Αγία Κυράννα η Νεομάρτυς

Ημερομηνία εορτής:	28/02/2012
Τύπος εορτής:	Σταθερή. Εορτάζει στις 28 Φεβρουαρίου εκάστου έτους.
Άγιοι που εορτάζουν: Αγια Κυραννα Η Νεομαρτυς (; - 1751)

Μέγεθος γραμματοσειράς κειμένου:

Kυράννα παθών, και βασάνων κυρία, Φανείσ’ απήλθε προς Kύριον Kυρίων.

Βιογραφία Η Αγία νεομάρτυς Κυράννα γεννήθηκε στο χωριό Αβυσσώκα ή Βυρσόκα, στη σημερινή Όσσα της Θεσσαλονίκης, από γονείς ευσεβείς και φιλόθεους. Στο Μαρτύριό της αναφέρεται ότι ήταν εξαιρετικά όμορφη. Αυτή η εξωτερική ομορφιά της Κυράννας, που δεν ήταν τίποτε άλλο από το αντικατόπτρισμα της εσωτερικής της ωραιότητας, αποτέλεσε και την αφορμή να οδηγηθεί στο μαρτύριο, καθώς κάποιος γενίτσαρος, εισπράκτορας των φόρων στο χωριό της Κυράννας, που την ερωτεύθηκε, προσπάθησε επανειλημμένα με κολακείες και δώρα να την ελκύσει και να την πείσει να αλλαξοπιστήσει, για να τη νυμφευθεί. Επειδή όμως η Κυράννα δεν αποδεχόταν τις κολακείες, ούτε πολύ περισσότερο τα δώρα του Τούρκου, αυτός νομίζοντας πως θα την κάμψει με τον φόβο άρχισε να την απειλεί ότι θα την βασανίσει σκληρά και τέλος θα την θανατώσει, αν δεν υποχωρήσει και δεν αρνηθεί την πίστη της. Αλλά ούτε αυτά τα μέσα έφεραν το ποθητό αποτέλεσμα για το γενίτσαρο. Τότε την οδήγησε βίαια στον κριτή της Θεσσαλονίκης και ψευδομαρτύρησε εναντίον της, ότι του είχε δηλώσει ότι θα αλλαξοπιστήσει για να τη νυμφευθεί, αλλά τελικά δεν τήρησε την υπόσχεσή της. Η Αγία Κυράννα με πνευματική ανδρεία ομολόγησε την πίστη της στον Χριστό. Έτσι οι Τούρκοι την οδήγησαν στη φυλακή. Ο γενίτσαρος, που την οδήγησε στον κριτή, ζήτησε και έλαβε την άδεια του Αλή Εφέντη, μπέη του κάστρου της Θεσσαλονίκης, να επισκέπτεται την Αγία στη φυλακή, όπου με κολακείες αλλά και βασανιστήρια προσπαθούσε να την μεταπείσει. Όταν έφευγε αυτός, συνέχιζε τα βασανιστήρια ο δεσμοφύλακας, τον οποίο έλεγχαν για την σκληρότητά του τόσο οι υπόλοιποι φυλακισμένοι, όσο και κάποιος άλλος φύλακας Χριστιανός. Κάποια φορά ο γενίτσαρος επισκέφθηκε και πάλι την Αγία στη φυλακή και την βασάνισε μέχρι θανάτου. Ο Χριστιανός φύλακας επέπληξε τότε δριμύτατα το δεσμοφύλακα και τον απείλησε ότι θα τον καταγγείλει στο πασά, επειδή επέτρεπε να εισέρχονται στη φυλακή παράνομα άνθρωποι ξένοι και να βασανίζουν τους φυλακισμένους. Έτσι, όταν μετά από λίγο ο γενίτσαρος ξαναήλθε στη φυλακή, φοβούμενος ο δεσμοφύλακας δεν του επέτρεψε την είσοδο. Αυτός τότε τον κατήγγειλε στον Αλή Εφέντη, ο οποίος τον κάλεσε και τον επέπληξε, γιατί παράκουσε τις διαταγές του. Ύστερα από αυτό το γεγονός, ο δεσμοφύλακας επέστρεψε οργισμένος στη φυλακή και ξέσπασε πάνω στην Κυράννα, την οποία κρέμασε και άρχισε να χτυπά αλύπητα. Μπροστά σε αυτό το θέμα όλοι οι φυλακισμένοι, ακόμη και οι Μωαμεθανοί, άρχισαν να διαμαρτύρονται και να καταφέρονται εναντίον του δεσμοφύλακος, ο οποίος άφησε την Αγία κρεμασμένη κι έφυγε. Ήταν 28 Φεβρουαρίου του 1751 μ.Χ. Κατά τις πρώτες πρωϊνές ώρες ένα θείο φως κάλυψε ξαφνικά το σώμα της Αίας Κυράννας, η οποία άφηνε την τελευταία της πνοή, και ύστερα εξαπλώθηκε σε όλη την φυλακή. Μπροστά σε αυτό το θαύμα οι Χριστιανοί ευχαριστούσαν τον Κύριο, ενώ οι Μωαμεθανοί ενόμιζαν ότι ήταν φωτιά και τρομοκρατήθηκαν. Ο Χριστιανός φύλακας, ο οποίος πήγε να κατεβάσει την κρεμασμένη Αγία, τη βρήκε νεκρή. Στο μεταξύ το φως είχε υποχωρήσει, αλλά παρέμενε σε όλο το χώρο μια άρρητη ευωδία. Ο φύλακας τότε, περιποιήθηκε το ιερό λείψανο της Μάρτυρος, το οποίο την επόμενη μέρα παρέλαβαν οι Χριστιανοί και το ενταφίασαν έξω από τη Θεσσαλονίκη. Στο Συναξάρι της Νεομάρτυρος αναφέρεται ότι το σκήνωμα της Αγίας ενταφιάσθηκε «ἔξω τῆς πόλεως, ἐκεῖ ὅπου ἐνταφιάζονται καὶ τῶν λοιπῶν Χριστιανῶν τὰ λείψανα», δηλαδή στο Κοιμητήριο της Αγίας Παρασκευής. Ασματική ακολουθία της συνέγραψε ο Χριστόφορος Προδρομίτης. Ως ημέρα της μνήμης της Νεομάρτυρος αναφέρεται σε Λαυρεωτικό Κώδικα η 1η Ιανουαρίου. Στην Όσσα όμως, η Αγία Κυράννα εορτάζεται στις 8 Ιανουαρίου. Αιτία αυτής της εορτολογικής μετατοπίσεως ίσως είναι το ότι ο εορτασμός της κατά τις 28 Φεβρουαρίου συχνά συνέπιπτε με την περίοδο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, περίοδο χαρμολύπης, ενώ στις 8 Ιανουαρίου επιπλέον οι κάτοικοι της Όσσας ήταν όλοι συγκεντρωμένοι στο χωριό τους εξαιτίας των εορτών των Χριστουγέννων. Η μνήμη της Αγίας τιμάται πανηγυρικά και από τους Οσσαίους της Θεσσαλονίκης και στο ναό της Αχειροποιήτου κατά τη Κυριακή μετά τις 8 Ιανουαρίου. Στο χωριό Όσσα, βρίσκεται ο Ιερός Ναός της Μεγαλομάρτυρος Αγίας Κυράννας, που είναι και πολιούχος της κοινότητας, αφιερωμένος στη μνήμη της νεομάρτυρος Κυράννας. Ο ναός κτίστηκε το 1840 μ.Χ., όπως αναφέρει ο Αστέριος Θηλυκός ή το 1868 μ.Χ. σύμφωνα με επιγραφή κτίσεως. Σε αυτόν φυλάσσεται η θαυματουργή εικόνα της Αγίας Κυράννας, φιλοτεχνημένη γύρω στο 1870, από τον Χριστόδουλο Ιωάννου Ζωγράφο από την Σιάτιστα.

