Πυρκαγιές – Η επόμενη μέρα

 

Με μεγάλη απογοήτευση και εθνική αγανάκτηση παρακολούθησα μέρος της κοκορομαχίας σε επίπεδο αρχηγών κομμάτων που έγινε στο Εθνικό Κοινοβούλιο που το κατάντησαν κυνοβούλιο.  Ο ένας υπερηφανεύετοότι ναι μεν μετρήσαμε στρέμματα αλλά όχι φέρετρα και οι άλλοι τον θεωρούσαν υπεύθυνο  για τις ατέλειες και τα λάθη του κρατικού μηχανισμού λες και ο κρατικός μηχανισμός δημιουργείται εκ του μηδενός κάθε φορά που ένα κόμμα αναλαμβάνει την κυβέρνηση. Εν μέρει,έχουν δίκαιο διότι όσον αφορά την επάνδρωση του μηχανισμού όλοι ξηλώνουν (για την ακρίβεια βάζουν στον πάγο διότι δεν απολύονται οι εκάστοτε παρατρεχάμενοι του συστήματος) τους προηγούμενους κομματανθρώπους και διορίζουν δικά τους ¨παιδιά¨.

Η φωτιά είναι απειλή για το έθνος και αντί να έχουν σύμπνοια  για να σχεδιάσουν από κοινού μεθόδους αντιμετώπισης του εθνικού εχθρού, επιστρατεύοντας το καλύτερο ανθρώπινο δυναμικό και εξασφαλίζοντας τα κατά δύναμη απαιτούμενα μέσα, προσπαθούν να εκμεταλλευτούν τον πόνο και την αγανάκτηση των πληγέντων για πολιτικά και κυρίως κομματικά οφέλη.Αυτή η αντιμετώπιση του προβλήματος δεν οδηγεί σε σωστές και μακροχρόνιες λύσης, αντιθέτως το κομματικοποιεί και καλείται ο λαός μέσω των εκλογών να επιλέξει αυτόν που του υπόσχεται τα περισσότερα ενώ το πρόβλημα διαιωνίζεται. Δημιουργούν σύγχυση γύρω από τα αίτια και τον τρόπο αντιμετώπισης των προβλημάτων και αντί να ακούγονται οι απόψεις ειδικών ακούγονται οι απόψεις πολιτικών που προσπαθούν να αποκομίσουν κομματικά οφέλη και θα αναφέρω μερικά παραδείγματα.

Ακούστηκε ότι την φωτιά τις έβαλαν αυτοί που θέλουν να βάλλουν ανεμογεννήτριες. Αλλά γιατί να κάψει κάποιος το δάσος όταν υπάρχει ήδη νόμος που του επιτρέπει να τις τοποθετήσει σε δασικό ή αναδασωτέο έδαφος; Οι υπερασπιστές των ανεμογεννητριών λένε ότι είναι οικολογικές και παράγουν πράσινη ενέργεια διότι δεν εκπέμπουν CO2 που τάχα ευθύνεται για την κλιματική αλλαγή, όταν αυτή είναι αποτέλεσμα τηςηλιακής δράσης η οποία, από την δημιουργία της γης επηρεάζει το κλίμα και την θερμοκρασία της αυξάνοντας ή μειώνοντας την, πράγμα που έχει καταγραφεί στα πετρώματα της γης. 

Με αυτό το πρόσχημα η παρούσα κυβέρνηση αποφάσισε, να σταματήσει την παραγωγή ενέργειας από τους λιγνίτες αχρηστεύοντας επενδύσεις εκατομμυρίων ευρώ, να αφήσει ανεκμετάλλευτο έναν ενεργειακό πλούτο, χάριν του οποίου έχουν γίνει και γίνονται πόλεμοι, και να εισάγει πανάκριβα μηχανήματα με περιορισμένο χρόνο ζωής 20 ετών, η εγκατάσταση των οποίων απαιτεί μεγάλα έργα προσπέλασης. Σαν να μην φθάνει αυτό έχουμε και τον Υπουργό ενέργειας να λέει ότι τάχα το ρεύμα που παράγουν είναι φθηνότερο από τον λιγνίτη την στιγμή που η ίδια η Γερμανία εγκαθιστά νέους ατμοηλεκτρικούς σταθμούς, αλλά συγχρόνως θέλει να μας πουλήσει και ηλεκτρικά αυτοκίνητα για την χρήση των οποίων είναι έτοιμοι να επιβάλουν νόμους όπως κάνουν δοκιμαστικά και για τα εμβόλια.

Μερικοί λένε ότι τις φωτιές τις προκαλούν τα ξερά φύλα και τα σπασμένα ή κομμένα κλαριά που αφήνονται στο δάσος ενώ  αυτά με τον χρόνο σήπονται και δημιουργούν την φυτική ουσία που μετατρέπει το πέτρωμα σε χώμα και το βλέπει κανείς  να μαυρίζει  στο πάνω μέρος των γεωλογικών τομών που δημιουργούν τα οδικά δίκτυα και που δρα αντιπλημμυρικά απορροφώντας το νερό της βροχής. Βεβαίως πριν σαπίσουν αποτελούν καύσιμη ύλη που μεταδίδει την φωτιά αλλά δεν την προκαλεί . Η δημιουργία της φωτιάς απαιτεί έναυσμα που προκαλείται είτε από λάθος είτε από πρόθεση και το τελευταίο είναι θέμα εθνικής ασφάλειας που δεν μπορούν να αντιμετωπίσουν μερικά απαίδευτα παιδιά που παρατηρούν το δάσος παίζοντας τάβλι στην σκιά κάποιας βουνοκορφής. Η εθνική ασφάλεια αφορά τον Στρατό σε συνεργασία με την Δασική Υπηρεσία και δεν πρέπει να λύνεται με νόμους ανάθεσης καθηκόντων χωρίς τις απαραίτητες υποδομές όπως αυτός που δημιούργησε την αντίθεση Δασολόγων και Πυροσβεστών.

Τέλος το πρόβλημα της ανάπλασης και αξιοποίησης της καμένης γης απαιτεί σχεδιασμό που να λαμβάνει υπόψη τις άμεσες αλλά και μακροχρόνιες ανάγκες επιβίωσηςπου πολύ απέχει από μία στείρα αντίληψη  λανθασμένου οικολογικού  φανατισμού. Η προτεινόμενη μονομερής αναδάσωση δεν αποτελεί λύση για έναν χώρο που προσφέρεται για τις ανάγκες επιβίωσης που περιλαμβάνουν την αναδημιουργία μεν του φυσικού περιβάλλοντος , αλλά και τον σχεδιασμό προστασίας του, την οικονομική αξιοποίηση του δάσους των βοσκοτόπων και των αγρών αλλά και την μεταλλευτική και τουριστική οικονομία. Να υπενθυμίσω ότι στοYellowstone National Park, το πιο φημισμένο πάρκο Natura των ΗΠΑ γίνεται εξόρυξη αρσενοπυρίτη, εκ των πλέον τοξικών ορυκτών, σύμφωνα με τους σύγχρονους περιβαλλοντικούς όρους.

Όλα αυτά τα προβλήματα δεν πρόκειται να λυθούν με την ψήφο ενός λαού υπό την επήρεια των εντυπώσεων, αποδεδειγμένως ανεφάρμοστων ιδεολογικών υποσχέσεων και κυρίως υπό την κομματική εξάρτηση για μία θέση στο δημόσιο ή ένα ρουσφέτι για την κάλυψη αναγκών που δεν εξασφαλίζονται από το υφιστάμενο δαιδαλώδες κοινωνικοπολιτικό σύστημα.     

Καθηγητής Ηλίας Σταμπολιάδης

Μηχανικός Μεταλλείων Μεταλλουργός

Μέλος του ΙΗΑ

---

Τα άρθρα που δημοσιεύονται στην ιστοσελίδα του ΙΗΑ εκφράζουν αποκλειστικά τους συγγραφείς – μέλη του ΙΗΑ. Η ιστοσελίδα του ΙΗΑ δεν λογοκρίνει, ούτε επεμβαίνει σε άρθρα – κείμενα των μελών του ΙΗΑ.

