Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΚΡΑΤΟΣ - ΕΚΚΛΗΣΙΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΚΡΑΤΟΣ - ΕΚΚΛΗΣΙΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Δευτέρα 4 Αυγούστου 2025

Εξαρτώμενη και καθοδηγούμενη "προστασιακή δημοκρατία"

 

«Καθοδηγούμενοι»

Δρ Δημήτριος Γ. Μεταλληνός

            Κατά την πρόσφατη επίσκεψη του πρωθυπουργού Κυρ. Μητσοτάκη στο Άγιον Όρος (4 και 5 Ιουλίου 2025) αναδείχθηκαν ορισμένες παθογένειές του, τις οποίες οι επικοινωνιολόγοι του είχαν φροντίσει επιμελώς να αποκρύψουν κατά τον πρότερο δημόσιο βίο του. Φαίνεται πως ενήργησε η Μέριμνα της Θεοτόκου Κυρίας της Μοναστικής Πολιτείας, η οποία αποκαλύπτει τις προθέσεις όλων μας και δεν επιτρέπει εμπαιγμούς. Έτσι, αποκαλύφθηκε ουσιαστικά «η αγραμματοσύνη» του πρωθυπουργού και η μη γνώση της μητρικής του γλώσσας. Βλέπετε, κατέστη και ο ίδιος θύμα του εκπαιδευτικού συστήματος της α-παιδείας, που ο πατέρας του και όλοι οι υπόλοιποι «πολιτικοί εθνάρχες» μεθοδικά υιοθέτησαν, με αποτέλεσμα να διαθέτουμε κατ’ όνομα Έλληνες πολίτες, οι οποίοι δεν γνωρίζουν τη μητρική τους γλώσσα (προφορική – γραπτή και σ’ ολόκληρη την ιστορική της διαχρονία), αλλά «παπαγαλίζουν» και αποστηθίζουν ορισμένες ελληνικές φράσεις, χωρίς να γνωρίζουν την ετυμολογία των λέξεων που χρησιμοποιούν.

  Συγκλονιστικό τεκμήριο της ανωτέρω θεώρησής μας αποτελεί η προσφώνηση των Μελών της Ιεράς Επιστασίας του Αγ. Όρους από τον πρωθυπουργό: «Πανοσιολογιώτατοι Καθοδηγούμενοι», αντί του ορθού «Καθηγούμενοι». Ανέγνωσε ένα καλά προετοιμασμένο κείμενο, χωρίς ουσιαστικά να εισέλθει στη σημασία (ετυμολογία) των λέξεων. Ούτε καν συνειδητοποίησε το λάθος του! Συνέχισε, όντας βέβαιος ότι «καθοδηγούμενος» καλείται ο (καθ)ηγούμενος της κάθε Μονής. Λάθη κάνουμε όλοι μας και πολύ περισσότερο ένας πολυάσχολος πρωθυπουργός. Το να μην καταλαβαίνουμε το λάθος μας και να συνεχίζουμε, σημαίνει πολύ περισσότερα… Όπως έλεγε ο σοφός δάσκαλός μου παπα Γιώργης «η γλώσσα είναι σαν τη μουσική. Απωλέσαμε τα αντανακλαστικά και δεν ξεχωρίζουμε πλέον τα …φάλτσα». Και τα γλωσσικά λάθη του πρωθυπουργού (προφορικά και γραπτά) ήσαν πολλά. Θεόφαλτσος, όπως λέμε στην Κέρκυρα…

Παρ’ όλα αυτά, «ουδέν κακόν αμιγές καλού». Η προσφώνηση των αγίων Καθηγουμένων ως «Καθοδηγουμένων» ανέδειξε τη μεγαλύτερη παθογένεια της σύγχρονης ελληνικής κοινωνίας. Μετά τη δολοφονία του μόνου ολοκληρωτικά ρωμηού πολιτικού ηγέτη Ιωάννου Καποδίστρια (27.9.1831), η πολιτική διοίκηση της πατρίδας μας είναι πλέον «καθοδηγούμενη». Με άλλα λόγια πορευόμαστε – εδώ και διακόσια περίπου χρόνια – σε παρατεταμένη κατάσταση «προστασίας». Το πολίτευμά μας έχει μεταβληθεί ουσιαστικά σε «προστασιακή δημοκρατία», με προστάτες τις εκάστοτε Μ. Δυνάμεις. Η πολιτική διοίκηση της χώρας, καθώς κι όλες οι εξαρτώμενες από αυτήν διοικήσεις (οικονομική, ακαδημαϊκή, δικαστική, στρατιωτική, κ.ά.) εμφορούνται από την αντίληψη της «καθοδήγησης». Έτσι, διαπιστώνεται διαχρονικά χάσμα μεταξύ αφενός των πολιτικών και της εγχώριας διανόησης (καθοδηγούμενων) και αφετέρου του μέσου Έλληνα, που επιθυμεί να είναι ηγούμενος του εαυτού του.

  Καθοδηγούμενη «εθνική» οικονομία, με μόνιμη «ευρωπαϊκή βοήθεια» τύπου ΟΠΕΚΕΠΕ, με επαχθή και αντεθνικά Μνημόνια, ξεπούλημα της δημόσιας περιουσίας, υποθήκευση της πατρίδας μας σε ξένα συμφέροντα. Η κατάσταση αυτή διαμορφώνει ένα σύγχρονο παιδομάζωμα, όπου ο ανθός της ελληνικής νέας γενιάς, μεταναστεύει στην παρηκμασμένη και ισλαμολιγούρησα Δύση (Ευρώπη, Αμερική και Αυστραλία).

  Καθοδηγούμενη «εθνική» παιδεία, που έχει μεταβληθεί σε ένα «α-παιδευτικό σύστημα», με σχολικά εγχειρίδια και εκπαιδευτικούς, που εξωτερικεύουν την ιδεολογική/κομματική κενότητά τους, που γκρεμίζουν συστηματικά «ό,τι ιερό και όσιο» διαθέτει η ιστορία μας, που προβάλλουν αντιπρότυπα, με αποτέλεσμα ο μαθητής να ζει σε μια μόνιμη σύγχυση και να υποτιμά (αν όχι να μισεί) τα λεγόμενα ανθρωπιστικά μαθήματα (ιστορία, γλώσσα και θρησκευτικά). Αντίθετα, προσκολλάται σε μια οθόνη, χωρίς γνωσιολογικές προϋποθέσεις, μεταβαλλόμενος σ’ έναν άβουλο θεατή και παθητικό πολίτη μίας εικονικής κοινωνίας.