Ἀπολυτίκιον Ήχος πλ. α'. Τον συνάναρχον Λόγον. Χαίρε Όσσης ο γόνος και θείον βλάστημα, Παρθενομάρτυς Κυράννα Νύμφη Χριστού του Θεού, η αθλήσασα στερρώς υστέροις έτεσι, και καθελούσα τον εχθρόν, καρτερία σταθε­ρά. Και νυν απαύστως δυσώπει, υπέρ των πίστει τιμώντων, την μακαρίαν σου άθλησιν.

Αγιογραφίες / Φωτογραφίες

Αγία Κυράννα η Νεομάρτυς

Αγία Κυράννα η Νεομάρτυς

Αγία Κυράννα η Νεομάρτυς

Η ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΗ -ΒΙΝΤΕΟ

Μεγάλη Τεσσαρακοστή from enoriaAZ on Vimeo.

Το μοναδικό παραδοσιακό χυτήριο καμπανών της χώρας

Χωρίς τη βοήθεια ηλεκτρονικού υπολογιστή, χωρίς σύγχρονα τεχνολογικά μέσα, με μοναδικά εργαλεία τα χέρια τους, δύο Χανιώτες συνεχίζουν να κατασκευάζουν καμπάνες με τον παραδοσιακό τρόπο. Στην περιοχή της Όασης Αγιάς του δήμου Χανίων, διατηρούν το μοναδικό παραδοσιακό χυτήριο καμπανών
που λειτουργεί στην Ελλάδα.

«Η δουλειά μας είναι 100% χειρονακτική, όπως ακριβώς έφτιαχναν τις καμπάνες οι παππούδες μας το 1908» λέει ο Γιώργος Παυλουδάκης, ο οποίος μαστορεύει από μικρό παιδί στο χυτήριο καμπανών, όπου εργαζόταν ο πατέρας του από το 1952. Ανάμεσα στα μέταλλα, τα καζάνια και τα καλούπια, διδάχτηκε μαζί με τον αδερφό του μια τέχνη που διατηρήθηκε στο πέρασμα των χρόνων, χάρη στο μεράκι και την αγάπη του για την κατασκευή της αυθεντικής παραδοσιακής καμπάνας.
Το χυτήριο καμπανών άρχισε να λειτουργεί το 1908. Στα χρόνια που μεσολάβησαν το μόνο που άλλαξε είναι οι ιδιοκτήτες. Όλα τα άλλα διατηρήθηκαν, καθιστώντας το καμπανοχυτήριο μοναδικό, όχι λόγω παλαιότητας αλλά λόγω των παραδοσιακών μέσων που διαθέτει. Μόλις πέντε χυτήρια καμπάνας λειτουργούν στην Ελλάδα και εκτός από αυτό της οικογένειας Παυλουδάκη, στην Αγιά Χανίων, όλα τα άλλα είναι προσαρμοσμένα στη σύγχρονη τεχνολογία και ο χαρακτήρας τους είναι καθαρά εμπορικός.
Η παραδοσιακή, όμως, κατασκευή είναι μια διαδικασία που θυμίζει ιεροτελεστία. Αρχικά δημιουργείται το καλούπι, το οποίο για να στεγνώσει θα χρειαστούν δεκαπέντε ημέρες. Στη συνέχεια προστίθεται ο γραφίτης. Όπως εξηγεί ο κ. Παυλουδάκης «παίρνουμε το μοντέλο, το τυπώνουμε μέσα στα καλούπια με άμμο και αφού τυπωθεί και στεγνώσει γράφουμε εσωτερικά και κάνουμε τις φιγούρες πάνω στην καμπάνα με γραφίτη και κάποια άλλα υλικά. Ακολουθεί η θέρμανση της καμπάνας, για να στεγνώσει εντελώς και να φύγει η υγρασία από μέσα της, και έπειτα είμαστε έτοιμοι για το χυτήριο. Αφού τυπωθεί, κλειστεί και φύγει η υγρασία, βράζουμε το μέταλλο και το ρίχνουμε στην καμπάνα. Πρέπει να μείνει μια μέρα μέσα στον τύπο και μετά ανοίγεται».
Η αναλογία των μετάλλων και το πάχος της καθορίζουν τον ήχο της καμπάνας, που μπορεί να είναι δυνατός, με ήχους και μελωδίες. Αυτό που διαφοροποιεί μια παραδοσιακή από μια σύγχρονης κατασκευής καμπάνα, είναι αφ' ενός τα ποιοτικά χαρακτηριστικά και οι λεπτομέρειες της πρώτης και αφ' εταίρου ο χρόνος που απαιτείται για την κατασκευή της.
Καμπάνες από το χυτήριο των Χανίων, βρίσκονται σήμερα σε δεκάδες ορθόδοξους ναούς της Ρωσίας, της Ιταλίας, της Κύπρου και άλλων χωρών του εξωτερικού.

πηγή: i-reportergr.com

http://synodoiporia.blogspot.com/2011/02/blog-post_2861.html

«Είδα τις ακτίνες του φωτός…»

Από το βιβλίο: π. Μιχαήλ Ευδοκίμωφ «Είδα τις ακτίνες του φωτός…»

