Νηστεία

Το Ψήφισμα του Συλλόγου Αρχιτεκτόνων Θεσσαλονίκης (ΣΑΘ) σχετικά με τον «Κανονισμό Πυροπροστασίας Ακινήτων εντός ή πλησίον δασικών εκτάσεων» είναι το πληρέστερο και πλέον εμπεριστατωμένο κείμενο που έχει δημοσιευτεί έως και σήμερα για τον Κανονισμό, ακολουθούμενο από δύο Παραρτήματα (Τεχνικό και Νομικό) με αναφορές στα σοβαρότερα ζητήματα αντισυνταγματικότητας, παραβιάσεων της νομιμότητας και των εφαρμοστέων τεχνικών κανόνων της Πολεοδομίας, της Δόμησης και της Αρχιτεκτονικής που εγείρονται από τη θέσπιση και την εφαρμογή του.
Δείτε το Ψήφισμα εδώ:
https://mailchi.mp/ad7476269a01/e3mr1gyxcc-15657130?e=[UNIQID]
Ψήφισμα του Συλλόγου Αρχιτεκτόνων Θεσσαλονίκης (ΣΑΘ)
σχετικά με τον «Κανονισμό Πυροπροστασίας Ακινήτων
εντός ή πλησίον δασικών εκτάσεων»
Ο Σύλλογος Αρχιτεκτόνων Θεσσαλονίκης (ΣΑΘ), ως επιστημονικός και επαγγελματικός φορέας με αντικείμενο που θίγεται άμεσα από την εφαρμογή των διατάξεων του «Κανονισμού Πυροπροστασίας Ακινήτων εντός ή πλησίον δασικών εκτάσεων» (κυα οικ. ΥΠΕΝ/ΔΑΟΚΑ/55904/2019/19.5.2023, ΦΕΚ Β’ 3475/24.5.2023) εκφράζει δημόσια την πλήρη αντίθεσή του στην απόλυτα αντιδημοκρατική και

Με τον Πρόδρομο και όχι με τους παράδρομους που παρεκκλίνουν και λοξοδρομούν δεξιά αριστερά αποκλίνοντας. Με τον Πρόδρομο και όχι με τις παρακαμπτήριους για την αποφυγή κόστους και με τις κοινωνικές συμβάσεις και το δικολαβίστικο κομφορμισμό, το συστημισμό.
Με τον Πρόδρομο και όχι με τους μεγαλοεργολάβους της πίστης που δίνουν κατευθυντήριες γραμμές αντιπροδρομικές .. για να σώσουν το κεφάλι τους
με τη Φωνή του Λόγου κι όχι με την εξαγορασμένη σιωπή …
Η Προδρομική στάση είναι τιμιότητα ευθύτητα αμεσότητα αυθεντικότητα τρόπος ζωής κατά το πνεύμα ευθές εγκαίνισον εν τοις εγκάτοις μου δεν είναι στρεψόδικη σοφιστεία για να περισώσεις την ούτως ή άλλως απωλεσθείσα τιμή..
Η Αποτομή Ορθοτομεί και όχι η πνευματική λωβοτομή
του ωχαδερφισμού της κοινωνικής μοιρολατρείας και απάθειας του σιγαστήρα του πνεύματος της νοσηρής μυστικοπάθειας, κρυψίνοιας
το πνεύμα οφείλει να είναι ασίγαστο... οφείλει να προβάλλεται να προηγείται ….. όχι στη συσκότιση του πνεύματος ..
Ναι είχε κι άλλη επιλογή
να καταπιεί να μασήσει να γίνει κολαούζος και εξαπτέρυγο της εξουσίας και της όποιας διεφθαρμένης αρχής αυλοκόλακας αυλοκόρακας αυληκάριος θα μπορούσε να είχε ενδώσει στου Αρταξέρξη τη σατραπεία και τ΄ανταλλάγματα να ενταχθεί στους προνομιούχος ημέτερους και να απολαμβάνει την εύνοια της καταστάσεως. Και προνομιούχος και χαρισματούχος δεν γίνεται…
Δεν πρόδωσε την έρημο…
και σήμερα αυτός ο ”πολιτισμός” έχει προδώσει θάλασσες και βουνά κάμπους και λαγκάδια τον κόσμο ολάκερο για να ”συμβαδίσει’‘ και βέβαια όχι με τον Πρόδρομο για να ”συγχρονιστεί” ….για να προηγηθεί για να πάρει κεφάλι ……… παίρνει κεφάλια
dimpenews.com

ΕΔΩ ΡΑΜΑΛΑ! Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί της Παλαιστίνης γιόρτασαν την Κοίμηση της Παναγίας στη Ραμάλα στη Δυτική Όχθη. H πολύχρωμη και φωταγωγημένη εκκλησία φαντάζει σαν όαση στον χαλασμό και στο χάος της περιοχής ένα πνευματικό καταφύγιο ..Πολιτισμός . Ενώ έγινε κατανυκτική περιφορά επιταφίου της Παναγίας στην εκκλησία της Μονής του Αγίου Στεφάνου..