Καθοδηγούμενη «εθνική» διπλωματία, της οποίας ηγείται Υπουργός Εξωτερικών που ανερυθρίαστα υποκλίνεται στον σύγχρονο Σουλτάνο και δεν ενοχλείται με τους αυτοπροσδιορισμούς του ως «εθνικού μειοδότη και φιλέλληνα». Με Έλληνα (!) Υφυπουργό, που ομιλεί σ’ επίσημη εκδήλωση στην τουρκική γλώσσα, όχι για να προβάλλει τα δίκαια της πατρίδας μας, αλλά για να εγκωμιάσει τους … «φιλόξενους Τούρκους οικοδεσπότες».

Καθοδηγούμενη «εθνική» στρατιωτική ηγεσία, που καθίσταται εντολοδόχος της εκάστοτε αντεθνικής πολιτικής ηγεσίας και των καθοδηγητών της. Η τραγικότητα αυτή επιβεβαιώνεται με τις επιλογές των συμμάχων μας στο Ν.Α.Τ.Ο. και πλέον και στο στρατιωτικό σκέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης, με την ανάθεση πρωταγωνιστικού ρόλου στη «σύμμαχο και φίλη» Τουρκία. Σε μία δικτατορία, που κατέχει μεγάλο τμήμα της μαρτυρικής Κύπρου μας και αμφισβητεί μεγάλο τμήμα της Ελληνικής Επικράτειας.

   Καθοδηγούμενη «εθνική» ακαδημαϊκή/πανεπιστημιακή ηγεσία, όπου υιοθετούνται όλες οι ανθελληνικές θέσεις και προτάσεις, όπως η υποτίμηση και ουσιαστικά απόρριψη εθνικών και οικουμενικών προσωπικοτήτων (Μ. Αλέξανδρος, Μ. Κωνσταντίνος, Ιωάν. Καποδίστριας, Γρηγόριος Ε΄, Θ. Κολοκοτρώνης κ.ά.), λησμονούνται οι εθνικές μας γενοκτονίες και προβάλλονται εισαγόμενα (αντι)πρότυπα ανθελλήνων.

Καθοδηγούμενη ψηφιακή τεχνολογία, η οποία (αυτο)θεοποιείται με αποτέλεσμα να τείνει να αντικαταστήσει όλες τις ανθρωπιστικές επιστήμες, με την αντιεπιστημονική Αρχή, ότι κατέχει (σχεδόν) ολόκληρη την επιστημονική μνήμη του παγκόσμιου πολιτισμού. Μάταια, φωνάζουμε οι μη καθοδηγούμενοι επιστήμονες, ότι δεν αρκεί μόνο η μνήμη, αλλά και οι προϋποθέσεις χρήσης της (επιστημονική κρίση, επιστημονική μεθοδολογία, διεπιστημονικότητα και το σημαντικότερο βαθιά γνώση της εποχής στην οποία καταγράφεται η συγκεκριμένη συλλογική κι όχι μόνο μνήμη). Η αντιεπιστημονική αυτή έπαρση (ύβρις) ορισμένων πληροφορικών, που συνεργάζονται με το καθοδηγούμενο παγκόσμιο σύστημα της «Νέας Εποχής», οδηγεί στη θεσμοθέτηση του «Προσωπικού Αριθμού και των νέων Ηλεκτρονικών Ταυτοτήτων», που φιλοδοξούν όχι απλά να καθοδηγούν, αλλά να ελέγχουν απόλυτα (ψηφιακή δικτατορία) τον συνταγματικά κατοχυρωμένο «ελεύθερο πολίτη ενός ελεύθερου και ευνομούμενου Κράτους».

Δεν τοποθετηθήκαμε καθόλου για την εκκλησιαστική ηγεσία, διότι ο Κύριος και Αρχηγός της Εκκλησίας Ιησούς Χριστός την καθοδηγεί τουλάχιστον δύο χιλιάδες χρόνια. Η εκκλησιαστική ιστορία έχει καταγράψει συμπεριφορές πολιτικών ή/και κληρικών, που τόλμησαν να Τον υποκαταστήσουν και να καθοδηγήσουν άνευ Εκείνου το πλήρωμά Του. Απλά, τα εγωπαθή και αντίχριστα αυτά πρόσωπα πέρασαν στην Αιώνια Λήθη…

https://orthodoxostypos.gr

Δευτέρα 28 Ιουλίου 2025

Εξώδικο της Σιναϊτικής Αδελφότητος σε Μητσοτάκη, Πρόεδρο Βουλής, πολιτικούς αρχηγούς και την Υπ. Παιδείας για το Νομοσχέδιο του Υπουργείου Παιδείας!!

 

Εξώδικο της Σιναϊτικής Αδελφότητος σε Μητσοτάκη, Πρόεδρο Βουλής, πολιτικούς αρχηγούς και την Υπ. Παιδείας για το Νομοσχέδιο του Υπουργείου Παιδείας!!

Εξώδικο της Σιναϊτικής Αδελφότητος για το Νομοσχέδιο του Υπουργείου Παιδείας

Εξώδικο-σοκ της Σιναϊτικής Αδελφότητος για το Νομοσχέδιο του Υπουργείου Παιδείας αναφέρει το neakriti.

Σοκαριστικό χαστούκι και εξώδικο στον Μητσοτάκη από τη Σιναϊτική Αδελφότητα: «Δεν συναινούμε στο νομοσχέδιο Ζαχαράκη»
«Δεν συναινούμε στη σύσταση του εν λόγω Ν.Π.Δ.Δ» σημειώνουν τα μέλη της Αδελφότητος και κρούουν τον κώδωνα του κινδύνου για «ερευνητέα ζητήματα ποινικών ευθυνών για το αδίκημα της απιστίας»

Ενώ η κυβέρνηση διαφημίζει το νομοσχέδιο του υπουργείου Παιδείας που δήθεν διευθετεί το ζήτημα που προέκυψε με τη Μονή Σινά μετά τις ενέργειες του αιγυπτιακού κράτους, 15 μέλη της Σιναϊτικής Αδελφότητος απέστειλαν εξώδικο στον πρωθυπουργό, τον πρόεδρο της Βουλής, τους πολιτικούς αρχηγούς και την υπουργό Παιδείας, επιδιώκοντας με αυτόν τον τρόπο να εκφράσουν την αντίθεσή τους κατά του επίμαχου σχεδίου νόμου που προβλέπει τη σύσταση Νομικού Προσώπου Δημοσίου Δικαίου (Ν.Π.Δ.Δ.).
«Δεν συναινούμε στη σύσταση του εν λόγω Ν.Π.Δ.Δ» σημειώνουν τα μέλη της Αδελφότητος και κρούουν τον κώδωνα του κινδύνου για «ερευνητέα ζητήματα ποινικών ευθυνών για το αδίκημα της απιστίας σε βάρος της Ιεράς Μονής και της περιουσίας αυτής».

