροντ στο οδοιπορικό του στην Κωνσταντινούπολη το έτος 1200, ως μοναχός τότε και μετέπειτα εξελέγη Αρχιεπίσκοπος του Νόβγκοροντ της Ρωσίας (1210-1229). Η μαρτυρία αυτή πέραν της επιβεβαίωσης της παρουσίας του Εσταυρωμένου όπισθεν της Αγίας Τραπέζης στην Αγία Σοφία, ως παράδοση της Εκκλησίας μας, εξιστορεί και το αξιοσημείωτο θαύμα του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού, το οποίο βίωσαν ο ίδιος ο Άγιος Αντώνιος και πλήθος πιστών.
Το θαύμα όπως το καταγραφεί ο Άγιος, με την Χάριν του Αγίου Πνεύματος πραγματοποιηθηκε προς δόξα Θεού εντός του Ιερού Βήματος της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη το έτος 1200 μ.Χ., ημέρα 21 Μαΐου στην μνήμη των Αγίων Ισαποστόλων Κωνσταντίνου και Ελένης, Κυριακή των Αγίων 318 Πατέρων της Εκκλησίας μας. Αυτοκράτορας ήταν ο Αλέξιος Γ’ Άγγελος (1195-1203) και Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως ο Ιωάννης Ι’ Καματηρός (1198-1206).
Συγκεκριμένα, μετά τον Όρθρο και πριν την Θεία Λειτουργία, ο μικρός σε μέγεθος Τίμιος Σταυρός του Ιουστινιανού (1 ½ πήχη) επί της Αγίας Τραπέζης, αιωρήθηκε και έφτασε άνωθεν της μεγάλης σε μέγεθος διάχρυσου Αγίας Σταύρωσις (ύψους μεγαλύτερου δύο ανδρών), η οποία ήταν τοποθετημένη όπισθεν της Αγίας Τραπέζης και πιο πίσω ήταν το Σύνθρονο. Μετά την θαυμαστή αυτή αιώρηση ο Τίμιος Σταυρός επέστρεψε στην θέση του.
Η ιστορική αυτή αναφορά του θαύματος του Εσταυρωμένου στην Αγία Σοφία περιλαμβάνεται σε διάφορες ιστορικές πηγές, δύο εκ των οποίων είναι: “Itinéraires russes en Orient (1889) p.94-95” και “The church of Sancta Sophia, Constantinople: a study of Byzantine building (1894) p.104-105”.
Επιλογος
Στην σημερινή δεινή εποχή μας, της έλλειψης σεβασμού και φόβου Θεού, μέρες αποστασίας κλήρου και λαού, μέρες που προφήτευσαν πολλοί άγιοι πατέρες μας, όπως ο Πατροκοσμάς (Προφητεία 57) και ο Αββάς Παμβώ (Γεροντικόν Α’), ειδικά σε τέτοιες μέρες, ο Κύριος μας πότε δεν εγκαταλείπει τα πιστά παιδιά Του και παρέχει θεία προστασία και παρηγορία.
Έτσι σήμερα επιβεβαιώνεται, ότι ο Εσταυρωμένος Χριστός μας, φρόντισε ήδη πριν 9 αιώνες με αυτό το ασύλληπτο θεοσημείο Του εντός του Ιερού Βήματος της Αγίας Σοφίας, να μας προσφέρει θεία παρηγορία και επισφραγίσει, ότι η σύγχρονη σκανδαλώδης εκδίωξη του Εσταυρωμένου από το Ιερό Βήμα (η οποία ουσιαστικά ξεκίνησε από το 2022) δεν είναι τίποτα άλλο παρά μια καινοφανής κακοδοξία.
Η Χάρις και η προστασία του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού να μας φυλάττει.
Αμήν!