---

ΠΗΓΗ: INTERNATIONAL HELLENIC ASSOCIATION.

Ὁ Κυμπουρόπουλος δέν εἶναι γλάστρα.

 Γράφει ὁ Μανώλης Κοττάκης – Διευθυντής τῆς ἐφημερίδος «ΕΣΤΙΑ».

Η ὑποψηφιότητα τοῦ Στέλιου Κυμπουρόπουλου στίς εὐρωεκλογές τοῦ 2019 προεβλήθη ὡς μία πρωτοποριακή και ἀνατρεπτική ἀπόφαση τοῦ κόμματος τῆς ΝΔ. Ὡς ἀπόδειξη ὅτι ἕνα φιλελεύθερο κόμμα δίδει εὐκαιρίες σέ νέους ἀνθρώπους, νέους ἐπιστήμονες, ἄτομα μέ εἰδικές δεξιότητες, εἰς τρόπον ὥστε νά ἐκτεθοῦν στήν λαϊκή ἐτυμηγορία, νά ἐπιδοκιμαστοῦν ἀπό τούς πολῖτες καί νά ἀποδείξουν μέ τήν δράση τους ὅτι ἀξίζουν τίς ἴσες εὐκαιρίες καί τά ἴσα δικαιώματα. Ἄν καί οἱ παραδοσιακῶς παροικοῦντες καχύποπτοι τήν (νεοδημοκρατική) Ἱερουσαλήμ εἶδαν πίσω ἀπό τήν ἀπόφαση τοῦ Κυριάκου Μητσοτάκη τήν πρόθεση νά ὑποβαθμιστεῖ ἡ ὑποψηφιότητα τοῦ πρώην Προέδρου τοῦ κόμματος Εὐάγγελου Μεϊμαράκη –ὁ ὁποῖος πράγματι κατετάγη δεύτερος σέ ψήφους σέ ἐθνικό ἐπίπεδο– τό ἐπιχείρημα τῶν ἴσων δικαιωμάτων καί ἴσων εὐκαιριῶν συγκίνησε τό ἐκλογικό σῶμα. Σέ σημεῖο πού ὁ κύριος Μητσοτάκης –πέραν τῶν δημόσιων προτροπῶν στήν βάση τῆς ΝΔ ὑπέρ τῆς ψήφισης τοῦ νεαροῦ ἐπιστήμονα– νά ὑποβάλει ἕως καί πρόταση μομφῆς κατά τοῦ τότε Ὑπουργοῦ Ὑγείας Παύλου Πολάκη γιά ἀπρεπές σχόλιο κατά τοῦ ὑποψηφίου του.

«Δέν εἶναι γλάστρα ὁ Κυμπουρόπουλος» σχολίασε μέ ὀργή ἐκείνη τήν ἡμέρα ὁ Κυριάκος ὡς ἀρχηγός τῆς ἀξιωματικῆς Ἀντιπολίτευσης καί ζήτησε τόν λόγο ἀπό τόν συριζαῖο ὑπουργό «ἐπειδή προσέβαλε ἕναν ἄξιο ἄνθρωπο». Τό ἀποτέλεσμα τῆς κάλπης δικαίωσε ἀπολύτως τήν ἐπιλογή του. Ὁ γενναῖος Στέλιος Κυμπουρόπουλος, μέ μυϊκή ἀτροφία ἀπό τά δεκατέσσερά του, σημαιοφόρος σέ παρέλαση τοῦ 1999 μέ τό ἁμαξίδιό του, ἀριστοῦχος τῆς Ἰατρικῆς σχολῆς τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν, ἐπιμελητής στό Νοσοκομεῖο «Ἀττικόν», ἐξελέγη πρῶτος σέ ψήφους εὐρωβουλευτής τῆς ΝΔ μέ 577.114 ψήφους. Μετά τίς εὐρωεκλογές, ὁρκίζεται, ἐντάσσεται στήν ὁμάδα τοῦ Εὐρωπαϊκοῦ Λαϊκοῦ Κόμματος καί δραστηριοποιεῖται σέ πλῆθος θεμάτων. Μέχρι πού προχθές, δύο σχεδόν χρόνια μετά τίς εὐρωεκλογές τοῦ 2019, γίνεται ξανά τό ἐπίκεντρο τῆς δημοσιότητας, μέ ἀφορμή τήν ἀρνητική ψῆφο του γιά τίς ἀμβλώσεις σέ ψηφοφορία στό Εὐρωπαϊκό Κοινοβούλιο. Δέν θά σταθῶ ἰδιαίτερα στό γεγονός ὅτι ὅλα ἄρχισαν μετά τήν λυσσαλέα ἐπίθεση πού ἐξαπέλυσε ἐναντίον του ἡ Ἀριστερά καί εἰδικῶς ὁ ΣΥΡΙΖΑ ἐπειδή ὁ Στέλιος τόλμησε νά ἐκφράσει ἀνοικτά τίς ἀπόψεις του. Ἀπό αὐτούς, αὐτά περιμένουμε, δέν περιμένουμε ἄλλα. Ἀναγνωρίζουν τήν ἐσωκομματική δημοκρατία γιά τίς συνιστῶσες τους ἀλλά ὄχι γιά τούς ἀντιπάλους τους. Θά ἐπικεντρωθῶ ὅμως στήν στάση τῆς ΝΔ ἀπέναντι στόν Κυμπουρόπουλο. Καί ἐπειδή εἶναι ἡ δεύτερη φορά πού προκύπτει ζήτημα γιά τίς ἀμβλώσεις καί κατ’ ἐπέκτασιν γιά τήν ἐλεύθερη διακίνηση τῶν ἰδεῶν –ὅποιες καί εἶναι αὐτές– θά κάνω καί ἕνα γενικώτερο σχόλιο. Θυμίζω ὅτι τό 2019 ἐπί ΝΔ ἀποκαθηλώθηκαν ἀπό τό Μετρό τῶν Ἀθηνῶν ὡς «ἀκροδεξιές» διαφημίσεις οἰκογενειακῶν ὀργανώσεων κατά τῶν ἀμβλώσεων.