Οι σοκαριστικές καταγγελίες της Σιναΐτικής Αδελφότητας

Όπως υπογραμμίζεται στο εξώδικο, το οποίο, η Σιναΐτικη Αδελφότητα είχε εκφράσει από την πρώτη στιγμή τις αντιρρήσεις της με το σχετικό νομοσχέδιο της Σοφίας Ζαχαράκη μέσω επιστολής.

Εντούτοις, σύμφωνα με τους μέλη της Αδελφότητος, η υπουργός προχώρησε ακάθεκτη στη δρομολόγηση της ψήφισης του σχεδίου νόμου την ερχόμενη Πέμπτη.
Αποκαλύπτουν δε πως «ο Αρχιεπίσκοπος Σιναίου, κ. Δαμιανός, ο οποίος διανύει ήδη το 90ο έτος της ηλικίας, κατά την ίδια ημέρα της 25ης.07.2025 και ενώ σπανιότατα, εδώ και πολλά χρόνια, έρχεται στην Ιερά Μονή, αίφνης μετέβη στην Αίγυπτο, και δη σε χώρο εκτός της Ιεράς Μονής, όπου έλαβε χώρα κατά την επομένη, την 26.07.2025 συνάντηση με εμάς, τα μέλη της Σιναϊτικής Αδελφότητος, στην οποία μας τέθηκε ως όρος ότι πρέπει να είναι πάντα παρών ο συνοδεύων τον Αρχιεπίσκοπο δικηγόρος, ενώ παράλληλα μας τέθηκαν αδικαιολόγητοι περιορισμοί σχετικά με τη δια ζώσης συνάντηση με τον Αρχιεπίσκοπο όλων των Ιερομονάχων και Μοναχών που είχαν προσέλθει για την οικεία συνάντηση».

«Σοβαρότατο πνευματικό και κοσμικό αδίκημα»

Σύμφωνα με το εξώδικο, ο Αρχιεπίσκοπος αιτήθηκε την ανάκληση των υπογραφών από την επιστολή που προωθήθηκε στις 22/7, με το αίτημά του να απορρίπτεται διότι το νομοσχέδιο με τίτλο: «Σύσταση νομικού προσώπου δημοσίου δικαίου με την επωνυμία ¨Ελληνορθόδοξη Ιερά Βασιλική Αυτόνομη Μονή του Αγίου και Θεοβάδιστου όρους Σινά στην Ελλάδᨻ αποτελεί «σοβαρότατο πνευματικό, αλλά και κοσμικό ατόπημα» διότι:

(α) αντιβαίνει στη διαρρέουσα όλα τα δικαιικά συστήματα και τη λειτουργία της Ιεράς Βασιλικής και Αυτόνομης Μονής της Αγίας Αικατερίνης του Αγίου και Θεοβάδιστου Όρους Σινά αρχή της αυτοτέλειας του νομικού προσώπου της Ιεράς Μονής∙

(β) καταργεί παρανόμως τη διοικητική και λειτουργική αυτοτέλεια και την αυθυπαρξία της Ελληνορθόδοξης Ιεράς Βασιλικής και Αυτόνομης Μονής του Αγίου και Θεοβάδιστου Όρους Σινά∙

(γ) τυχόν δε υλοποίηση της σύστασης του ως άνω Ν.Π.Δ.Δ. γεννά και άμεσα ερευνητέα ζητήματα ποινικών ευθυνών για το αδίκημα της απιστίας σε βάρος της Ιεράς Μονής και της περιουσίας αυτής, για οιοδήποτε πρόσωπο, το οποίο δεν θα αντιλέξει, πολλώ δε μάλλον θα συναινέσει, στη ψήφιση και εφαρμογή του εν λόγω νομοσχεδίου, το οποίο μη νομίμως περιλαμβάνει προβλέψεις:

(i) για εκχώρηση δικαιωμάτων και δη άνευ ανταλλάγματος επί της περιουσίας του νομικού προσώπου της Ιεράς Μονής προς το άνω υπό σύσταση ν.π.δ.δ ∙ αλλά και

(ii) για αντικείμενη στον νόμο διάλυση/κατάργηση δύο επιπλέον νομικών προσώπων -Ιδρυμάτων, ήτοι:

α) του συσταθέντος δια του από 15.10.1986 π.δ. Κοινωφελούς ιδρύματος με την επωνυμία «ΙΔΡΥΜΑ ΟΡΟΥΣ ΣΙΝΑ»∙ και

β) του συσταθέντος δια του από 28.4.1993 π.δ. Κοινωφελούς Ιδρύματος με την επωνυμία «ΟΡΟΣ ΣΙΝΑ, ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ», και όλα τα ανωτέρω χωρίς να προκύπτει η συναίνεση και παρά την προτης κατάθεσης προς συζήτηση και ψήφιση αυτού διατυπωθείσα αντίρρηση των Μελών της Σιναϊτικής Αδελφότητος, τα οποία μάλιστα καν δεν κλήθηκαν σε ακρόαση από την α΄εξ υμών πριν τη σύνταξη και θέση σε διαβούλευση του επίμαχου νομοσχεδίου.

Σε αυτό το εκρηκτικό κλίμα για την κυβέρνηση, αναμένεται πια με ιδιαίτερο ενδιαφέρον η συζήτηση του νομοσχεδίου στην Ολομέλεια της Βουλής την Πέμπτη 31/7, με την αρμόδια υπουργό να πρέπει να απαντήσει στις επικρίσεις και να αποσαφηνίσει τα κίνητρα πίσω από τη νομοθετική πρωτοβουλία σύστασης του σχετικού Ν.Π.Δ.Δ.

Ολόκληρο το Εξώδικο εδώ

dimpenews.com

Παρασκευή 2 Φεβρουαρίου 2024

Έχουν δικαιώματα και τα παιδιά των χριστιανών Ελλήνων!

 Απαιτούνται άμεσα μέτρα πνευματικής θωράκισης των νέων μας:

1) ΔΙΑΝΟΜΗ ΚΑΙΝΗΣ ΔΙΑΘΗΚΗΣ ΣΤΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣ

2) ΔΙΟΡΙΣΜΟΣ ΘΕΟΛΟΓΩΝ ΣΤΑ ΔΗΜΟΤΙΚΑ ΣΧΟΛΕΙΑ

Έχουν δικαιώματα και τα παιδιά των χριστιανών Ελλήνων!

 

Παναγιώτη Τσαγκάρη

Υπ. Δρ. Θεολογίας

 

Σε εποχές όπου η Ελληνική Πολιτεία ενισχύει αδιάκριτα τα δικαιώματα κάθε είδους κοινωνικών ομάδων, προβάλλει λογικό το αίτημα για ενίσχυση από την Ελληνική Κυβέρνηση και συγκεκριμένα από το Υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων, της Ορθόδοξης Χριστιανικής Αγωγής στα σχολεία της χώρας μας, με στόχο την ισχυρή πνευματική θωράκιση της μαθητιώσας νεολαίας απέναντι σε κάθε είδους παρακμιακά και εκφυλιστικά φαινόμενα.