dimpenews.com

ΣΤΑΧΥΟΛΟΓΗΜΑ ΕΚ ΤΟΥ ΒΙΟΥ ΤΟΥ ΕΠ’ ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΤΩΝ 10 ΕΤΩΝ
ΑΠΟ ΤΗΣ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΤΟΥ (+28.8.2010)
Ο ΑΝΕΠΑΝΑΛΗΠΤΟΣ ΙΔΑΝΙΚΟΣ ΕΡΓΑΤΗΣ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ ΚΑΙ
ΘΕΡΜΟΤΑΤΟΣ ΥΠΟΣΤΗΡΙΚΤΗΣ ΤΟΥ ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΗΡΩΩΝ ΤΟΥ ΄21
ΣΠΑΝΙΟΝ VIDEO 18.3.1964
1.Ἀκολουθοῦμεν τὸν Ἀετὸν τῆς Ἀντικειμενικότητος Ἰωάννην Χρυσόστομον: «Τὰ δημοσίως γενόμενα καὶ τὸν λαὸν σκανδαλίζοντα ταῦτα καὶ ἐλέγχομεν» ἤ τὸν Πιστὸν Μιμητὴν αὐτοῦ Σύγχρονον Γέροντα πρώην Μητροπολίτην Φλωρίνης, Ἰδανικὸν Ἐργάτην τοῦ Εὐαγγελίου κυρὸν Αὐγουστῖνον Καντιώτην, ὁ ὁποῖος ἐπανελάμβανε τὰ τοῦ Ἱεροῦ Χρυσοστόμου θέτων κάποιον Περιορισμόν: «ἐλεγκταὶ μὲν, ἀλλὰ ὄχι ἐκπωματισταί», διότι ἀπὸ τὰς ἀπείρους Ταλαιπωρίας καὶ Γελοιοποιήσεις, ποὺ ὑφίστατο ὁ ἐν λόγῳ ἅγιος τῆς Ἐποχῆς μας εἶχε τρομερώτατες Καταπογοητεύσεις ὑπὸ ὅλων τῶν Ἰθυνόντων, ἰδιαιτέρως δὲ ὑπὸ τῶν Ταγῶν τῆς Ἐκκλησίας!!!!!……
2.Ἐπὶ τοῦ παρόντος δὲν θέλομεν νὰ δημοσιεύσωμεν καὶ τὰ ὅσα τελικῶς ἠναγκάσθη νὰ εἰπῇ ὁ Γέρων Αὐγουστῖνος Καντιώτης εἰς τὸ Θέατρον «Ἀκροπόλ», ὅπου εἶχαν «σαρδελοποιηθῆ» ἀπὸ τῆς Κεντρικῆς Εἰσόδου τοῦ Συμβουλίου τῆς

Πορφυρίτης
«Μοῦ κάνει μεγάλη ἐντύπωση», γράφει ὁ κ. Νικόλαος Πρίντεζης[1], «στόν εἰκοστό πρῶτο αἰῶνα, πού τόσο ὁ Πάπας Φραγκίσκος, ὅσο καί ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαῖος ὡς διάδοχος τοῦ Ἀποστόλου Ἀνδρέα, ἀδελφοῦ τοῦ Ἀποστόλου Πέτρου, θεωροῦνε καί ἑαυτούς Ἀδελφούς, ὁ ἀγαπητός Πρωτοπρεσβύτερος Στέφανος, νά γράφει καί ἑπομένως νά πιστεύει ὅτι: ‘‘Εἶναι λάθος νά ἐπικαλούμαστε τίς ὅποιες ὁμοιότητες μεταξύ μας, Ὀρθόδοξοι, Ρωμαιοκαθολικοί’’.». Αὐτό τό φοβερό θεολογικό ἐπιχείρημα χρησιμοποιεῖ ὁ κ. Πρίντεζης γιά νά ὑποστηρίξει, τί; Ὅτι ἡ «Καθολική Ἐκκλησία … οὔτε σχισματική εἶναι, οὔτε αἱρετική, ἀλλά ἡ Μία Ἁγία Καθολική καί Ἀποστολική Ἐκκλησία μέ Πρῶτο της Ἐπίσκοπο τόν διάδοχο τοῦ Ἀποστόλου Πέτρου»;[2].