Νικόλαος Μάρκου
Πηγές:
[1] Ευγενίου Μιχαήλ Αντωνιάδη (1908) Έκφρασις της Αγίας Σοφίας (σελ. 125-126), https://medusa.libver.gr/iguana/www.main.cls?surl=search&p=2cafc322-e6e4-433a-9fcf-b8b0e4d5c7da#recordId=3.1279&srchDb=3
[2] Bob Atchison, Antony of Novgorod Description of Hagia Sophia in 1200, https://www.pallasweb.com/deesis/anthony-of-novgorod-description-of-hagia-sophia.html
[3] W. R. Lethaby & Harold Swainson (1894), The church of Sancta Sophia, Constantinople: a study of Byzantine building, p.104-105, https://archive.org/details/gri_33125001110812/page/104/mode/2up
[4] Khitrowo, B. De (1889), Itinéraires russes en Orient, Société de l'Orient latin, p.94-95, Paris, France, https://archive.org/details/itinerairesrusse00khit/page/n3/mode/2up
Τι ακριβώς έγινε με το Chat Control στις 9-7-2026
Καλημέρα. Επειδή μπορεί να μην έχουμε καταλάβει τι ακριβώς έγινε και πόσο σημαντικό είναι η επιβολή με μειοψηφία του συγκεκριμένου Νόμου του Chat Control στο Ευρωκοινοβούλιο να το πούμε αναλυτικότερα.
Χθες 9/7/2026 το Ευρωκοινοβούλιο επανέφερε ενώ είχε καταψηφιστεί το Chat Control. Τον νόμο που επιτρέπει σε Google, Meta και Microsoft (προς το παρών, θα προστεθούν και άλλοι), να σαρώνουν αυθαίρετα τα ιδιωτικά μας μηνύματα χωρίς δικαστική απόφαση και ένταλμα.
Το κοινοβούλιο είχε καταψηφίσει τον ίδιο νόμο τον Μάρτιο του 2026 με 311 ψήφους κατά και 228 υπέρ.
Τον ανέστησαν όμως πρόσφατα μέσω διαδικαστικού τεχνάσματος, αλλάζοντας τους κανόνες ψηφοφορίας και προγραμματίζοντάς την ψηφοφορία τελευταία ημέρα πριν τις καλοκαιρινές διακοπές, όταν το μισό κοινοβούλιο είχε ήδη φύγει.
Εδώ είναι το αντιδημοκρατικό σκάνδαλο: 314 ευρωβουλευτές ψήφισαν κατά. Μόλις 276 ψήφισαν υπέρ. Πέρασε ωστόσο επειδή απαιτούνταν απόλυτη πλειοψηφία όλων των ευρωβουλευτών για να απορριφθεί, όχι απλώς πλειοψηφία των παρόντων.
Περισσότεροι άνθρωποι ψήφισαν όχι παρά ναι. Πέρασε παρόλα αυτά. Επιβλήθηκε μέσω επείγουσας διαδικασίας ακριβώς πριν την καλοκαιρινή διακοπή, όταν οι απουσίες είναι στο μέγιστο και η προσοχή στο ελάχιστο.
Η ίδια η εισηγήτρια του νόμου, Birgit Sippel, τον χαρακτήρισε «αθέμιτο τέχνασμα» και αρνήθηκε να τον στηρίξει.
Από εδώ και πέρα, η Meta (Facebook, Instagram κ.λ.π.), η Google (και όλα τα κινητά με android) η Microsoft (είναι το χειρότερο όλων όσων δεν έχουν λειτουργικά Linux) και σίγουρα θα προστεθούν και άλλοι κολοσσοί, μπορούν να διαβάζουν τα μηνύματά μας χωρίς κρυπτογράφηση. Χωρίς δικαστική εντολή. Χωρίς να έχεις κάνει τίποτα. Εκείνη η συνομιλία με τον γιατρό σου. Το μήνυμα στον δικηγόρο σου. Αυτό που γράφεις στον/στην σύζυγό σου, στα παιδιά σου, η τυχόν συζήτηση με τον πνευματικό σου. Όλα αυτά, τώρα, μπορούν να διαβαστούν.
