Πέμπτη 27 Φεβρουαρίου 2014

Σε δήμο των Σκοπίων: Η τουρκική γλώσσα έγινε επίσημη- ομόφωνα

Φεβρουάριος 26, 2014.


Τον Οκτώβριο του περασμένου έτους το «Τουρκικό Δημοκρατικό Κόμμα» που έχει δύο εκλεγμένους δημοτικούς συμβούλους στο δήμο Τσαΐρ των Σκοπίων, είχε καταθέσει πρόταση να γίνει επίσημη γλώσσα η τουρκική και να τεθεί σε ψηφοφορία στο δημοτικό συμβούλιο.

Ο πρόεδρος του δημοτικού συμβουλίου, İzzet Meciti, ήταν θετικός στο αίτημα και με την υποστήριξη των 24 μελών του δημοτικού συμβουλίου η τουρκική γλώσσα έγινε επίσημη.

Σύμφωνα με τους σχετικούς νόμους των Σκοπίων, μια μειονοτική γλώσσα για να γίνει επίσημη σε κάποιο δήμο θα πρέπει η μειονότητα να είναι μεγαλύτερη από το 20 τοις εκατό του πληθυσμού.

Ωστόσο, η απόφαση αυτή που ελήφθη ομόφωνα, θεωρείται έγκυρη ανεξάρτητα από το ποσοστό της μειονότητας στο δήμο.

Είναι σημαντικό- τονίζει το τούρκικο δημοσίευμα- ότι ο Δήμος Τσαΐρ είναι ένας από τους δήμους της πόλης των Σκοπίων και το εμπόδιο που υπήρχε ξεπεράστηκε.

Αυτό σημαίνει- συνεχίζει το δημοσίευμα- ότι  οι Τούρκοι δημοτικοί σύμβουλοι μπορούν  να εκφράζονται στην τουρκική γλώσσα, οι αποφάσεις του δήμου να βγαίνουν και στην τουρκική γλώσσα και στα σχολεία του δήμου θα υπάρχει η δυνατότητα διδασκαλίας της τουρκικής.

Επίσης, όλη η αλληλογραφία του Δήμου με τουρκικούς δήμους,  θα γίνεται στην τουρκική γλώσσα.

 Βαλκανικό Περισκόπιο 
http://lithosfotos.blogspot.gr/

Η μέρα που η Ελλάδα διέγραψε το χρέος της Γερμανίας-Κανένα «οικονομικό θαύμα» χωρίς διαγραφή χρέους

Κανένα «οικονομικό θαύμα» χωρίς διαγραφή χρέουςΤο χρέος της χώρας είναι υπέρογκο. Ο λόγος όχι για την Ελλάδα, αλλά για τη Γερμανία. Πριν από 60 χρόνια υπογράφηκε στο Λονδίνο η συμφωνία για τη διαγραφή του γερμανικού χρέους. Με την υπογραφή της συμφωνίας για την διαγραφή του γερμανικού χρέους στο Λονδίνο στις 27 Φεβρουαρίου του 1953 η γερμανική μεταπολεμική οικονομία έθετε τα θεμέλια του μετέπειτα «οικονομικού θαύματος», πιστεύει η Γερμανίδα ιστορικός Ούρσουλα Ρόμπεκ- Γιασίνσκι από το Πανεπιστήμιο της Στουτγάρδης:
«Η συμφωνία του Λονδίνου έπαιξε σημαντικό ρόλο στο λεγόμενο οικονομικό θαύμα της Γερμανίας. Μπορεί μάλιστα να υποστηριχθεί ότι χωρίς τη διαγραφή του χρέους δεν θα υπήρχε οικονομικό θαύμα».

Ο Γερμανός ειδικός σε ζητήματα χρέους Γιούργκεν Κάιζερ, μέλος του συνδέσμου erlassjahr.de για τη μείωση του χρέους των υπό ανάπτυξη χωρών, δηλώνει στην DW ότι για χρόνια οι Γερμανοί απωθούσαν το γεγονός ότι η χώρα τους μετά το Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο ήταν υπερχρεωμένη, όπως σήμερα η Ελλάδα ή κάποιες υπό ανάπτυξη χώρες:
«Μαθαίναμε τότε ότι το οικονομικό θαύμα οφειλόταν στην εργατικότητα του λαού μας και στους Αμερικανούς, οι οποίοι μας βοήθησαν με χρήματα και για αυτό εμείς τους στηρίζουμε όπου μπορούμε. Αυτά γνώριζα για τη περίοδο αυτή. Δυστυχώς ένα κομμάτι της ιστορίας μας αγνοήθηκε επιμελώς».
H Γερμανία δεν ήθελε λιτότητα και αποπληρωμή
Περίπου 70 χώρες είχαν απαιτήσεις έναντι της Γερμανίας τόσο από την προπολεμική, όσο και από την μεταπολεμική περίοδο. Το συνολικό χρέος της Γερμανίας ανέρχονταν γύρω στα 30 δισ. μάρκα. Ας σημειωθεί ότι το γερμανικό χρέος το 1953 αντιστοιχούσε μόλις στο 23% του ΑΕΠ. Ακόμα και για τις υπό ανάπτυξη χώρες ισχύει σήμερα ότι βρίσκονται σε κίνδυνο μόνο όταν το χρέος τους ξεπερνά το 40% του ΑΕΠ. Σήμερα το ελληνικό χρέος βρίσκεται στο 160% και μόνο οι πολύ αισιόδοξοι ευελπιστούν ότι θα μειωθεί στο 120%.
Για την Γερμανία του 1953 όμως η λιτότητα και η επιστροφή των δανείων δεν αποτελούσε επιλογή. Το αντίθετο! Η γερμανική οικονομία χρειαζόταν «φρέσκο» χρήμα για την ανοικοδόμηση της χώρας και την ενίσχυση της οικονομικής ανάπτυξης. Μετά από σκληρές διαπραγματεύσεις οι πιστώτριες χώρες συμφώνησαν στη διαγραφή σχεδόν του 50% του χρέους, ενώ για το υπόλοιπο προέβλεψαν τη μακροπρόθεσμη αναδιάρθρωσή του.
Η Ελλάδα συμφώνησε στη διαγραφή του γερμανικού χρέους
Παράλληλα η συμφωνία δημιούργησε τις προϋποθέσεις για να γίνει η Γερμανία εξαγωγική δύναμη. Διότι η Γερμανία ήταν υποχρεωμένη να εξυπηρετεί το χρέος της, μόνο αν κέρδιζε χρήματα από τις εξαγωγές. «Οι δανειστές της είχαν λοιπόν συμφέρον να αγοράζουν γερμανικά προϊόντα», λέει ο Γιούργκεν Κάιζερ. Κατά την άποψή του μια παρόμοια ρύθμιση θα μπορούσε να βοηθήσει και την Ελλάδα, η οποία όπως υπενθυμίζει ο Γερμανός ειδικός, λίγο πριν το ξέσπασμα της κρίσης δαπανούσε δισεκατομμύρια για γερμανικά τανκς.
«Αν εφαρμόσουμε κάτι αντίστοιχο στην Ελλάδα τότε οι Γερμανοί θα πάρουν πίσω τα χρήματά τους μόνο αν επιτρέψουν ένα πλεόνασμα στο ελληνικό εμπορικό ισοζύγιο. Και οι Έλληνες θα εξάγουν προϊόντα και θα φιλοξενούν στα ξενοδοχεία τους Γερμανούς τουρίστες μέχρι που να ξεπληρώσουν αυτά τα καταραμένα τεθωρακισμένα».
Η ιστορικός Ούρσουλα Ρόμπεκ-Γιασίνσκι τονίζει ότι δεν είναι εύκολη η σύγκριση της μεταπολεμικής Γερμανίας με τη σημερινή Ελλάδα. Παρόλα αυτά οι Γερμανοί, λέει, δεν θα έπρεπε να ξεχνούν στις διαπραγματεύσεις με την Ελλάδα ότι κάποτε και η Γερμανία ήταν υπερχρεωμένη και χρειάζονταν βοήθεια. Πόσο μάλλον που τότε στο Λονδίνο η Ελλάδα ανήκε στους δανειστές και αποδέχθηκε και εκείνη τη διαγραφή του χρέους της τότε Δυτικής Γερμανίας.
Deutsche Welle
sansimera.gr 
http://lithosfotos.blogspot.gr/

...της ΛΕΥΤΕΡΙΑΣ Η ΩΡΑ ΘΑ ΑΡΓΗΣΕΙ ΠΟΛΥ ΝΑ ΜΑΣ ΒΡΕΙ ...

Όχι σε άλλες αναλύσεις επί των αναλύσεων από δήθεν Δημοκράτες .
Όταν σε ένα ψευτοδημοκρατικό ουράνιο τόξο ( μπλε πράσινους κόκκινους και τις ημιτασιόν εκδοχές τους ) που ταλανίζει σχεδόν 40 χρόνια αυτόν τον τόπο και κατέστρεψε ότι υγιή μπορούσε να ανατάξει αυτήν την χώρα....

Όταν όσοι υποστήριξαν ότι ήσαν Δημοκράτες κατέστρεψαν την Ελληνική αυτοκινητοβιομηχανία , την Ελαΐς, την Ζίμενς , την Δ.Ε.Η. τον Ο.Τ.Ε ......
Όταν αυτοί που υποτιθέμενα παλεύανε για το καλό μας, έβαλαν τις ασφαλιστικές εισφορές μας στο τραπέζι του χρηματιστηρίου ωσάν να έπαιζαν με τα δικά τους χρήματα .....
Όταν αυτοί που βοήθησαν και βοηθούν να εξαφανιστεί κάθε ίχνος Ελληνικής οντότητας ....

