ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ. ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΤΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΩΝ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΕΛΛΗΝΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ -αυστηρώς ακατάλληλο για ελληνόφοβους και αχρίστους. Για του Χριστού την πίστη την Αγία και της Πατρίδος την Ελευθερία. ΠΑΛΙ ΜΕ ΧΡΟΝΙΑ ΜΕ ΚΑΙΡΟΥΣ ΠΑΛΙ ΔΙΚΑ ΜΑΣ ΘΑΝΑΙ - ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ
Πέμπτη 15 Οκτωβρίου 2026
ΣΚΛΗΡΟΣ ΕΛΕΓΧΟΣ ΤΟΥ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟΥ ΙΕΡΟΚΗΡΥΚΑ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ ΣΤΟΝ ΠΑΝΙΣΧΥΡΟ ΤΟΥ 1949 ΒΑΣΙΛΙΑ
ΣΚΛΗΡΟΣ ΕΛΕΓΧΟΣ ΤΟΥ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟΥ ΙΕΡΟΚΗΡΥΚΑ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ ΣΤΟΝ ΠΑΝΙΣΧΥΡΟ ΤΟΥ 1949 ΒΑΣΙΛΙΑ, ΓΙΑ ΜΑΣΟΝΙΚΟ Β. Δ. & ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟ ΘΑΥΜΑ
——–
—–
Πόσα μπορεῖ νὰ ἐπιτύχη καὶ ἕνας ἀπλός ἱερέας, ὅταν ἔχει τὴν φωτιὰ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος καὶ εἶναι ἔτοιμος νὰ ὑποστῆ τὰ πάντα, γιὰ τὴν ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ.
α) Στὸ βίντεο ὁ ἡγούμενος τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς Μηλοχωρίου Πτολεμαΐδος π. Μάξιμος Καραβᾶς ἀναφέρει γιὰ μιὰ ἐπίσκεψη ποὺ ἐκανε ὁ π. Αὐγουστῖνος στὸν βασιλιᾶ Παῦλο, κατόπιν αἰτήσεως του.
Ἀκοῦστε τὸν π. Μαξιμο τί ἔκανε ὁ π. Αὐγουστῖνος ὅταν εἶδε στὴν ἀκρόαση νὰ παρίσταται και ἡ βιασίλισσα Φρειδερίκη… β) Στὴν συνέχεια ἄλλος ἀρχαῖος μαθητής του ἀπὸ τὴν Κοζάνη διηγεῖται δύο περιστατικά, ποὺ ἦταν αὐτόπτης μάρτυς. Στὸ πρῶτο διηγεῖται πως ἐξεράγη, ὁ Μητροπολίτης τότε Φλωρίνης Αὐγουστῖνος, ὅταν ἀκουσε ἀπό τὸ στόμα τοῦ νομάρχη, παρουσία τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ιερωνύμου τοῦ Α´, νὰ λέει: «Δὲν θὰ πᾶμε γιὰ τραπέζι στὸ χωριό τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ τῶν Γρεβενῶν, γιατί ἔχει ἀκατάλληλο νερό…
- Ἀναφέρει ἐπίσης πῶς γνώρισε τὸν π. Αὐγουστῖνο καὶ τί ἔγινε τὸ 1949, ὅταν στὸν Ἅγιο Ἀθανάσιο Κοζάνης, τὸν στρατιωτικό τότε ναό, παρουσία στρατηγῶν καὶ πολλῶν ἀξιωματικῶν διαμαρτυρόμενος ἔκοψε τὸ πολυχρόνιο τοῦ βασιλέα καὶ τὸν ἡλεγξε γιὰ τὸ Βασιλικό Διάταγμα ὑπέρ τῆς μασονίας
Κατώρθωσαν οἱ μασόνοι τὸ 1949, μὲ τὴν βοήθεια τοῦ υπουργοῦ, μεγάλου μασονου γερου Καραμαλή να παγιδεύσουν τὸν βασιλια Παῦλο και νὰ εκδόση Βασιλικὸ διάταγμα: Ποὺ ἐπέτρεπε τοὺς μασόνους νὰ βγάζουν δίσκο ἐντὸς τῶν ἱερῶν ναῶν και τῶν μοναστηριῶν, γιὰ τὴν «φιλανθρωπική» δρᾶση τους! καὶ κανένας ἐπίσκοπος & κανένας θρησκευτικός σύλλογος δὲν ἀντέδρασε ἀπό φόβο.