Στα πλαίσια αυτά οι γονείς και οι κηδεμόνες των ελληνοπαίδων, η Ιεραρχία της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, αλλά και κάθε άλλος υπεύθυνος φορέας, οφείλουν να απαιτήσουν από την Ελληνική Κυβέρνηση, την ενίσχυση της Ορθόδοξης Χριστιανικής Αγωγής στα σχολεία της χώρας μας. Όλοι έχουμε υποχρέωση και μάλιστα, όταν η Πολιτεία νομοθετεί αντίθετα προς την Ορθόδοξη πίστη μας, να απαιτούμε με κάθε νόμιμο τρόπο, από την πλευρά της Κυβέρνησης,  αντισταθμιστικά μέτρα με πνευματικό πρόσημο που θα αναδεικνύουν και θα τονώνουν το Ορθόδοξο Χριστιανικό πιστεύω ιδιαίτερα στον ευαίσθητο χώρο της μαθητιώσας νεολαίας.

Προς την κατεύθυνση αυτή κινούμενη η Ελληνική Κυβέρνηση, αν θέλει να είναι αντικειμενική και να συμπεριφέρεται ισότιμα προς κάθε πολίτη της χώρας μας, θα πρέπει άμεσα να προχωρήσει σε δύο σημαντικές διορθωτικές κινήσεις – πρωτοβουλίες οι οποίες και θα αναδεικνύουν την βούλησή της να μην αποκοπεί, οριστικά και αμετάκλητα, από το εκλογικό σώμα που διέπεται από χριστιανικές αρχές και το οποίο την στήριξε και την στηρίζει μέχρι τώρα εκλογικά, σύμφωνα με εκτιμήσεις δικών της στελεχών(1). Συγκεκριμένα οφείλει η Ελληνική Κυβέρνηση δια του Υπουργείου Παιδείας και Θρησκευμάτων να μεριμνήσει για:

1.       Την διανομή κατ΄ έτος, του βιβλίου της Καινής Διαθήκης που θα περιλαμβάνει το αρχαίο κείμενο και την μετάφρασή του στη δημοτική, ως απαραίτητο σχολικό - μαθητικό βοήθημα, στους Ορθόδοξους μαθητές της Α΄ Γυμνασίου, μαζί με το βιβλίο των Θρησκευτικών, με το οποίο, εξάλλου, καλούνται να διδαχθούν στοιχεία της Καινής Διαθήκης. Υπέρ του αιτήματος αυτού συνηγορεί και η πληθώρα των ογκωδέστατων – πολυσέλιδων μαθητικών βοηθημάτων που διανέμονται στους μαθητές από το Υπουργείο Παιδείας κάθε χρόνο, μαζί με τα διδακτικά βιβλία των διαφόρων μαθημάτων. Ένα επιπλέον μαθητικό βοήθημα και μάλιστα, αυτό που θεωρείται κορυφαίο για την πνευματική ενδυνάμωση των μαθητών, θεωρούμε ότι θα πρέπει να ξεκινήσει άμεσα η διανομή του στους μαθητές/τριες.

2.       Τον διορισμό Θεολόγων καθηγητών στα Δημοτικά Σχολεία της χώρας, ο οποίος και βεβαία, κρίνεται αναγκαίος, διότι η Ελληνική Πολιτεία μπορεί να έχει συμπεριλάβει τη διδασκαλία του μαθήματος των Θρησκευτικών και να έχει διανείμει βιβλία Θρησκευτικών στα Δημοτικά Σχολεία, αλλά το μάθημα των Θρησκευτικών στην πράξη αποδεδειγμένα και με τεκμηριωμένες επιστημονικές έρευνες, για διάφορους λόγους, δεν γίνεται καθόλου ή γίνεται ελλιπώς στα παραπάνω Σχολεία. Είναι χαρακτηριστικό μάλιστα, το παράδοξο γεγονός, ότι καλούνται οι δάσκαλοι να διδάξουν το μάθημα των Θρησκευτικών, τη στιγμή που οι ίδιοι δεν το έχουν διδαχθεί καθόλου στις Παιδαγωγικές Σχολές που φοίτησαν. 

Εξυπακούεται ότι είναι  επιβεβλημένη η άμεση αποδοχή από την Πολιτεία των παραπάνω αντιπροτάσεων ως αντιστάθμισμα στα όσα, τραγικά, νομοθετούνται στις μέρες μας. Εξάλλου, η ίδια η Πολιτεία ήδη προχώρησε σε γενναία μέτρα ενίσχυσης του θεσμού της οικογένειας, ως αντίβαρο στις νομοθετικές πρωτοβουλίες της, με τις οποίες θεσμοθετεί στην ελληνική έννομη τάξη τον γάμο μεταξύ δύο προσώπων του ιδίου φύλου.

Αιτούμαστε, επίσης, και την συνηγορία της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, υπέρ των παραπάνω προτεινόμενων δίκαιων αιτημάτων, καθόσον, μάλιστα, είναι υπεύθυνη από τον Καταστατικό της Χάρτη(2) και για την εποπτεία επί του δογματικού  περιεχομένου των διδασκομένων βιβλίων του Ορθοδόξου μαθήματος των Θρησκευτικών.

Η Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία οφείλει λοιπόν, να εντάξει στις απαιτήσεις της από την Πολιτεία, όχι μόνο μέτρα οικονομικής φύσεως, αλλά και μέτρα πνευματικού περιεχομένου.

Να σημειώσουμε ακόμη, ότι ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερώνυμος Β,΄ στην Τακτική Συνεδρίαση της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, στις 6/10/2015, είχε τονίσει μεταξύ άλλων και τα παρακάτω ενδιαφέροντα, προφητικά και πολύ σημαντικά:

«Η Εκκλησία μας δεν παγιδεύθηκε ποτέ, και δεν θα παγιδευθεί σε μονομερείς χωρισμούς μεταξύ του αγιαστικού και του φιλανθρωπικού της (με την γενικότερη έννοια) έργου.

Στην Ορθόδοξη παράδοση, η διακονία του ανθρώπου έχει πάντοτε, τελικό στόχο τον αγιασμό και τη σωτηρία του και υλοποιείται, ως έμπρακτη εφαρμογή της καινής εντολής της αγάπης. Φυσική συνέπεια του χριστοκεντρικού αγαπητικού ήθους της Εκκλησίας είναι και η μέριμνα για όλες τις πτυχές του ανθρώπινου βίου και, ιδιαίτερά, της παιδείας, εκπαίδευσης και ανατροφής των παιδιών της.