Συνεχίζουν να πράττουν δίχως κάποιος από αυτούς που στέρησαν και απεμπόλησαν την δυνατότητα στο όνειρο ενός καλύτερου αύριο για τις επόμενες γενεές να έχει πάει φυλακή ....
Τότε ο Έλληνας θα ψάχνει καλώς ή κακώς εναγωνίως έναν τρόπο αντίδρασης σε όλο αυτό το συνονθύλευμα που καπηλεύτηκε την λέξη Δημοκρατία, δεν ανέχομαι κανένα από αυτούς που ξεπουλήθηκαν στους Γερμανούς να βαφτίζουν κανέναν Ναζί , γιατί αυτός ο τόπος έχει κλάψει πάνω σε αυτά τα Ιερά χώματα τους νεκρούς της θηριωδίας των Ναζί .....
Ναζί είναι αυτοί που χρησιμοποιούν τρόπους για να σκύβουν καθημερνά, έναν τόσο περήφανο άλλοτε λαό στις επιβουλές των Γερμανών .
Εκτός από Πατριδοκάπηλοι είναι και ..... Ιστοριοκάπηλοι .
Εάν αυτοί που παριστάνουν τους Δημοκράτες και ενήργησαν μέσω των "πρέπει και των θέλω" των Γερμανών , έχουν δικαίωμα να βαφτίζουν τους άλλους Ναζί ( οποιοιδήποτε και αν είναι αυτοί) τότε της ΛΕΥΤΕΡΙΑΣ Η ΩΡΑ ΘΑ ΑΡΓΗΣΕΙ ΠΟΛΥ ΝΑ ΜΑΣ ΒΡΕΙ ...
Θυμάμαι ένα γευσιγνώστη παρία της πολιτικής να αποκαλεί έναν απόμαχο της κοινωνίας που τόλμησε να εκφραστεί ότι ομιλεί σαν Χρυσαυγίτης .
Αυτό πρέπει επιδιώκουμε κύριε Πέτρο Χασάπη ;
Να μην ομιλούμε μήπως τυχόν κάποιος περισπούδαστος Δημοκράτης που δεν κουβαλά στην πλάτη ούτε μιας ώρας πραγματικής εργασίας από τους υπάρχοντες που καταροκάνισαν τον Ελληνικό βίο του να μας κατηγορήσει Χρυσαυγίτες .... Ναζί ...Έλληνες με τους αγράμματους Ήρωες του 1821 .... με τον συνωστισμό της Σμύρνης ... χαραμοφάηδες .... και .... και ... ;
Όχι κύριε Χασάπη η νεοτέρα Ελληνική Ιστορία που χαράσσεται αυτήν την στιγμή αφαιρεί το δικαίωμα στον κάθε Πατριδοκάπηλο να είναι και Ιστοριοκάπηλος .
Εάν αυτήν είναι δημοκρατία κύριε Χασάπη τότε τύφλα να έχει η Χούντα .
ΜΕ ΤΟΝ ΕΙΛΙΚΡΙΝΗ ΣΕΒΑΣΜΟ ΜΟΥ ΣΕ ΟΤΙ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΘΥΜΙΖΕΙ ΕΛΛΑΔΑ
Α Ρ Μ Α Γ Ε Δ Ω Ν
http://lithosfotos.blogspot.gr

Εκπληκτικό βίντεο!! Βοηθώντας δύο παγιδευμένα ελάφια!

Όταν ο άνθρωπος δείχνει το καλό πρόσωπο του..

http://gr.news.yahoo.com

Καινούργια παράσταση κουκλοθέατρου!! ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

cartoon-fruit-expression---vector_34-51178
Την Κυριακή 2 Μαρτίου στις 10.15π.μ. μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας η ομάδα του κουκλοθέατρου των Κατηχητικών σχολείων της Ιεράς Μονής Παναγίας Χρυσοπηγής στη μεγάλη αίθουσα του Πνευματικού κέντρου της Μονής  θα παρουσιάσει για όλα τα παιδιά και τους γονείς τους τη θεατρική παράσταση κουκλοθέατρου
“Η αρρώστια του Αχλαδένιου”
Προαιρετικό εισητήριο για κάθε οικογένεια λίγα τρόφιμα ή λίγα φάρμακα
 (έστω και ένα)!!
Σας περιμένουμε !!
http://www.pentapostagma.gr

Η περίεργη εισβολή του ΟΟΣΑ στην Ελλάδα (μετά πολλών πιέσεων...)

Γράφει η Σοφία Βούλτεψη





Ως γνωστόν, στην Ελλάδα, δεν έχουμε μπλέξει μόνο με το ΔΝΤ.

Έχουμε μπλέξει και με τον ΟΟΣΑ (Οργανισμός Οικονομικής Συνεργασίας και Ανασυγκρότησης).

Πρόκειται για τον Οργανισμό –διάδοχο του Σχεδίου Μάρσαλ, που ιδρύθηκε το 1961, με 34 κράτη-μέλη, 2.500 υπαλλήλους, προϋπολογισμό 328 εκ ευρώ και έδρα το Παρίσι, που μαζί με το ΔΝΤ αξιολόγησαν την Ελλάδα κατά την είσοδό της στην ΟΝΕ και αρχικά κουβαλήθηκε εδώ μετά την κρίση, από τον  Γ. Παπανδρέου, επειδή ο επικεφαλής του, ο Μεξικανός οικονομολόγος Άνχελ Γκουρία, συμβαίνει να είναι και μεγαλοστέλεχος της Σοσιαλιστικής Διεθνούς.

Μάλιστα, στις 8 Ιανουαρίου 2010, είχε πραγματοποιηθεί επτάωρη (!) σύσκεψη του τότε πρωθυπουργού και προέδρου της Σοσιαλιστικής Διεθνούς Γ. Παπανδρέου με ξένους «σοφούς» για την οικονομία, υπό τον γενικό τίτλο «Καλές εμπειρίες υλοποίησης οικονομικών προγραμμάτων σε χώρες της ΕΕ και του ΟΟΣΑ».

Και στις 16 Μαρτίου του 2010, λίγο πριν από την είσοδό μας στο Μνημόνιο, ο κ. Γκουρία μας επισκέφθηκε και στη διάρκεια δείπνου που δόθηκε προς τιμήν του στον «Διόνυσο», μας διαβεβαίωσε πως «είναι αδύνατον να χρεοκοπήσει μια χώρα της οποίας το οικονομικό επιτελείο προέρχεται από τον ΟΟΣΑ».

Αναφερόταν στον κ. Παπακωνσταντίνου και στην κ. Κατσέλη – η παρουσία των οποίων, παρά τις διαβεβαιώσεις Γκουρία, ουδόλως μας εμπόδισε να χρεοκοπήσουμε.

Τον Νοέμβριο του 2010, σε συνάντησή του με τον κ. Παπανδρέου στο περιθώριο του Συμβουλίου της Σοσιαλιστικής Διεθνούς στο Παρίσι, ο κ. Γκουρία είχε επίσης δηλώσει ότι στην Ελλάδα «γίνεται καλή δουλειά», ενώ οι δυο τους κουβέντιασαν «στρατηγικές γύρω από την πράσινη ανάπτυξη, θέματα καινοτομίας, ανεργίας στη νεολαία και θέματα παιδείας».

Τότε ήταν που συζήτησαν για μια «πιο στενή συνεργασία ανάμεσα στον ΟΟΣΑ και τη Σοσιαλιστική Διεθνή σε θέματα που αφορούν σε μια καλύτερη λειτουργία του κράτους, όπως η πάταξη της γραφειοκρατίας, η διαφάνεια, η βοήθεια στον πολίτη»!

Έτσι κι’ έγινε!

Τον Δεκέμβριο του 2010, ο τότε υπουργός κ. Ραγκούσης ανακοίνωσε την έναρξη συνεργασίας με τον ΟΟΣΑ, που, όπως είχε πει, καλείται μέσα στο πρώτο εξάμηνο του 2011 να κάνει «λειτουργική αξιολόγηση» στον τρόπο με τον οποίο λειτουργεί η δημόσια διοίκηση, άρα να επισημάνει πού υπάρχουν κενά και πού ελλείψεις.

Αρχίσαμε τη συνεργασία με τον ΟΟΣΑ – αργότερα του στείλαμε και την κ. Μπιρμπίλη στο Παρίσι – και τον Αύγουστο του 2011, είχαμε την πρώτη έκθεση του Οργανισμού, όπου τα έβλεπε όλα ρόδινα, προέβλεψε ότι θα μπαίναμε σε ρυθμούς ανάπτυξης από το… 2012 και μιλούσε για «αξιοπρόσεκτα αποτελέσματα»!

Εκείνη την περίοδο, ο ελληνικός Τύπος είχε γεμίσει από συνεντεύξεις του κ. Γκουρία, που δεν φειδόταν κολακευτικών σχολίων για τον τότε πρωθυπουργό, λέγοντάς μας μάλιστα πως ο κ. Παπανδρέου «ήταν ένας από τους πιο δημοφιλείς ομιλητές κατά τον εορτασμό των 50 χρόνων του ΟΟΣΑ πέρυσι το Μάιο»!

Κάπως έτσι μπήκε στη ζωή μας ο ΟΟΣΑ, που κατόρθωσε να περιληφθεί (μαζί με την εργαλειοθήκη του) στο δεύτερο μνημόνιο.

Τον Δεκέμβριο του 2011, ο Οργανισμός εξέδωσε έκθεση-κόλαφο για την ελληνική δημόσια διοίκηση, καταλήγοντας στο συμπέρασμα πως η χώρα μας είναι ανίκανη να εφαρμόσει τις μεταρρυθμίσεις, διότι η κυβέρνηση αδυνατεί να υποχρεώσει τα νευραλγικά υπουργεία να ακολουθήσουν ενιαία πολιτική, ενώ οι Έλληνες κρατικοί υπάλληλοι, οχυρωμένοι στα μαγαζάκια τους, δεν επεξεργάζονται δεδομένα και δεν έχουν καν επαφή με τους συναδέλφους τους στα άλλα υπουργεία.

«Συνολικά η ελληνική δημόσια διοίκηση δεν διαθέτει τα πρακτικά εργαλεία, την κουλτούρα και την ικανότητα να σχεδιάσει, να εκτελέσει και να ελέγξει την εφαρμογή μιας παραγωγικής πολιτικής», ανέφερε ο ΟΟΣΑ – και δεν είχε άδικο.

Η απάντηση της τότε κυβέρνησης, σε μάλλον μπλαζέ ύφος, ήταν πως τα προβλήματα της ελληνικής δημόσιας διοίκησης είναι γνωστά και πως «με βάση αυτήν  την έκθεση προχωρούμε στη μεγάλη μεταρρύθμιση για το Επιτελικό Κράτος» - κάτι σαν κι’ αυτό που τώρα λέει ότι θα φτιάξει ο κ. Τσίπρας!

Τον Μάιο του 2012, ο Οργανισμός προέβλεψε (αναθεωρώντας τις προηγούμενες προβλέψεις του) ότι η Ελλάδα θα παρέμενε σε ύφεση ως τα 2013.

Μ' αυτά και μ' αυτά, οι πιέσεις του Οργανισμού έφεραν αποτελέσματα και ακριβώς τον Μάιο του 2012, η Αθήνα ανέθεσε στον Οργανισμό την υλοποίηση του έργου «Εντοπισμός κανονιστικών εμποδίων στον ανταγωνισμό σε συγκριμένους τομείς της ελληνικής οικονομίας και προτάσεις για την άρση τους» με χρονικό ορίζοντα ολοκλήρωσής του το τέλος του έτους (του 2012) και αμοιβή 936.468 ευρώ μη συμπεριλαμβανομένου ΦΠΑ ή οποιουδήποτε άλλου φόρου ή κράτησης (με συγχρηματοδότηση του Ευρωπαϊκού Κοινωνικού Ταμείου).

Και (ώ του θαύματος!) τον Δεκέμβριο του 2012, ο ΟΟΣΑ «είδε» το φως το αληθινό, δηλαδή σημάδια σταθεροποίησης της ανάπτυξης στην Ελλάδα.