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Ο άγιος Σεραφείμ του Σάρωφ είναι μαζί με τον άγιο Σέργιο του Ραντονέζ και τον άγιο Σιλουανό τον Αθωνίτη ένας από τους πιο τιμημένους αγίους της Ρωσίας και από τους πιο γνωστούς στη Δύση. Η λάμψη της αγιοσύνης του δεν γνωρίζει σύνορα.
Όμως αυτή η ακτινοβολία του δεν βασίζεται σε κάποιο γραπτό έργο. Αν εξαιρέσουμε τιςΠνευματικές Διδαχές, ο άγιος Σεραφείμ δεν άφησε γραπτά. Η ακτινοβολία του μοναχού του Σάρωφ που ξεπρόβαλε από τα βάθη του ρωσικού δάσους γρήγορα ξεπέρασε αυτά τα όρια για να διαχυθεί σε ολόκληρο τον κόσμο. Ορισμένες από τις φράσεις του για την εσωτερική γαλήνη, τη χαρά της Ανάστασης και πολλές ακόμα λέγονται πλέον από πολλά χείλη όχι μόνο ορθοδόξων αλλά και χριστιανών κάθε ομολογίας και δόγματος.
Ο άνθρωπος αποκαλύπτεται μέσα από τα λεγόμενά του. Η φήμη του Σεραφείμ οφείλεται κυρίως στους περίφημους Διαλόγους με τον Μοτοβίλοφ που μιλούν για την απόκτηση των καρπών του Αγίου πνεύματος. Αποτελούν ένα πολύ ξεχωριστό έργο που φτάνει στα μεγαλύτερα ύψη των μυστηρίων και χαράζει νέους δρόμους για την προσέγγιση του μυστηρίου του Θεού. Ένα μυστήριο που γεμίζει φως και ομορφιά από το Άγιο Πνεύμα.
Ο Υιός και το Πνεύμα, αυτά τα «δύο χέρια του Πατρός» όπως έλεγε αγία Ειρήνη ενεργούν σε απόλυτη αρμονία μέσα στον κόσμο. Το πνεύμα του Σεραφείμ έφτασε μέσω της χάριτος να διορθώσει και να ισορροπήσει και πάλι αυτή την αρμονία προς δόξα του Αγίου Πνεύματος το οποίο είχε περιφρονηθεί καθώς ο κόσμος δεν βίωνε τη δύναμη της μεταμόρφωσης μέσα από τα χαρίσματά του.
Στο επίκεντρο των Διαλόγων βρίσκεται η απόκτηση των δωρεών του Πνεύματος. Δεν περιορίζεται σε νουθεσίες αλλά μοιράζεται μια εμπειρία εσωτερικής μεταμόρφωσης. Όσο ακατάληπτο και αν μοιάζει αυτό το μήνυμα μπορεί, εφόσον αποτελέσει στόχο ζωής, να προκαλέσει την αλλαγή της ύπαρξης του χριστιανού. Άλλωστε η ίδια η επιθυμία της προσευχής, της ένωσης με τον Θεό δεν αποτελεί ένδειξη ότι το Πνεύμα ενεργεί μέσα στην καρδιά του πιστού; Διότι «κανείς δεν μπορεί να ονομάσει Κύριο τον Ιησού παρά μόνο με τον φωτισμό του Αγίου Πνεύματος» ( Α’ Κορ.12, 3 ) .
Η προσευχή είναι μια περιπέτεια. Η περιπέτεια ενός εξερευνητή που βυθίζεται στην άβυσσο της καρδιάς του και συναντά τον αόρατο φιλοξενούμενο. Πέρα από κάθε ηθικό ακτιβισμό, πρόκειται, όπως μας λέει ο Σεραφείμ, για μια άγρυπνη προσμονή που μας συνταράσσει. Είναι ένας τόπος σιωπής όπου σκάβουμε στα βάθη του εαυτού μας για να αφήσουμε χώρο σε εκείνον «που έρχεται προς εμάς».
Ο Σεραφείμ έχει τον δικό του τρόπο να προτείνει την απόκτηση των δωρεών του Πνεύματος ως στόχο της χριστιανικής ζωής και όχι απλώς ως μια εφαρμογή ηθικών αρχών. Και υπάρχουν απτά κριτήρια που μας κάνουν να αντιληφθούμε την ενέργειά του: είναι η χαρά , κυρίως αυτή που νιώθουμε μέσα στην κατάφαση της ανάστασης, είναι η εσωτερική ειρήνη ανεξάρτητα από όσα αναστατώνουν τη ζωή μας, είναι η απλότητα της καρδιάς που έχει παραδοθεί στη σοφία και είναι το φως, η φανέρωση του Αγίου Πνεύματος σε μια ψυχή που ανοίγεται ολοκληρωτικά.
Η προσευχή με τους αγίους είναι η ένωση με το νέφος των μαρτύρων που περιβάλλουν τον θρόνο του Θεού και μας οδηγούν στην άφατη δόξα. Προέρχονται από μεγάλες δοκιμασίες , «και έπλυναν τις στολές τους και τις λεύκαναν με το αίμα του Αμνού» ( Απ. 7, 14 ) .

Από το βιβλίο: π. Μιχαήλ Ευδοκίμωφ
«Είδα τις ακτίνες του φωτός…»
Ο άγιος Σεραφείμ του Σάρωφ και ο έσω άνθρωπος
Εκδόσεις: “Εν πλώ”

http://eisdoxantheou-gk.blogspot.com/2010/10/blog-post_14.html

Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς, Θα επιλέξουμε τον πολιτισμό των Ευρωπαίων ή το Θεό;