Φαινόμενα όπως το πρόσφατο επεισόδιο του μαθήματος των Θρησκευτικών, φοβάμαι ότι είναι η αιχμή του δόρατος. Φαίνεται ότι οι φίλοι μας οι εδώ και οι Ευρωπαίοι, εκμεταλλευόμενοι την δεινή μας οικονομική κατάσταση, στα πλαίσια της ρυθμίσεως των οικονομικών μας σχέσεων, δεν θα παραλείψουν αλλά αντιθέτως, θα επιδιώξουν με κάθε τρόπο την αλλοίωση της ελληνικής κοινωνίας μας, αρχίζοντας από την σχολική μας εκπαίδευση. Το τραγικό είναι ότι οι εχθροί μας δεν είναι πλέον πέρα και μακριά, είναι εντός των τειχών μας. Το βλέπουμε, το οσφραινόμαστε.

Εάν όμως υπάρχουν δεσμεύσεις και σχεδιασμοί, που αποσκοπούν, όπως ψιθυρίζεται ζωηρά, στην αλλοίωση της μορφής της κοινωνίας μας και, μάλιστα, στην υποτίμηση της Ιστορίας και των Παραδόσεών μας, το ξεθεμελίωμα του θεσμού της οικογένειας και την επιβολή της διαστροφής, την περαιτέρω υποβάθμιση της γλώσσας μας και την περιφρόνησή του από αιώνες πολιτισμού μας, της πατρίδος μας, των οσίων και των ιερών μας• αν όλα αυτά είναι μέσα στα «προαπαιτούμενα» (πράγμα ακατανόητο), τότε η Ιεραρχία, ο κλήρος, ο ευσεβής και πιστός ελληνικός λαός, θα γίνουμε ανάχωμα, τείχη οχυρά.

Τότε θα αποδειχθή αληθινή η φράση του Μακρυγιάννη «η Φραγκιά δεν μας θέλει με τέτοιο ντύμα Ορθόδοξον».

Στους χαλεπούς καιρούς που διανύουμε είναι λοιπόν, δίκαιο και επιτακτικό το αίτημα «η Ιεραρχία, ο κλήρος, ο ευσεβής και πιστός ελληνικός λαός, να γίνουμε ανάχωμα, τείχη οχυρά», απέναντι σε κάθε προσπάθεια ξεθεμελιώματος του ελληνορθόδοξου τρόπου ζωής, με συγκεκριμένες και στοχευμένες προτάσεις, που να υπηρετούν, γνήσια, και να ενισχύουν δυναμικά το πνεύμα της ελληνορθόδοξης πορείας του Γένους μας, απέναντι σε κάθε μεταρρυθμιστικό ορυμαγδό του σύγχρονου δικαιωματισμού, που προσβάλλει την Ορθόδοξη πίστη και ζωή.

 

 

Υποσημειώσεις:

1.       «Βόμβες» Οικονόμου κατά Μαξίμου για τα ομόφυλα ζευγάρια: Θα μας εγκαταλείψει η παραταξιακή μας βάση! «Δεν μπορεί η κάθε επιθυμία να θεωρείται δικαίωμα...», Ηλ. Πηγή: https://www.newsbreak.gr/politiki/555277/vomves-oikonomoy-kata-maximoy-gia-ta-omofyla-zeygaria-tha-mas-egkataleipsei-i-parataxiaki-mas-vasi/

2.       Σύμφωνα με τον Καταστατικό Χάρτη της Εκκλησίας της Ελλάδος, Νόμος 590/1977: Κεφάλαιον  Α´, Γενικαί Διατάξεις, Άρθρον 2, Η Εκκλησία της Ελλάδος συνεργάζεται μετά της Πολιτείας, προκειμένου περί θεμάτων κοινού ενδιαφέροντος, ως τα της χριστιανικής αγωγής της νεότητος, της εν τω στρατεύματι θρησκευτικής υπηρεσίας, της εξυψώσεως του θεσμού του γάμου και της οικογενείας, της φροντίδος διά την περίθαλψιν των δεομένων εν γένει προστασίας, της διαφυλάξεως των ιερών κειμηλίων και εκκλησιαστικών και χριστιανικών μνημείων, της καθιερώσεως νέων Θρησκευτικών εορτών, ζητεί δε την προστασίαν της Πολιτείας οσάκις προσβάλλεται η θρησκεία.

Σύμφωνα με το Κεφάλαιον Β´ Περί της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας, Άρθρον 4, Η Ι.Σ.Ι. της Εκκλησίας της Ελλάδος αποφαίνεται επί παντός ζητήματος αφορώντος εις την Εκκλησίαν. Ειδικώτερον αύτη: α) Μεριμνά διά την τήρησιν των Δογμάτων της Ορθοδόξου Πίστεως, των Ιερών Κανόνων και των Ιερών Παραδόσεων, διά την ενότητα της Πίστεως…, β) Μελετά και αποφασίζει περί των ληπτέων μέτρων διά την πραγμάτωσιν της κατά Χριστόν ζωής του ιερού Κλήρου και του Χριστεπωνύμου λαού.

Και σύμφωνα με το Κεφάλαιον Γ´,  Περί της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου, Άρθρον 9, παρ. ε) Η Δ.Ι.Σ., ως Διαρκές Διοικητικόν Όργανον της Εκκλησίας, παρακολουθεί το δογματικόν περιεχόμενον των διά τα σχολεία της Στοιχειώδους και Μέσης Εκπαιδεύσεως προοριζομένων διδακτικών βιβλίων του μαθήματος των Θρησκευτικών.

Πέμπτη 8 Ιουλίου 2021

Όταν η εκκλησία υπηρετεί την εξουσία, παραβαίνει τον κώδικα ηθικής της Ορθοδοξίας

 

 

Ο Μητροπολίτης Μεσσηνίας υποκαθιστά τον ΠΟΥ και το Συμβούλιο της Ευρώπης για τα εμβόλια

Υπέρμαχος του υποχρεωτικού εμβολιασμού εμφανίστηκε ο Μητροπολίτης Μεσσηνίας Χρυσόστομος, μιλώντας στο Πρώτο Πρόγραμμα 91,6 και 105,8 και στην εκπομπή «Το GPS της επικαιρότητας».

Ο Μητροπολίτης τονίζει ότι: «η υποχρεωτικότητα πρέπει να έχει μια γενική εφαρμογή σε όλη την κοινωνία. Κανένας δεν μπορεί να εξαιρεθεί, ούτε οι ιερείς, καθώς είμαστε όλοι ευάλωτοι απέναντι στον κίνδυνο του Covid».

Φαίνεται ότι στην Ελλάδα έχει χαθεί το μέτρο. Όταν οι ιερείς υποκαθιστούν τους επιστήμονες, είτε για να διαφημίσουν είτε για να δαιμονοποιήσουν ιατρικές πράξεις, είναι εξίσου απαράδεκτο.