Παράλληλα, ξεκινώντας από τον Ιανουάριο του 2013, ανέπτυξε και την εργαλειοθήκη του, καταγράφοντας τις παθογένειες που εμποδίζουν τις τιμές να πέσουν (στο μεταξύ είχε υπογραφεί η σύμβαση που είχε συμφωνηθεί τον Μάιο του 2012, πριν δηλαδή από τις εκλογές), προτείνοντας 329 μεταρρυθμίσεις – μερικές από τις οποίες μας ταλαιπωρούν σήμερα – και τις οποίες ο Οργανισμός παρουσίασε με την Έκθεσή του της 27ης Νοεμβρίου 2013.

«Τώρα πρέπει να βάλουμε τον σπόρο για να δρέψετε αργότερα τους καρπούς», είχε πει ο κ. Γκουρία, για να μας διαβεβαιώσει: «Υπάρχει ζωή μετά το χρέος»!

Ανάμεσα στις παρατηρήσεις του Οργανισμού ήταν και πως «νέες ξενοδοχειακές μονάδες, συχνά δεν μπορούν να δημιουργηθούν λόγω περιορισμών από τις χωροταξικές διατάξεις», καθώς υπάρχουν σειρά από ρυθμίσεις που είτε απαγορεύουν να λειτουργήσουν καινούργια ξενοδοχεία, ιδίως στην ηπειρωτική Ελλάδα –πχ στην Αθήνα- «λόγω κορεσμού», είτε αποτρέπουν στην ουσία την αλλαγή χρήσης κτιρίων σε ξενοδοχεία, με αποτέλεσμα, λιγότερα ξενοδοχεία, λιγότερος ανταγωνισμός, υψηλότερες χρεώσεις.

Ο ΟΟΣΑ ζητούσε κατάργηση της υποχρέωσης υποβολής μελέτης για την οικονομική βιωσιμότητα ειδικών τουριστικών εγκαταστάσεων (Κέντρα Συνεδριάσεων, Θεματικών πάρκων, Κέντρων Θαλασσοθεραπείας, Αθλητικών και Προπονητικών Κέντρων κ.λπ.) αν ο ενδιαφερόμενος δεν επιχορηγείται για την επένδυσή του (σχετική πρόβλεψη υφίσταται σε κανονιστικές πράξεις - ΚΥΑ) και κατάργηση της βεβαίωσης της αρμόδιας υπηρεσίας του Υπουργείου Πολιτισμού περί του πολιτιστικού ενδιαφέροντος της διαδρομής που ακολουθεί υπαίθριο τουριστικό τρένο στην οποία επίσης βεβαιώνεται ότι δε προκαλείται φθορά σε αρχαιολογικούς χώρους.

Σήμερα, έχουμε καταλήξει να μαλώνουμε για τα μη συνταγογραφούμενα φάρμακα, το ψωμί, το γάλα και τα βιβλία – προφανώς όλα τα άλλα έχουν λυθεί, μεταξύ των οποίων και η μεταρρύθμιση στη δημόσια διοίκηση, που μάλλον πρέπει να λειτουργεί άψογα.

Σημειώστε, ότι τον Μάιο του 2013, ο ΟΟΣΑ είχε και πάλι αλλάξει γνώμη και μας είχε ανακοινώσει πως η ελληνική οικονομία θα παρέμενε σε ύφεση και το 2014, για έβδομο κατά σειρά έτος και προέβλεπε επιπλοκές  στη δυνατότητα της Αθήνας να επιστρέψει στις αγορές, «καθώς η βαθύτερη ύφεση μπορεί να αναγκάσει την ευρωζώνη και το ΔΝΤ σε έκτακτο δανεισμό».

Δηλαδή, μετά από τόση βοήθεια, οι προβλέψεις του ΟΟΣΑ ήσαν δυσμενέστερες από εκείνες της Κομισιόν – γεγονός που προκάλεσε τη διαφωνία και την αντίδραση του ελληνικού υπουργείου των Οικονομικών.
Μόλις πρόσφατα, στις 11 Φεβρουαρίου 2014, ο ΟΟΣΑ παραδέχθηκε ότι οι υπεραισιόδοξες προβλέψεις του για την πορεία των ευρωπαϊκών οικονομιών οφείλονται στην επανειλημμένα εσφαλμένη υπόθεσή του ότι οι χώρες της Ευρωζώνης θα λάμβαναν αποτελεσματικά μέτρα για να εκτονώσουν την κρίση και όχι στις επιπτώσεις της λιτότητας.
Δηλαδή, διαφώνησε με το ΔΝΤ, που το 2012 είχε ανακοινώσει πως όλες οι προβλέψεις είχαν υποτιμήσει την επίπτωση της λιτότητας στην ανάκαμψη – το γνωστό δηλαδή «λάθος» με τους δημοσιονομικούς πολλαπλασιαστές.
Ο επικεφαλής οικονομολόγος του ΟΟΣΑ Πιερ Κάρλο Πάντοαν, υπουργός Οικονομικών της Ιταλίας πλέον, απέρριψε το εύρημα του ΔΝΤ, υποστηρίζοντας πως «ο ΟΟΣΑ δεν υποεκτίμησε τους δημοσιονομικούς πολλαπλασιαστές. Η πιο σημαντική πηγή λάθους (σ.σ.: στις προβλέψεις) ήταν η επανειλημμένη υπόθεση ότι η κρίση της Ευρωζώνης θα ξεθύμαινε με τον χρόνο και ότι οι διαφορές στις αποδόσεις των κρατικών ομολόγων θα μειώνονταν».
Όπως πληροφορηθήκαμε, άλλο ήταν το «λάθος» του ΟΟΣΑ:
Ότι η πιο σημαντική αποτυχία του ήταν πως… υπέθετε σταθερά ότι οι πολιτικοί της Ευρωζώνης θα έθεταν υπό έλεγχο την κρίση, κάτι που συνέβη μόνο τον Ιούλιο του 2012, όταν ο Πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας (ΕΚΤ) Μάριο Ντράγκι δήλωσε ότι θα έκανε «ό,τι χρειάζεται» για να σώσει το ευρώ.
Αυτά…

Η ΑΓΑΠΗ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΠΡΟΣ ΤΟΥ ΓΟΝΕΙΣ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΓΑΜΟ ΤΟΥΣ


15Ο Καλός Θεός οικονόμησε , ώστε το ανδρόγυνο να συνδέεται με τέτοιου είδους αγάπη, που να εγκαταλείπουν ακόμη και τους γονείς τους και ο άνδρας και η γυναίκα.


Αν δεν υπήρχε αυτή η αγάπη, δεν θα μπορούσαν να κάνουν δική τους οικογένεια. Ο σκοπός των γονέων λήγει μετά την αποκατάσταση των παιδιών. Στην συνέχεια τα παιδιά τους οφείλουν μόνον πολύ σεβασμό και τόση αγάπη, όση χρειάζεται προς τους γονείς. Δεν θέλω να πω με αυτό να μην αγαπούν τους γονείς τους, αλλά να έχουν πρώτα αγάπη μεγάλη μεταξύ τους και μετά να αγαπούν τους γονείς τους.

Να είναι τόσο αγαπημένοι, ώστε από την άφθονη αγάπη που θα έχουν, να δίνουν και στους γονείς την υπερχείλιση της αγάπης τους και όλον τον σεβασμό τους και την ευγνωμοσύνη τους. Η αγάπη τους να είναι αρχοντική, για να φροντίζη ο ένας για τους γονείς του άλλου, όσο μπορεί περισσότερο.

Πολύ βοηθάει στην ομόνοια της οικογενείας, ο άνδρας , να αγαπάη την γυναίκα του περισσότερο από την μητέρα του και από κάθε αγαπητό και συγγενικό του πρόσωπο. Η αγάπη του προς τους γονείς του να διοχετεύεται δια μέσου της γυναίκας του. Το ίδιο φυσικά πρέπει να κάνη και η γυναίκα.

Γνωρίζω ανδρόγυνα που στις αρχές έχουν προβλήματα μεταξύ τους, επειδή η γυναίκα ή ο άνδρας αγαπάει την μάνα του με υπερβολική αγάπη . Αυτό ξεκινάει από το φιλότιμο που έχουν∙ νιώθουν μεγάλη ευγνωμοσύνη για την μάνα τους. Σιγά-σιγά όμως, όταν συνδεθούν μεταξύ τους, δεν θα υπάρχη πρόβλημα. Δεν θα ήταν φυσιολογικό, αν αγαπούσαν αμέσως ο ένας τον άλλον με τέτοια αγάπη που θα αναπλήρωνε την αγάπη της μάνας.
Όταν ο σύζυγος σέβεται τους γονείς του, αυτό είναι τιμή του, όπως και για τη νύφη είναι τιμή της να σέβεται και να αγαπά την πεθερά της, γιατί γέννησε τον άνδρα της, τον μεγάλωσε, και τώρα μεγάλον τον χαίρεται αυτή. Όλα αυτά μιλούν αθόρυβα στις ψυχές των παιδιών τους.

Η μάνα, όταν παντρέψη τον γιο της, επειδή πρώτα έβρισκε μεγάλη ανακούφιση από την αγάπη που της έδειχνε – και οι γέροι γίνονται ξανά σαν μωρά- , νιώθει, όπως νιώθει το μεγαλύτερο παιδί, όταν δη στην κοιλιά της μητέρας άλλο μωρό. Βλέπεις, αν δεν κόψη κανείς τα πάθη, όταν είναι νέος, όσο μεγαλώνει, εξασθενεί η θέληση και τα πάθη αυξάνουν περισσότερο. Η νύφη όμως δεν πρέπει να το παρεξηγήση αυτό. Αν μάλιστα φροντίζη την ηλικιωμένη πεθερά της, ας κάνη λίγη υπομονή, για να μη χάση τον μισθό που αποταμιεύει από την φροντίδα που της προσφέρει. Αν τώρα υπηρετή με υπομονή την πεθερά της, αργότερα, όταν περάση η ταλαιπωρία, θα χαίρεται για το καλό που της πρόσφερε.

Φυσικά και η πεθερά πρέπει να αγαπάη τις νύφες της σαν κόρες της. Η γιαγιά μου- η μητέρα του πατέρα μου- αγαπούσε την μητέρα μου πιο πολύ από τον πατέρα μου. Όταν παντρεύτηκαν τα αδέλφια μου, έλεγαν οι γειτόνισσες: «Τώρα που θα έρθουν οι νυφάδες…». Και η μητέρα μου τις έλεγε: «Γιατί το λέτε αυτό; Εμένα η πεθερά μου με αγαπάει πιο πολύ και από την κόρη της. Γιατί κι εγώ να μην αγαπάω έτσι τις νύφες μου;». Και πράγματι τις αγαπούσε κι εκείνη σαν κόρες της.