Τι σημαίνει πρακτικά και άμεσα αυτός ο νόμος απλά για εμάς τους πολίτες; Πείτε ότι μια μητέρα στέλνει στον αδελφό της φωτογραφία του μωρού της στο μπάνιο μέσω Messenger ή email. Ο αλγόριθμος σαρώνει, ανιχνεύει γυμνό ανηλίκου και το μαρκάρει ως ύποπτο.
Τότε η φωτογραφία, χωρίς να το εγκρίνει η μητέρα του μωρού, φτάνει σε κάποιον άγνωστο moderator για «αξιολόγηση». Αν αυτός ο moderator κρίνει τη φωτό ύποπτη, η φωτογραφία ταξιδεύει ξανά σε άλλους «αξιολογητές κινδύνου». Ενδιάμεσα κανείς δεν αξιολογεί τους «αξιολογητές κινδύνου.»
Ο λογαριασμός της μητέρας κλειδώνεται, η αστυνομία ενημερώνεται, η συσκευή μπορεί να ελεγχθεί. Χωρίς η μητέρα να ξέρει γιατί. Χωρίς να υπάρχει ένταλμα δικαστή.
Αυτό είναι το σημερινό δυστοπικό σενάριο. Το αυριανό είναι χειρότερο. Αύριο αρκεί μια αλλαγή ορισμού και να αρχίσει η σάρωση για «παραπληροφόρηση». Μεθαύριο για «εξτρεμιστικό περιεχόμενο». Θυμηθείτε ότι παρόμοιο νόμο περί εξτρεμιστικού περιεχομένου έχει ήδη ψηφιστεί στη Ελληνική Βουλή από την Ν.Δ. ΠΑΣΟΚ και ΝΙΚΗ με το Νόμο 5067/2023. Κάναμε έκκληση τότε για το ολέθριο λάθος, το οποίο επέβαλε στους υπαλλήλους των παρόχων διαδικτύου να ελέγχουν αυθαίρετα τις καταχωρήσεις μας για τρομοκρατικό περιεχόμενο κ.λ.π. σήμερα αυτό το έγκλημα προχώρησε ένα βήμα παραπάνω στην Ε.Ε.
Ποιος ορίζει τι είναι παραπληροφόρηση ή εξτρεμιστικό, ή τρομοκρατικό περιεχόμενο δε χρειάζεται να το πούμε. Πάνω από 800 ερευνητές κυβερνοασφάλειας και κρυπτογράφησης από 35 χώρες, υπέγραψαν ανοιχτές επιστολές κατά αυτού του νόμου.
Ισχυρίζονται πως η σάρωση δεν μπορεί να διαχωρίσει το νόμιμο από το παράνομο περιεχόμενο χωρίς να σπάσει θεμελιωδώς την κρυπτογράφηση. Κι αυτό δημιουργεί «πρωτοφανείς δυνατότητες παρακολούθησης, ελέγχου και λογοκρισίας» με εγγενή κίνδυνο κατάχρησης.
Η Νομική Υπηρεσία του ίδιου του Συμβουλίου λέει ότι η σάρωση χωρίς υποψία παραβιάζει το Άρθρο 7 του Χάρτη Θεμελιωδών Δικαιωμάτων. Τον δικό τους Χάρτη. Οι δικοί τους νομικοί. Η ΕΕ υποτίθεται ότι ιδρύθηκε για να προστατεύει θεμελιώδη δικαιώματα. Χθες χρησιμοποίησε τους δικούς της κανόνες για να τα ακυρώσει, με νομιμοφανή αντιδημοκρατικά τεχνάσματα. Ουσιαστικά λύγισαν τον νόμο μέχρι να πάρουν αυτό που ήθελαν.