Ο μητροπολίτης Χρυσόστομος όμως ξεπέρασε τα εσκαμμένα, για προφανείς λόγους, προκειμένου να γίνει αρεστός στην κυβέρνηση. Προφανώς για να πλασαριστεί κατάλληλα για την «επόμενη ημέρα».

Όταν όμως η εκκλησία εμφανίζεται ως ουρά της ισχύος και της εξουσίας, παραβαίνει την βασική αρχή της ορθόδοξης πίστης. Το δίκαιο. Το δίκαιο το οποίο αποτελεί το μοναδικό ανάχωμα απέναντι στην ασυδοσία της εξουσίας, απέναντι στην κυριαρχία της δύναμης επί της κοινωνίας. Κάθε μορφής «υποχρεωτικότητα» άλλωστε, είναι ο ορισμός της ασυδοσίας της εξουσίας ενάντια στην ελευθερία του ανθρώπου.

newsbreak.gr,8-07-2021

Δείτε και - Μητροπολίτης Μεσσηνίας Χρυσόστομος: Αμαρτάνουν όσοι δεν εμβολιάζονται – Να γίνουν υποχρεωτικοί οι εμβολιασμοί για όλους

http://aktines.blogspot.com/2021/07/blog-post_81.html

Τρίτη 22 Οκτωβρίου 2013

Οι δανειστές ζητούν να κατάσχουν την περιουσία της Εκκλησίας, του Αγίου Όρους και του Οικουμενικού Πατριαρχείου!

ΒΟΜΒΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΡΟΙΚΑ ΓΙΑ ΤΟ ΧΡΕΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ
Σάλος αναμένεται να προκληθεί στους κόλπους της Ιεράς Συνόδου μετά την απόφαση της Τρόικας να κάνει ντου στα ταμεία της Εκκλησίας.

Σύμφωνα με δημοσιεύματα Γεραμανών δημοσιογράφων οι δανειστές έχουν βάλει στο μάτι την τεράστια ακίνητη περιουσία της Εκκλησίας, εκείνη του Αγίου Όρους καθώς και του Οικουμενικού Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως.
Οι Τροικανοί ζητάνε σχεδόν το σύνολο της περιουσίας που ελέγχουν οι 3 φορείς της Ορθοδοξίας για να προχωρήσουν σε αντίστοιχο κούρεμα του χρέους!
Μάλιστα σύμφωνα με πληροφορίες είναι έτοιμες οι διεθνείς εταιρίες εκτιμητών παγκοσμίου κύρους να δώσουν προσφορές για να αναλάβουν το έργο της αποτίμησης της περιουσίας της Ιεράς Συνόδου, του Αγίου Όρους καθώς και του Οικουμενικού Πατριαρχείου.
Σε περίπτωση που προχωρήσει η υλοποίηση αυτής της απαίτησης γύρευε μπορεί να εντοπίσουν στο άβατο των Οικονομικών της Εκκλησίας!
Η συγκεκριμένη απόφαση βόμβα των δανειστών έρχεται λίγες ώρες μετά την πρωτοφανή "οδηγία", του Οικουμενικού Πατριάρχη ο οποίος ζητούσε από τους Έλληνες πολίτες να αντιδράσουν με την λογική"σφάξε με αγάμ ν΄ αγιάσω..."!
-Να αντιμετωπίσετε την κρίση με πνευματικό τρόπο ώστε να γίνεται ευτυχισμένοι άνθρωποι!
Δηλαδή συνεχίστε να πεινάτε εσείς και τα παιδιά σας, την ίδια στιγμή που κάποιοι διεφθαρμένοι παράγοντες του τόπου θα εξακολουθούν να πλουτίζουν. Έτσι θα βρείτε την πραγματική ευτυχία!
Παρόμοιες είναι οι υποσχέσεις του Μωάμεθ προς τους μουσουλμάνους που γίνονται ανθρώπινες βόμβες: Σας περιμένει η ευτυχία και τα ουρί του Παραδείσου!
Κατά τη δοξολογία που πραγματοποιήθηκε στον Ναό του Τιμίου Προδρόμου στη Νεάπολη, ο Οικουμενικός σημείωσε ότι «είναι απαραίτητο ο ελληνικός λαός να οπλιστεί με υπομονή και ελπίδα για να μπορέσει να αντεπεξέλθει στις δυσκολίες τού καθημερινού βίου».
Και πρόσθεσε ότι «μέχρι σήμερα η αληθινή ευτυχία ταυτίστηκε επανειλημμένως με την οικονομική ευμάρεια. Γι' αυτό τον λόγο, αν η οικονομική κρίση αντιμετωπιστεί με ορθό και πνευματικό τρόπο, αυτό μπορεί να αποδειχτεί πολύτιμο, καθώς η πραγματική ευτυχία δεν βρίσκεται ούτε στην οικονομική άνεση, ούτε στην οικονομική ευημερία, ούτε στην αφθονία των αγαθών».
Με απλά λόγια ο Οικουμενικός Πατριάρχης ξεπέρασε και το "μαζί τα φάγαμε..." του Πάγκαλου!...
Να δούμε τώρα που οι δανειστές απαιτούν την περιουσία του Πατριαρχείου αν θα είναι εξίσου παθητική η αντίδρασή του...
kourdistoportocali.com
http://lithosfotos.blogspot.gr/

Τρίτη 23 Ιουλίου 2013

Η πολιτεία είναι υποχρεωμένη να προστατέψει τήν Ορθοδοξία.

Η αργία της Κυριακής και η προστασία του εργαζόμενου

Κωνσταντίνος Χολέβας- Πολιτικός Επιστήμων 
«Σάββατο νάναι, μάστορη, κι ας είν’ σαράντα ώρες» λέει μια λαϊκή παροιμία εκφράζοντας την χαρά του εργαζομένου για την ανάπαυση της Κυριακής που ακολουθεί μετά το Σάββατο. Αυτή την παράδοση του λαού μας, βασισμένη στη Χριστιανική μας κληρονομιά, έρχεται να ανατρέψει η απόφαση του Υπουργού Ανάπτυξης κ. Κ. Χατζηδάκη, με την οποία ορισμένα καταστήματα θα λειτουργούν επτά Κυριακές τον χρόνο και ορισμένα άλλα θα λειτουργούν όλες τις Κυριακές. Ο Υπουργός επικαλείται μελέτη του ΟΟΣΑ (Οργανισμού Οικονομικής Συνεργασίας και Αναπτύξεως), η οποία προβλέπει αύξηση των θέσεων εργασίας με την κατάργηση της Κυριακής αργίας. Αντιθέτως η Γενική Συνομοσπονδία Εμπόρων και Βιοτεχνών Ελλάδος διαμαρτύρεται διότι θα αναγκασθούν πολλοί μικροέμποροι και μικροκαταστηματάρχες να προσλάβουν προσωπικό μόνο και μόνο για να ανταγωνισθούν τις μεγάλες εμπορικές αλυσίδες, οι οποίες θα λειτουργούν την Κυριακή.