Μέσα στὴν παγερή σιωπή, ἕνας ἁπλὸς παπᾶς καὶ μάλιστα στρατιωτικός σήκωσε τὸ ἀνάστημά του. Στὸν Ἁγιο Ἀθανάσιο Κοζάνης, ποὺ χρησίμευε τότε ὡς στρατιωτικός ναός, παρουσία στρατηγῶν καὶ πολλῶν ἀξιωματικῶν, ἔδωσε ἐντολή στὸν ψάλτη νὰ παραλείψη ἀπό τὸ πολυχρόνιο τὴν λέξη «εὐλαβέστατον» βασιλέαν καὶ νὰ πῆ σκέτο βασιλέαν.
Ὁ ψάλτης φοβήθηκε καὶ ἄρχισε νὰ τὸ λέει κανονικά. Τότε βγῆκε ἀπὸ τὴν ὡραία πύλη ὁ π. Αὐγουστῖνος, τὸν διέκοψε καὶ ἔπεσαν σὰν βόμβα τὰ λόγια του στοὺς στρατιωτικούς καὶ στρατηγούς, ποὺ ἦταν παρόντες.
Γιὰ νὰ πάρετε μιὰ γεύση τῆς παρησίας τῶν μεγάλων πατέρων τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας ἀκοῦστε στὸ βίντεο, πῶς μᾶς τὰ διηγεῖται ἕνας αὐτόπτης μάρτυς.
γ) Ὁ π. Αὐγουστῖνος δὲν σταμάτησε ἐκεῖ, ἔγραψε ἄρθρο κατὰ τῆς μασονίας, στὴν «Χριστιανικὴ Σπίθα», ποὺ κυκλοφοροῦσε τότε κατά χιλιάδες καὶ ρωτοῦσε τὸν βασιλια ἂν εἶναι μασόνος, νὰ ξεκαθαρίση τὴν θέση του. Διαβᾶστε την: https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=27859
Τετάρτη 14 Οκτωβρίου 2026
Μπορεί κάποιος να επηρεάζεται από τη «Νέα Εποχή» χωρίς να το γνωρίζει;
Έτσι, κάποιος μπορεί να θεωρεί τον εαυτό του Ορθόδοξο Χριστιανό και συγχρόνως να πιστεύει στο κάρμα, στη μετενσάρκωση, στην αστρολογία ή σε κάποια «κοσμική» ή «ζωτική ενέργεια». Μπορεί ακόμη να πιστεύει στα τσάκρα ή ότι κρύβει μέσα του ιδιαίτερες δυνάμεις, τις οποίες πρέπει να «αφυπνίσει» για να εξελιχθεί ή να αυτοθεραπευτεί.
Τέτοιες αντιλήψεις συναντάμε και σε ορισμένες μεθόδους αυτογνωσίας, προσωπικής ανάπτυξης και εναλλακτικών θεραπειών.
Πολλοί άνθρωποι υιοθετούν αυτές τις ιδέες χωρίς να γνωρίζουν από πού προέρχονται, τι πραγματικά σημαίνουν και ότι δεν συμβιβάζονται με την ορθόδοξη πίστη.
Γι' αυτό είναι σημαντικό να μην αποδεχόμαστε άκριτα καθετί που παρουσιάζεται ως πνευματικό, ωφέλιμο ή θεραπευτικό. Χρειάζεται να εξετάζουμε ποιες αντιλήψεις βρίσκονται πίσω από τις όμορφες λέξεις και τις ελκυστικές υποσχέσεις.