Posted by kantonopou at Φεβρουαρίου 16, 2012

Άνθρωπε, υπερηφανεύεσαι και κομπάζεις χωρίς λόγο. Καμαρώνει κανείς για κάτι πού του ανήκει και όχι για το δανεικό. Καυχιέσαι, λοιπόν, αλλά για ποιό λόγο; Δεν έχεις τίποτε δικό σου. Κάθε τί πού νομίζεις πώς είναι δικό σου, στην πραγματικότητα είναι δανεικό και πρέπει να το επιστρέψεις στον δανειστή σου.Καμαρώνεις για την εξωτερική σου ομορφιά; Πήγαινε στο νεκροταφείο, έξω από την πόλη, να δεις που είναι πεταμένη ή εξωτερική ομορφιά. Καμαρώνεις για τα ωραία σου μάτια και για τα ωραία σου χείλη; Ποιος ξέρει άραγε πόσες φορές καθάρισες τη λάσπη από τα παπούτσια σου βαριεστημένα και μονότονα χωρίς να σκεφτείς ότι αυτή ή λάσπη είναι τα μάτια και τα χείλη ανθρώπων πού διάβηκαν τον δρόμο πού εσύ περπατάς;
Καυχιέσαι για τα πλούτη σου; Σκέψου, για να αποκτήσεις αυτά τα πλούτη τί έπραξες; Σκέψου, πώς θα σου είναι άχρηστα αυτά τα πλούτη σαν πεθάνεις. Καμαρώνεις για τα κοσμήματα σου; 
Για τα διαμάντια, τα μπριλάντια, τα ρουμπίνια, τα σμαράγδια και τα μαργαριτάρια; Όταν πεθαμένο θα σε ξαπλώσουν στο φέρετρο δεν θα έχει καμία διαφορά για σένα, αν θα σου κρεμάσουν στο λαιμό σου περιδέραιο από μαργαριτάρια ή από βαλανίδια. Πεθαμένος δεν θα καταλάβεις διαφορά, αν θα βάλλουν στις τσέπες σου διαμάντια ή αν θα σου βάλλουν στάχτη. Το ίδιο θα είναι για σένα, αν σκεπάσουν την σορό σου με βελούδινο ύφασμα ή με καλαμένια ψάθα. Όλα όσα πήρες δανεικά από το χώμα, στο χώμα θα επιστρέψουν είτε το θέλεις είτε όχι. Για ποιό λόγο λοιπόν καυχιέσαι; Υπερηφανεύεσαι λοιπόν για τα δανεικά;
Μήπως κομπάζεις για τη δόξα και τη δύναμη πού απέκτησες; Τώρα με ένα σου λόγο ολόκληροι στρατοί κινούνται, άλλοτε προς δεξιά και άλλοτε προς αριστερά, όπου εσύ τούς διατάζεις. Τώρα με ένα σου λόγο χτίζονται πόλεις, σκάβονται τούνελ, φτιάχνονται δρόμοι. Τώρα χιλιάδες άνθρωποι περνάνε κάτω από το παράθυρο σου προσπαθώντας να σε δουν, θέλοντας μετά να παινευτούν και να πουν πώς σε είδαν με τα ίδια τους τα μάτια.
Αύριο όμως σαρανταποδαρούσες και σαύρες θα έρπουν πάνω από το κρύο μέτωπο σου και εσύ δεν θα μπορείς να κουνήσεις το χέρι σου για να τις διώξεις.Υπερηφανεύεσαι για την μόρφωση σου ή κομπάζεις για τα έργα σου; Πρόσεχε μη χάσεις τα λογικά σου, όπως ό αυτοκράτορας Ναβουχοδονόσωρ.Άκουσε αυτή την ιστορία και πες την στα παιδιά σου και σε αυτούς πού αγαπάς και τούς εύχεσαι καθετί καλό. Κάποτε ό αυτοκράτορας Ναβουχοδονόσωρ έχτισε μία μεγάλη πόλη, την Βαβυλώνα. Αυτή την πόλη την διακόσμησε με πολλούς κρεμαστούς κήπους και με πανύψηλους πύργους. Έκανε αυτή την πόλη πρωτεύουσα του κράτους του. Ή πόλη αυτή ήταν τόσο όμορφη πού καμία άλλη πόλη στον κόσμο δεν μπορούσε να συγκριθεί μαζί της. Μια μέρα καθώς έκανε την βόλτα του ό αυτοκράτορας, ό Ναβουχοδονόσωρ, σε έναν από τούς πύργους του, κοίταξε από ψηλά την Βαβυλώνα και γεμάτος περηφάνια φώναξε: Δεν είναι αυτή ή Βαβυλώνα, ή μεγάλη, ή οποία εγώ έχτισα με τη μεγάλη δύναμη μου για να γίνει ό θρόνος της αυτοκρατορίας μου, ή δόξα της μεγαλειότητας μου; (Δανιήλ 4, 29). Αυτά τα λόγια είπε ό αυτοκράτορας και εκείνη την ώρα δεν θυμήθηκε τον Θεό, τον Δημιουργό. Λησμόνησε να τον ευχαριστήσει για την βοήθεια του. Δεν ταπείνωσε τον εαυτό του μπροστά στο Θεό -καθήκον όλων των κυβερνητών- αντίθετα ανύψωσε τόσο τον εαυτό του σαν να ήταν ό ίδιος Θεός, σαν να ήταν ό αυτοκράτορας των αυτοκρατόρων.
Αδελφοί μου, τί συνέβη στην συνέχεια; Αφού το στόμα του αυτοκράτορα ξεστόμισε αυτά τα περήφανα λόγια, ακούστηκε φωνή από τον ουρανό να λέει: Αυτοκράτορα Ναβουχοδονόσωρ, σε σένα μιλάω, μάθε πώς από τώρα και στο έξης θα χάσεις την αυτοκρατορία σου. Από εδώ και πέρα θα ζεις μόνος σου και αποδιωγμένος. Θα ζεις παρέα με τα άγρια θηρία και θα τρέφεσαι όπως το βόδι με φυτά. Ή τιμωρία σου θα κρατήσει επτά χρόνια. Έτσι θα καταλάβεις πώς ό Θεός είναι ό μόνος κυβερνήτης των ανθρώπων, Αυτός κυβερνάει την αυτοκρατορία των ανθρώπων και Αυτός αποφασίζει σε ποιόν θα δώσει εξουσία να κυβερνήσει.
Εκείνο πού έγινε στη συνέχεια είναι πραγματικά δύσκολο να ειπωθεί. Ό περήφανος αυτοκράτορας έχασε τα λογικά του και έφυγε τρέχοντας στα βουνά. Εκεί έζησε σαν θηρίο, παρέα με τα άγρια ζώα. Για επτά χρόνια τρεφόταν όπως το βόδι με φυτά. Όλο του το σώμα καλύφθηκε με τρίχωμα και στα δάκτυλα του φύτρωσαν νύχια, σαν τα νύχια των πουλιών.Μόνο, όταν πέρασαν επτά χρόνια, ήλθε στα λογικά του και αλλαγμένος πια προσκύνησε το Θεό και την μεγαλοσύνη Του. Από τότε και μέχρι το θάνατο του κυβέρνησε μετανοιωμένος πλέον, σαν αληθινός δούλος του Θεού.Πιθανόν να πείτε πώς αυτή ή ιστορία είναι πολύ παλιά και πώς δεν έχει καμία σχέση με σας. Αναρωτιέστε πώς μπορεί αυτή ή ιστορία, πού έχει συμβεί πριν δυόμιση χιλιάδες χρόνια, να σας άφορα;Αδελφοί μου, όλοι μας κάποτε θα πεθάνουμε και εγώ πρέπει να σας πω την αλήθεια.Έχετε δίκιο, αυτή ή ιστορία συνέβη πολύ παλιά πριν από δυόμισι χιλιάδες χρόνια, στην μακρινή χώρα της Βαβυλωνίας. Αυτή ή ιστορία όμως επαναλαμβάνεται και σήμερα στην Ευρώπη, στην βαπτισμένη στο όνομα του Χριστού Ευρώπη! Είναι πραγματικά θλιβερό!
Οι άνθρωποι σήμερα απέκτησαν μεγάλη δύναμη. Περηφανεύονται για τα έργα πού έχτισαν με τα χέρια τους. Είναι περήφανοι για τις πόλεις τους, για τούς δρόμους τους, για τα τρένα τους, για τα πλοία τους, για τα οχήματα τους, για τις ηλεκτρικές τους μηχανές. Τοποθέτησαν όμως τον εαυτό τους πάνω από τον Ύψιστο Θεό και άρχισαν, αντί του Θεού, να λατρεύουν τον εαυτό τους και την κουλτούρα τους.Αδελφοί μου, οι νέοι Ναβουχοδονόσοροι έβγαλαν τον Θεό από τον θρόνο Του. Ή τιμωρία τους όμως είναι ίδια με την τιμωρία του Ναβουχοδονόσορα.
Ό Θεός τούς έκανε να χάσουν τα λογικά τους και να τρελαθούν.Χωρίστηκαν σε αντίπαλα στρατόπεδα και στράφηκαν ό ένας εναντίον του άλλου. Έχυσαν άφθονο αίμα και διέπραξαν αναρίθμητες αμαρτίες. Ό Θεός τούς τιμώρησε να ζουν σε σκοτεινή ζούγκλα παρέα με τα θηρία, αφού αυτοί έπαψαν να τον θεωρούν Δημιουργό τους, αφού αυτοί ισχυρίστηκαν πώς προέρχονταν από το γένος των ζώων, των μαϊμούδων.
Μέχρι πότε, Κύριε, θα τούς τιμωρείς;Μέχρι να ταπεινώσουν τον εαυτό τους και μέχρι να καταλάβουνε, όπως ό αυτοκράτορας Ναβουχοδονόσωρ, πώς ό Θεός είναι ό μόνος κυβερνήτης των ανθρώπων, και Αυτός αποφασίζει σε ποιόν θα δώσει εξουσία να κυβερνήσει. Αδελφοί μου, αυτοί οι νέοι κάτοικοι της Βαβυλώνας αποτρέλαναν και εμάς τούς Σέρβους και μας οδήγησαν μακριά από τον Χριστό.
Το ερώτημα για μας είναι: Θα ακολουθήσουμε τον δρόμο του Χριστού ή θα κάνουμε ότι κάνουν οι νέοι Βαβυλώνιοι; Θα επιλέξουμε τον πολιτισμό των Ευρωπαίων ή τον Θεό;Να επιλέξουμε με προσοχή και ας σκεφτούμε τί μας έχει συμβεί έως τώρα. Ας μην κάνουμε τα ίδια λάθη.Δόξα ανήκει στο Θεό εις τούς αιώνας των αιώνων. Αμήν.
ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΒΕΛΙΜΙΡΟΒΙΤΣ 
ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΘΥΡΟ ΤΗΣ ΦΥΛΑΚΗΣ. ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΥΨΕΛΗ.