Ὡς πρός τό πρῶτο εἶναι ἐντυπωσιακό καί τό καταγράφω μέ λύπη πόσο εὔκολα ἀδειάζει καί ἀποδοκιμάζει ὁ Πρωθυπουργός ἀνθρώπους οἱ ὁποῖοι ἔδωσαν τά πάντα γιά νά γίνει πρωθυπουργός. Τίς προάλλες «ἄδειασε» στεγνά ἀπό τό βῆμα τοῦ Κοινοβουλίου ἕναν ἄνθρωπο πού ἦταν δίπλα του ὅταν δέν ἦταν ἄλλος κανείς στά πέτρινα χρόνια του, ἐπειδή ἐξέφρασε μέ ἔνταση τήν ἀρνητική ἄποψή του γιά τήν ὁμοφυλοφιλία. Τόν σημερινό Βουλευτή Καβάλας Μακάριο Λαζαρίδη. Κάτι πού θά μποροῦσε νά εἶχε πράξει –ἄν ἦταν τόσο κομβικό γιά τήν ὁμάδα πού ἔχει γύρω του– μέ ἠπιώτερο τρόπο. Μία ἀνάρτηση στό twitter π.χ., ὄχι ἐνώπιον τῆς ἐθνικῆς ἀντιπροσωπίας, ἐνώπιον τῶν παγωμένων συναδέλφων του, οἱ ὁποῖοι σχημάτισαν τήν ἐντύπωση ὅτι τό αὐτό μπορεῖ νά συμβεῖ γιά ἄλλο θέμα καί στούς ἴδιους στό μέλλον. Ἀντιπροχθές ἄφησε ἀκάλυπτο τόν Βουλευτή Κυρανάκη γιά τίς πρόσφατες δηλώσεις του ὅταν καί οἱ πέτρες στό Μαξίμου γνωρίζουν ὅτι τό λάθος νά ἀναφέρει στό κομματικό non paper «γραμμῆς» τό ὄνομα τοῦ ξυλοκοπηθέντος διαδηλωτῆ καί νά παραβιάσει προσωπικά δεδομένα, τό διέπραξε πασοκογενής συνεργάτης τοῦ Γραφείου Τύπου. Προχθές μετά τήν ἐπιβεβαίωση ὅτι ὁ Κυμπουρόπουλος δέν ψήφισε «ἐκ παραδρομῆς» γιά τίς ἀμβλώσεις (ἔδειξε ὅτι ἔχει νεφρά καί δέν ὑποχώρησε στήν σύσταση γιά ἐπανόρθωση), ἡ ΝΔ ἐξέδωσε ἀνακοίνωση γιά νά διακηρύξει ὅτι «ἡ ψῆφος τοῦ εὐρωβουλευτῆ Στέλιου Κυμπουρόπουλου δέν ἐκφράζει τό κόμμα καί τόν Πρόεδρό του». Ἡ ἐρώτηση πού προκύπτει μετά ταῦτα εἶναι μονολεκτική: Ἀλήθεια; Σοβαρά; Ἔτσι συμπεριφέρεται «τό κόμμα» σέ ἀνθρώπους πού ἔφεραν προῖκα στήν παράταξη τήν διαδρομή τους γιά νά νικήσει στίς εὐρωεκλογές καί νά ἀνοίξει ὁ δρόμος της πρός τήν ἐξουσία καί τοῦ Κυριάκου γιά τήν πρωθυπουργία; Μέ μία δημόσια ξερή ἀνακοίνωση ἀποδοκιμασίας; Ἀλήθεια; Ἐμεῖς γνωρίζουμε ἐδῶ καί δεκαετίες ὅτι ἡ ΝΔ εἶναι φιλελεύθερο κόμμα. Ὄχι μονολιθικό. Γνωρίζουμε ὅτι ἡ ἐλευθερία τῆς ἔκφρασης εἶναι τό σῆμα κατατεθέν τῆς ΝΔ καί ὅταν προκύπτουν διαφορετικές προσεγγίσεις ὅπως αὐτή γιά τό «λελυμένο» ζήτημα τῶν ἀμβλώσεων μέ νόμο τοῦ Ἀνδρέα Παπανδρέου ἀπό τό 1983, τότε ἡ ἑκάστοτε ἡγεσία της ἐκφράζει τήν διαφωνία της μέ μία ἠχηρή διαρροή κύκλων. Δέν πετᾷ τούς ἀνθρώπους της στά σκυλιά. Καί ἐν πάσῃ περιπτώσει, λελυμένο ζήτημα εἶναι οἱ ἀμβλώσεις γιά ἐσᾶς, γιά ἐμένα ἴσως, γιά ἄλλους. Γιά τό 37% τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ ὅμως, σύμφωνα μέ τίς τελευταῖες δημοσκοπήσεις (Αthens Voice 3.1.2020), δέν εἶναι λελυμένο. Ἡ δέ ἄποψη πού διατύπωσε ὁ εὐρωβουλευτής –πώς ἄν ἡ μητέρα του ἤξερε ὅτι ἦταν ἀνάπηρος ἴσως εἶχε κάνει ἄμβλωση καί νά μήν ζοῦσε σήμερα, ἀξίζει τήν προσοχή μας. Γιά τήν Ἐκκλησία μας, τέλος, τό ζήτημα αὐτό ἀπό δογματικῆς ἀπόψεως δέν εἶναι λελυμένο. Ἐπειδή λοιπόν μία γκρούπα ἀξιωματούχων τοῦ Μαξίμου θεωρεῖ λελυμένο τό ἕνα, λελυμένο τό ἄλλο, λελυμένο τό τρίτο, τί θά κάνει ἡ ΝΔ; Θά ἀποδοκιμάζει κάθε μέρα ἕναν εὐρωβουλευτή της, ἕναν βουλευτή της, τήν Ἐκκλησία ἴσως αὔριο, ἐπειδή διατυπώνουν διαφορετική ἄποψη γιά ζητήματα ὑπαρξιακά ἐπειδή αὐτό λέει ἡ συνείδησή τους; Θά τσακώνεται κάθε μέρα ἡ ΝΔ μέ τό 35% τοῦ κορμοῦ της γιά νά ἱκανοποιεῖ τό 5%; Ἀφῆστε πού γιά ἀνθρώπους, μή δογματικούς (καί σέ αὐτούς κατατάσσω μέ ἄνεση τόν Κυριάκο γιατί ἔχει ἀποδείξει ὅτι ξέρει νά ἀκούει καί νά σέβεται τόν συνομιλητή του) δέν ὑπάρχει στήν ζωή κάτι πού νά μήν ὑπόκειται σέ ἀναθεώρηση. Καί αὐτό ἰσχύει γιά ὅλους μας. Ὁ ἴδιος ὅταν τόν ἀδίκησα κάποτε τό παραδέχθηκα δημοσίως. Τί πάει νά πεῖ λοιπόν «λελυμένο». Καί ἡ παρενόχληση ἦταν κάποτε «λελυμένη», σήμερα δέν εἶναι ὅμως, τά ἤθη ἄλλαξαν! Ἄν εἶναι λελυμένο γιά παράδειγμα καί τό ζήτημα τοῦ γάμου τῶν ὁμοφυλοφίλων –ἡ θέση μου εἶναι γνωστή καί διατυπωμένη– τότε γιατί ὁ Πάπας καί ἡ Καθολική Ἐκκλησία τόν θεωροῦν «ἁμαρτία» καί δέν τόν ἀναγνωρίζουν; Καί τί θά γίνει ἄν κάνει τό αὐτό μέ τόν Πάπα σέ κάποια στροφή τῆς ἐπικαιρότητος ἡ Ἑλλαδική Ἐκκλησία καί ὁ Ἀρχιεπίσκοπος; Θά τόν ἀφορίσει καί αὐτόν τό γνωστόν ἱερατεῖο, τό φιλελευθεράτο τοῦ Μαξίμου πού παρασύρει τό κόμμα σέ λάθος ἀποφάσεις; Θά ἐκδώσει ἀνακοίνωση ἡ ΝΔ ὅτι «ἡ στάση τοῦ Ἀρχιεπισκόπου δέν ἐκφράζει τό κόμμα καί τόν Πρόεδρό του»; Εἶναι σοβαρά πράγματα αὐτά;

Κλείνω: πράγματι, ἔχει δίκαιο ὁ Κυριάκος Μητσοτάκης, σωστά τό εἶχε πεῖ ἀπευθυνόμενος πρός τούς Τσίπρα – Πολάκη: «Ὁ Κυμπουρόπουλος δέν εἶναι γλάστρα». Τώρα πού τό αποδεκνύει ὅμως στήν πράξη ὅτι δέν εἶναι γλάστρα, ἄς τόν σεβαστοῦν καί ἄς τόν ἀφήσουν νά ἀνθίσει. Ὄχι νά τόν κλαδεύουν ἀπό τίς ρίζες ἐπειδή τό ζητᾶ ὁ ΣΥΡΙΖΑ. Τελευταῖο ἀλλά ὄχι ἔλασσον. Τό νά «ἀδειάζεις» τούς συνεργάτες σου, δέν ἐκτιμᾶται. Οὔτε ἀπό τούς δικούς σου οὔτε καί ἀπό τούς ἄλλους. Ὁ ἀρχηγός εἶναι ἡ μάνα τοῦ λόχου. Κανών.