π. Ανδρέας Γκατζέλης
Ὁ Ἄλκης τοῦ Τρισαγίου Θεοῦ…
.jfif)
Έχω μία μικρή ιστορία, λοιπόν, που έζησα στη Λάρνακα όταν ήμουν διάκος. Δεν τη λέω ταχτικά αυτή, αλλά είναι από την ώρα που ξεκινήσαμε τα μνημόσυνα που ακούω μέσα μου,πές την ιστορία του Άλκη. Ο Άλκης ήταν ένας πλούσιος, νεότατος διχηγόρος της Λάρνακας. Όταν ήμουν διάκος εκεί, επειδή είχα και το ευλογημένο το πτυχίο της νομικής, με έβαλε ο δεσπότης να δικάζω τα διαζύγια. Τον παρακαλούσα τον δεσπότη να του λέω «εγώ δεν επαντρεύτηκα, τώρα να ακούω για τους γάμους, τους τσακωμούς και να χωρίζω κόσμο». Όχι, η Εκκλησία θέλει μορφωμένους κληρικούς.
Έκαμα υπακοή, μπήκα μέσα στο δικαστήριο. Επρόσεξα, λοιπόν, ότι ερχόταν ο Άλκης από καιρού εις καιρον ως δικηγόρος υπεράσπισης αυτού του ενάγοντος και του εναγομένου. Λοιπόν, δεν είχαμε και μεγάλη διαφορά ηλικίας. Εγώ ήμουν κοντά στα τριάντα, ο Άλκης ήταν τριάντα τέσσερα, εκεί τριάντα πέντε το πολύ. Οπότε, στο τέλος μιας δίκης, μου είπε ότι είναι άθεος. Του είπα και εγώ «πρόσεχε να με σε κάμουν οι άθεοι μασόνο και να αρνηθείς την ορθοδοξία».
«Όχι, όχι», μου λέει, «προσέχω, ξέρω τι σημαίνει αυτό».
«Μετά, πού μένεις», μου λέει, «Διάκο», επρόσεξα, μου λέει, «ότι είσαι διαβασμένος».
Λέω του, μένω με τον Πάτερ Συμεών στον Άγιο Γεώργιο τον Κοντό, κοντά στη Λάρνακα, εκεί που είναι τα κοιμητήρια της Λάρνακας.
Μπορώ να έρθω κάποια μέρα να μιλήσουμε;
Ελα του λέω».
Λοιπόν, ξεκίνησε, κάθε δεκαπέντε, είκοσι μέρες, να σου τον Άλκη ήρθε. Λοιπόν, εγώ απέφευγα να του μιλώ για Θεόν, αφού μου είπε είναι άθεος.
Ήταν μια από τις καθοδηγήσεις του Αγίου Ιακώβου. «Να μην προκαλούμε», μου έλεγε, «την πίστη των ανθρώπων». Ο καθένας μου λέει, «όση πίστη παρέλαβε». Από εκεί και πέρα, εμείς να προσευχόμαστε για αυτούς, να αυξηθεί η πίστη τους, να μην τους προκαλούμε. Λοιπόν, και η πίστη η δική μας δεν είναι δική μας, είναι των γονιών μας, είναι των παππούδων μας, και είναι και δωρεά του Αγίου Πνεύματος, για να την μοιραστούμε με αυτούς που έχουν λιγότερη.
Λοιπόν, λέω του, «είσαι παντρεμένος»;
Μου λέει, «όχι».
«Ε, μου λέει, έχω διάφορες φιλενάδες».
«Ε, μου λέει, έχω διάφορες φιλενάδες».
Ε, του λέω, «ξέρεις τι θα πάθεις».
Μου λέει, «τι θα πάθω».