http://apantaortodoxias.blogspot.com/2012/02/blog-post_16.html

Σχόλιο
Ας σκεφτούμε πάνω σε αυτά κι ας πάρουμε τις σωστές αποφάσεις.

Δώσε μου ένα ταρακούνημα!..

Μητροπολίτου Νικοπόλεως κ. Μελετίου

Έπεσα κάτω, στα γόνατα, και άκουσα μια φωνή που μου έλεγε: Σαούλ, Σαούλ, γιατί έχεις στραφεί εναντίον μου; Απάντησα: Ποιος είσαι, Κύριε; Μου είπε: Είμαι ο Ιησούς Χριστός ο Ναζωραίος• Αυτός που έχεις ταχθεί εναντίον Του. Του είπα τότε: - Και τι πρέπει να κάνω τώρα, Κύριε; (Πραξ. 22,7 -10).

Κύριε Ιησού, τότε ο Σαούλ σε έκαμε και έχασες για λίγο την υπομονή Σου. Και του έδωκες ένα ταρακούνημα, τέτοιο που δεν μπόρεσε ποτέ να το ξεχάσει. Βέβαια, και ο Σαούλ, δενεξαναγκάστηκε να Σε ακολουθήσει! Θα μπορούσε, αν το είχε θελήσει, να συνεχίσει να σου λέει το ΟΧΙ του. Αλλά μετά από εκείνο το ταρακούνημα, που του έκαμες, χρειάστηκε να το σκεφθεί καλά! Και το σκέφτηκε!
Κύριε Ιησού Χριστέ, ο Σαούλ Σου ήταν πολύ χρήσιμος• για το κήρυγμα• για το Ευαγγέλιο Σου. Και γι’ αυτό, στην περίπτωση του, άφησες τα «γλυκά λόγια» στην άκρη! Και τον ταρακούνησες, με τον τρόπο τον δικό Σου.
Κύριε Ιησού Χριστέ, εγώ δεν είμαι ούτε τόσο μεγάλος, ούτε τόσο φλογερός, σαν τον Σαούλ. Εγώ είμαι ένας από τους κλασσικούς εκείνους τύπους, που δεν είναι• ούτε ζεστοί, ούτε κρύοι. Και, φυσικά δεν Σου αρέσουν καθόλου. Και για να το ειπώ σκέτα και ωμά, είμαι και εγώ ένας από εκείνους, που βλέποντας τους, κάνεις εμετό (Αποκαλ. 3,16)!


Δώσε και σε μένα ένα ταρακούνημα γερό!
Κάμε με, να βγω,
Από την κρυψώνα μου που μυρίζει μούχλα!
Από τις κλειστές εκείνες ομαδούλες, που τους φτάνει μια πίστη καραμέλα!...
Από μια πίστη, με συνήθειες αργόστροφες• και από τελετές χωρίς νόημα και περιεχόμενο•
Από λόγια μεγάλα, που δεν λένε τίποτε!


Κύριε Ιησού Χριστέ, δώσε και σε μένα ένα ταρακούνημα γερό!
Κάμε με να βγω και εγώ στους δρόμους• να κηρύττω το Ευαγγέλιο Σου.


Πηγή: Μητροπολίτου Μελετίου Νικοπόλεως, Περιοδικό Λυχνία Νικοπόλεως, Τεύχος Νοέμβριος 2005