Μετά από όλα αυτά πρέπει να πάρουμε στα σοβαρά τα προσωπικά μας δεδομένα, και να σκεφτούμε ώριμα τι θα αλλάξουμε στην μεταξύ μας επικοινωνία έτσι ώστε να μην γινόμαστε ένα πιόνι ή δυστυχώς μερικές φορές και ακούσιο γρανάζι αυτού του συστήματος.
Τρόποι υπάρχουν, δυνατότητες τεχνικές υπάρχουν, (χρειάζεται άλλο ολοκληρωμένο κείμενο για να γραφούν), αλλά το σημαντικότερο θέλει απόφαση και αγώνα να ξεβολευτούμε και να βαδίσουμε με ένα νέο τρόπο επικοινωνίας περισσότερο προσωπικό και ασφαλή όσο γίνεται, ξεκινώντας πρώτιστα από τη μεγάλη μας εξάρτησή από το κινητό τηλέφωνό μας. Στην ουσία σπρώχνουν με κάθε τρόπο το κινητό στη γενιά που έρχεται να ολοκληρωθεί ως προθάλαμος του σφραγίσματος.
Σπυρίδων Αρναούτογλου
Νίκαια 10/7/2026
Ζηνοβία, η βασίλισσα της Παλμύρας
|
Παρασκευή 10 Ιουλίου 2026
Μην δίνεις περισσότερη δύναμη... - Ενοριακή Νο 538
ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ
«Ενορία εν δράσει»
ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ 10.7.2026
«Μην δίνεις περισσότερη δύναμη στον φόβο από όση δίνεις στην πίστη.
Κάθε δυσκολία είναι προσωρινή.
Εκεί που βλέπεις αδιέξοδο, ο Θεός μπορεί να ανοίξει δρόμο.
Μην αφήνεις το άγχος σου να σου κλέβει τη χαρά που σου έδωσε ο Θεός.»
Όσιος Παΐσιος ο Αγιορείτης
Το BAZAAR ΑΓΑΠΗΣ θα λειτουργεί και το καλοκαίρι…
Συγκινητική η ανταπόκριση πολλών αδελφών μας στην έκκληση για ενίσχυση και κάλυψη των αναγκών του καθημερινού συσσιτίου που τροφοδοτεί με φαγητό 120 συνανθρώπους μας.
Στην πλαϊνή αίθουσα του πνευματικού μας κέντρου λειτουργεί Bazaar αγάπης.
Όλα τα έσοδα εξυπηρετούν τις ανάγκες του καθημερινού συσσιτίου.
Το Βazaar αγάπης θα είναι ανοιχτό κάθε Σάββατο και Κυριακή μετά τη θεία λειτουργία.
3ήμερη προσκυνηματική εκδρομή (17-19 Σεπτεμβρίου 2026) ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ – ΣΟΥΡΩΤΗ (ΑΓΙΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣ) – ΠΕΡΙΠΛΟΥΣ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ – ΠΑΝΑΓΙΑ ΣΟΥΜΕΛΑ – Ι. ΜΟΝΗ ΔΟΒΡΑ – ΠΑΝΑΓΙΑ ΞΕΝΙΑ με την Ευαγγελίστρια
Η Ενορία της Ευαγγελίστριας Πειραιώς οργανώνει 3ήμερη Προσκυνηματική εκδρομή από Πέμπτη 17 έως Σάββατο 19 Σεπτεμβρίου.
Με κλιματιζόμενο πούλμαν, διαμονή στο ξενοδοχείο ΚΑΨΗΣ, με πρωινό και 1 γεύμα.
Το κόστος συμμετοχής είναι 280 ευρώ σε δίκλινο δωμάτιο και δηλώσεις συμμετοχής στη Γραμματεία του Πνευματικού μας Κέντρου, Τηλ.: 2104125619.
https://synodoiporia.gr/2026/
• Ενημερωτική έκδοση Ιερού Ναού Ευαγγελιστρίας Πειραιώς.