“ΕΣΤΙΑ”, Πέ. 18 Μαρτίου 2021, φ. 41.910, σελ. 1, 3 (αναδημ. στην ηλεκτρονική έκδοση 19/3/2021).

https://www.antibaro.gr/article/30053

Πόση ακόμη ξεφτίλα θα ανεχτούμε;

Τι και πώς

Υπάρχει μία ανακοίνωση της ΕΛΑΣ (βλέπε Ελληνική Αστυνομία, γιατί η άλλη ΕΛΛΑΣ -αυτή με τα δύο Λ- δεν κάνει πια ανακοινώσεις παρά μόνο παρατημένη στη γωνιά της εκπλήσσεται, καθημερινά και δυσάρεστα). Μεταξύ άλλων η ανακοίνωση λέει τα εξής:

 

Την 16.30 ώρα σήμερα (Πέμπτη 11 Φεβρουαρίου 2021), πραγματοποιήθηκε συνάθροιση 2.000 περίπου ατόμων, στο χώρο των Προπυλαίων του Πανεπιστημίου Αθηνών και ακολούθησε πορεία μέσω των οδών Πανεπιστημίου, Πεσμαζόγλου και Σταδίου, μέχρι το χώρο μπροστά από το Μνημείο του Αγνώστου Στρατιώτη, όπου είχαν συγκεντρωθεί από την 16.30 ώρα επίσης, άλλα 500 άτομα. Το κύριο σώμα των συγκεντρωμένων παρέμεινε στο σημείο μέχρι την 20.00 ώρα, οπότε και αποχώρησαν μέσω της οδού Πανεπιστημίου και η συγκέντρωση - πορεία ολοκληρώθηκε ομαλά την 20.20 ώρα στην πλατεία Ομονοίας.

Προσέξτε τους υπογραμμισμένους (από μας) αριθμούς που λένε ότι πάνω από 2.500 άτομα για περίπου 4 ολόκληρες ώρες, υπό το βλέμμα της Αστυνομίας και των υπευθύνων του ελληνικού γκουβέρνου, συνωστίζονταν ΝΟΜΙΜΩΣ!!!!

Διότι αν δεν ήταν νόμιμο θα είχαν κοπεί πρόστιμα και θα είχαν γίνει συλλήψεις, ακριβώς όπως στους ναούς που ούτε στα προαύλιά τους δεν επιτρέπουν ούτε να καθίσεις!!!!!!!!

Θα ήταν ανόητο να ρωτήσω γιατί το να διαδηλώνεις για ένα νομοσχέδιο είναι σημαντικότερο από το να εξασκείς το θρησκευτικό σου δικαίωμα και να έχεις ελευθερία αναφορικά με την πίστη σου;

Δεν είναι δικαίωμά μου να ουρλιάξω την αγανάκτησή μου και επίσης να ουρλιάξω όταν οι της διοικούσας Εκκλησίας μου ξαναπούν ότι δεν πρόκειται για διωγμό;

Μέχρι πότε θα υπομένουμε το δούλεμα και την καταπάτηση των βασικών μας δικαιωμάτων;

Έχει μείνει καθόλου τσίπα μέσα μας;

Α και μην ξανακούσω να μας λένε για δημοκρατία και άλλα τέτοια φαιδρά!

https://o-nekros.blogspot.com/

Γιατί το ΚΙΝΑΛ χρειάζεται την Εύα Καϊλή

Ναπολέων Λιναρδάτος

Για το ΚΙΝΑΛ ο δρόμος προς μια κατάληξη όπως αυτή της ΕΔΗΚ είναι στρωμένος από μια σειρά συμβατικών επιλογών. Συμβαίνει στα κόμματα αυτό. Βρίσκονται σε δύσκολη θέση και η πεπατημένη οδός φαντάζει ως η πιο λογική διέξοδος.

Ας έχουμε κάποιον μπροστά που συγκεντρώνει όλα τα συμβατικά χαρακτηριστικά των αντιπάλων μας. Να έχει όνομα, να έχει ξύλινο λόγο, να τον ξέρει η πιάτσα, να τον ξέρουν οι πελάτες. Και έτσι, ακολουθώντας τη μια τυπική και λογική επιλογή μετά την άλλη καταλήγουν στα αζήτητα της ιστορίας.

 

Το να συμπεριφέρεσαι ως μεγάλος και καθιερωμένος όταν είσαι μικρός και υπό εξαφάνιση είναι σαν να παρακαλάς να σε εγκαταλείψουν. Αν θέλει το ΚΙΝΑΛ όχι απλά να επιβιώσει αλλά να έχει τη δυνατότητα να διεκδικήσει το πολιτικό χώρο που αυτό δημιούργησε τότε δεν έχει παρά να γίνει πιο ρηξικέλευθο στις επιλογές του. Χρειάζεται κάτι που να θυμίζει τις καλύτερες εποχές του και ταυτόχρονα να έχει την ποιότητα και τη αίσθηση ότι μια σημαντική αλλαγή έχει λάβει χώρα.

Ο ΣΥΡΙΖΑ βρίσκεται σε μια επικίνδυνη φάση. Πρώτον, γιατί απέτυχε εντελώς ως κυβέρνηση. Δεύτερον, γιατί δεν κάνει αυτό που θα έκανε κάθε άλλο κόμμα που θα βρισκόταν σε αυτή τη θέση, δηλαδή να αλλάξει τον αρχηγό που έχει ηττηθεί. Όλα τα παραπάνω θα ήταν μια πρώτης τάξεως ευκαιρία για το ΚΙΝΑΛ. Αλλά ο ψηφοφόρος της κεντροαριστεράς δεν έχει την αίσθηση ότι διαλέγει κάτι καλύτερο επιλέγοντας το ΚΙΝΑΛ. Είναι σαν να έχει να επιλέξει μεταξύ του ελλαττωματικού και του μπαγιάτικού.

Η Εύα Καϊλή έχει αρκετά θετικά χαρακτηριστικά. Είναι μαχητική, έχει λέγειν, ξέρει τα θέματα με τα οποία ασχολείται και δεν είναι φθαρμένη πολιτικά. Το καλύτερο στοιχείο της είναι ότι δεν φοβάται να υποστηρίζει πατριωτικές θέσεις. Είναι υπέρ της φύλαξης των συνόρων. Υποβάλει ερωτήματα για τις ΜΚΟ που γεμίζουν την Ελλάδα λαθρομετανάστες. Ανάγκασε ευρωπαία επίτροπό να πει ότι η Ευρωπαϊκή Ένωση θεωρεί την Τουρκία ασφαλή χώρα για πρόσφυγες.

Όταν ο Ερντογάν μετέτρεψε την Αγιά Σοφιά σε τζαμί, δεν μίλησε για το θέμα όπως υπουργοί της κυβέρνησης, περί διεθνούς μνημείου κτλ. Έγραψε στο twitter: «Προσβλητική περιφρόνηση της διεθνούς κοινότητας & ασέβεια στον θρησκευτικό χαρακτήρα της Αγίας Σοφίας, σβήνοντας κάθε ιερό χριστιανικό στοιχείο της. Κυρώσεις όφειλαν να έχουν εξετασθεί ήδη. Όσοι έχουμε καταγωγή από την Κωνσταντινούπολη δεν ξαφνιαζόμαστε από την βάναυση αντιμετώπιση κάθε στοιχείου που θυμίζει Ελλάδα ή Ορθοδοξία, το εξοργιστικό είναι να συνεχίζεται από συμμάχους μας, το business as usual με δυο μέτρα & δυο σταθμά.»

Ένα από τα καλά του ΠΑΣΟΚ του Ανδρέα Παπανδρέου ήταν η ταύτιση του κόμματος με τον πατριωτισμό. Ο ΣΥΡΙΖΑ που αντικατέστησε το ΠΑΣΟΚ σε μια περίοδο βαθιάς κρίσης κουβάλησε μαζί του όλες τις ακρότητες ενός περιθωριακού κόμματος της αριστεράς. Όπως αποδείχθηκε με την πολιτική ανοιχτών συνόρων που ακολούθησε ο ΣΥΡΙΖΑ και με την συμφωνία των Πρεσπών, είναι καταστροφικό το κόμμα που ηγείται της κεντροαριστεράς να απεχθάνεται τον πατριωτισμό.  