«Θα πάθεις», του λέω, «όπως εγώ, του λέω, καμιά φορά μου αρέσει το αναψυκτικό, και όταν το ανοίξω, του λέω, πίνω λίγη, τη βάζω μετά έτσι ανοιχτή στο ψυχείο, πηγαίνω να πιω μετά, του λέω, δεύτερη γουλιά, τρίτη γουλιάν, τέταρτη». Δεν' έχει, του λέω, αέριο, έν' έχει γλύκα, έν' έχει, του λέω, ποιότητα».
Λοιπόν, όταν του λέω ο άνθρωπος, ακόμα και σε αυτά, του λέω, τα ερωτικά, πηγαίνει από εδώ απ' εκεί με διάφορες γυναίκες ή γυναίκες με διάφορους άντρες, είναι σαν το αναψυκτικό, του λέω, το λιγμένο, το ανοιγμένο, το οποίο, του λέω, χάνει την ουσίαν του και γίνεται μια στιγμιαία, του λέω, απολαυσή και ξέρεις, του λέω, να έρθει η ώρα που να πάρεις μια γυναίκα για πάντα, που θα είναι και σύντροφος, όχι μόνο, του λέω, φιλενάδα. Τι θα δώσεις αυτήν την γυναίκα. Οπότε, μιλήσαμε πάνω σε αυτά και προβληματίστηκε, μετά που λίγες μέρες, έτσι, λίγον καιρό, έφερε μου μια καλή κοπέλα, λέει μου, η τάδε, η αρραβωνιαστικιά μου. Ά λαλο, έπιασαν τόπο τα λόγια μας.
Λοιπόν, και εγνωριστήκαμε με το ζευγάρι αυτό, ορίσαν και ημέρα γάμου και φίλε μου, λέει μου, να έρθεις στο γάμο μου. Λέω, του να έρθω, αφού δεν πιστεύεις ,τι να κάνεις το γάμο;
Λέει μου, η τελευταία, έτσι που μιλούμε και έλεγα του διάφορες ιστορίες, του Αγίου Ιακώβου, του Αγίου Πορφύριου, του Αγίου Παΐσιου, και του είχε μια εντύπωση ότι η αγιότητα δεν είναι μια ενέργεια του πέμπτου αιώνα, αλλά είναι πάντοτε επίκαιρη και για όλες τις εποχές. Οπότε, όταν είδα ότι εκαρποφόρησε η πίστη που είχε η λίγη, και άρχισε να αυξάνει πήγα και του είπα, εντάξει, να έρθω και στο γάμο σου.Έφερε μάς προσκλητήριο και ενώ ορίσαμε και στο ημερολόγιό μας την τάδε Κυριακή να κάνουμε τον γάμο του Άλκη, ξαφνικά ακούμε, πηγαίνοντας στα Ρεύκαρα, έπεσε το αυτοκίνητο και σκοτώθηκε ο Άλκης.
Ενώ εκαλούσαν τον κόσμο για τον γάμο. Μα ήταν ένας συγκλονισμός για όλους και για όλη την Λάρνακα, γιατί ήταν επιφανής άνθρωπος, πολλά υποσχόμενος. Είχε μόνον έναν πατέρα, η μάνα του, νομίζω, εκοιμήθη, και μια αδερφή του έμενε στη Γαλλία. Τελικά αντί για γάμο να κάνουμε την κηδεία του Άλκη.
Λοιπόν, ευχαρίστησε με ο πατέρας του και μου λέει, ήρθαν και με είδαν εκεί στο μοναστήρι. Εμείς, μου λέει, ε κάνουμε μνημόσυνα δεν πιστεύουμε τα τούτα, αλλά εσύ μου λέει ότι νομίζεις ότι βοηθά την ψυχή του γιού μου να το κάνεις.
Πράγματι, ήμουν διάκος ακόμα, ιερέας δεν ήμουν για να μνημονεύω εις την πρόθεση. Κάθε πρωί είχα μια καλή συνήθεια οι παλιοί ιερείς εκεί και την κρατήσαμε με τον γέροντα, έκαναμε όρθρο μεγάλες γιορτές έκαναμε και λειτουργία, όταν δεν είχε λειτουργία, μετά τον όρθρο μπαίναμε μέσα στο ιερό, έκαναμε τρισάγιο και ανοίγαμε ο καθένας το τεφτέρι του και μνημονεύαμε τους κεκοιμημένους. Μετά τον ορθρο. Οπότε έγραψα και το όνομα του Άλκη και τον μνημονεύαμε κάθε ημέρα. Κάθε ημέρα μνημονεύαμε.