http://synodoiporia.blogspot.com/2012/01/blog-post.html

Τα οφέλη της νηστείας στην υγεία του σώματος

Posted by kantonopou at Φεβρουαρίου 27, 2012

Η νηστεία της Σαρακοστής είναι πολύ καλή ευκαιρία για υγιεινή και ισορροπημένη διατροφή. Χαρακτηρίζεται από μηδενική κατανάλωση κρέατος, γαλακτοκομικών, αυγών και ψαριών, ενώ επιτρέπονται θαλασσινά, πατάτες, ρύζι, ζυμαρικά, φρούτα, λαχανικά και όσπρια.
Αναλυτικότερα, στη νηστεία της Σαρακοστής, η αποχή από το κρέας και τα ζωικά λιπαρά συμβάλλει στη μείωση των επιπέδων χοληστερίνης και τριγλυκεριδίων, καθώς επίσης και στη μείωση του σωματικού βάρους. Αντίθετα, η υψηλή κατανάλωση ξηρών καρπών και θαλασσινών αυξάνει την πρόσληψη μονοακόρεστων και πολυακόρεστων λιπαρών οξέων, τα οποία βελτιώνουν το λιπιδαιμικό προφίλ. Η λειτουργία του έντερου αποκαθίσταται και βελτιώνονται τα επίπεδα αρτηριακής πίεσης. Η αναπλήρωση των αναγκών σε πρωτεΐνη λόγω αποχής από ζωικής προέλευσης τρόφιμα προκύπτει από την ευρύτερη κατανάλωση σε όσπρια, σουσάμι, ταχίνι, μανιτάρια, θαλασσινά και ξηρούς καρπούς.
Νηστίσιμα τρόφιμα που είναι καλές πηγές ασβεστίου
• Μπρόκολο
• Αποξηραμένα φρούτα (ειδικά τα σύκα)
• Όσπρια
• Ταχίνι – σουσάμι
• Εμπλουτισμένα δημητριακά ολικής αλέσεως
• Σόγια
• Εμπλουτισμένοι χυμοί
• Ξηροί καρποί
Συμβουλές για καλύτερη απορρόφηση της βιταμίνης D
Η βιταμίνη D βοηθά στην απορρόφηση του ασβεστίου από το έντερο και η επαρκής πρόσληψή της είναι απαραίτητη προκειμένου να έχουμε καλά αποθέματα ασβεστίου στον οργανισμό. Επειδή είναι λιποδιαλυτή βιταμίνη, για την απορρόφησή της απαιτείται η παρουσία λίπους στο γεύμα (δεν χρειάζεται μεγάλη ποσότητα). Επίσης, η βιταμίνη D παράγεται και από το δέρμα μας, οπότε επαρκής έκθεση στον ήλιο μπορεί να εξασφαλίσει καλά επίπεδα βιταμίνης D, ανεξάρτητα από τη διαιτητική πρόσληψη.
Νηστίσιμα τρόφιμα που είναι καλές πηγές σιδήρου
• Όσπρια
• Αποξηραμένα φρούτα
• Σκούρα πράσινα φυλλώδη λαχανικά
• Μύδια, στρείδια
• Εμπλουτισμένα δημητριακά ολικής αλέσεως
Συμβουλές για καλύτερη απορρόφηση του φυτικού σιδήρου
Συνοδεύετε τα παραπάνω τρόφιμα με πηγές βιταμίνης C (εσπεριδοειδή, πράσινες πιπεριές, μπρόκολο, φράουλες, ακτινίδια, λαχανάκια Βρυξελλών).
Αποφεύγετε όσο γίνεται την ταυτόχρονη κατανάλωση πολυφαινολών (π.χ. ταννίνες τσάι), οξαλικού οξέος (σπανάκι, σέλινο, παντζάρια, μελιτζάνα, χόρτα, μπάμιες, (μούρα, ξηροί καρποί, τσάι, κακάο), φυτικών ινών και φυτικού οξέος (τρόφιμα ολικής άλεσης, καφές, κρόκος αυγού, όσπρια, ξηροί καρποί) και ασβεστίου.
Νηστίσιμα τρόφιμα που είναι καλές πηγές βιταμίνης Β12
• Εμπλουτισμένα τρόφιμα (κυρίως δημητριακά ολικής αλέσεως)
Έτσι, αν ακολουθήσουμε όλες τις παραπάνω οδηγίες μπορούμε να κερδίσουμε όλα τα οφέλη της νηστείας: 
* Αποτοξινώνει τον οργανισμό
* Βελτιώνει τη λειτουργία του εντέρου
* «Ξεκουράζει» το πεπτικό σύστημα και το ήπαρ
* Ελαττώνει τη χοληστερόλη και τα τριγλυκερίδια
* Μειώνει την αρτηριακή πίεση
* Ισχυροποιεί το ανοσοποιητικό σύστημα
Κατά τη διάρκεια της νηστείας δεν παρατηρείται ιδιαίτερη έλλειψη σε βιταμίνες, μέταλλα, ιχνοστοιχεία. Ωστόσο, λίγο παραπάνω προσοχή χρειάζεται η πρόσληψη ασβεστίου, σιδήρου και των βιταμινών Β12 και D, τα οποία καλύπτονται αν ακολουθήσουμε τα εξής διατροφικά tips.
Ρούντου Αθηνά
Κλινική Διαιτολόγος-Διατροφολόγος
Επιστημονική διευθύντρια Λόγω… διατροφής Κατερίνη
rountou@logodiatrofis.gr
Λόγω… διατροφής – Άγιος Δημήτριος Πειραιώς

Απόψε τρώμε στης Άννας

Την ώρα που χιλιάδες δάσκαλοι και καθηγητές εργάζονται για 600 ευρώ στην επαρχία και στα νησιά, συντηρώντας πολλές φορές 2 σπίτια, την ώρα που χιλιάδες οικογένειες εκπαιδευτικών δυστυχούν μετά την κατακρεούργηση των μισθών τους απ’ το Ενιαίο Μισθολόγιο, η μάγισσα Φούρκα- Διαμαντοπούλου μοιράζει αβέρτα χιλιάδες ευρώ για υπερωρίες στον κομματικό στρατό που την υπηρετεί. 

Στο Υπουργείο Παιδείας οι συμβουλατόροι, οι φρουροί και οι οδηγοί (12!!!! τον αριθμό) της μαντάμ και των υπολοίπων κουστουμάτων, θα λάβουν για υπερωρίες από 1 Ιανουαρίου μέχρι 30 Απριλίου!!!!!!! (η Υπουργός διαθέτει και μαντικές ικανότητες, γνωρίζει εκ των προτέρων πόσες υπερωριακές ώρες θα δουλέψουν οι υπάλληλοί της πριν τις πραγματοποιήσουν!!!!!),343.000ευρώ!

Ενώ πριν από λίγες μέρες η γαλαντόμος Υπουργός που ..φροντίζει πολύ για την άνεση του προσωπικού που την υπηρετεί, ξόδεψε 960 ευρώ για τη βασιλόπιτα των εργαζομένων της...

Για κάποιους ακόμα και σήμερα την εποχή της απόλυτης ένδειας και των αιματηρών περικοπών, τα ευρώ φεύγουν σα να ‘ναι φιστίκια.

Σχολεία που χάσκουν νεκρά μετά το κλείσιμο, σχολειά χωρίς βιβλία και χαρτί υγείας, αίθουσες κρύες χωρίς πετρέλαιο, μαθητές μεταφερόμενοι στα υδροκέφαλα σχολεία των κέντρων από τα πέρατα της επαρχίας χωρίς δωρεάν μεταφορά, μαθητές πεινασμένοι, δάσκαλοι με σκυμμένο το κεφάλι που μετρούν τα ψιλά στις τσέπες τους.

Μια Παιδεία στα νύχια των μνημονίων τους που ψυχορραγεί.

Και ο στρατός στα ζεστά του γραφεία να καταβροχθίζει τα κλεμμένα απ’ τις τσέπες των συνταξιούχων και των εργαζομένων λεφτά.

Η εικόνα της Παιδείας στην υπό κατοχή Ελλάδα.

Και οι κρατούντες κλεισμένοι στους πύργους τους απορούν και εξίστανται γιατί οι έφηβοι φασκελώνουν αντί να σκύβουν το κεφάλι και να γλείφουν τα χέρια που τους ξεριζώνουν το μέλλον.

Δάσκαλε, ρίξε το σπόρο της γνώσης και της αλήθειας στα παιδιά, δάσκαλε κοίτα τα διψασμένα μάτια και κάνε τον αγώνα τον καλό. Αυτόν που έκαναν πάντα οι φωτισμένοι δάσκαλοι αυτού του τόπου. Κάνε το χρέος σου. 

Μη σε πτοούν οι απειλές των προσκυνημένων διοικούντων.

Ψηλά το κεφάλι!  

«Χωρίς όρθιο δάσκαλο, Παιδεία δεν υπάρχει!»  