Ο πατριωτισμός πρέπει να είναι αποδεχτός από όλα τα κόμματα, ειδικά από τα κόμματα εξουσίας. Ο ΣΥΡΙΖΑ είναι τόσο ακραίος που σε πολλά εθνικά θέματα έχει μεγάλες πλειοψηφίες των ψηφοφόρων του απέναντι του.

Η υπάρχουσα ηγεσία του ΚΙΝΑΛ προσπαθεί να είναι μια πιο ελαφρά έκδοση του ΣΥΡΙΖΑ. Αλλά αυτή η στρατηγική δεν φαίνεται να ελκύει και πολλούς ψηφοφόρους. Μια αλλαγή που θα έδινε το μήνυμα της ανανέωσης και που θα ικανοποιούσε το μεγαλύτερο μέρος των ψηφοφόρων της κεντροαριστεράς στα εθνικά ζητήματα είναι η μόνη πιθανή διέξοδος από την πορεία αργού θανάτου που ακολουθεί το ΚΙΝΑΛ τώρα.

Τό Μπλέ καί τό Κόκκινο.

 Γράφει ο Μανώλης Κοττάκης

20 Μαρτίου 2020, λίγο πρίν ἀπό τήν ἐπέτειο τῆς 25ης Μαρτίου καί τό Ἅγιο Πάσχα ἐκδίδεται ἡ Πράξη Νομοθετικοῦ Περιεχομένου «γιά τά πρόσθετα μέτρα ἀντιμετωπίσεως τοῦ κινδύνου διασπορᾶς τοῦ κορωνοϊοῦ». Ἡ ὁποία πράξη κυρώνεται ἀμέσως, ἕνα ἀκριβῶς μῆνα μετά, μέ τόν νόμο 4683/2020 ( ΦΕΚ Α 83/10.04 2020). Στό ἄρθρο 68 παράραφος 2 ὁ νόμος αὐτός ὁρίζει ρητῶς:

«Γιά ἐπιτακτικούς λόγους ἀντιμετώπισης σοβαροῦ κινδύνου δημόσιας ὑγείας πού συνίστανται στήν μείωση τοῦ κινδύνου διασπορᾶς τοῦ κορωνοϊοῦ Covid 19 εἶναι δυνατόν μέ ἀπόφαση τοῦ Ἀρχηγοῦ τῆς Ἑλληνικῆς Ἀστυνομίας μετά ἀπό γνώμη τῆς Ἐθνικῆς Ἐπιτροπῆς γιά τήν Δημόσια Ὑγεία ἔναντι τοῦ κορωνοϊοῦ Covid 19 νά ἐπιβάλλεται γιά τό ἀναγκαῖο ἀπολύτως χρονικό διάστημα σέ ὅλη τήν ἐπικράτεια ἤ σέ ὁρισμένη μόνο περιοχή ἀπαγόρευση δημόσιων συναθροίσεων στίς ὁποῖες μετέχει ἕνας ἐλάχιστος ἀριθμός ἀτόμων». Ὅταν ψηφίστηκε ὁ νόμος μέ τήν συναίνεση τῆς ἀξιωματικῆς Ἀντιπολίτευσης –θαρρῶ– κανείς ἀπό τούς πολιτικούς, τούς ἀναλυτές ἤ τούς συνταγματολόγους (οἱ ὁποῖοι κάνουν σήμερα ἀντιστασιακή καρριέρα στά ραδιόφωνα καί τίς τηλεοράσεις μέ ἀφορμή τήν ἀπαγόρευση τῆς πορείας γιά τό Πολυτεχνεῖο) δέν ἔβγαλε τσιμουδιά. Οὔτε γιά τήν παραβίαση τῆς ἀρχῆς ἀναλογικότητας μᾶς εἶπαν, οὔτε γιά ἀναστολή συνταγματικῶς κατοχυρωμένου δικαιώματος, οὔτε γιά διάλογο πού δέν ἔγινε, τίποτε! Τσιμουδιά.

Ἀφοῦ κατηργεῖτο ἡ παρέλαση τῆς ἐθνικῆς ἐπετείου καί ἀπαγορεύτηκε ἡ «πορεία» τῆς Μεγάλης Παρασκευῆς καί ἡ συνάθροιση τῆς Ἀναστάσεως, καμμία σημασία. Ποιό Σύνταγμα, ποιά ἀτομικά δικαιώματα, ποιές ἐλευθερίες. Ἀφοῦ δεχόταν πλῆγμα ἡ ἐθνική μνήμη καί ἡ θρησκευτική ἐλευθερία, ὁ σταυρός καί ἡ σημαία κανένα πρόβλημα. Καλοδεχούμενη ἡ πράξη νομοθετικοῦ περιεχομένου, καλοδεχούμενη καί ἡ ἀναστολή τῆς ἄσκησης δικαιωμάτων, ζήτω ἡ κυβέρνηση τῆς ΝΔ! Στίς 26 Ὀκτωβρίου 2020 δημοσιεύτηκε στό δεύτερο τεῦχος τῆς Ἐφημερίδας τῆς Κυβερνήσεως (ἀριθμός φύλλου 4743) ὑπουργική ἀπόφαση πού ἔφερε τήν ὑπογραφή τῶν συναρμοδίων Ὑπουργῶν Προστασίας τοῦ Πολίτη Μιχάλη Χρυσοχοΐδη, Παιδείας καί Θρησκευμάτων Νίκης Κεραμέως, Ὑγείας Βασίλη Κικίλια, Πολιτισμοῦ Λίνας Μενδώνη καί Ἐσωτερικῶν Τάκη Θεοδωρικάκου πού ἔφερε τόν τίτλο «Ἀναστολή διενέργειας παρελάσεων ἐθνικῆς ἑορτῆς 28ης Ὀκτωβρίου γιά τό ἔτος 2020». Μιλᾶμε γιά δεκαπέντε μέρες πρίν. Πάλι οὐδείς ἀπό τούς πολιτικούς, τούς ἀναλυτές καί τούς περισπούδαστους συνταγματολόγους μέ τό ἐπαρχιώτικο ἀξάν δέν εἶπε τίποτε. Ἄριστα «δέκα» γιά τήν κυβέρνηση! Γιά τό ΚΚΕ, τόν ΣΥΡΙΖΑ καί τούς λοιπούς παρέλκει ἡ παραμικρή ἀναφορά. Αὐτοί πού διεκδικοῦν τό μονοπώλιο τῆς ἀντίστασης ἀπέναντι στόν Γερμανό κατακτητή ἐχθρό –λές καί δέν ὑπῆρξε καί ἕνας Ζέρβας, ἕνας Τσιγάντες, μιά Λέλα Καραγιάννη, μιά Σύλβια Ἰωαννίδου καί τόσοι ἄλλοι πού ἔπαιξαν τίς ζωές τους κορώνα γράμματα–, λέξη. Ἐνῶ τό κανονικό θά ἦταν νά ζητήσουν νά παρελάσει ἕνα ἄγημα ἔστω πρός τιμήν ὅλων τῶν ἁγνῶν Ἑλλήνων Ἀντιστασιακῶν. Σέ κάθε πόλη. Μέ τήν τήρηση τῶν ὑγειονομικῶν πρωτοκόλλων. Τίποτε καί πάλι! Οὔτε στεφάνι δέν κατέθεσαν στόν Ἄγνωστο Στρατιώτη οἱ ἄχρηστοι. Τήν ἡμέρα τῆς 28ης Ὀκτωβρίου, Ἕλληνες πού δέν τό ἄντεχε ἡ ψυχή τους νά περάσει ἔτσι ἡ ἐπέτειος χωρίς νά ἀποδοθεῖ ἡ ἐλαχίστη τιμή στούς ἥρωες τοῦ πατριωτικοῦ μετώπου τῆς Ἀλβανίας, ἐπιχείρησαν νά κάνουν αὐτοκινητοπορεία καί μοτοπορεία εἰδικῶς στήν Βόρειο Ἑλλάδα. Ὁ κορωνοϊός κολλᾶ μέ τό ἄγγιγμα ὄχι μέ τό γκάζι, οὔτε ἀπό τίς ρόδες! Τό νέο διέρρευσε στήν ΕΛ.ΑΣ. ἀπό τό facebook καί ἐξεδόθη ἀμέσως διαταγή σύλληψης ὅλων ὅσοι μετεῖχαν σέ πορεῖες αὐτοῦ τοῦ εἴδους καί σέ «λοιπές ἀκτιβιστικές ἐνέργειες». Αὐτό ἔγραφε ἡ διαταγή! Στήν Φλώρινα προσήχθη ἀπό τόν τοπικό Ταξίαρχο ἡγουμένη Μοναστηριοῦ πού ἐπέβαινε σέ αὐτοκίνητο γιατί διέπραξε τό εἰδεχθές ἔγκλημα νά ἀνεμίζει μέσα ἀπό αὐτό τήν ἑλληνική σημαία (σχετικό σημείωμά μου μέ τίτλο: «Ἔχουμε δημοκρατία;», 29/10/2020). Καί πάλι σιωπή ἀπό τήν εὐαίσθητη Ἀριστερά.