Επέρασε κανένας χρόνο σχεδόν και έρχεται μια κοπέλα με την οποία ήταν γνωστοί και σκέφτεται, έλεγε τον καημένο τον Άλκη ούτε να παντρευτεί πρόλαβε, ,μόλις ξεκίνησε να μπαίνει μέσα στην εκκλησία άρπαξε τον ο Θεός και πήρε τον πάνω και δεν έχει και κανέναν που να τον μνημονεύει. Οι γονείς του, η μάνα του κοιμήθηκαν ο πατέρας του δεν έχει πίστη η αδελφη του είναι στη Γαλλία ποιος του κάνει τα μνημόσυνα αυτού του ανθρωπου .Και εμφανίζεται όλος μπροστά της και της λέει να μην σκέφτεσαι έτσι. Εμένα της λέει κάθε πρωί στον Άγιο Γεώργιο τον Κοντό μετά των όρθρο που κανουν οι πατέρες, με μνημονεύει ο Διάκος, ο Νεόφυτος. Λοιπόν και να πάς να του πεις ότι τον ευχαριστώ πολύ και η σχέση μας συνεχίζεται.
Ήρθε μου λέει.. Δεν μου το είπε απευθείας το γεγονός τούτο. Μου λέει τι κάνετε εδώ καθε μέρα, τι προσευχές κάνετε. Της λέω όταν έχουμε γιορτή κάνουμε μεσονυκτικον όρθρον και λειτουργία. Λοιπόν, κάτι κάνετε μου λέει που έχει σχέση μου λέει με τους πεθαμένους. Ε, λέω ότι όταν έχουμε όρθρο κάνουμε τρισάγιο. Α, το τρισάγιο μου είπε.
Λοιπόν, και μνημονεύουμε. Της λέω γιατί ρωτάς.
Λοιπόν, και μνημονεύουμε. Της λέω γιατί ρωτάς.
-Είδα μου λέει ολοζώντανο τον Αλκη και μου είπε να σε ευχαριστήσω που τον μνημονεύεις και ότι η σχέση σας συνεχίζεται.. Αυτό το τόσο απλό αλλά τόσο σημαντικό σκεφτείτε πόσο αξία έχει στην αιώνια ζωή η ψυχή μας και η ψυχή των συνανθρώπων μας.
Δεύτερο, πόσο σημαντικό είναι να τους θυμόμαστε μέσα στη Θεία Λειτουργία όταν ιδιαιτέρως λένε οι ψάλτες το Άξιον εστί να μνημονεύεται ονόματα και να δίνεται και ονόματα στους ιερείς, ιδιαιτέρως τώρα που έχουμε σαρανταλείτουργα μέχρι τα Χριστούγεννα για να μνημονεύονται . Και η σχέση συνεχίζεται και αυξάνει και με τους ανθρώπους μας, είτε είναι κεκοιμημένοι είτε είναι ζώντες.
Απομαγνητοφώνηση Σημεία των καιρών 3
να πούμε και μια καλή είδηση - πολλοί έλαβαν το μήνυμα ότι θα πορευθούν προς την Καθ ημάς Ανατολή όχι ως πρόσφυγες αλλά ως ιδιοκτήτες για να αναστηλώσουν τα Άγια.