Δέν ἀμφισβητεῖ, προφανῶς, ὁ κ. Πρίντεζης, ὅτι «ἡ Ἐκκλησία εἶναι ὁ Θεάνθρωπος Χριστός παρατεινόμενος εἰς ὅλους τούς αἰῶνας καί εἰς ὅλην τήν αἰωνιότητα»[3], διότι ὁ Ἰησοῦς Χριστός «χθές καί σήμερον εἶναι ὁ αὐτός καί εἰς τούς αἰῶνας»[4].
Ρωτᾶ ὁ ἀντιοικουμενιστής Πατέρας τῆς Ἐκκλησίας μας, ἅγιος Ἰουστῖνος Πόποβιτς, καί τόν κ. Πρίντεζη: «Εἶσαι μέλος τῆς Ἐκκλησίας; Αὐτό σημαίνει ὅτι εἶσαι ὀργανικῶς συνδεδεμένος μέ τούς ἁγίους Ἀποστόλους καί μέ τούς Μάρτυρας, μέ τούς Ὁμολογητάς καί μέ ὅλας τάς οὐρανίους ἀγγελικάς Δυνάμεις. Ἡ ἀγάπη τῆς ἁγίας καθολικότητος εἰς τήν Ἐκκλησίαν ἑνώνει θεανθρωπίνως, τά μέλη τῆς Ἐκκλησίας μεταξύ των, ὥστε ὅλα ὁμοῦ καί ἕκαστον προσωπικῶς νά ζοῦν τήν καθολικήν ζωήν τῆς Ἐκκλησίας. Ἡ δέ ἁγία αὐτή ἀγάπη τῆς καθολικότητος ἐξαρτᾶται ἀπό τήν πίστιν των εἰς τόν Χριστόν καί ἀπό τήν ἐν Χριστῷ ζωήν των. Δι’ αὐτό ὁ θεόσοφος Ἀπόστολος καί εὐαγγελίζεται εἰς τούς χριστιανούς: «Ὡς οὖν παρελάβατε τὸν Χριστὸν Ἰησοῦν τὸν Κύριον, ἐν αὐτῷ περιπατεῖτε»[5]. Τίποτε νά μήν ἀλλάζετε εἰς τόν Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν οὔτε νά τοῦ προσθέτετε. Ὅπως εἶναι Αὐτός εἶναι ὑπερτέλειος, θείως καί ἀνθρωπίνως. Ἑμεῖς οἱ Ἀπόστολοι τοιοῦτον Χριστόν Ἰησοῦν καί Κύριον, τόν Θεάνθρωπον, ἐκηρύξαμεν καί παρεδώσαμεν. Τοιοῦτον ἐσεῖς Τόν «παρελάβατε». «Ἐν Αὐτῷ», λοιπόν, καί «περιπατεῖτε»[6].