Ὅταν ἀπαγορεύεται συνάθροιση, στήν ὁποία πρωταγωνιστεῖ ὁ σταυρός καί ἡ μπλέ ἑλληνική σημαία τοῦ Ἔθνους, χειροκροτεῖ. Ἐάν δέν μπορεῖ ἀπό ἔξω της, τό κάνει ἀπό μέσα της. Μόνο τότε εἶναι προτεραιότητά της ἡ δημόσια ὑγεία. Ὅταν ἀνεμίζει ὅμως ἡ κόκκινη διεθνιστική σημαία, παραληρεῖ. Καί φθάσαμε στά σημερινά. Ὅλοι αὐτοί πού εἶχαν χάσει τήν φωνή τους ἀπό τόν Μάρτιο ἕως σήμερα, ὅταν ἡ Πολιτεία ἀπαγόρευε συναθροίσεις ἐθνικῶν ἐπετείων ἤ θρησκευτικῶν ἑορτῶν, ἀστράφτουν καί βροντοῦν γιατί ἡ ΕΛ.ΑΣ. ἐπιχείρησε νά ἐφαρμόσει τόν νόμο πού τῆς ἀνέθεσε ἡ ἐθνική ἀντιπροσωπία στό ὄνομα τῆς λαϊκῆς κυριαρχίας. Αἴφνης, αὐτοί πού δέν εἶχαν φωνή, τήν βρῆκαν. Αἴφνης, αὐτοί πού κρυφογελοῦσαν ἐπειδή ἡ Κυβέρνηση ἔκανε τά στραβά μάτια τήν Πρωτομαγιά καί τήν ἡμέρα τῆς δίκης τῆς Χρυσῆς Αὐγῆς, ἄρχισαν νά ἀστράφτουν καί νά βροντοῦν. Μέ τσιτάτα τοῦ τύπου: «Ἀποφασίζομεν καί διατάσσομεν», «κατάχρηση ἐξουσίας», «ἀντισυνταγματικό». Ναί! Αὐτοί πού ἔκλαιγαν ἀπό τήν χαρά τους ὅταν τά ΜΑΤ τοῦ ΣΥΡΙΖΑ κτυποῦσαν τούς διαδηλωτές στίς Πρέσπες καί οἱ Ἀρχές παρακολουθοῦσαν τά mails τῶν πατριωτῶν τῆς Βορείου Ἑλλάδος (ξέρω πολύ καλά τί γράφω), ἐκεῖνοι πού δόξαζαν τούς εἰσαγγελεῖς ἐπειδή ἔστειλαν στό ἑδώλιο τοῦ κατηγορουμένου ἱερεῖς πού τόλμησαν νά κοινωνήσουν πιστούς, αὐτοί πού χαρακτήριζαν «ἀκροδεξιούς» τούς Ἕλληνες πού ἔκαναν μοτοπορεία μέ ἑλληνικές σημαῖες στόν Λευκό Πύργο, ἔβγαλαν τά φλάμπουρα ἀπό τά μπαοῦλα καί πῆραν τά βουνά κατά τῆς κυβέρνησης Μητσοτάκη. Γιατί; Γιατί ἀπαγορεύτηκε ἡ πορεία γιά τό Πολυτεχνεῖο. Γιατί ὁ ἰός ὅταν βλέπει ἀριστερούς… ὑποκλίνεται καί κάνει ἀπεργία. Δέν πᾶνε νά πεθαίνουν ἑκατό-ἑκατό κάθε μέρα. Δέν πάει τό Σύστημα Ὑγείας νά βρίσκεται στά πρόθυρα τῆς κατάρρευσης. Δέν πάει νά ἔχει κλείσει ἡ ἀγορά καί χιλιάδες ἐργαζόμενοι νά μένουν στά σπίτια τους εὑρισκόμενοι σέ ἀναστολή, ἀγωνιοῦντες γιά τό αὔριο. Αὐτοί ἐκεῖ. Ἀγέρωχοι. Πορεία. Πορεία γιά νά δείξουν πόσο πολύ σέβονται τήν ἔννοια τῆς ἰσότητας τῶν πολιτῶν ἀπέναντι στό Σύνταγμα στό ὁποῖο τάχα ὀμνύουν. Πορεία γιά νά δείξουν ποιά στάθμιση ἀγαθῶν κάνουν ὅταν πρόκειται γιά τήν προστασία τῆς ζωῆς, τῆς δημόσιας ὑγείας ἀπό τήν μία καί τήν ἱστορία ἀπό τήν ἄλλη. Πορεία γιά νά μᾶς ποῦν ὅτι ὑπάρχει ἕνας νόμος γιά ἕντεκα παρά ἑκατομμύρια Ἕλληνες καί ἕνας ἄλλος νόμος πριβέ γιά τήν Ἀριστερά τοῦ 5% καί τοῦ 2%.

Δέν ἔχω ἀμφιβολία ὅτι μέρος τῆς εὐθύνης γι’ αὐτό πού συμβαίνει τό ἔχει καί ἡ Κυβέρνηση. Ἐάν εἶχε ἀπαγορεύσει τίς συγκεντρώσεις τήν Πρωτομαγιά καί τοῦ Ἐφετείου δέν θά κουνιόταν φύλλο. Ἄν εἶχε ἀπαγορεύσει μέ τό ἴδιο ΦΕΚ 28η Ὀκτωβρίου καί 17η Νοεμβρίου δέν θά κουνιόταν φύλλο. Ἐνῶ τώρα ἔφθασε καί ὁ Βαρουφάκης πού ἔστειλε στούς πρόσφατους σεισμούς τίς εὐχές του στούς Τούρκους καί ξέχασε τούς Σαμιῶτες! (ἀρχηγός ἑλληνικοῦ πολιτικοῦ κόμματος) νά ζητᾶ νά τόν ξυλοκοπήσουν γιά νά γίνει ἥρωας. Ὡστόσο ἀκόμη καί ἔτσι, παρά τήν ὀργή μας, νομίζω ὅτι ἡ ἀναιδής καί ἀνεύθυνη Ἀριστερά προσφέρει ἐθνική ὑπηρεσία. Γιατί δείχνει μέ τίς ἐξαλλοσύνες της ποιά εἶναι ἡ βαθειά διαφορά μεταξύ τοῦ Συντηρητικοῦ καί τοῦ τάχα Προοδευτικοῦ πολίτη. Καί αὐτή ἔγκειται στόν σεβασμό τοῦ νόμου καί τοῦ κράτους δικαίου. Ἡ Ἐκκλησία καί τό πλήρωμά της παρά τίς ἐπιφυλάξεις τους ἐν τέλει πειθάρχησαν. Ἄνθρωπος δέν ὑπῆρχε ἔξω ἀπό τούς ναούς τό Ἅγιο Πάσχα. Ἡ κεντροδεξιά, ἡ φιλελεύθερη κοινωνία τῶν πολιτῶν, τά πατριωτικά σωματεῖα πειθάρχησαν. Δέν παρήλασαν. Ἡ Ἀριστερά πού δέν ἔχει ὑπ’ ὄψιν της τήν ἔννοια τῆς συλλογικῆς μοίρας στίς μέρες μας –κάποτε ἴσως καί νά τήν εἶχε– δέν πειθάρχησε οὔτε πειθαρχεῖ. Καθίσταται παράγων διάλυσης τῆς κοινῆς συνοχῆς. Μέ τά μυαλά πού κουβαλᾶ δέν χρειάζεται νά κάνουμε πολλά πράγματα. Ὁδεύει ὁλοταχῶς πρός τό Μουσεῖο τῆς Ἱστορίας. Γιά νά μείνει ἐκεῖ ὡς ἀπολίθωμα πρός παραδειγματισμό τῶν νεωτέρων γενεῶν.