 

Γ. Πανούσης

Ιστοχώρος αναδημοσίευσης www.ellinikanea.gr

Αμοργός: η βυζαντινή Χώρα

Μα αφού το κουρέψανε, γιατί θα αυξηθεί;;;;

Δεν μπορώ να πω, περάσαμε απίθανα στο πάρτυ. Χορέψαμε, τραγουδήσαμε, φάγαμε, ήπιαμε, το ξεφτυλίσαμε και πανηγυρίσαμε ακούγοντας ωραία πράγματα από τους οικοδεσπότες όπως η μείωση κατά 100 δις ευρώ του χρέους, η ελάφρυνση κατά 5,5 δις ευρώ των επόμενων προϋπολογισμών και το ότι οι θυσίες μας έπιασαν τόπο.
Δυστυχώς η ζωή συνεχίστηκε και μετά το πάρτυ
Αποκαμωμένοι από τη διασκέδαση ξεραθήκαμε στον ύπνο. Την άλλη μέρα ξυπνήσαμε και πήγαμε για δουλειά. Δε βαριέσαι είπαμε, χαλάλι το βαρύ μας κεφάλι.
Φτάσαμε, καθίσαμε στο γραφείο μας, ανοίξαμε τους υπολογιστές μας, αραδιάσαμε τα χαρτιά μας, ανοίξαμε τα
ραδιόφωνά μας και δεν πιστεύαμε σε ότι ακούγαμε και βλέπαμε.
Δεν μπορεί, δεν είναι δυνατόν, “πώς το πες αυτό αντίχριστε;” που έλεγε κι ο Θου-Βου όταν αντί για Θεσσαλονίκη ξαναβρέθηκε στην Αθήνα. Βουτάω ένα κουβά νερό και τον αδειάζω στο κεφάλι μου. Τώρα ξύπνησα σίγουρα, είπα, για να ξαναδώ.
Τα ξαναβάζω κάτω και διαπιστώνω πως:
> το χρέος της χώρας κουρεύτηκε κατά 100 δις ευρώ αλλά αμέσως μετά αυξήθηκε κατά 130 δις ευρώ με το αναγκαστικό μνημόνιο μιας και δε μας δανείζει κανείς ούτε για τυρόπιτα
> υποτίθεται ότι οι ευνοϊκοί όροι με το συνδυασμό του καλύτερου επιτοκίου θα ανακούφιζαν κατά 5,5 δις το χρόνο τον προϋπολογισμό, τότε γιατί διαβάζω νέα μέτρα τον Ιούνιο και επόμενα καινούρια “νέα” μέτρα το 2013 και το 2014;
> αν πω ότι παιδιά δεν έχω να σας πλερώσω, τότε θα μου πουν δεν πειράζει, θα σου πάρουμε το σπίτι, τη γυναίκα, τα παιδιά και το σώβρακο που φοράς.
> ενώ σωθήκαμε, τελικά αλυσοδεθήκαμε τόσο σφιχτά που ήδη κάποιοι εξέπνευσαν.
Μα τελικά δε μειώθηκε το χρέος;
Όχι βέβαια! Απλά άλλαξε χέρια ο κάτοχός του! Άλλωστε ποιο χρέος μειώθηκε; Αυτό των ιδιωτών, των τραπεζών και των ταμείων. Αυτών δηλαδή που με το πιστόλι στον κρόταφο τους είπαν οι Ευρωπαίοι, τι θέλετε, να αποδεχθείτε το κούρεμα, να το νομοθετήσουμε ή να μην πάρετε δεκάρα;
Και φυσικά ένα νέο δάνειο θα έπρεπε να δοθεί στην ανήμπορη Ελλάδα.
Έτσι λοιπόν, το χρέος όχι μόνο δε μειώθηκε, όχι μόνο δεν παρέμεινε το ίδιο αλλά αυξάνεται κατά 30 δις ευρώ.
Τι άλλαξε τελικά…
Οι όροι του και η ζωή του ελληνικού λαού.
Οι Έλληνες βρίσκονται σε μια διαδικασία εξαθλίωσης. Μισθοί μειώνονται, συντάξεις περικόπτονται, υποχρεώσεις τρέχουν, χαράτσια επιβάλλονται. Κι αν το χρέος δεν εξυπηρετηθεί, δεν πειράζει, γιατί ο αέρας που αναπνέουμε, η γη που πατάμε και η θάλασσα που κολυμπάμε (και κυρίως τα υποκάτω αυτής) είναι υποθηκευμένα.
Ας μη γελιόμαστε, κανείς δε θέλει να βοηθήσει την Ελλάδα, να την λεηλατήσει, ίσως…
Ανάπτυξη
Και μέσα σε όλα αυτά υπάρχουν κάποιοι χαριτωμένοι άνθρωποι που ενώ τους φτύνουν, αυτοί θεωρούν ότι βρέχει, φιλοξενούνται επί μακρόν σε φιλικά μέσα, μας πιπιλάνε τα ίδια και τα ίδια μιλώντας μας για ανάπτυξη, επανεκκίνηση, υποχρέωση συνεργασίας μετά τις εκλογές.
Δηλαδή, μας δουλεύουν κατάμουτρα…
http://freepen.gr/epikairotita/2742/

http://filotimia.blogspot.com/2012/02/blog-post_9840.html

Ο Κύριος χτυπάει το λαό μας, για να τον καθαρίσει από τις ξένες κάμπιες.

Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς, Ο Κύριος χτυπάει το λαό μας, για να τον καθαρίσει από τις ξένες κάμπιες.

Παραπονέθηκε ό Κύριος για τον εκλεκτό λαό Του λέγοντας: Τούς χτυπώ άλλα δεν τους πονάει. Χτύπησε ό Κύριος την Ευρώπη στον αιώνα μας με δύο πολέμους και δεν γνωρίζουμε αν την πόνεσε. Χτύπησε ό Κύριος τη χώρα μας και στους δύο παγκόσμιους πολέμους πιο βαριά από κάθε άλλη χώρα. Πόνεσε ό λαός μας; Πόνεσε και κατάλαβε πώς τον χτύπησε ό Κύριος, λόγω των αμαρτιών του. Έτσι κατάλαβε πώς είναι καλό να αλλάξει, να εξαγνιστεί, να ισιώσει. Τί σημαίνει ισιώνω; Ισιώνει εκείνος πού στράβωσε, κύρτωσε. Ή Δύση ολόκληρη είναι κυρτωμένη σαν εκείνη την συγκύπτουσα γυναίκα, πού για δεκαοκτώ χρόνια περπατούσε έχοντας το κεφάλι της στα γόνατα.

Ό λαός μας στην αρχή κοίταζε την Ευρώπη με τρόμο και λύπη, άλλα στη συνέχεια συνήθισε την περηφάνια της και μετά και ό ίδιος καμπούριασε. Στην αρχή οι Σέρβοι έλεγαν: Δεν πρέπει να είμαστε απλοί Βαλκάνιοι, άλλα να είμαστε σύγχρονοι, να παρακολουθούμε τη μόδα και την Ευρώπη.

Πρέπει να κυρτώσουμε, να καμπουριάσουμε... υπάρχει στο καμπούριασμα μία ομορφιά πού δεν μπορούν να την δουν οι απλοί Βαλκάνιοι... Έτσι σκεφτόταν ό σερβικός λαός και λησμόνησε τον ηρωισμό του, ξέχασε πώς δοξάστηκε ακριβώς για το λόγο ότι στεκόταν όρθιος, ξέχασε πώς δοξάστηκε, επειδή για πεντακόσια χρόνια δεν έσκυψε το κεφάλι του στους Τούρκους. Όταν όμως ελευθερώθηκε από τούς Ασιάτες, σε πενήντα χρόνια κύρτωσε υπό την επιρροή της Ευρώπης, τόσο πού ούτε τα παιδιά αναγνώριζαν τούς παππούδες τους, ούτε οι παππούδες τα εγγόνια τους. Όλα αυτά τα είδε το μάτι του Κυρίου και γι' αυτό το λόγο το χέρι Του μας χτύπησε βαριά για να εγκαταλείψουμε το λανθασμένο δρόμο πού πήραμε.