Από το βιβλίο «Οικογενειακή ζωή»
ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑΪΣΙΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ
ΛΟΓΟΙ Δ’


http://www.agioritikovima.gr/didaches/geronta-paisiou/39378-i-agapi-t%CE%BFn-pai

Άγιος Ηλίας ο Νεομάρτυρας ὁ ἐκ Τραπεζοῦντος


Ημερομηνία εορτής: 27/02/2014
Δεν βρέθηκε αγιογραφία. Παρακαλούμεεπικοινωνήστεμαζί μας, αν έχετε να μας προτείνετε κάποια.
Τύπος εορτής: Σταθερή.
Εορτάζει στις 27 Φεβρουαρίου εκάστου έτους.
Άγιοι που εορτάζουν: Αγιος Ηλιας Ο Νεομαρτυρας Ο Εκ Τραπεζουντος (; - 1749)




Βιογραφία
Ο Άγιος Νεομάρτυς Ηλίας καταγόταν από το Κρυονέρι Τραπεζούντας και ήταν υιός του ιερέως Κωνσταντίνου. Συνελήφθη και βασανίστηκε στο Μόλο της Τραπεζούντας (Μουμ Χανέ), το έτος 1749 μ.Χ. και τελικά απαγχονίστηκε. Το άγιο λείψανο αυτού το παρέλαβαν οι Χριστιανοί και το ενταφίασαν στη μονή Θεοσκεπάστου.

Βίντεο ἀπὸ τὴν ἐκδήλωση γιὰ τὰ 100 χρόνια ἀπὸ τὴν ἀνακήρυξη τῆς Αὐτονομίας τῆς Βορείου Ἠπείρου στὴν Κρανιά!

Δεῖτε τὸ ἀποκλειστικὸ βίντεο πού ἐξασφάλισε τὸ Ρωμαίικο Ὁδοιπορικό! Πολλὰ συγχαρητήρια στὸν ἱερέα καὶ στοὺς λιγοστοὺς ἀλλὰ τολμηροὺς παρευρισκoμένους πού τόλμησαν νὰ ἑορτάσουν τὴν Αὐτονομία παρὰ τὸ κλίμα τρομοκράτησης ἀπὸ τὶς ἀλβανικὲς ἀρχές!
Τήν Κυριακὴ 16 Φεβρουαρίου 2014 λίγοι (γύρω στοὺς 70) ἀλλὰ τολμηροὶ Βορειοηπειρῶτες καὶ Ἑλλαδίτες ἔδωσαν τὸ παρὸν στὴν λιτὴ ἀλλὰ συγκινητικὴ ἐκδήλωση ποὺ πραγματοποιήθηκε στὴν Κρανιὰ Δελβίνου καὶ στὸ προαύλιο τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τοῦ Ἁγίου Γεωργίου, ὅπου εἶναι τοποθετημένο τὸ μνημεῖο τοῦ Ἐξαίρετου Ὁπλαρχηγοῦ τῆς Ἠπείρου Θύμιου Λιώλη, ὥστε νὰ τιμήσουν τὴν συμπλήρωση τῶν 100 χρόνων ἀπὸ τὴν ἀνακήρυξη τῆς Αὐτονομίας τῆς Βορείου Ἠπείρου στὶς 17 Φεβρουαρίου 2014.



Ἀπὸ τὴν προηγουμένη ὑπῆρχε ἕνα κλίμα τρομοκράτησης ἀπὸ τὶς ἀλβανικὲς ἀρχὲς μὲ τὴν σύλληψη τοῦ 28χρονου Φίλιππου Δημογιάννη στὴ Χιμάρα ὅπου μοίραζε προκηρύξεις γιὰ τὴν ἐπέτειο. Ἀπὸ τὸ βράδυ τοῦ Σαββάτου ἀκόμα καὶ οἱ φορεῖς ποὺ ἦταν ἀρχικὰ πρόθυμοι νὰ συμμετάσχουν στὴν ἐκδήλωση τῆς Κρανιᾶς, ὅπως τὸ παράρτημα τῆς Ὁμόνοιας Ἁγίων Σαράντα, ἔδειχναν σημάδια ὑποχώρησης καὶ....
παρόλο ποὺ παρήγγειλαν στεφάνια, δὲν προσῆλθαν τελικὰ νὰ τὰ καταθέσουν.
Ἀπὸ τὶς 10:30 τὸ πρωὶ τῆς Κυριακῆς ἄρχισαν νὰ συγκεντρώνονται ἄτομα μπροστὰ ἀπὸ τὸ μνημεῖο τοῦ Ὁπλαρχηγοῦ τοῦ Βούρκου Θύμιου Λιώλη μὲ τοὺς μικροὺς Ἑλληνόψυχους ἀγωνιστὲς νὰ κάνουν τὴν ἀρχή. Τὸ παρὸν δίνουν Βορειοηπειρῶτες ἀπὸ τὴν Κρανιά, τὸ Μεσοπόταμο, τὴ Φοινίκη, τὴ Δρόβιανη, τὸ Ἀλύκο καὶ τὴν πόλη τῶν Ἁγίων Σαράντα
Λίγο μετὰ τὶς 11 τὸ πρωί, ἀφοῦ κατέφτασαν στὸ χῶρο ἄτομα ποὺ ἦρθαν ἀπὸ τὴν Ἀθήνα, τὴν Πάτρα, τὴ Λάρισα καὶ τὰ Ἰωάννινα εἰδικὰ γιὰ αὐτὴ τὴν μοναδικὴ ἐκδήλωση, ἄρχισε ἡ ἐπιμνημόσυνη δέηση γιὰ τοὺς Ἀγωνιστὲς τῆς Αὐτονομίας τοῦ 1914. 
Ὁ πατὴρ Χρῆστος μνημονεύει τὸν Πρόεδρο τῆς προσωρινῆς κυβέρνησης τῆς Αὐτονόμου Πολιτείας τῆς Βορείου Ἠπείρου Γεώργιο Χρηστάκη Ζωγράφο, τὰ μέλη τῆς κυβέρνησης Μητροπολίτες Δρυϊνουπόλεως Βασίλειο, Βελλᾶς καὶ Κονίτσης Σπυρίδωνα καὶ Κορυτσᾶς Γερμανό, Ἀλέξανδρο Καραπάνο, Δημήτρη Δούλη καὶ Ἰωάννη Παρμενίδη καθὼς καὶ ὅλους ὅσους ἀγωνίστηκαν γιὰ τὴν Αὐτονομία τὸ 1914. Παράλληλα ὅμως μνημόνευσε καὶ μεταγενέστερους ἀγωνιστὲς τοῦ Βορειοηπειρωτικοῦ ὅπως τὸν Μητροπολίτη Ἀργυροκάστρου Παντελεήμωνα Κοτόκο, τὸν Μητροπολίτη Κορυτσᾶς Εὐλόγιο Κουρίλα καὶ τὸν Μητροπολίτη Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανὴς καὶ Κονίτσης Σεβαστιανὸ Οἰκονομίδη.
Εἶναι ἐπίσης χαρακτηριστικὸ ἀπὸ τὴν ἐκδήλωση οἱ μισοὶ ἀπ' ὅσους παραβρέθηκαν ἀπέφυγαν νὰ φωτογραφηθοῦν ἢ νὰ τοὺς πάρει ἡ κάμερα καὶ ἔβγαλαν ἑαυτοὺς ἐκτὸς "κάδρου". Μετὰ τὸ τρισάγιο στὴ μνήμη τῶν Ἡρώων τοῦ 1914, ὁ δημοσιογράφος Θεόδωρος Ἀσβεστόπουλος, ἔκανε μία συνοπτικὴ περιγραφὴ τῆς ἱστορίας τοῦ Αὐτονομιακοῦ Ἀγώνα, ἀρχίζοντας ἀπὸ τὴν ἀπελευθέρωση τῆς ἑνιαίας Ἠπείρου στοὺς Βαλκανικοὺς Πολέμους τοῦ 1912-'13 καὶ τὴν ὑπογραφὴ τοῦ Πρωτοκόλλου τῆς Φλωρεντίας (17-12-1913). Ἰδιαίτερη μνεία ἔγινε στὴν ὀργάνωση τῶν Βορειοηπειρωτῶν μὲ τὶς Ἐπιτροπὲς Ἐθνικῆς Ἀμύνης τὴν διακήρυξη τῆς Αὐτονόμου Ἠπείρου καὶ τὸ τελετουργικό της ἀνακήρυξης τῆς ἀνεξαρτησίας στὶς 17 Φεβρουαρίου 1914 στὸν ποταμὸ Δρίνο. Τέλος ἔγινε ἀναφορὰ στὴν ὑπογραφὴ τοῦ Πρωτοκόλλου τῆς Κερκύρας μὲ τὸ ὁποῖο ἀναγνωριζόταν αὐτονομία στὴ Β. Ἤπειρο (19-5-1914), στὴν ἐπιστροφὴ τοῦ Ἑλληνικοῦ Στρατοῦ στὴν περιοχὴ (Ὀκτώβριος 1914) καὶ στὴν μοναδικὴ ἕως σήμερα συμμετοχὴ τῶν Βορειοηπειρωτῶν στὶς ἑλληνικὲς βουλευτικῶν ἐκλογῶν ἀπὸ τὴν ἰδιαίτερη πατρίδα τοὺς ἐκλέγοντας ἀντιπροσώπους γιὰ τὴν Βουλὴ τῶν Ἑλλήνων τὸν Δεκέμβριο τοῦ 1915. 
Ὁ πρόεδρος τῆς Νεολαίας Βορειοηπειρωτῶν Ἀχαϊας Σταῦρος Γκίνος ἀνέλυσε τὴ σημερινὴ πτυχὴ τοῦ Βορειοηπειρωτικοῦ ὑπὸ τὸ πρίσμα τοῦ Αὐτονομιακοῦ Ἀγώνα. 
Ἀναφέρθηκε συγκεκριμένα στὶς καταπατήσεις ποὺ δέχεται σήμερα ὁ Ἑλληνισμὸς τῆς Βορείου Ἠπείρου, σὲ αὐτὰ ποὺ κέρδισαν γειτονικὲς μειονότητες στὰ Βαλκάνια ὕστερα ἀπὸ διαρκῆ ἀγώνα, ἀλλὰ καὶ στὰ παραδείγματα ἐθνικῶν μειονοτήτων ἀνὰ τὴν Εὐρώπη ποὺ ἀπολαμβάνουν καθεστὼς Αὐτονομίας. Ἡ ἀλλοίωση τοῦ πληθυσμοῦ στὶς ἀμιγῶς ἑλληνικὲς περιοχές, ἡ ἐλαχιστοποίηση τῆς ἑλληνικῆς γλώσσας στὰ σχολεῖα ὅσο ἀνεβαίνουν οἱ τάξεις, ἡ ὑφαρπαγὴ τῆς ἰδιοκτησίας τῶν Ἑλλήνων, τὸ μπαρὰζ διαρρήξεων στὰ χωριὰ καὶ ἄλλα πολλὰ ἦταν μερικὰ ἀπὸ τὰ σημεῖα ποὺ ἑστίασε ὁ κ. Γκίνος, μὲ κυριότερό τα ἀπαράδεκτα ἀποτελέσματα τῆς ἀλβανικῆς ἀπογραφῆς τοῦ 2011 ποὺ παρουσίασαν μόλις σὲ 24.000 τοὺς Ἕλληνες σὲ ὅλη τὴν ἐπικράτεια. 
Ὁ πρόεδρος τῆς ΝΕΒΑ σημείωσε στὸ τέλος ὅτι ἡ Ἐθνικὴ Ἑλληνικὴ Κοινότητα δὲν εἶναι ἀντίθετη μὲ τὴν ἔνταξη τῆς Ἀλβανίας στὴν Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωση, ὑπὸ τὴν προϋπόθεση ὅμως νὰ γίνουν ἀπολύτως σεβαστά τα δικαιώματα τῶν Βορειοηπειρωτῶν ἀπὸ τὸ ἀλβανικὸ κράτος.  
Στὴ συνέχεια πραγματοποιήθηκε ἡ κατάθεση στεφάνων στὸ Μνημεῖο τοῦ Ὁπλαρχηγοῦ τοῦ Βούρκου Θύμιου Λώλη, ὁ ὁποῖος ἔδωσε τὸ παρὼν σὲ ὅλους τους ἐθνικοὺς ἀγῶνες γιὰ τὸν Ἑλληνισμό, ἀπὸ τὴν τοπικὴ ἀντίσταση στοὺς μπέηδες καὶ τὸν Μακεδονικὸ Ἀγώνα δίπλα στὸν Παῦλο Μελά, τοὺς Βαλκανικοὺς Πολέμους καὶ τὴν Αὐτονομία, μέχρι τὴν Ἐθνικὴ Ἀντίσταση μέσα ἀπὸ τὸ Μέτωπο Ἀπελευθέρωσης Βορείου Ἠπείρου.
Στεφάνια κατέθεσαν: 
- ὁ κ. Βαγγέλης Παπαχρῆστος, δημοσιογράφος, συγγραφέας, ἐκπαιδευτικὸς καὶ ἱστορικὸ στέλεχος τῆς Ὁμόνοιας (εἰς ἐκ τῶν πέντε φυλακισθέντων τὸ 1994), ἐκ μέρους τῆς Ἐπιτροπῆς Ἐθνικῆς Μνήμης Βορειοηπειρωτικοῦ Ἀγώνα. 
- ὁ κ. Θωμὰς Ζιούλης ἐκ μέρους τῶν θιγμένων, πολιτικῶν κρατουμένων καὶ ἐξορισθέντων ἐπὶ κομμουνιστικοῦ καθεστῶτος
- ὁ κ. Ὀδυσσεὰς Μπόρος, πρόεδρος τοῦ Συνδέσμου Βορειοηπειρωτῶν Θεσσαλίας "Ὁ Πύρρος" ἐκ μέρους τοῦ σωματείου
- ὁ κ. Σταῦρος Γκίνος, πρόεδρος τῆς Νεολαίας Βορειοηπειρωτῶν Ἀχαϊας, ἐκ μέρους τοῦ σωματείου.
Στεφάνια παρήγγειλαν ἐπίσης ὁ γενικὸς πρόεδρος τῆς Ὁμόνοιας Βασίλης Μπολάνος καὶ ὁ πρόεδρος Ὁμόνοιας Ἁγίων Σαράντα Λάμπης Παντέχης ἐκ μέρους τοῦ παραρτήματος, οἱ ὁποῖοι ὅμως δὲν παρέστησαν τελικὰ ἀφοῦ ἀπὸ τὴν προηγούμενη μέρα εἶχαν σημάνει ἄτακτη ὑποχώρηση.
Παρόλα αὐτὰ ὅμως, ἀφοῦ δὲν ἔδωσαν ἐντολὴ γιὰ ἀκύρωση τῆς κατάθεσή τους, τὰ στεφάνια τοποθετήθηκαν στὸ Μνημεῖο, τὸ μὲν τοῦ προέδρου τῆς Ὁμόνοιας ἀπὸ τὸν πρώην Ἔπαρχο Μεσοποτάμου Βασίλη Καλυβὰ καὶ αὐτὸ ἀπὸ τὸ παράρτημα Ὁμόνοιας Ἁγίων Σαράντα ἀπὸ τὸν κ. Σπύρο Παππά.
Ἡ ἐκδήλωση ὁλοκληρώθηκε μὲ ἑνὸς λεπτοῦ σιγὴ καὶ τὴν ἀπόδοση τοῦ ἑλληνικοῦ ἐθνικοῦ ὕμνου, ὑπὸ τὰ συνθήματα "Ζήτω ἡ 17η Φεβρουαρίου 1914" καὶ "Τιμὴ καὶ δόξα στοὺς ἀθάνατους ἥρωες τοῦ Βορειοηπειρωτικοῦ Ἀγώνα".
Στὴν ἀναμνηστικὴ φωτογραφία διακρίνονται μεταξὺ ἄλλων, ὁ σύγχρονος ἥρωας τοῦ Βορειοηπειρωτικοῦ Βαγγέλης Παπαχρῆστος, ὁ ἐκπρόσωπος τῶν θιγμένων Θωμὰς Ζιούλης, οἱ πρόεδροι τῆς Νεολαίας Βορειοηπειρωτῶν Ἀχαϊας καὶ Σύνδ. Βορειοηπειρωτῶν Θεσσαλίας, Σταῦρος Γκίνος καὶ Ὀδυσσέας Μπόρος ἀντίστοιχα, τὸ μέλος τοῦ Γέν. Συμβουλίου τῆς Ὁμόνοιας Λεωνίδας Παππᾶς, στελέχη τῆς ΣΦΕΒΑ Ἰωαννίνων, καθὼς καὶ ὁ ἀνιψιὸς τοῦ Χιμαραίου ἐθνομάρτυρα Ἀριστοτέλη Γκούμα.     
Μὲ τὸ πέρας τῆς τελετῆς ἀκολούθησε κέρασμα στὸ παρακείμενο καφενεῖο τοῦ χωριοῦ, ὅπου συζητήθηκε ἡ σημερινὴ κατάσταση τοῦ Βορειοπειρωτικοῦ Ζητήματος.
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΕΔΩ
Τό κείμενο ἀπὸ: ellogosar
orthodoxia-ellhnismos.gr
http://lithosfotos.blogspot.gr/