«Νέα Ενοριακή» 12 Ιουλίου – 19 Ιουλίου 2026
https://synodoiporia.gr/2026/
Κατασκήνωση για Αποφοίτους και Φοιτητές
Η Ιερά Μητρόπολη Πειραιώς διοργανώνει Κατασκήνωση Αποφοίτων – Φοιτητών για αγόρια ηλικίας 18 ετών και άνω, η οποία θα πραγματοποιηθεί από την Πέμπτη 27 έως και την Κυριακή 30 Αυγούστου, στις κατασκηνωτικές εγκαταστάσεις της Μητροπόλεως στην Παιανία.
Υπεύθυνος της κατασκήνωσης έχει οριστεί ο Πρωτ. π. Ελισσαίος Κυνούσης, ενώ η συμμετοχή των νέων είναι δωρεάν.
Οι ενδιαφερόμενοι καλούνται να συμπληρώσουν τη σχετική Δήλωση Συμμετοχής και να την υποβάλλουν στο γραφείο εγγραφών στο Πνευματικό Κέντρο της Ευαγγελίστριας (Δευτέρα & Τετάρτη 18.30-20.30 & Σάββατο 10.00-13.00) έως 15 Ιουλίου.
Κατασκήνωση για Οικογένειες
Η Ιερά Μητρόπολη Πειραιώς διοργανώνει Κατασκήνωση Οικογενειών από την Παρασκευή 4 έως την Κυριακή 6 Σεπτεμβρίου, στις κατασκηνωτικές εγκαταστάσεις της Μητροπόλεως στην Παιανία.
Υπεύθυνος της κατασκήνωσης έχει οριστεί ο Πρωτ. π. Ιωάννης Παναγιώτου, Γενικός Αρχιερατικός Επίτροπος της Μητροπόλεὠς μας, ενώ η συμμετοχή όλων είναι δωρεάν.
Οι ενδιαφερόμενοι καλούνται να συμπληρώσουν τη σχετική Δήλωση Συμμετοχής και να την αποστείλουν έως 31 Ιουλίου στον Ιερό Ναό Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης, στο email: isapostoloi@gmail.com ή στην κα Αναστασία Δημητρούλια, στο τηλέφωνο 2104178178, 9 π.μ. - 2 μ.μ., στο Πνευματικό Κέντρο του Ιερού Ναού Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης.
Τα συσσίτια ζητούν τη στήριξή μας
Μαζεύουμε τρόφιμα για το καλοκαίρι !
Με τα καθημερινά συσσίτια η Ενορία Ευαγγελιστρίας Πειραιώς καταβάλλει μεγάλη προσπάθεια να επουλώσει τις πληγές της φτώχειας και της ανέχειας των αδελφών μας.
Για την περίοδο του καλοκαιριού όλοι όσοι σιτίζονται λαμβάνουν δέματα με τρόφιμα, προκειμένου να ανταπεξέλθουν στις ανάγκες τους.
Θυμίζουμε ότι περισσότεροι από 120 αδελφοί μας εξυπηρετούνται καθημερινά, χάρη στις δωρεές και την εθελοντική εργασία συνεργατών της Ενορίας μας.
Δέματα με τρόφιμα δίνουμε και σε 40 οικογένειες που πραγματικά έχουν ανάγκη!
Κάνουμε έκκληση, όσοι μπορούν να συνεισφέρουν.
Τρόποι δωρεάς:
• Στο Πνευματικό μας Κέντρο, καθημερινά 8.30 π.μ. – 8.30 μ.μ.
• Με κατάθεση στην Εθνική Τράπεζα:
ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ
ΙΒΑΝ: GR 5901101900000019029607611.
• Στο κουτί στην είσοδο του Ιερού Ναού.
Πληροφορίες: Πνευματικό Κέντρο Ευαγγελιστρίας, Τηλ.: 210 4125619.