ΕΣΤΙΑ, Τρίτη 17 Νοεμβρίου 2020, φ. 41.810, σ. 1, 3.

https://www.antibaro.gr/article/28714

Η γεροντική άνοια της (αμόρφωτης) Αριστεράς!

 Του Θανάση Κ. 

Ενόχλησε πολύ την Αριστερά (και κάτι φιλελέφτ ψευτοδιανοούμενους), η προβολή της μορφής της Παναγίας στο κτίριο της Βουλής.

(Για τέσσερα ολόκληρα δευτερόλεπτα!)

Λόγω της Ημέρας των Ενόπλων Δυνάμεων, που γιορτάζεται ανήμερα στα “Εισόδια της Θεοτόκου”…

* Πρώτη παρατήρηση: ένα κομμάτι της ελληνικής ελίτ, αριστερής προέλευσης (όχι όλοι οι Αριστεροί) και φιλελεύθερων προτιμήσεων (όχι όλοι οι Φιλελεύθεροι) – αλλά χωρίς καμία σχέση με τις ιστορικές αναζητήσεις της Ελληνικής Αριστεράς, ούτε με την μεγάλη Φιλελεύθερη παράδοση – προσπαθεί να εκριζώσει κάθε στοιχείο ταυτότητας από την ελληνική κοινωνία…

Τους ενοχλούν τώρα και οι απλές αναφορές σε θρησκευτικά σύμβολα.

–Μπερδεύουν τη διάκριση Κράτους-Εκκλησίας με την κατάργηση κάθε θρησκευτικού στοιχείου.

–Μπερδεύουν την “ανεξιθρησκία” (δηλαδή την ελευθερία άσκηση του θρησκεύεσθαι χωρίς διακρίσεις) με την “καθεστωτική αθεΐα”.

–Μπερδεύουν το “κοσμικό κράτος” με το άθρησκο κράτος.

Έχουν ένα μικρό πρόβλημα βέβαια:

Το Ελληνικό Σύνταγμα έχει στην προμετωπίδα του την ιστορική φράση:

Εις το όνομα της Αγίας και Ομοουσίου και Αδιαιρέτου Τριάδος…

Το προοίμιο αυτό υπάρχει σε όλα τα Ελληνικά Συντάγματα από το πρώτο της Επιδαύρου (1822). (Στην πραγματικότητα η αναφορά στην Αγία Τριάδα εμφανίζεται  για πρώτη φορά μετά την Εθνοσυνέλευση του Άστρους Κυνουρείας, το 1823, όταν το Σύνταγμα της Επιδαύρου διατυπώθηκε πλήρως… )

Η ίδια φράση περί Αγίας Τριάδος στο Προοίμιο, επανελήφθη και στο  Σύνταγμα του 1927 της Τροιζήνας…

Στην αρχική του μορφή της δεν περιλάμβανε την λέξη «ομοουσίου» – αυτή προστέθηκε αργότερα. Αλλά η επίκληση της “Αγίας και Αδιαιρέτου Τριάδας” υπήρχε από την αρχή…

Η μόνη περίπτωση όπου δεν υπάρχει η επίκληση της Αγίας Τριάδος ήταν στο Κατοχικό Σύνταγμα της «Ελληνικής Πολιτείας», επί Ναζί.

Που εξαφανίστηκε όταν έφυγαν οι κατακτητές…

* Έχουν κι ένα ακόμα πρόβλημα:

Το Τρίτο άρθρο του Συντάγματος, προβλέπει σαφώς:

“Επικρατούσα θρησκεία στην Eλλάδα είναι η θρησκεία της Aνατολικής Oρθόδοξης Eκκλησίας του Xριστού. H Oρθόδοξη Eκκλησία της Eλλάδας, που γνωρίζει κεφαλή της τον Kύριο ημών Iησού Xριστό…“

Αυτό σημαίνει ότι η αναφορά σε θρησκευτικούς συμβολισμούς είναι απολύτως συμβατή με τη συνταγματική μας τάξη.

Όλα αυτά είναι λυμένα από χρόνια…

* Αλλά σαφείς αναφορές στη θρησκεία και τα θρησκευτικά σύμβολα προβλέπονται στην συνταγματική τάξη μιας σειράς χωρών και πέραν της Ελλάδας. Όπως για παράδειγμα στην Ιρλανδία, την Πολωνία (μετά την πτώση του Κομμουνισμού) και το Ισραήλ. Οι δύο από τις τρείς, είναι Ευρωπαϊκές δημοκρατίες. Και οι τρείς θεωρούνται χώρες με μεγάλες αναπτυξιακές επιδόσεις τις τελευταίες δεκαετίες.

* Επίσης, υπάρχουν πολλές Ευρωπαϊκές χώρες – θεωρούμενες σύγχρονες και “ώριμες” δημοκρατίες – που δεν προβλέπουν ρητά της θρησκεία τους στο Σύνταγμά τους, έχουν ωστόσο στο εθνικό τους σύμβολο – δηλαδή στη σημαία τους – τον Χριστιανικό Σταυρό: Παραδείγματα, η Δανία, η Νορβηγία, η Σουηδία, η Ελβετία και βεβαίως η Βρετανία (της οποίας η σημαία αποτελείται από σύνθεση Τριών Σταυρών, του Αγίου Γεωργίου για την Αγγλία, του Αγίου Ανδρέα για τη Σκωτία και του Αγίου Πατρικίου για την Ιρλανδία).

Ενώ κάποιες ακόμα όπως η Ισπανία, έχουν το Χριστιανικό Σταυρό, ως ενσωματωμένο Θυρεό στη σημαία τους…

Όλες αυτές τιμούν τη Χριστιανική παράδοσή τους, χωρίς να χαρακτηρίζονται «θεοκρατίες».

* Και φυσικά το άτυπο σύμβολο της μεγάλης Αμερικανικής Ομοσπονδίας (και επίσημο μέχρι το 1957) είναι το γνωστό: In God we Trust.

Που παραμένει χαραγμένο στο βασικό χαρτονόμισμα του ενός δολαρίου…

Σε όλες αυτές τις χώρες, έγιναν κατά καιρούς διάφορες προσφυγές στα ανώτατα δικαστήριά τους, από διάφορους – κατά κανόνα αθέους – για να απαλειφθούν οι αναφορές στο Θεό, ή στα Χριστιανικά σύμβολα.

Απορρίφθηκαν όλες! Παντού…

Γιατί επικράτησε η άποψη ότι τα σύμβολα της “ιερότητας “είναι απαραίτητα σε μια σύγχρονη κοινωνία. Ιδιαίτερα μάλιστα για τις δημοκρατίες, όπως είχε παρατηρήσει ο Φιλελεύθερος Αλέξης Ντε Τόκεβιλ ήδη από το 1835…

Ακόμα και Ευρωπαϊκές χώρες που έχουν (ουδέτερες) τρίχρωμες σημαίες (όπως η Γερμανία) ή σημαίες με έγχρωμες λωρίδες (όπως η Αυστρία) κυβερνώνται από Χριστιανοδημοκρατικά Κόμματα.

Πράγματι, η μεγαλύτερη ομάδα στο Ευρωκοινοβούλιο σήμερα, το ΕΛΚ, έχει ως βάση της τα Χριστιανοδημοκρατικά κόμματα της Ευρώπης, που διακηρύσσουν ρητά την προσήλωσή τους “στις Χριστιανικές δημοκρατικές αξίες“!