Στό προκείμενο λοιπόν, κ. Πρίντεζη:
Εἶστε μέλος τῆς Καθολικῆς (Ὀρθόδοξης) Ἐκκλησίας; Εἶστε «ὀργανικῶς συνδεδεμένος» μέ τούς Ἁγίους τῆς Ἐκκλησίας μας;
Εἶστε συνδεδεμένος μέ τόν Μέγα Φώτιο, Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως ὁ ὁποῖος καταδίκασε «ὅλες τὶς παπικὲς κακοδοξίες καὶ πλάνες τῶν Λατίνων, ἰδιαίτερα δὲ τὸ filoque (= καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ)»[7]; Καί πού «συγκάλεσε στὴ συνέχεια (ἔτος 867) διευρυμένη Μεγάλη Σύνοδο στὴν Κωνσταντινούπολη, ἡ ὁποία διακήρυξε τὴ νίκη τῆς Ὀρθοδοξίας ἐναντίον κάθε αἱρετικοῦ δόγματος, καὶ ἀναθεμάτισε καὶ τὸν πάπα Νικόλαο Δ´ καὶ τοὺς ἱεραποστόλους του στὴ Βουλγαρία»[8];
Εἶστε συνδεδεμένος μέ τόν Ἅγιο Συμεών, Ἀρχιεπίσκοπο Θεσσαλονίκης πού λέγει: «Ἀλλά ὁ μέν Πέτρος μέ τήν μετάνοια, μέ τά δάκρυα… καί μέ τήν τριττή ὁμολογία τῆς ἀγάπης πρός τόν Χριστό, ὄχι μόνον στόν χορό τῶν Ἀποστόλων πάλι συναριθμήθηκε, ἀλλά καί κορυφή τους ἀποδείχθηκε καί ποιμένας τῆς ποίμνης τοῦ Χριστοῦ χειροτονήθηκε. Οἱ Λατῖνοι ὅμως ἐπαιρόμενοι ὅτι ἔχουν ὡς κορυφή τόν Πέτρο καί κομπάζοντες, ἔγιναν αἴτιοι βλάβης ἐναντίον τῶν ἄλλων καί τοῦ ἑαυτοῦ των στήν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ, μέ τήν ἀποστασία τῶν ὀρθῶν δογμάτων. Γι’ αὐτό καί ἔγιναν αἴτιοι βλάβης στήν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ, περισσότερο ἀπό ὅλους ἐκείνους, πού κατά καιρούς κινήθηκαν ἐναντίον της· διότι ἔσχισαν καί διαίρεσαν τά μέλη τοῦ Χριστοῦ…»[9].
Εἶστε συνδεδεμένος μέ τόν Ἅγιο Κοσμᾶ τόν Αἰτωλό, πού εἶπε: «τὸν Πάπαν νὰ καταρᾶσθε, διότι αὐτὸς θὰ εἶναι ἡ αἰτία»[10];
Καί γιά νά μή μακρύνει ὁ λόγος, εἶστε ὀργανικῶς συνδεδεμένος μέ τόν Ἅγιο Ἀθανάσιο τόν Πάριο, πού ἐγκωμιάζει τόν ἅγιο Μάρκο τόν Εὐγενικό, τόν «Ἀντίπαπα Ἅγιο» ὅπως τόν ἀποκαλεῖ; Γράφει ὁ ἅγιος γιά τόν Πάπα Εὐγένιο Δ’: «Καθόταν ἐκεῖ σοβαρός καί σπουδαῖος, στόν ὑψηλό καί ἐπαρμένο του θρόνο ὁ γυναικοπρόσωπος δῆθεν διάδοχος τοῦ Πέτρου, μάλλον μέ τρόπο κατά τόν ὁποῖο ὀνομάζεται διάδοχος στό φῶς τό σκοτάδι κι ἡ ἀρρώστεια διάδοχος τῆς ὑγείας κι ἡ παράνοια διάδοχος τῆς λογικῆς… Κι ὁ Πάπας σκεφτόταν νά τόν ἀφήσει ὄρθιο, ὡς δῆθεν ὑπεύθυνο, σύμφωνα μέ τήν τάξη τῶν κρινόμενων. Ἀλλά ἐκεῖνος ὁ μέγας νοῦς (σ.γρ.: ὁ Ἅγιος Μᾶρκος), ἔχοντας πίστη στήν ἐλευθερία τῆς συνείδησής του καί μή θεωρώντας αὐτόν ὡς δικό του κριτή σ’ ὅλα ἤ ὡς ἐπίσκοπο, ἀλλά βλέποντάς τον ὅπως ἦταν, δηλαδή ὡς ἐχθρό τῆς ἀλήθειας καί πολέμιο τοῦ Θεοῦ…»[11]. Αὐτά μέ τούς Ἁγίους.