Σενάριο ΤΡΙΧΟΤΟΜΗΣΗΣ της Ουκρανίας . ΕΛΛΗΝΕΣ ΓΡΗΓΟΡΕΙΤΕ η Ουκρανία τελικά δεν πέφτει μακρυά. - Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας‏

Ένα εφιαλτικό σενάριο στοιχειώνει αυτές τις δύσκολες στιγμές την κοινή γνώμη του Ουκρανικού Λαού που στο ιστορικό διάβα του είχε ανοικτούς λογαριασμούς με γειτονικούς λαούς.

ΤΡΙΤΗ 25.2.2014
Ποιος μπορεί να εγγυηθεί ότι αυτό που βίωσε η χώρα δεν είναι μία γεωπολιτική συμπαιγνία, η μεν Κριμαία να προσαρτηθεί στην Ρωσία, η γη που ανήκε στην Πολωνία πριν το 1939 να παραδοθεί πίσω στην Πολωνία και το δυτικό τμήμα της Ουκρανίας να¨ επιχορηγείται¨σαν προτεκτοράτο της Γερμανίας;

Αυτά δηλώνει ο συνταξιούχος συνταγματάρχης. Alexander Musienko που συμμετείχε σε ενέργειες μάχης στο Αφγανιστάν και την Τσετσενία, στα γεγονότα στο Μπακού το 1990 και τον εμφύλιο πόλεμο στο Τατζικιστάν το 1992-1993 στην εφημερίδα Pravda.Ru και στην δημοσιογράφο Lyuba Lulko.
Ο ίδιος λέει¨ ήμουν στο τηλέφωνο πριν από πέντε λεπτά με τον Lvov ,οι πληροφορίες είναι ότι τα πληρώματα των ασθενοφόρων δεν λειτουργούν, κυκλοφορούν μασκοφόροι με κλομπ και όπλα. Οι
συνθήκες για αναρχία, ληστείες ωριμάζουν και οι άνθρωποι αισθάνονται ανυπεράσπιστοι. Η κατάσταση είναι εκτός ελέγχου¨
¨Αν από την αρχή αντιμετωπιζόταν με σωστό τρόπο οι επαγγελματικά εκπαιδευμένοι ελεύθεροι σκοπευτές που δεν έριχναν από τις ταράτσες πλαστικές σφαίρες από καουτσούκ αλλά κανονικό θάνατο, τα πράγματα θα ήταν τώρα διαφορετικά.¨ Pravda.Ru
Η αγωνία του απλού κόσμου αυτές τις στιγμές έχει κτυπήσει κόκκινο γιατί φοβούνται ότι τα γεγονότα της Ρωσίας με την Γεωργία στην προσπάθεια τους να προσαρτήσουν την Νότια Οσετία και την Αμπχαζία ήταν μία μικρή θεατρική πράξη μπροστά σε αυτό που πάει να ανοίξει σε όλη την Ουκρανική Επικράτεια.
Μπορούμε εμείς να κατηγορήσουμε τους Ουκρανούς για υπερβάλλουσα καχυποψία;
Όταν και αυτοί πριν λίγα 24 ωρα παρακολουθούσαν τηλεοπτικά τα γεγονότα στην Συρία ή την Αίγυπτο και παλαιότερα στην Γιουγκοσλαβία και πίστευαν ότι τέτοια πράγματα δεν θα τους αγγίξουν ποτέ; Και όμως από το πουθενά η συμφορά και ο πόνος έσκασε μέσα στα σπίτια τους live και δεν ξέρουν πώς να αντιδράσουν;
Ήδη ο φόβος στοιχείωσε τις ζωές τους και σήμερα από θεατές πρωταγωνιστούν σαν θύματα στον παγκόσμιο τηλεοπτικό ιστό.
Σχολιάζοντας την παραπάνω συνέντευξη της Pravda.Ru μπορούμε να πούμε ότι πολλές φορές κάποια πράγματα προαναγγέλονται προκαταβολικά για να προετοιμάσουν τον κόσμο να δεχθεί τις προσχεδιασμένες γεωπολιτικές ανατροπές που βρίσκουν άμεση εφαρμογή πάνω σε αυτόν δίχως όμως την σύμφωνη δημοκρατική γνώμη του κυρίαρχου Λαού.
Όταν ο Λαός εφησυχάζει στους αναπαυτικούς καναπέδες κάποιοι στα πεζοδρόμια και στις ταράτσες( βλ. ελευθ. Σκοπευτές) σχεδιάζουν το μέλλον του!! ( βλ. Αίγυπτο, Συρία κ.α)
Τελικά το ίδιο¨ συνεργείο επαγγελματιών δολοφόνων¨ πήρε εργολαβικά όλες τις γειτονιές του πλανήτη για να τις ¨καθαρίσει
¨και να τις ¨ξεπλύνει¨ με αίμα. Δεν μένει μόνο σε αυτό αλλά τις διχοτομεί και τις τριχοτομεί κατά το συμφέρον των αφεντικών .
ΕΛΛΗΝΕΣ ΓΡΗΓΟΡΕΙΤΕ η Ουκρανία τελικά δεν πέφτει μακρυά.
Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας
http://lithosfotos.blogspot.gr/