Επιθυμώ να εκφράσω την ανησυχία μου για τον κίνδυνο καταπίεσης του θρησκευτικού συναισθήματος πολλών εργαζομένων, οι οποίοι έχουν χριστιανική συνείδηση και αρνούνται να εργασθούν την Κυριακή. Πρέπει οπωσδήποτε να κατοχυρωθεί στο νομοθέτημα το δικαίωμα του υπαλλήλου να αρνηθεί κάθε πρόταση ή πίεση του εργοδότη να εργάζεται και την Κυριακή. Αν κάποιοι εργοδότες ή εργαζόμενοι αδιαφορούν για τη Χριστιανική μας κληρονομιά, αυτό είναι δικαίωμά τους. Υπάρχουν όμως πολλοί συνέλληνες που ακολουθούν τη διδασκαλία της Εκκλησίας μας και θέλουν να αφιερώσουν την Κυριακή στον Κύριο, με εκκλησιασμό και με αφοσίωση στην οικογένεια. Αυτοί πρέπει να προστατευθούν νομοθετικώς. Να προβλέπεται ρητά ότι δεν δικαιούται ο εργοδότης να απολύσει εργαζόμενο, ο οποίος προβάλλει λόγους θρησκευτικής συνείδησης και θέλει να τηρήσει την Κυριακή αργία.

Ο ελληνικός λαός είναι βαθιά συνδεδεμένος με την Ορθόδοξη Εκκλησία και παράδοση. Αλλά και το Σύνταγμα αναγνωρίζει ως επικρατούσα την Ορθόδοξη πίστη, στοιχείο που δεν πρέπει να παραβλέπουν οι νομοθετούντες. Για τον Χριστιανό οι Δέκα Εντολές είναι ξεκάθαρες. Θα εργάζεσαι έξι ημέρες και την έβδομη θα την αφιερώνεις στον Κύριο και Θεό σου. Πριν από 1700 ακριβώς χρόνια ο Μέγας Κωνσταντίνος καθιέρωσε την αργία της Κυριακής μαζί με το διάταγμα της ανεξιθρησκίας (Μεδιόλανα, 313 μ.Χ.). Ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός δίδασκε στους υπόδουλους Έλληνες να τηρούν την αργία της Κυριακής και μάλιστα έλεγε ότι το κέρδος που γίνεται την Κυριακή δεν είναι ευλογημένο! Ακόμη και σε χώρες με μουσουλμανική πλειοψηφία, όπως η Αίγυπτος, η Ιορδανία και η Συρία, οι πολίτες που ανήκουν σε Χριστιανικές μειονότητες δικαιούνται να μην εργάζονται την Κυριακή.

Η γλώσσα συνήθως εκφράζει πολιτιστικές και θρησκευτικές αντιλήψεις. Στα ελληνικά Κυριακή σημαίνει ημέρα αφιερωμένη στον Κύριο. Το ίδιο συμβαίνει και στις λατινογενείς γλώσσες της Νότιας Ευρώπης. Το γαλλικό Dimanche, το ιταλικό Domenica κλπ προέρχονται από τη λατινική λέξη Dominus, που σημαίνει Κύριος. Αντιθέτως στις βορειοευρωπαϊκές γλώσσες η Κυριακή λέγεται ημέρα του Ηλίου, καταδεικνύοντας πόσο ισχυρά είναι τα κατάλοιπα της Ηλιολατρείας και ειδωλολατρείας. Θυμίζω: Sunday στα αγγλικά, Sontag στα γερμανικά. Οι Βόρειοι λαοί δεν έχουν μεγάλη διάθεση να αφιερώσουν την Κυριακή στον Χριστό και αυτή τη θρησκευτική αδιαφορία τους θέλουν να μεταφέρουν στην Ορθόδοξη Ελλάδα μέσω της τρόικας.

Η Πολιτεία, λοιπόν, οφείλει να προστατεύσει την Ορθόδοξη Χριστιανική κληρονομιά του λαού μας. Ειδάλλως θα έχουμε φαινόμενα Χριστιανών αντιρρησιών συνειδήσεως, οι οποίοι μπορούν να φέρουν την ένστασή τους ενώπιον ελληνικών ή και ευρωπαϊκών δικαστηρίων. Η ελληνική έννομη τάξη προστατεύει τον Μάρτυρα του Ιεχωβά ως αντιρρησία συνειδήσεως και του παρέχει το δικαίωμα άοπλης θητείας. Ας προστατεύσει και τα δικαιώματα της Ορθόδοξης Χριστιανικής πλειοψηφίας. Οι ιδρυτές του κράτους, οι αγωνιστές του 1821, οραματίσθηκαν μία Χριστιανική Ελλάδα, όπως φαίνεται και από τα κείμενα των πρώτων Εθνοσυνελεύσεων.

Παρασκευή 27 Απριλίου 2012

Λουκέτο στη μητρόπολη Μαρωνείας και Κομοτηνής επειδή τελεί «εν διωγμώ»


Λουκέτο στη Μητρόπολη Μαρωνείας και Κομοτηνής επειδή τελεί «εν διωγμώ»


ΛΑΒΡΟΣ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΑΡΧΩΝ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΜΑΡΩΝΕΙΑΣ ΚΑΙ ΚΟΜΟΤΗΝΗΣ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΣ

Λουκέτο στη μητρόπολη επειδή τελεί «εν διωγμώ»


Αιτία η μη έγκριση μελέτης και ένταξης του έργου ανέγερσης μόνιμων κατασκηνώσεων στην περιοχή των Προσκυνητών Μαρώνειας

«Κηρύσσουμε την Μητρόπολη Μαρωνείας και Κομοτηνής εν διωγμώ και καλούμε τους πάντες να αναλάβουν τις  ευθύνες τους και να ενεργήσουν το εθνικό καθήκον τους». Με αυτή τη φράση, καταλήγει το κείμενο διαμαρτυρίας, του μητροπολίτη Μαρωνείας και Κομοτηνής κ. Δαμασκηνού, με αποδέκτες τον πρωθυπουργό της χώρας Λουκά Παπαδήμο, τον πρόεδρο της βουλής Φίλιππο Πετσάνλικο, τον υπουργό Περιβάλλοντος Γιώργο Παπακωνσταντίνου, τους αρχηγούς των κομμάτων, τον γενικό γραμματέα της Αποκεντρωμένης Διοίκησης Μακεδονίας Θράκης Θύμιο Σώκο και τον περιφερειάρχη Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης Άρη Γιαννακίδη. 