Ευχαριστούμε θερμά όλους όσους βοηθούν στο έργο φιλανθρωπίας της Ενορίας μας
• Συνδέω το όνομά μου με το Παρεκκλήσιο της Αγίας Όλγας
Το παρεκκλήσιο της Αγίας Όλγας του Ιερού Ναού Ευαγγελιστρίας Πειραιώς, βρίσκεται στην οδό Γενναδίου 4 και Πύλης.
Προχωρούμε στην ολοκλήρωση της αγιογράφησης.
Ζητούνται δωρητές για τις κάτωθι αγιογραφίες:
• Πεντηκοστή (κόστος 2.800 ευρώ)
• 1 Ευαγγελιστής (Ματθαίος) (κόστος 1.200 ευρώ)
• Ολόσωμοι Προφήτες σε διάκοσμο (κόστος εκάστου 700 ευρώ) (Σολομών, Ησαΐας, Ιερεμίας, Δανιήλ, Ιακώβ, Ααρών, Αβακούμ, Σοφονίας, Αμώς, Ιωήλ)
• Μπούστα Προφητών (κόστος εκάστου 300 ευρώ) (Αγγαίος, Βαρούχ, Αβδειός, Νάθαν, Αχιά, Ιωάβ, Σωμεάλ, Αζαρίας, Ανανί).
Πληροφορίες στη Γραμματεία του Πνευματικού Κέντρου,
στο τηλέφωνο 210 4125619 καθημερινά 8.30 π.μ. – 4.00 μ.μ.
https://synodoiporia.gr/2023/
______________________________
ΕΠΟΜΕΝΕΣ ΜΕΤΑΔΟΣΕΙΣ:
• Σάββατο 11 Ιουλίου 2006, 9.45 μ.μ.
ΑΓΡΥΠΝΙΑ (12.7.2026) Κυριακή ΣΤ´ Ματθαίου. Παϊσίου οσίου του διορατικού
https://youtube.com/live/
• Σάββατο 18 Ιουλίου 2006, 9.45 μ.μ.
ΑΓΡΥΠΝΙΑ (19.7.2026) Των πατέρων της Δ´ Οικουμενικής Συνόδου
https://youtube.com/live/
• Σάββατο 25 Ιουλίου 2006, 9.45 μ.μ.
ΑΓΡΥΠΝΙΑ (26.7.2026) Κυριακή Η´ Ματθαίου. Παρασκευής οσιομάρτυρος
https://youtube.com/live/
• Τα Link των επόμενων μεταδόσεων για περισσότερη ευκολία δημοσιεύονται εδώ:
ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΩΝ ΖΩΝΤΑΝΩΝ ΜΕΤΑΔΟΣΕΩΝ
• Μπορείτε να παρακολουθείτε ρεπορτάζ και video από τις εκδηλώσεις
στο Facebook: Facebook/Enoria en drasei και
στο Instagram: enoria.en.drasei
•Για πληροφορίες μπορείτε να απευθύνεστε στη Γραμματεία, Τηλ. 210 4125619.
• Αν θέλετε να λαμβάνετε μήνυμα στο Viber, για την έναρξη μετάδοσης κάθε εκδήλωσης μαζί με το Link
που μπορείτε να την παρακολουθήσετε, στείλτε μας στο email μας το κινητό σας τηλέφωνο να σας απευθύνουμε πρόσκληση ώστε να μπείτε στην ομάδα «ΕΝΟΡΙΑ εν δράσει».
• Ενημερωτική έκδοση Ιερού Ναού Ευαγγελιστρίας Πειραιώς.
«Νέα Ενοριακή» 12 Ιουλίου – 19 Ιουλίου 2026
https://synodoiporia.gr/2026/
To αρχείο της ενημερωτικής έκδοσης «Νέα Ενοριακή», του Ιερού Ναού Ευαγγελιστρίας Πειραιώς, μπορείτε να το δείτε εδώ: «Νέα Ενοριακή»
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)