Συνεχίζει ὁ σύγχρονος Σέρβος ἅγιος Ἰουστῖνος: «‘‘Ἐν Αὐτῷ’’ ζῆτε καί ‘‘περιπατεῖτε’’, τοῦτο εἶναι ἡ ἐντολή τῶν ἐντολῶν. ‘‘Ἐν Αὐτῷ περιπατεῖτε’’, ὄχι προσαρμόζοντες Αὐτόν εἰς τόν ἑαυτόν σας, ἀλλά τόν ἑαυτόν σας εἰς Ἐκεῖνον, ὄχι ἀλλάσσοντες Αὐτόν πρός τόν ἑαυτόν σας, ἀλλά τόν ἑαυτόν σας πρός Ἐκεῖνον. Ὄχι μεταποιοῦντες Αὐτόν κατ’ εἰκόνα σας, ἀλλά μεταποιοῦντες τόν ἑαυτόν σας κατ’ εἰκόνα Ἐκείνου. Μόνον οἱ ὑπερήφανοι αἱρετικοί καί ἄφρονες ψυχοφθόροι μεταποιοῦν, μεταβάλλουν, ἀλλάσσουν τόν Θεάνθρωπον Χριστόν κατά τάς ἐπιθυμίας καί ἀντιλήψεις των. Ἐκ τούτου καί τόσοι ‘‘ψευδόχριστοι’’ εἰς τόν κόσμον καί τόσοι ψευδοχριστιανοί. Ὁ δέ ἀληθινός Κύριος Ἰησοῦς, μέ ὅλον τό πλήρωμα τῆς εὐαγγελικῆς καί Θεανθρωπίνης Του ἱστορικότητος καί πραγματικότητος, ὑπάρχει ὁλόκληρος εἰς τό Θεανθρώπινον σῶμα Του τήν Ὀρθόδοξον Καθολικήν Ἐκκλησίαν, ὅπως εἰς τήν ἐποχήν τῶν Ἀποστόλων, ἔτσι καί σήμερον, ἔτσι καί εἰς τούς αἰῶνας.»[12].
Καί πάλι εἰς τό προκείμενον:
Τηρήσατε τήν «ἐντολή τῶν ἐντολῶν» κ. Πρίντεζη ἤ προσαρμόσατε «Αὐτόν εἰς τόν ἑαυτόν σας»; Filioque, διδασκαλία περί τῆς ἀκτίστου οὐσίας καί ἀκτίστου ἐνεργείας τοῦ Θεοῦ, τό πρωτεῖο τοῦ Πάπα, τό ἀλάθητο τοῦ Πάπα, τό καθαρτήριο πῦρ, οἱ ἀξιομισθίες τῶν Ἁγίων, Μαριολατρία καί τελειωμό δέν ἔχουν οἱ κακοδοξίες[13]. Καλά εἶναι τά ὡραία λογάκια καί οἱ φαντασιόπληκτες ἀγαπολογίες καί ἀδελφολογίες, κ. Πρίντεζη. Καλύτερα ὅμως εἶναι νά προσγειωθοῦμε καί νά ἀντικρύσουμε τήν πραγματικότητα. Ἐάν εἶστε συνδεδεμένος μέ τούς Ἁγίους τῆς Ἐκκλησίας μας, τῆς Καθολικῆς Ἐκκλησίας, καθώς καί μέ τήν παραδεδομένη διδασκαλία Της, καλῶς. Ἐάν ὄχι, τότε οὐδεμία σχέση ἔχετε, ἐσεῖς καί ὁ Παπισμός μέ τήν Μία, Ἁγία, Καθολική καί Ἀποστολική Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ, δηλαδή τήν Ὀρθόδοξη. Τέλος, ἐάν δέ, δέν ἀνήκετε στήν κατηγορία πού περιέγραψε ὁ ἅγιος Ἰουστῖνος, αὐτή τῶν «ὑπερήφανων αἱρετικῶν», τότε μέ ταπείνωση θά ἐπιστρέψετε στήν Ἐκκλησία!
[1] «Νικόλαος Πρίντεζης: Μοῦ κάνει μεγάλη ἐντύπωση, στόν εἰκοστό πρῶτο αἰῶνα…….»,
http://aktines.blogspot.com/2024/08/blog-post_19.html
[2] Ὅπ. π.
[3] Τοῦ Ἀββᾶ Ἰουστίνου Πόποβιτς, «Ὁ Θεάνθρωπος Πανευαγγέλιον»,
https://www.impantokratoros.gr/D45BCE3D.el.aspx
[4] Ἑβρ. 13, 8.
[5] Κολ. 2, 6.
[6] † Ἀρχιμανδρίτου ΙΟΥΣΤΙΝΟΥ Πόποβιτς, «Περί Ἐκκλησίας»,
https://www.impantokratoros.gr/2A83B566.el.aspx
[7] «Φώτιος ὁ Μέγας, ἀρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως Νέας Ῥώμης καὶ οἰκουμενικὸς πατριάρχης, ὁ θαυματουργὸς (6 Φεβρουαρίου)»,
https://immorfou.org.cy/%CF%86%CF%8E%CF%84%CE%B9%CE%BF%CF%82-%E1%BD%81-%CE%BC%CE%AD%CE%B3%CE%B1%CF%82-%E1%BC%80%CF%81%CF%87%CE%B9%CE%B5%CF%80%CE%AF%CF%83%CE%BA%CE%BF%CF%80%CE%BF%CF%82-%CE%BA%CF%89%CE%BD%CF%83%CF%84%CE%B1/
[8] Ὅπ. π.