Εμείς όμως δεν τον εγκαταλείψαμε. Τόσο στραβώσαμε, κυρτώσαμε τα τελευταία εβδομήντα χρόνια, πού θα μπορούσαμε να σπάσουμε τη μέση μας παρά να σταθούμε όρθιοι.

Άλλα, δεν κύρτωσαν και δεν καμπούριασαν όλοι οι Σέρβοι, υπήρχαν και πολλοί πού έμειναν όρθιοι και αυτοί με απορία αναρωτιόντουσαν:

Τί είναι ή Ευρώπη; Γιατί μας προσέλκυσε τόσο; Για ποιό λόγο ή Δύση έγινε πιο ελκυστική από την Ανατολή; Τί θα γίνει στη συνέχεια; Θα γίνει ή Ευρώπη ή δεύτερη Ιεριχώ; Το πρώτο παιδί της Ευρώπης είναι ό πάπας και το δεύτερο παιδί της είναι ό άθεος. Έχουν πει για την παλιά Ιεριχώ: «Με τον θάνατο του πρωτοτόκου παιδιού του θα τον θεμελιώσει και με τον θάνατο του νεωτέρου παιδιού του θα ανεγείρει τις πύλες της» (Ιησούς του Ναυή 6, 26).

Τί είναι ή Ευρώπη; Αίρεση; Είναι αίρεση. Αρχικά ήταν παπική αίρεση, στη συνέχεια λουθηρανική αίρεση και μετά καλβινική αίρεση... Το τέλος αυτών των αιρέσεων είναι ό αθεϊσμός, δηλαδή οι ευρωπαίοι άθεοι πού δεν υπήρχαν ποτέ μέχρι τώρα στην ιστορία της ανθρωπότητας. Δηλαδή ό πρώτος γιός είναι αιρετικός και ό δεύτερος γιός είναι άθεος. Πώς μπορεί μία τέτοια πόλη να επιβιώσει; Πώς μπορεί να είναι καλό παράδειγμα ή νέα Ιεριχώ; Σε κανένα δεν μπορεί να είναι παράδειγμα, παρά μόνο στους ανόητους. Πώς βρέθηκαν ανάμεσα στους ανόητους και οι Σέρβοι; Αυτή είναι μία ερώτηση στην οποία είναι δύσκολο να βρούμε απάντηση. Υπάρχουν τρεις δυνατές απαντήσεις.

Ή πρώτη απάντηση είναι, επειδή τα τέκνα της Σερβίας πήγαιναν για σπουδές στη Δύση. Μαθαίνοντας να πίνουν από ψεύτικα ποτήρια μίσησαν τις διάφανες πηγές της πατρίδας τους. Ή δεύτερη απάντηση είναι, επειδή τα τέκνα της Σερβίας άρχισαν να παντρεύονται ξένες γυναίκες. Ή τρίτη απάντηση είναι, επειδή τα μορφωμένα τέκνα των Σέρβων απομακρύνθηκαν από τούς πατέρες τους και τούς μίσησαν λόγω της πίστης τους. Αυτά τα τρία δηλητήρια, δηλητηρίασαν τη δική μας προσωπική, οικογενειακή, κοινωνική και δημόσια ζωή.

Όπως ό οικοδεσπότης χτυπάει τα δέντρα δυνατά για να πέσουν τα φύλλα και σπάει τα κλαδιά για να πέσουν οι κάμπιες από το δέντρα, έτσι και ό Οικοδεσπότης του κόσμου. Ό Κύριος χτυπάει το λαό μας, για να τον καθαρίσει από τις ξένες κάμπιες.

Ή Ευρώπη είναι αίρεση. Ή χριστιανική αίρεση είναι χειρότερη από την ειδωλολατρία. Επειδή ή εμπειρία επιβεβαίωσε πώς είναι πιο εύκολο να πάρουμε με το μέρος του Χριστού τούς ειδωλολάτρες παρά τούς αιρετικούς. Μέχρι τη στιγμή πού εμείς θα ονομαζόμαστε Ορθόδοξοι δεν είναι καλό να έχουμε τούς αιρετικούς για παράδειγμα.

Ή αποστολή των ορθόδοξων λαών δεν είναι να τρέμουν μπροστά στους αιρετικούς λαούς, άλλα αποστολή τους είναι να τούς φέρουν στο σωστό δρόμο.

Στην εποχή μας αποσυντίθεται και σαπίζει ότι είναι αιρετικό. Ας ξεσηκωθούν οι ορθόδοξοι λαοί και ας παίξουν δυνατά τις σάλπιγγες στους αιρετικούς για να επιστρέψουν στην αλήθεια και στην τιμιότητα Αυτό είναι το αποστολικό έργο του καιρού μας. Αν θα το κάνουμε αυτό, θα μας ευλογήσει ό Χριστός, ( Θεός μας, στον όποιο ας είναι ή δόξα, εις τούς αίώναι των αιώνων. Αμήν.

ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΒΕΛΙΜΙΡΟΒΙΤΣ, ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΘΥΡΟ ΤΗΣ ΦΥΛΑΚΗΣ. ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΥΨΕΛΗ.

Άπαντα Ορθοδοξίας.

πηγη

ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΠΟΥ ΠΡΟΚΑΛΟΥΝ

27 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2012 ΠΑΥΛΟΣ ΓΕΡΟΥΛΑΝΟΣ               Συνεχίζει τις προκλήσεις ο υπουργός Πολιτισμού Παύλος Γερουλάνος.Όπως διαβάζουμε στο “Διαύγεια” για προσωπικά έξοδα και διαμονής στο Λονδίνο δαπάνησε 2.648 ευρώ για 5μέρες,δηλ πάνω από 500 ευρώ την ημέρα!Για την 3μελή του συνοδεία χρεωθήκαμε άλλα 5.262 ευρώ.Για μούτζες και για φάπες.Διαβάστε εδώ.

27 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2012 ΜΑΚΗΣ ΒΟΡΙΔΗΣ                      Είναι και… μελετηρός ο Μάκης Βορίδης. Όπως διαβάζουμε στο “Διαύγεια” στην εποχή του διαδικτύου(!), ο  υπουργόςμεταφορών πήρε την απόφαση οι Έλληνες φορολογούμενοι να πληρώσουν 22.000 ευρώ για προμήθεια εφημερίδων στο υπουργείο του!Φαίνεται ο Μάκης πιστεύει ακόμα ότι λεφτά υπάρχουν.Διαβάστε εδώ.

 Η συνέχεια εδώ, όπου και τα βρήκαμε και ατέλειωτη