ΕΔΩ ΚΑΙ ΧΡΟΝΙΑ ΔΙΑ ΤΗΣ ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑΣ ΜΑΣ ΕΠΙΣΗΜΑΙΝΑΜΕ ΌΤΙ ΜΕΧΡΙ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΕΙΔΙΚΑ ΤΑ ΒΡΑΔΙΑ Ο ΠΡΟΑΥΛΕΙΟΣ ΧΩΡΟΣ ΠΕΡΙΞ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ ΕΥΩΔΙΑΖΕΙ ΘΥΜΙΑΜΑ ..ΛΕΣ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΘΥΜΙΑΤΙΖΕΙ ΣΥΝΕΧΕΙΑ
ΣΚΕΦΤΕΙΤΕ ΤΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ ΤΙΣ ΝΥΧΤΕΣ;
Η ΕΠΙΣΠΕΥΣΗ ΤΗΣ ΒΕΒΗΛΩΣΗΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ ΣΕ ΤΖΑΜΙ ΚΑΙ ΤΩΝ ΕΡΓΑΣΙΩΝ ΣΥΝΤΗΡΗΣΗΣ ΤΗΣ ΩΣΤΕ ΝΑ ΑΝΑΔΕΙΧΘΟΥΝ ΤΑ ΟΘΩΜΑΝΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΗΣ ΚΑΙ ΝΑ ΣΚΕΠΑΣΤΟΥΝ ΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΣΕΒΑΣΜΑΤΑ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΗΜΑΤΑ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ΤΟΝ ΦΟΒΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΓΩΝΙΑ ΤΩΝ ΚΑΤΑΚΤΗΤΩΝ ΟΤΙ ΟΣΟΝΟΥΠΩ ΤΗΝ ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΟΥΝ.
Η ΚΥΡΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΑΛΛΟ ΝΑ ΑΝΕΧΘΕΙ ΤΟ ΒΔΕΛΥΓΜΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΒΛΑΣΦΗΜΙΑ
ΟΣΟ ΚΑΙ ΝΑ ΨΑΧΝΟΥΝ ΣΤΑ ΥΠΟΓΕΙΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ ΔΕΝ ΘΑ ΒΡΟΥΝ ΤΟΝ ΜΑΡΜΑΡΩΜΕΝΟ ΟΥΤΕ ΤΗΝ ΚΡΥΦΗ ΠΥΛΗ
Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΤΟΥΣ ΤΥΦΛΩΝΕΙ ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΑΣΕΒΕΙΑΣ ΤΟΥΣ
ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΣΤΙΓΜΗ Η ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟΣ ΜΕ ΤΟΝ ΔΙΚΟ ΤΗΣ ΞΕΧΩΡΙΣΤΟ ΤΡΟΠΟ ΕΙΔΟΠΟΙΕΙ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ ...
ΣΤΩΜΕΝ καλώς .. ΗΡΘΑΝ ΟΙ ΧΡΟΝΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΚΑΙΡΟΊ Η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ
Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας
Διαβάζοντας τα παρακάτω θα κατανοήσετε την αγωνία των γειτόνων...να εξαφανίσουν κάθε τι χριστιανικό από την Αγία Σοφία αλλά στο τέλος θα εξαφανιστούν από όλους γιατί το Ιερόν Αυτό Τέμενος είναι "ζωντανό και αναπνέει"
Τι συμβαίνει στην Αγία Σοφία; Γιατί Αθήνα και UNESCO εκπέμπουν «σήμα κινδύνου»
Παράλληλα, σοβαρές ανησυχίες προκαλούν τα έργα αποκατάστασης του μνημείου. Οπως μας επεσήμανε η Ελένη Μεθοδίου, αρχαιολόγος και πρώην αντιπρόεδρος της Επιτροπής Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO, «μεγάλης κλίμακας έργα εκτελούνται στην Αγία Σοφία τα τελευταία χρόνια και δεν είναι γνωστό αν οι σχετικές μελέτες έχουν σεβαστεί τις ιστορικές και πολιτιστικές φάσεις του μνημείου και αν έχουν εφαρμοστεί τα κανονιστικά κείμενα για τη συντήρηση και αποκατάσταση». Η κυρία Μεθοδίου επεσήμανε επίσης ότι «ο Χάρτης του ICOMOS (2003) αναφέρει ότι η επέμβαση στα μνημεία πρέπει να περιορίζεται στο ελάχιστο δυνατό» και ότι «η συμβατότητα των νέων υλικών με τα υφιστάμενα πρέπει να προσδιορίζεται πλήρως ώστε να αποφεύγονται μακροπρόθεσμα ανεπιθύμητες παρενέργειες και να ελαχιστοποιείται η βλάβη στις αξίες των μνημείων».