[9] «ΑΓΙΟΥ ΣΥΜΕΩΝ, ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ, ΤΑ ΑΠΑΝΤΑ», ΑΠΟΔΟΣΙΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΥΠΟ ΒΕΝΕΔΙΚΤΟΥ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ, ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ, 2021, σελ. 53.
[10] «Εὐθυμία μοναχή, Ὁ ἅγιος Κοσμᾶς, ὁ Πάπας καί τό ἄναλον ἅλας»,
http://thriskeftika.blogspot.com/2010/07/blog-post_5795.html
[11] «ΑΓΙΟΣ ΜΑΡΚΟΣ Ο ΕΥΓΕΝΙΚΟΣ, Ἡ δράση καί τό ἐγκώμιό του γραμμένα ἀπό τόν Ἅγιο Ἀθανάσιο τόν Πάριο», Δ.Π. ΝΕΣΤΩΡ, σελ. 150.
[12] † Ἀρχιμανδρίτου ΙΟΥΣΤΙΝΟΥ Πόποβιτς, «Περί Ἐκκλησίας»,
https://www.impantokratoros.gr/2A83B566.el.aspx
[13] «ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΚΑΙ ΠΑΠΙΣΜΟΥ – ΚΑΚΟΔΟΞΙΕΣ ΤΟΥ ΠΑΠΙΣΜΟΥ», Ἀναδημοσίευση: Ἐκ τοῦ τεύχους «Ἐν συνειδήσει» – Ἱ.Μ. Μεγάλου Μετεώρου,
https://www.impantokratoros.gr/papismos-kakodoxies.el.aspx
| |||
| |||
Το 1ο Συνέδριο για Έξυπνα Νησιά – Ευκαιρίες και Προκλήσεις διοργανώνει ο International
Κατά το πλούσιο διήμερο πρόγραμμα, εισηγητές από την τοπική αυτοδιοίκηση, ακαδημαϊκοί, στελέχη της αγοράς, εκπρόσωποι του Ελληνισμού της Διασποράς και τοπικοί παράγοντες του νησιού θα συζητήσουν για τις προοπτικές μετατροπής της Ψερίμου, αλλά και γενικότερα των μικρών νησιών σε «έξυπνα νησιά» με έμφαση στην ενεργειακή αυτονομία, την ορθή διαχείριση των υδάτων, την επεξεργασία των απορριμμάτων, την εκπαίδευση, την υγεία των πολιτών τις μεταφορές και πολλών ακόμα πτυχών που αφορούν στη ζωή στα νησιά της χώρας μας.
Αναλυτικό πρόγραμμα συνεδρίου: https://professors-
Ο International Hellenic Association αποτελεί μία μη κερδοσκοπική οργάνωση με έδρα τις ΗΠΑ, με στόχο την υποστήριξη της Ελλάδας και του Ελληνισμού σε εθνικά και πολιτιστικά θέματα. Οι δήμοι που συμμετέχουν στη διοργάνωση είναι συνδεδεμένοι με το νησί και δείχνουν έμπρακτο ενδιαφέρον για το θέμα του συνεδρίου.
Χορηγοί του συνεδρίου: https://professors-
Cosmote, Halikos Hotels, International Hellenic Organization, Pleiades IoT Innovation Cluster, Βιεντερ, Μασούτης.
Το συνέδριο θα μεταδοθεί ζωντανά μέσω του YouTube
ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΠΡΕΒΕΖΗΣ
27. ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΕΠΤΑΗΜΕΡΟ (1-7 ΣΕΠ. 2024)
ΕΝΙΑΥΤΟΣ ΚΥΡΙΟΥ
π. Δημητρίου Μπόκου
Ὁ Χριστὸς πῆγε κάποτε στὴ Ναζαρέτ, στὴν πόλη ὅπου εἶχε μεγαλώσει. Ἦταν Σάββατο καὶ εἰσῆλθε στὴ Συναγωγή, ὅπου διάβασε μιὰ προφητεία τοῦ προφήτη Ἡσαΐα ποὺ ἀναφερόταν στὸν ἐρχομὸ τοῦ Μεσσία. Κατόπιν εἶπε στοὺς συμπατριῶτες του ὅτι ἡ προφητεία αὐτὴ ἐκπληρωνόταν στὸ πρόσωπό του, τὴν ὥρα ἐκείνη ποὺ τὸν ἄκουγαν νὰ ὁμιλεῖ (Κυριακὴ τῆς Ἰνδίκτου).