Για περισσότερο από 7.000 χρόνια, υπάρχουμε και δημιουργούμε στο ίδιο τόπο! Δεν χρειαστήκαμε “εκπολιτιστές”…

19CBABEEB96C26042198EACC445070B4…Διότι κατοικούμε αυτήν την χώρα, χωρίς ούτε να εκδιώξουμε άλλους εξ αυτής ούτε να την καταλάβουμε έρημο ούτε να εγκατασταθούμε σε αυτήν ως ανάμεικτος ομάδα από διάφορα ανόμοια φύλα, απεναντίας είναι τόσον ευγενές και γνήσιο το γένος μας, ώστε τη χώρα, στην οποίαν είδαμε το πρώτο φως, εξακολουθούμε συνεχώς να κατοικούμε, διότι είμεθα αυτόχθονες..(Ισοκράτης, «Πανηγυρικός», 24 -25) 
Η πύλη του Άδη και ο μοναδικός στην Ευρώπη οικισμός 7.000 ετών 
Με θέα σε έναν ήσυχο ελληνικό όρμο μακριά από τη Αθήνα, η Σπηλιά της Αλεπότρυπας περιέχει λείψανα από οικισμό Λίθινης Εποχής, τάφους, μια λίμνη και μια αμφιθεατρική αίθουσα στην οποία έχουν πραγματοποιηθεί απίστευτες τελετές που έλαβαν χώρα πριν, τουλάχιστον, 5.000 χρόνια. 
Όλα αυτά ήταν σφραγισμένα από τον κόσμο μέχρι τους σύγχρονους καιρούς και οι επιστήμονες μόλις τώρα αναφέρουν αυτά τα οποία παρέμειναν εκεί μέσα.

«Δεν υπάρχει σχεδόν κανένας νεολιθικός οικισμός σε όλην την Ευρώπη, όπως αυτός εδώ- με τόσες πολλές ταφές», λέει η αρχαιολόγος Αναστασία Παπαθανασίου από το ελληνικό Υπουργείο Πολιτισμού, διευθύντρια της Ομάδας Έργου του σπηλαίου του Δυρού. Η ομάδα έχει αποκαλύψει μέχρι στιγμής περίπου 160 ταφές στο εσωτερικό του σπηλαίου και χρονολογούνται από 7.000 έως 5200 χρόνια πριν, όταν άρχισε να εξαπλώνεται η γεωργία στην Ευρώπη. 
Στο εσωτερικό, το σπήλαιο καλύπτεται από ένα λιπαρό στρώμα στάχτης που προκλήθηκε από τις τελετουργικές πυρκαγιές 
που πραγματοποιήθηκαν στους τάφους που υπάρχουν εκεί. 
«Η διατήρησή τους είναι εξαιρετική», λέει η Παπαθανασίου. Από τα διατηρημένα πράγματα διαπιστώνεται ότι οι αγρότες της Λίθινης Εποχής είχαν μια βαρύτητα στη βρώση του κριθαριού και του σίτου με λίγο κρέας ή ψάρι. Οι αναλύσεις των θαμμένων σκελετών δείχνουν ανθρώπους που δεν διαφέρουν πολύ από τους σημερινούς ανθρώπους της Μεσογείου – σχεδόν στο ύψος των σημερινών Ελλήνων- αν και είναι ελαφρώς αναιμικοί λόγω της έλλειψης του κρέατος στη διατροφή τους».
Περίπου το 31 τοις εκατό των θαμμένων κρανίων εμφανίζουν μία κληρονομική γραμμή, όπου οι πλάκες των οστών συναντιούνται πάνω από το μέτωπο, που δείχνουν συγγένεια, λέει η Παπαθανασίου και θα προσθέσει ότι τα κρανία, επίσης, έχουν πολλά σημεία από επουλωμένα χτυπήματα και κοψίματα. «Πάλεψαν πολύ». 
«Ζούσαν σε ένα χωριό έξω από τη σπηλιά», λέει ο Mike Galaty του Millspas College στο Τζάκσον του Μισσισιπή (ΗΠΑ), με τον συνδιευθύνοντα του ερευνητικού έργου, William Parkinson του Field Museum του Σικάγο. «Δεν γνωρίζουμε τι ακριβώς γινόταν στη διάρκεια του τελετουργικού, αλλά φαίνεται ότι θυσίαζαν ζώα, έσπαγαν αγγεία και άλλα κεραμικά και δημιουργούσαν μεγάλες φωτιές στο εσωτερικό της σπηλιάς». 
Ο Έλληνας αρχαιολόγος Γιώργος Παπαθανασίου, ο οποίος ήταν επικεφαλής των ανασκαφών στην τοποθεσία από την αρχή που έγινε τη δεκαετία του 1970, πιθανολογεί ότι η αρχαία ελληνική έννοια του Άδη, μία ζοφερή και ομιχλώδης κατοικία των νεκρών- μπορεί να έχει τις ρίζες της στις τελετουργίες που λάβαιναν χώρα στο σπήλαιο. 

Η πρώτη εκ νέου ανακάλυψη του σπηλαίου έγινε από εντόπιους το 1958 και οι Έλληνες αξιωματούχοι του τουρισμού την είδαν ως τουριστική έλξη. Όταν οι αρχαιολόγοι συνειδητοποίησαν τι κρυβόταν εκεί, έκαναν προσπάθειες να μην ποδοπατηθεί ο χώρος από τους τουρίστες. Κατά τα επόμενα χρόνια το σπήλαιο του Δυρού θα χαρτογραφηθεί σε όλη την έκτασή του καθώς και ο χώρος του οικισμού της Λίθινης Εποχής, γύρω από τον κόλπο.
http://lithosfotos.blogspot.gr/

Ο 12χρονος που άφησε τον κόσμο με ανοικτό το στόμα [Βίντεο] - από μικρόν μαθαίνεις την αλήθεια.

xronos-pou-afhse-ton-kosmo-me-anoikto-to-stoma-binteoΑντιλαμβάνεται και ερμηνεύει τα γεγονότα στην Αίγυπτο με τρόπο μοναδικό
Σε μία εποχή που η αδιαφορία για τα κοινά, η έλλειψη πολιτικής παιδείας και κοινωνικής συνείδησης αποτελούν μάστιγα, ένας 12χρονος από την Αίγυπτο έρχεται να δώσει την ελπίδα πως ο σπόρος της κοινωνικής συνείδησης, του υγιούς, ενεργού και σκεπτόμενου πολίτη που ενδιαφέρεται για τα κοινά, υπάρχει ακόμα.
Ο 12χρονος αντιλαμβάνεται και ερμηνεύει την κοινωνικοπολιτική πραγματικότητα της πατρίδας του με τρόπο που θα ξεπερνούσε κατά πολύ έναν μέσο ενήλικα, αφήνοντας με ανοικτό στόμα όσους παρακολουθούν το παρακάτω βίντεο.
http://www.pentapostagma.gr