Μη το πείτε αυτό του κ. Φίλη απότομα, και μας πάθει τίποτε…

* Μη του πείτε ακόμα ότι υπήρξαν και κράτη που απαγόρευαν ρητά κάθε αναφορά σε θρησκεία και σε θρησκευτικά σύμβολα. Αλλά δεν είναι παραδείγματα “προς μίμηση”. Είναι παραδείγματα “προς αποφυγήν”…

Τέτοιο κράτος ήταν η Αλβανία του Εμβέρ Χότζα. Που όταν κατέρρευσε, διαλύθηκε η χώρα, έφυγαν οι κάτοικοι τρέχοντας προς όλες τις κατευθύνσεις – και χρειάστηκαν τρείς δεκαετίες περίπου για να συνέλθουν από τη… δυσβάστακτη “κληρονομιά” που τους άφησε το «αθεϊκό καθεστώς»…

Και τα σοβιετικά καθεστώτα που επικράτησαν στην Ευρώπη μετά τον Πόλεμο και κατέρρευσαν όλα τέσσερις δεκαετίες αργότερα, αθεϊκά ήταν. Αλλά κανένας δεν τα “νοσταλγεί” σήμερα…

Η καθεστωτική αθεΐα δοκιμάστηκε τον προηγούμενο αιώνα. Και άφησε πίσω της εφιαλτικές αναμνήσεις…

Ούτε κι αυτό να το πείτε απότομα στον κ. Φίλη, και μας πάθει τίποτε…

* Μη του πείτε, επίσης, ότι στην Ελλάδα έγιναν μετά το 1974, τέσσερις συνταγματικές αναθεωρήσεις, δύο επί ΠΑΣΟΚ, μία επί ΝΔ και μία επί ΣΥΡΙΖΑ. Καμία δεν άλλαξε ούτε το Προοίμιο (όπου η Αναφορά στην Αγία Τριάδα) ούτε το Τρίτο άρθρο του Συντάγματος (όπου η αναφορά στην “Επικρατούσα Θρησκεία”)…

Γιατί άραγε; Γιατί δεν το σηκώνει ούτε η παράδοση ούτε η ιδιοπροσωπεία της Ελληνικής κοινωνίας. Κι όποιος θέλει να κυβερνήσει τους Έλληνες κόντρα στα  βαθύτερα πιστεύω τους, πρέπει να εφεύρει άλλο καθεστώς. Γιατί με Δημοκρατία δεν μπορεί…

Συμπέρασμα: Η Αριστερά όπως εμφανίζεται σήμερα, είναι ένα ακραίο ιδεολογικό ρεύμα! Ακραίο γιατί βρίσκεται σε μόνιμη αντίθεση με τον κορμό της λαϊκής παράδοσης και την ιστορική ταυτότητα της Ελληνικής κοινωνίας.

Ακραίο γιατί εξακολουθεί να εμμένει στον πρωτόγονο αντικληρικαλισμό της. Που κάποτε ήταν “παιδική αρρώστια” των επαναστατικών κινημάτων. Και τώρα έχει μετατραπεί σε “γεροντική άνοια” της αμετανόητης Αριστεράς. Που δεν διδάχθηκε τίποτε από τα λάθη της. Ούτε από τα εγκλήματά της.

Να πούμε ωστόσο, ότι η Ελληνική Αριστερά τουλάχιστον, τα είχε λυμένα τα ζητήματα αυτά. Για παράδειγμα ο ιστορικός Νίκος Σβορώνος. Ο οποίος στο βιβλίο του “Η Γένεση και η διαμόρφωση του Νέου Ελληνισμού” αναγνωρίζει στην Ορθοδοξία σημαντικό ρόλο για τη διαμόρφωση της νεοελληνικής ταυτότητας. Αλλά και για τη διάσωση της γλώσσας…

Αλλά ακόμα και ο Ζαχαριάδης έγραφε πύρινα άρθρα υπογραμμίζοντας το “επαναστατικό εθνικό ρόλο” που έπαιξε η Ορθοδοξία στην περίοδο της Τουρκοκρατίας. Ναι, και ο ίδιος ο Νίκος Ζαχαριάδης, ο “πολέμαρχος” Γενικός Γραμματέας του ΚΚΕ την εποχή του Εμφυλίου!

Πρόκειται για το περιβόητο άρθρο του “Ορθοδοξία” που δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στις 7 Σεπτεμβρίου του 1945 στον (νόμιμο ακόμα τότε) “Ριζοσπάστη”, λίγο αργότερα στην “Κομμουνιστικά Επιθεώρηση” – και στη συνέχεια με διάφορες παραλλαγές σε άλλα αριστερά έντυπα.

Το ιστορικό αυτό άρθρο του Νίκου Ζαχαριάδη, αν το υπέγραφε σήμερα κάποιος, θα τον κατακεραύνωναν οι επίγονοί του Ζαχαριάδη ως… “ακροδεξιό θρησκόληπτο” ή ταλιμπάν! (αξίζει να το γκουγκλάρετε και να το διαβάσετε…)

Μόνο μη το πείτε στον Φίλη, θα πάθει τίποτα…

ΥΓ.1 Η Παναγία μόνο στην Ορθοδοξία είναι – κατά τη Βυζαντινή παράδοση – “Υπέρμαχος Στρατηγός”. Όλος ο Χριστιανικός κόσμος τη λατρεύει, αλλά μόνο σε μας έχει και “στρατιωτική” πλευρά.

Κι αυτό είναι μια αρχέγονη Ελληνική παράδοση: Οι Αρχαίοι Έλληνες λάτρευαν την Αθηνά όχι απλώς ως Θεά της Σοφίας και προστάτιδα των τεχνητών (Εργάνη), αλλά και ως ακατανίκητη Πολεμίστρια.

Με πολεμικά κατορθώματα ανυπέρβλητα. Αυτή εξόντωσε τον ανίκητο Τιτάνα Εγκέλαδο στη Σικελία, κατά την διάρκεια της Τιτανομαχία.

Αυτή εξόντωσε το ακαταμάχητο Γίγαντα Πάλλαντα στη Γιγαντομαχία. Εξ ού και “Παλλάς Αθηνά”.

Κατά άλλη εκδοχή, η Αθηνά σκότωσε την φίλη της Παλλάδα στη Βόρειο Αφρική, όταν είχαν εμπλακεί οι δυό τους σε επικίνδυνες πολεμικές ασκήσεις! Και συντετριμμένη από τις τύψεις, πήρε την ασπίδα και το όνομά της, για να την τιμήσει…

Σε κάθε περίπτωση έχουμε μια θεά της Σοφίας, αλλά και Θεά Πολεμίστρια. Που την φοβόταν και ο Θεός του Πολέμου Άρης – κάτι τέτοιο είναι πολύ σπάνιο σε άλλες μυθολογίες.

Από την Θεά Αθηνά στην “Υπέρμαχο Στρατηγό” πραγματώνεται μια ζωντανή Ελληνική παράδοση χιλιετιών. Κι αντί να είμαστε υπερήφανοι για την παράδοση αυτή, καθόμαστε και ασχολούμαστε με τις αντικληρικαλιστικές υστερίες διαφόρων αμετανόητων ημιμαθών της Αριστεράς (και όχι μόνο).

ΥΓ.2 Παρεμπιπτόντως, όταν η χώρα αντιμετωπίζει άμεσες και ανοικτές πολεμικές προκλήσεις από την Τουρκία, όπως συμβαίνει σήμερα, το να… διαμαρτύρονται κάποιοι γιατί τιμώνται επισήμως οι Ένοπλες Δυνάμεις της χώρας με αναφορές στην “Υπέρμαχο Στρατηγό” ξεπερνά τα όρια της εμμονής.

Είναι μάλλον σοβαρότερο. Και πολύ χειρότερο…   

https://www.antibaro.gr/article/28717