Ἡ προφητεία ἔλεγε ὅτι τὸ Ἅγιο Πνεῦμα θὰ κατοικήσει πάνω στὸν Μεσσία. Στὴν πρὸ Χριστοῦ ἐποχὴ ὅσοι ἀποστέλλονταν ἀπὸ τὸν Θεό, -ἱερεῖς, προφῆτες, βασιλεῖς,- χρίονταν μὲ ἁγιασμένο ἔλαιο, δεῖγμα ὅτι λάμβαναν ἁγιασμὸ καὶ εὐλογία γιὰ τὸ ἔργο τους. Γιὰ τὸν λόγο αὐτὸ ὀνομάζονταν «χριστοὶ Κυρίου». Τὸν Μεσσία ὅμως τὸν χρίει ὁ ἴδιος ὁ Θεὸς μὲ τὸ Ἅγιο Πνεῦμα. Γι’ αὐτὸ καὶ κατ’ ἐξοχὴν ὀνομάζεται Χριστός.
Οἱ ἄλλοι χριστοὶ μὲ τὴ χρίση τους ἔπαιρναν μιὰ μικρὴ δόση ἁγιασμοῦ, προφήτευαν μὲ μέτρο καὶ σὲ ὁρισμένες μόνο στιγμές. Ὁ Χριστὸς ὅμως λαμβάνει ὡς ἄνθρωπος ὁλόκληρο τὸ Ἅγιο Πνεῦμα. «Πνεῦμα Κυρίου ἐπ’ ἐμέ». Πάνω του, σὲ ὁλόκληρη τὴν ἀνθρώπινη φύση του, κατοικεῖ «πᾶν τὸ πλήρωμα τῆς θεότητος σωματικῶς» (Κολ. 2, 9). Ὁ ἐκλεκτὸς αὐτὸς ἀπεσταλμένος γνωρίζει τὰ πάντα γιὰ τὸν Θεό. «Τὰ ρήματα τοῦ Θεοῦ λαλεῖ. Οὐ γὰρ ἐκ μέτρου δίδωσιν ὁ Θεὸς τὸ Πνεῦμα» (Ἰω. 3, 34). Στὸν Χριστὸ τὸ Πνεῦμα δίδεται ὄχι μὲ μέτρο, ἀλλὰ μὲ ἀφθονία, συνεχῶς καὶ ἀπεριόριστα. Κατέχει πλήρως καὶ σὲ ἀπόλυτο βαθμὸ τὴ θεία ἀποκάλυψη. Διδάσκει ἀλάνθαστα καὶ μὲ πλήρη ἀκρίβεια τὴ διδασκαλία τοῦ Θεοῦ.
Ὁ μοναδικὸς αὐτὸς Χριστὸς Κυρίου ἀποστέλλεται στὸν κόσμο καὶ ἐγκαινιάζει «ἐνιαυτὸν Κυρίου δεκτόν». Ἡ ἀνθρώπινη ἱστορία ἀλλάζει πλέον σελίδα. Κάτι νέο ἀνατέλλει στὴν πολυστέναχτη γῆ. Οἱ ἄνθρωποι εἶχαν καταντήσει φτωχοὶ καὶ γυμνοὶ ἀπὸ ὅλα τὰ πλούτη μὲ τὰ ὁποῖα τοὺς εἶχε προικίσει ἡ χάρη τοῦ Θεοῦ. Οἱ καρδιές τους εἶχαν γίνει συντρίμμια. Εἶχαν καταστεῖ δέσμιοι ἀπὸ τὸ βάρος τῆς ἁμαρτίας. Βρίσκονταν σὲ δεινὴ αἰχμαλωσία καὶ πνευματικὴ τύφλωση. Καὶ τότε ἔρχεται «τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου». Ἡ ἐποχὴ ποὺ ὁ Θεὸς ἐξαποστέλλει τὸν Υἱό του στὸν κόσμο καὶ ἀρχίζει νὰ πραγματοποιεῖται τὸ θεῖο σχέδιο γιὰ τὴν ἀνθρώπινη σωτηρία. Πῶς ἔγινε φανερὴ ἡ ἀλλαγὴ ποὺ ἔφερε ὁ Χριστός;