Τετάρτη 26 Φεβρουαρίου 2014

Ο κόσμος αλλάζει και όσα ζούμε είναι μόνο η αρχή…

Storm-Clouds-54Θα πρέπει όλοι μας να κατανοήσουμε πως η παγκόσμια γεωπολιτική μεταβολή είναι ένα υπαρκτό γεγονός, απολύτως επικίνδυνο για όποιον τολμήσει να του αντισταθεί και η Ελλάδα αποτελεί ένα μικρό, αλλά διόλου ασήμαντο κομμάτι αυτής της πολύ προσεκτικά σχεδιασμένης και χρονικά εκτελεσθείσας βίαιης επαναδιάταξης του παγκόσμιου γεωπολιτικού χάρτη, με δυνάμεις που συσπειρώνονται για να διαλύσουν τα εθνικά κράτη, να επιβληθούν σε κοινωνίες και λαούς και να εξαναγκάσουν σε παγκόσμια αποδοχή όλα εκείνα που μέχρι πριν λίγα μόλις χρόνια θα ήταν αδιανόητα ακόμη και να λεχθούν. Άραγε, ποιος θα φανταζόταν πριν μερικά χρόνια, ότι μερικές χιλιάδες διαδηλωτών, με επιλεγμένη δημοσιογραφική κάλυψη, θα μπορούσαν να χτυπήσουν στην «αυλή» της αναποφάσιστης Ρωσίας, η οποία αντιμετωπίζει το δίλημμα υποταγής στη Νέα Τάξη ή αντίστασης σε αυτήν μέχρι τελικής πτώσης ή νίκης…
Παρατηρώντας την περιοχή της κεντρικής και –κυρίως- της ανατολικής Μεσογείου, διαπιστώνουμε πως έχει επιβληθεί το πλήρες χάος (με τη βοήθεια των πολύ βολικά κινούμενων φανατικών ισλαμιστών, ακόμη και οργανωμένων τρομοκρατικών ομάδων όπως αυτή της Αλ Κάιντα, αλλά και με την «πολύτιμη» οικονομική κρίση που όλως τυχαίως γονάτισε –διέλυσε είναι η καταλληλότερη λέξη- την Ελλάδα και την Κύπρο) και με τη μέθοδο του διαίρει και βασίλευε, έχει γίνει κατορθωτό τα κράτη που βρέχονται από την πλούσια σε ενεργειακά αποθέματα Μεσόγειο, να είναι απασχολημένα στον απόλυτο βαθμό για την επιβίωσή τους κι έτσι δεν μπορούν να ασχοληθούν με την συμμετοχή τους στην εκμετάλλευση του υποθαλάσσιου ενεργειακού πλούτου… Σύμπτωση; Προφανώς όχι…
Η Τουρκία, παρά τα όσα σημερινά της προβλήματα, έχει επιλεγεί από τους ισχυρούς επελαύνοντες της Νέας Τάξης, ως η χώρα που θα λειτουργεί ως “χωροφύλακας” των συμφερόντων των ισχυρών μέχρις ότου οριστικοποιηθεί η Νέα Τάξη Πραγμάτων.
Για ένα πλήθος από λόγους, αλλά κυρίως επειδή η ελληνική πολιτική σκηνή δεν έχει την ικανότητα (λόγω εθελοδουλίας) να λειτουργήσει ως ο αδιάλλακτα σκληρός στην περιοχή των Βαλκανίων και της Ανατολικής Μεσογείου, παραχωρήθηκαν στην Τουρκία μία σειρά από “ευεργετήματα” (υπό την απειλή της πλήρους διάλυσής της) προκειμένου να διαδραματίσει έναν σαφέστατο ρόλο κράτους – τρομοκράτη στην ευρύτερη περιοχή.
Η Νέα Εποχή επιδιώκει την επιβολή πλήρους ανασφάλειας πολιτών και χωρών, πλήρους τρομοκράτησης των πάντων και -κυρίως- χωρίς να ανησυχήσουν οι δυτικές χώρες (μέσα από την απώλεια στρατιωτών) αποφάσισε την διεξαγωγή ενός πολέμου με στρατιωτικά εργαλεία (ισλάμ), αλλά και “πολιτικά” φαντάσματα (ναζί). Άλλωστε, η απόλυτη φτώχεια και ο πολιτικός – ιδεολογικός φανατισμός, υπήρξαν σταθεροί τροφοδότες πολέμων που επέφεραν τεράστια οφέλη στους πραγματικούς υποκινητές – σχεδιαστές τους.
Μέχρι στιγμής ο πόλεμος αυτός είναι νικηφόρος για τους νεοταξίτες και τους διάσπαρτους υπαλλήλους τους, αφού έχουν κατορθώσει να εκβιάσουν (οικονομική κρίση) και να εγκλωβίσουν σειρά από λαούς (ιδιαίτερα τον ελληνικό, ο οποίος χρησιμοποιείται ως μέτρο αντίδρασης) προκειμένου να επιτευχθεί ο σκοπός των ισχυρών. Έτσι, με δεδομένη την εθελοδουλία, φοβικότητα (έως βαθμού εσχάτης προδοσίας) των ελληνόφωνων πολιτικών, καθίσταται σαφές πως έχουν ήδη υπάρξει συμφωνίες ατιμωτικές για την Ελλάδα και για τον Ελληνισμό.
Η Ελλάδα σήμερα βρίσκεται προ μίας τεράστιας εθνικής καταστροφής, μη δυνάμενη να αντιδράσει, αφού ο λαός έχει κατακερματιστεί, η πολιτική έχει προ πολλού εξαγορασθεί και οποιαδήποτε “επαναστατική” απόπειρα θα αντιμετωπισθεί με χειρουργικές κινήσεις – παρεμβάσεις των δουλικών φερόμενων και ως κυβερνώντων την Ελλάδα.
Δυστυχώς, το Αιγαίο και η Κύπρος έχουν δοθεί βορά στις ορέξεις της Άγκυρας, ενώ η Θράκη πρόκειται να χρησιμοποιηθεί ως μοχλός πίεσης για δημιουργία έκρυθμων καταστάσεων εντός της Ελλάδας. Εξάλλου, ο σκοπός είναι η εφαρμογή απόλυτης απομάκρυνσης από την παρούσα πολιτική σκηνή, και αναμονή μίας πρότασης η οποία θα έχει σωτήρια χαρακτηριστικά (κλασσική περίπτωση της προώθησης μίας λύσης που επιλέχθηκε πριν δημιουργηθεί το πρόβλημα…).
Η διάσωση της χώρας είναι δυνατή μόνον εάν υπάρξει μία μαζική ειρηνική αρνητική τοποθέτηση (διάρκειας ενός μηνός) με ταυτόχρονη εκλογή πραγματικών πατριωτών που θα αναλάβουν να βγάλουν τα “κάστανα από τη φωτιά” αδιαφορώντας για τους κινδύνους που θα εκθέσουν τους εαυτούς τους.
Η επιλογή αυτών των προσώπων σήμερα καθίσταται αδύνατη, αφού η εμβόλιμη αμφιβολία και αμφισβήτηση των πάντων, είναι το μεγαλύτερο επίτευγμα των κατεχομένων δυνάμεων. Από τούδε και στο εξής, καλούμαστε να δημιουργήσουμε μικρούς τοπικούς πυρήνες, οι οποίοι θα δρουν με κριτήρια απόλυτης εμπιστευτικότητας και σε συνεργασία με άλλους πυρήνες πολιτών θα δημιουργήσουν τις πολιτικές υποδομές της επόμενης ημέρας, ενώ ταυτόχρονα θα αναζητήσουν συμμαχίες σε ισχυρές χώρες του πλανήτη, οι οποίες είναι ο κυρίως και τελικός στόχος της Νέας Τάξης…
Το επόμενο διάστημα της χρονιάς που διανύουμε δεν θα είναι διόλου ευχάριστο για τους περισσότερους, αφού θα επιφυλάσσει σειρά τεράστιων εκπλήξεων και ακόμη μεγαλύτερων απογοητεύσεων για τον ελληνικό λαό, στον οποίο ΑΠΑΙΤΕΙΤΑΙ να δοθεί ένα όραμα με λογικό χρονοδιάγραμμα υλοποιήσεώς του.
Οι ημέρες που έρχονται θα δοκιμάσουν τους πάντες, μα περισσότερο από όλα θα δοκιμάσουν την πίστη μας στην πατρίδα μας και στην εθνική κληρονομιά μας.
Η αεθνική Ευρώπη με τις πολυεθνικές ΗΠΑ, λειτουργούν ως βασικά εργαλεία ισοπέδωσης των λαών, εξαΰλωσης των ιδανικών και επιβολής κατάστασης λήθης σε οτιδήποτε μπορεί να ενώσει τους ανθρώπους κάτω από έναν κοινό σκοπό. Οι συμφωνίες για όσα θα ζήσουμε -ιδιαίτερα φέτος- έχουν ήδη γίνει και οι εκτελεστές -δολοφόνοι λαών- βρίσκονται στη θέση τους.
Δυστυχώς, η επερχόμενη ανθρωποσφαγή είναι το μοναδικό στοιχείο που ίσως θα είναι επαρκές για να κατορθώσουν οι λαοί να κατανοήσουν το μέγεθος και τον κυρίως σκοπό του εγχειρήματος της παγκοσμιοποίησης και της επιβολής της Νέας Τάξης Πραγμάτων…, η οποία θα διαλύει και θα κατακτά τις χώρες είτε μέσω “οικονομικής κρίσης”, είτε μέσω των άλλων “εργαλείων” που διαθέτει (ισλάμ, ναζί).
Είτε μας αρέσει είτε όχι, αφού επιτρέψαμε να συμβούν όσα μέχρι σήμερα συνέβησαν κι επειδή δεν είμαστε ικανοί να υπερασπίσουμε τους εαυτούς μας, πρέπει να αποδεχθούμε πως είμαστε στα χέρια του Θεού.
Και όσοι δεν πιστεύουν στον Θεό, ίσως να έχουν την ευκαιρία να τον γνωρίσουν μέσα από τα επερχόμενα γεγονότα…

Αναγνώστου Νίκος
Πηγή “Ας Μιλήσουμε Επιτέλους”
http://www.pentapostagma.gr

Το δηλητήριο.


 
Φωτο:gr.forwallpaper.com
Πριν από πολύ καιρό στην Κίνα, μια κοπέλα παντρεύτηκε και πήγε να ζήσει με τον σύζυγό της στο σπίτι της πεθεράς της.
Σε πολύ σύντομο χρονικό διάστημα , η κοπέλα διαπίστωσε ότι δεν μπορούσε να συμβιώσει με την πεθερά της.

Ο χαρακτήρας τους ήταν πολύ διαφορετικός, και η κοπέλα εκνευριζόταν από πολλές από τις συνήθειες της πεθεράς της. Επιπλέον, η πεθερά επέκρινε διαρκώς τηκοπέλα.

Ο καιρός περνούσε αλλά η κοπέλα και η πεθερά συνέχιζαν νατσακώνονται και να διαφωνούν. Όμως αυτό που έκανε την κατάστασηακόμη χειρότερη ήταν ότι σύμφωνα με την αρχαία κινεζική παράδοση, η κοπέλα έπρεπε να υπακούει την πεθερά και να εκπληρώνει τηνκάθε επιθυμία της. Η ένταση και τα νεύρα στο σπίτι προκαλούσανθλίψη στον άτυχο σύζυγο.

Η κοπέλα δεν μπορούσε να υπομένει άλλο την κακή διάθεση και τηνκαταπίεση της πεθεράς της, και αποφάσισε να κάνει κάτι γι' αυτό.

Πήγε και συνάντησε ένα καλό φίλο του πατέρα της, τον Huang, οοποίος πουλούσε βότανα. Του περιέγραψε την κατάσταση και τουζήτησε να της δώσει κάποιο δηλητήριο, έτσι ώστε να λύσει τοπρόβλημα μια για πάντα. Ο Huang σκέφτηκε για λίγο, και μετά είπε:”Θα σε βοηθήσω να λύσεις το πρόβλημά σου, αλλά θα πρέπει να μεακούσεις προσεκτικά και να κάνεις ότι σου πω”.

Η κοπέλα δέχτηκε με ενθουσιασμό, ο Huang πήγε στο πίσω δωμάτιο, και επέστρεψε μετά από λίγα λεπτά κρατώντας μια σακούλα μεβότανα.

Είπε στην κοπέλα: ”Δεν πρέπει να χρησιμοποιήσεις ένα ταχείαςδράσης δηλητήριο για να απαλλαγείς από τη πεθερά σου, διότι αυτόθα προκαλέσει υποψίες εναντίον σου. Γι αυτό, σου δίνω μια σειρά απόβότανα που θα δημιουργήσουν σταδιακά το δηλητήριο στο σώμα της.Κάθε δεύτερη μέρα θα ετοιμάζεις ένα νόστιμο γεύμα και θα βάζειςλίγη ποσότητα από αυτά τα βότανα. Για να σιγουρέψεις ότι κανείς δενθα σε υποψιαστεί όταν πεθάνει, πρέπει να είσαι πολύ προσεκτική καινα είσαι πολύ φιλική μαζί της. Μην διαφωνείς μαζί της, να υπακούειςκάθε της επιθυμία, και να της φέρεσαι σαν βασίλισσα”.

Η κοπέλα χάρηκε πολύ, αφού ήταν θέμα χρόνου να απαλλαγεί από την πεθερά της. Ευχαρίστησε τον Huang και έσπευσε στο σπίτι για ναξεκινήσει το σχέδιο για τη δολοφονία της πεθεράς της.

Οι εβδομάδες και οι μήνες περνούσαν, και η κοπέλα ετοίμαζε μέραπαρά μέρα ένα νόστιμο γεύμα για την πεθερά της. Ακολουθούσε τιςσυμβουλές του Huang ώστε να αποφύγει κάθε καχυποψία,διατηρούσε τη ψυχραιμία της και φερόταν στη πεθερά της σαν ναήταν η μητέρα της.