Ο Παύλος Μελάς δεν υπέγραψε!
Θεοφάνης Μαλκίδης
Ο Παύλος Μελάς θυσιάστηκε σαν σήμερα το 1904 για την Ελευθερία της Μακεδονίας.
Ο Παύλος Μελάς γεννήθηκε στη Μασσαλία στις 29 Μαρτίου
του 1870. Ήταν ένα από τα επτά παιδιά του Ηπειρώτη έμπορου
Μιχαήλ Μελά και της Ελένης Βουτσινά, κόρης εύπορου
κεφαλλονίτη εμπόρου από την Οδησσό.
Παύλος Μελάς: Ο οργανωτής και πρωτομάρτυρας του Μακεδονικού Αγώνα
Αξιωματικός του Ελληνικού Στρατού, που ηγήθηκε αντάρτικων σωμάτων στη Μακεδονία και σκοτώθηκε στη Στάτιστα Καστοριάς, αποτελώντας σύμβολο αυτοθυσίας. | |
| Διαβάστε περισσότερα... |
Τρίτη 13 Οκτωβρίου 2026
Άγιοι Κάρπος, Πάπυλος, Αγαθόδωρος και Αγαθονίκη
Άγιοι Κάρπος, Πάπυλος, Αγαθόδωρος και Αγαθονίκη
| Ημερομηνία Εορτής: | 13/10/2026 |
| Τύπος εορτής: | Σταθερή. Εορτάζει στις 13 Οκτωβρίου εκάστου έτους. |
| Άγιοι που εορτάζουν: | Αγιος Καρπος Αγιος Αγαθοδωρος Αγια Αγαθονικη Αγιος Παπυλος |
| Ιερά Λείψανα: | Αποτμήματα του Ιερού Λειψάνου του Αγίου Πάπυλου βρίσκονται στις Μονές Σταυρονικήτα Αγίου Όρους και Τιμίου Σταυρού Σάμου. Αποτμήματα του Ιερού Λειψάνου του Αγίου Κάρπου βρίσκονται στις Μονές Σταυρονικήτα Αγίου Όρους και Τιμίου Σταυρού Σάμου. |
| Τελευταία ενημέρωση: | 15/10/2011 16:59 |
| Περιεχόμενα: | |
  | |
Βιογραφία
Eις τον Kάρπον και Πάπυλον.
Κάρπῳ, Παπύλῳ, τοῖς Θεοῦ καρποῖς δύο,
Πᾶς πυλεὼν τμηθεῖσιν ἠνοίγη πόλου.
Eις τον Aγαθόδωρον.
Ἀγαθόδωρον δωρεῶν πληθὺς μένει,
Πρὸς πληθὺν ἀθλήσαντα δεινῶν μαστίγων.
Eις την Aγαθονίκην.
Οὐκ ἐμποδὼν σοι, Μάρτυς Ἀγαθονίκη,
Τὸ θῆλυ πρὸς τὸ θεῖον ἐκ ξίφους τέλος.
Κάρπον σὺν Παπύλῳ δεκάτῃ τρίτῃ ἔκτανε χαλκός.
Οι Άγιοι Κάρπος, Πάπυλος, Αγαθόδωρος και Αγαθονίκη μαρτύρησαν όταν αυτοκράτορας ήταν ο Δέκιος (249 - 251 μ.Χ.), σκληρότατος διώκτης των χριστιανών. Όλοι, πατρίδα είχαν την Πέργαμο.