Ὁ Πρόδρομος Ἰωάννης ἔστειλε κάποτε δύο μαθητές του νὰ ρωτήσουν τὸν Χριστό, ἂν εἶναι ὄντως ὁ προσδοκώμενος Μεσσίας. Ὁ Χριστὸς δὲν ἀπάντησε μὲ ἕνα ναὶ ἢ ἕνα ὄχι, ἀλλὰ εἶπε: Κοιτάξτε τί γίνεται γύρω σας καὶ ἀπὸ αὐτὸ θὰ καταλάβετε ποιὸς εἶμαι πραγματικά. «Τυφλοὶ ἀναβλέπουσι, λεπροὶ καθαρίζονται, κωφοὶ ἀκούουσι, νεκροὶ ἐγείρονται», ἄνθρωποι φτωχοὶ καὶ παραγκωνισμένοι ἀπὸ τοὺς ἰσχυροὺς τῆς γῆς εὐαγγελίζονται. Ἀκοῦνε τὸ χαρμόσυνο μήνυμα τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ καὶ γεμίζουν χαρά, ἐλπίδα καὶ αἰσιοδοξία. Καὶ ἀπὸ τὰ ὁρατὰ καὶ αἰσθητὰ αὐτὰ θαύματα, ὅσοι ἔχουν μάτια καὶ αὐτιὰ κατανοοῦν τὸ θαῦμα τῆς ἐσωτερικῆς ἀλλαγῆς τῶν ἀνθρώπων, μὲ τὴν ἄφεση τῶν ἁμαρτιῶν καὶ τὴν πνευματική τους ἀνόρθωση καὶ πορεία.
Στὸ ἑξῆς οἱ ἄνθρωποι δὲν θὰ κλαῖνε ἀνέλπιδα. Ὁ πόνος τους δὲν θά ’ναι ἀδιέξοδος. Θὰ ξέρουν ὅτι κοντά τους, δίπλα τους, ἀνάμεσά τους, θὰ ὑπάρχει πάντα καὶ θὰ συμβαδίζει μαζί τους στὸν δικό τους δρόμο ὣς τὴ συντέλεια τῶν αἰώνων Ἐκεῖνος, ποὺ θὰ σκουπίζει τὰ δάκρυά τους, θὰ θεραπεύει τὶς τσακισμένες ψυχές τους, θὰ βαστάζει ἀντὶ γι’ αὐτοὺς τὰ δικά τους βάσανα.
Εὐλογημένος λοιπὸν ὁ χρόνος τοῦ Θεοῦ, τότε «ποὺ ’βγῆκεν ὁ Χριστὸς στὴ γῆ νὰ περπατήσει».
Καλὴ εὐλογημένη ἑβδομάδα! Καλὸ μήνα!
ΘΕΙΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ (1-7 ΣΕΠ. 2024)
(γιὰ τοὺς ἐντοπίους)
Τὴν Κυριακὴ τῆς Ἰνδίκτου, 1-9-2024, τοῦ ἁγίου Συμεὼν τοῦ Στυλίτου, ὥρα 7.00-10.00 π. μ. Ἐκκλησιαστικὴ πρωτοχρονιά. Μικρὸς Ἁγιασμὸς πρωτομηνιᾶς.
Τὴν Τρίτη, 3-9-2024, τοῦ ἁγίου Ἀνθίμου καὶ ἀνακομιδὴ λειψάνων ἁγίου Νεκταρίου, ὥρα 7.00-9.00 π. μ.
Τὴν Παρασκευή, 6-9-2024, τὸ ἐν Χώναις θαῦμα τοῦ ἀρχιστρατήγου Μιχαήλ, ὥρα 7.00-9.00 π. μ.
Τὸ Σάββατο, 7-9-2024, τοῦ ἁγίου Σώζοντος καὶ τοῦ νέου ἁγίου Δανιὴλ Κατουνακιώτου, ὥρα 7.00-9.15 π. μ.
Καθημερινά, ὥρα 7.00-8.15 μ. μ., Θ΄ Ὥρα-Ἑσπερινός-Μικρὸ Ἀπόδειπνο-Χαιρετισμοί.
Κάθε Τετάρτη, ὥρα 6.00-7.00 μ. μ., Ἱερὰ Ἐξομολόγηση.
«Ἀντιύλη». Ἱ. Ν. Ἁγ. Βασιλείου, Πρέβεζα
Τηλ. 26820 25861/6980 898 504. E-mail: antiyli.gr@gmail.com