Μετά από έξι μήνες η κατάσταση είχε αλλάξει. Ακόμα και η πεθεράείχε αλλάξει στάση και ήταν πιο ευγενική και καλή με την νύφη της.Άρχισε να την αγαπάει όπως την κόρη της. Διαρκώς την παίνευεστους φίλους και συγγενείς, και έλεγε ότι ήταν η καλύτερη νύφη πουθα μπορούσε να έχει.

Μια μέρα η κοπέλα πήγε να συναντήσει τον κ. Huang για να ζητήσεικαι πάλι τη βοήθειά του: “κ. Huang, παρακαλώ βοηθήστε νασταματήσει η δράση του δηλητηρίου που σκοτώνει την πεθερά μου!Έχει μετατραπεί σε τόσο καλοσυνάτη γυναίκα που την αγαπώ πια σαντη μητέρα μου. Δεν θέλω να πεθάνει εξαιτίας του δηλητηρίου που τηςέδωσα”.

Ο Huang χαμογέλασε και κούνησε το κεφάλι του.

“Μην ανησυχείς. Ποτέ δεν της έδωσες δηλητήριο. Τα βότανα που σουέδωσα ήταν βιταμίνες για να βελτιώσουν την υγεία της. Το μόνο δηλητήριο ήταν στο μυαλό σου και τη στάση σου προς το μέρος της.Όμως διαλύθηκε από την αγάπη που της πρόσφερες”. 


http://synodoiporia.blogspot.gr/2014/02/blog-post_9074.html 

Η αἵρεση τοῦ Γνωστικισμοῦ καi ο σύγχρονός μας άγιος Πορφύριος

Ἐπανερχόμενοι, ὅπως ὑποσχεθήκαμε, στὴν αἵρεση τοῦ Γνωστικισμοῦ, θὰ ἀναφερθοῦμε σήμερα ἐν συντομίᾳ στὴν βασική του διδασκαλία περὶ κακοῦ θεοῦ καὶ κακοῦ κόσμου, ἀφήνοντας στὴν συνέχεια τὸν σύγχρονό μας ἅγιο Πορφύριο νὰ διασκεδάσει ἁγιοπνευματικῶς τὴν θέση αὐτὴ μὲ τὸν δικό του ξεχωριστό, ἁπλοϊκό, ἀλλὰ τόσο ἄμεσο καὶ γλαφυρὸ τρόπο.
Ὁ Γνωστικισμός, θὰ πρέπει νὰ γνωρίζουμε, εἶναι ἕνα πολὺ ἀρχαῖο καὶ παγκόσμιο φιλοσοφικοθρησκευτικὸ σύστημα, ποὺ φθάνει μέχρι τὶς ἡμέρες μας. Ὀνομάζεται Γνωστικισμὸς καὶ οἱ ὀπαδοί του Γνωστικοί, διότι ἐπιδιώκουν τὴν ἀπολύτρωση μέσῳ τῆς γνώσεως. Γιὰ τὸν Γνωστικισμὸ ὁ ὑλικὸς κόσμος εἶναι ἀπὸ τὴν φύση του κακός. Δημιουργὸς αὐτοῦ τοῦ (κακοῦ) κόσμου εἶναι ἕνας κατώτερος, κακὸς θεός. Συνεπῶς, ὁ ἄνθρωπος, γιὰ νὰ λυτρωθεῖ, θὰ πρέπει νὰ παλέψει ἐναντίον τοῦ κακοῦ θεοῦ καὶ νὰ ἀπελευθερωθεῖ ἀπὸ τὰ δεσμὰ τῆς κακῆς ὕλης. Αὐτὸ θὰ γίνει μέσῳ τῆς γνώσεως. 

Καταλαβαίνει εὐθὺς ἐξ  ἀρχῆς ὁ ἀγαπητὸς ἀναγνώστης ὅτι ἡ ἀντίληψη αὐτὴ εἶναι παντελῶς ἀπάδουσα πρὸς τὸ πνεῦμα καὶ τὴν διδασκαλία τοῦ Χριστιανισμοῦ καὶ τῆς Ἐκκλησίας. Ὁ κόσμος γιὰ μᾶς εἶναι δημιούργημα τοῦ ἑνὸς ἁγίου τριαδικοῦ Θεοῦ καὶ εἶναι ἀπὸ τὴν φύση του καλός. Τίποτε κακὸ δὲν ὑπάρχει ἀφ’ ἑαυτοῦ μέσα στὴν κτίση. Αὐτὸ ποὺ ὀνομάζουμε ἐμεῖς κακὸ εἰσῆλθε στὸν κόσμο ἐξ αἰτίας τῆς ἀνταρσίας τῶν λογικῶν ὄντων ἐνάντια στὸν δημιουργὸ Θεό. Ἡ πηγὴ δηλαδὴ τοῦ κακοῦ θὰ πρέπει νὰ ἀναζητηθεῖ στὴν ἐλεύθερη βούληση τῶν πνευματικῶν ὑπάρξεων καὶ ὄχι στὴν ὕπαρξη κάποιου κακοῦ δημιουργοῦ θεοῦ, ἀφοῦ πουθενὰ στὴν κλίμακα τῶν ὄντων τὸ κακὸ δὲν ἐντοπίζεται ὡς ἰδιαίτερη ὕπαρξη, ὡς οὐσία ἢ φύσις, ἀλλὰ ὡς ἡ κατάστασις μιᾶς φύσεως. Τὸ κακὸ δὲν εἶναι πρᾶγμα, δὲν ἔχει ὑπόσταση, εἶναι «παρυπόστασις», ὅπως λέγει καὶ ὁ ἅγιος Διονύσιος ὁ Ἀρεοπαγίτης. Κανεὶς κακὸς θεὸς συνεπῶς δὲν δημιούργησε τὸν κόσμο καὶ κανεὶς ἄλλος πέραν τοῦ ἀληθινοῦ τριαδικοῦ μας Θεοῦ δὲν ὑπάρχει. Γι’ αὐτὸ καὶ ἐναντίον καμμιᾶς κακῆς ὕλης δὲν ἔχει νὰ παλέψει ὁ ἄνθρωπος, παρὰ μόνον ἐναντίον τοῦ κακοῦ του ἑαυτοῦ· «ὅτι πᾶν κτίσμα Θεοῦ καλόν, καὶ οὐδὲν ἀπόβλητον μετὰ εὐχαριστίας λαμβανόμενον· ἁγιάζεται γὰρ διὰ λόγου Θεοῦ καὶ ἐντεύξεως» (Α΄ Τιμ. δ΄ 4-5). Ὅλα εἶναι ἅγια, ὅταν τὰ δεχόμεθα μετ’ εὐχαριστίας καὶ εὐγνωμοσύνης πρὸς τὸν δωροδότη Θεόν.
Ὁ γέροντας Πορφύριος, ποὺ προσφάτως ἀνακηρύχθηκε ἅγιος, μιλοῦσε γιὰ τὴν ὀμορφιὰ τῆς κτίσεως. «Νὰ χαίρεσθε», ἔλεγε, «ὅλα ἐκεῖνα ποὺ μᾶς περιβάλλουν. Ὅλα γύρω μας εἶναι σταλαγματιὲς τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ. Καὶ τὰ ἔμψυχα καὶ τὰ ἄψυχα καὶ τὰ φυτὰ καὶ τὰ ζῶα καὶ τὰ πουλιὰ καὶ τὰ βουνὰ καὶ ἡ θάλασσα καὶ τὸ ἡλιοβασίλεμα καὶ ὁ ἔναστρος οὐρανός. Εἶναι οἱ μικρὲς ἀγάπες, μέσα ἀπ' τὶς ὁποῖες φθάνουμε στὴν μεγάλη ἀγάπη, τὸν Χριστό. Τὰ λουλούδια, γιὰ παράδειγμα, ἔχουν τὴν χάρη τους, μᾶς διδάσκουν μὲ τὸ ἄρωμά τους, μὲ τὸ μεγαλεῖο τους. Μᾶς μιλοῦν γιὰ τὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ. Σκορποῦν τὸ ἄρωμα τους, τὴν ὀμορφιά τους σὲ ἁμαρτωλοὺς καὶ δικαίους. Νὰ ἐκμεταλλεύεσθε τὶς ὡραῖες στιγμές. Οἱ ὡραῖες στιγμὲς προδιαθέτουν τὴν ψυχὴ σὲ προσευχή, τὴν καθιστοῦν λεπτή, εὐγενική, ποιητική. Ξυπνῆστε τὸ πρωΐ, νὰ δεῖτε τὸν βασιλιᾶ ἥλιο νὰ βγαίνει ὁλοπόρφυρος ἀπ' τὸ πέλαγος. Ὅταν σᾶς ἐνθουσιάζει ἕνα ὡραῖο τοπίο, ἕνα ἐκκλησάκι, κάτι ὡραῖο, νὰ μὴ μένετε ἐκεῖ, νὰ πηγαίνετε πέραν αὐτοῦ, νὰ προχωρεῖτε σὲ δοξολογία γιὰ ὅλα τὰ ὡραῖα, γιὰ νὰ ζεῖτε τὸν μόνον Ὡραῖον. Ὅλα εἶναι ἅγια, καὶ ἡ θάλασσα καὶ τὸ μπάνιο καὶ τὸ φαγητό. Ὅλα νὰ τὰ χαίρεσθε. Ὅλα μᾶς πλουτίζουν, ὅλα μᾶς ὁδηγοῦν στὴν μεγάλη Ἀγάπη, ὅλα μᾶς ὁδηγοῦν στὸν Χριστό. Νὰ ζεῖτε μέσα σὲ ὅλα, στὴν φύση, στὰ πάντα. Ἡ φύση εἶναι τὸ μυστικὸ Εὐαγγέλιο. Ὅταν, ὅμως, δὲν ἔχει κανεὶς ἐσωτερικὴ χάρη, δὲν τὸν ὠφελεῖ ἡ φύση. Ἡ φύση μᾶς ξυπνάει, ἀλλὰ δὲν μπορεῖ νὰ μᾶς πάει στὸν Παράδεισο».
Ἂς ἀκολουθοῦμε, ἀδελφοί, τὶς διδαχὲς τῶν ἁγίων μας καὶ ὄχι ἐκεῖνες τῶν πάσης φύσεως αἱρετικῶν, οἱ ὁποῖοι μὲ τὰ φληναφήματα καὶ τὶς κακοδοξίες τους βλασφημοῦν τὴν ἱερότητα τῆς κτίσεως καὶ τῆς ζωῆς.
 Ἐκ τοῦ Γραφείου ἐπὶ τῶν Αἱρέσεων
τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Θεσσαλιώτιδος &  Φαναριοφαρσάλων


http://aktines.blogspot.gr/2014/02/blog-post_7805.html