Ο Κάρπος, με άρτια γραμματική μόρφωση, ευσεβέστατος και με πολλές υπηρεσίες στην Εκκλησία, είχε γίνει επίσκοπος Θυατείρων. Ο Πάπυλος, που είχε σπουδάσει ιατρική και πρόσφερε τις υπηρεσίες του αμισθί, έγινε διάκονος και άμεσος συνεργάτης του Καρπού. Ο Αγαθόδωρος, ψυχή εκλεκτή και πιστή, ήταν υπηρέτης στην επισκοπή Θυατείρων. Όταν και τους τρεις συνέλαβε ο ανθύπατος Ουαλέριος, ομολόγησαν μπροστά του με παρρησία το Χριστό. Τότε ο Ουαλέριος τους είπε: «Οι χριστιανοί είναι δεισιδαίμονες, ανίκανοι, χωρίς ανώτερα αισθήματα. Εσείς, σαν μορφωμένοι άνθρωποι, αμέσως πρέπει να τους αρνηθείτε». Στην κατηγορία αυτή, απάντησε ο Επίσκοπος Κάρπος με τα λόγια του Αποστόλου Παύλου. Μια απάντηση που ίσχυε, ισχύει και θα ισχύει στους αιώνες, για το φρόνημα των συνειδητών χριστιανών. Είπε λοιπόν: «Κοπιῶμεν ἐργαζόμενοι ταῖς ἰδίαις χερσὶ λοιδορούμενοι εὐλογοῦμεν, διωκόμενοι ἀνεχόμεθα, βλασφημούμενοι παρακαλοῦμεν», που σημαίνει, εμείς οι χριστιανοί βασιλιά, κοπιάζουμε με τα ίδια μας τα χέρια. Έπειτα, την ώρα που οι άπιστοι στο Ευαγγέλιο μας βρίζουν και μας περιγελούν, εμείς ευχόμαστε αγαθά γι' αυτούς. Ενώ μας καταδιώκουν, τους δείχνουμε ανοχή, ενώ μας συκοφαντούν, απαντούμε με λόγια γλυκά και παρακλητικά.
Εκνευρισμένος ο Ουαλέριος από την απάντηση, αφού τους βασάνισε, μαζί με την αδελφή του Παπύλου Αγαθονίκη, όλους τους αποκεφάλισε.
Λειτουργικά κείμενα
Ἀπολυτίκιον (Κατέβασμα)
Ἦχος γ’. Θείας πίστεως.
Βίον ἔνθεον, διαδραμόντες, Χριστοῦ ὤφθητε, συγκληρονόμοι, δι' ἀθλήσεως ἐχθρὸν τροπωσάμενοι, Καρπὲ σοφὲ καὶ κλεινὲ Ἀγαθόδωρε, Ἀγαθονίκη καὶ Πάπυλε ἔνδοξε. Θεῖοι Μάρτυρες, Χριστῷ τῷ Θεῷ πρεσβεύσατε, δωρήσασθαι ἤμιν τὸ μέγα ἔλεος.
Κοντάκιον
Ἦχος δ’. Ὁ ὑψωθεὶς.
Ὡς θησαυρὸν πολυτελὴ ὁ Δεσπότης, καὶ κρήνην βρύουσαν κρουvοὺς ἰαμάτων, τοῖς ἐπὶ γῆς παρέσχετο τὰ λείψανα ὑμῶν, νόσους μὲv καθαίροvτα, παθημάτωv ποικίλωv, χάριν δὲ βραβεύοντα, ταῖς ψυχαῖς ἀενάως, διὸ συμφώvως...
Αγιογραφίες / Φωτογραφίες
Άγιοι Κάρπος, Πάπυλος, Αγαθόδωρος και Αγαθονίκη
Άγιος Κάρπος
Άγιοι Πάπυλος
Άγιοι Κάρπος, Πάπυλος, Αγαθόδωρος και Αγαθονίκη
Οπτικοακουστικό Υλικό
Ακούστε το απολυτίκιο!
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)