ΟΙ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΙΣ 
Λάβρος κατά των αρμοδίων, ο μητροπολίτης Μαρωνείας και Κομοτηνής, διαμαρτύρεται έντονα, καθώς δεν ικανοποιήθηκε το αίτημα της μητρόπολης σχετικά, με την έγκριση της μελέτης και ένταξης του έργου ανέγερσης μόνιμων εγκαταστάσεων των κατασκηνώσεων στην περιοχή Προσκυνητές Ροδόπης. Έκανε λόγο για αδιαφορία που συνεχίζεται εδώ και πέντε χρόνια και για αρνητική στάση έναντι της τοπικής Εκκλησίας. Ο μητροπολίτης πήγε ένα βήμα παρακάτω, αναφερόμενος στην χαριστική,  όπως την χαρακτήρισε τροπολογία, που απαλλάσσει τη μουσουλμανική μειονότητα της Θράκης, από το 80% των προστίμων νομιμοποίησης των αυθαιρέτων. 
Όπως χαρακτηριστικά αναφέρεται στο κείμενο διαμαρτυρίας: «η στάση αυτή, καθίσταται εξοργιστική εν όψει της ψήφισης χαριστικής υπέρ των μουσουλμάνων συμπολιτών διάταξης απαλλαγής του 80% επί των προστίμων νομιμοποιήσεως αυθαιρέτων καθ’ όσον συνιστά δυσμενή εις βάρος των χριστιανών και της Εκκλησίας της Θράκης συμπεριφορά της ελληνικής Πολιτείας». Για τους παραπάνω λόγο κήρυξε τη μητρόπολη, «εν διωγμώ», καλώντας όσους έχουν τις ευθύνες να τις αναλάβουν. Για την στάση ενημερώνει σχετικά τους πολίτες, με σημείωμα που τοποθετήθηκε στην είσοδο της Μητρόπολης. Όπως αναφέρεται σε αυτό, «Η Μητρόπολη είναι κλειστή. Διαμαρτυρία λόγω διωγμού». 
Χρόνος/  26/04/2012- Όλγα Τσιούλφα 
http://aktines.blogspot.com/2012/04/blog-post_6729.html

Σχόλιο
Έτσι και αποφάσιζε η Ι.Σ.τ.Ε.Ε. να κηρύξει την Εκκλησία σε κατάσταση διωγμού, δεν θά 'χαν που να κρυφτούν και οι μνημονειακοί, και οι αντιμνημονιακοί, και οι ψευτόμαγκες και το κάθε καρυδιάς καρύδι που με την ανοχή μας έχουν κάνει τον σβέρκο μας τσαντίρι τους. 

Πέμπτη 10 Φεβρουαρίου 2011

Αρχιεπίσκοπος Αθηνών: Εύχομαι να μην χρειαστεί ποτέ να πάρω το καριοφίλι».



Απαντήσεις σε όλα θα θέματα της επικαιρότητας έδωσε ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος, στην εφ' όλης της ύλης συνέντευξη παραχώρησε στο δημοσιογράφο κ. Μάκη Τριανταφυλλόπουλο.
Μίλησε για το χωρισμό Εκκλησίας και Κράτος, τη μετάφραση των Λειτουργικών Κειμένων, τη συναυλία που είχε γίνει στον Άγιο Παντελεήμονα, τις δηλώσεις του Μητροπολίτου Πειραιώς, την δημιουργία τζαμιού στην Ελλάδα, την Εκκλησιαστική περιουσία, το μάθημα των Θρησκευτικών και άλλα.

Ερωτώμενος για τις διαφωνίες που υπάρχουν και εκφράζονται στην Ιεραρχία ο Μακαριώτατος τόνισε πως «όλες οι απόψεις είναι σεβαστές» και πως όλες οι απόψεις δεν ξεκινούν από κακές σκέψεις.

«Δεν είναι απόψεις για να δημιουργούμε αντιπαραθέσεις», ανέφερε χαρακτηριστικά, συμπληρώνοντας πως «Είμαστε 82 πρόσωπα πρέπει να ακούγονται όλες οι απόψεις και να λαμβάνονται αποφάσεις που θα είναι η συνισταμένη απόφαση όλων αυτών των προσώπων»

«Ο Φανατισμός είναι το χειρότερο πράγμα», τόνισε ο κ. Ιερώνυμος μιλώντας για την μετάβαση από τον αρχαίο πνεύμα, στο Χριστιανικό. Είπε πως η πνευματικότητα της αρχαία Ελλάδος

Σάββατο 11 Δεκεμβρίου 2010

Όταν το κράτος έκλεψε την εκκλησιαστική περιουσία δεσμεύτηκε να πληρώνει τους ιερείς


"Με την από 18/9/1952 "Σύμβαση περί εξαγοράς υπό του Δημοσίου κτημάτων της Εκκλησίας προς αποκατάστασιν ακτημόνων γεωργικών κτηνοτρόφων", η Εκκλησία της Ελλάδος υποχρεώθηκε να παραχωρήσει στο Κράτος το 80% της καλλιεργούμενης ή καλλιεργίσιμης αγροτικής περιουσίας της με αντάλλαγμα να λάβει κάποια αστικά ακίνητα και 45.000.000 δραχμές νέας (τότε) εκδόσεως. Στη σύμβαση του 1952 περιέχεται η διακύρηξη του κράτους ότι η απαλλοτρίωση αυτή είναι η τελευταία και δεν πρόκειται να υπάρξει νεότερη στο μέλλον, ενώ υπάρχει και η δέσμευση ότι η Πολιτεία θα παρέχει κάθε αναγκαία υποστήριξη (υλική και τεχνική), ώστε η Εκκλησία να μπορέσει να αξιοποιήσει την εναπομείνουσα περιουσία της. Στην ίδια σύμβαση καθιερώθηκε και η "μισθοδοσία" των κληρικών από τον Κρατικό Προϋπολογισμό - του δε Αρχιεπισκόπου και των Μητροπολιτών από το έτος 1980 - ως υποχρέωσις του Κράτους έναντι των μεγάλων παραχωρήσεων γης στις οποίες είχε προβεί η Εκκλησία της Ελλάδος κατά την δεκαετία 1922-32. Δηλαδή, επειδή το Κράτος αδυνατούσε να καταβάλει οποιοδήποτε αντίτιμο - όπως προέβλεπε ο νόμος του 1932 - συνεφωνήθη να μισθοδοτούνται επ' άπειρον οι κληρικοί και...

το Κράτος δεσμεύθηκε επ' αυτού. Καταρρίπτεται έτσι ο μύθος που προσπαθεί μάταια να διαιωνίσει ο κ. Πάγκαλος με τις αναφορές του σε "δημόσιους υπαλλήλους". Όταν η άγνοια συναντά τη θρασύτητα, το αποτέλεσμα είναι επικίνδυνο για τους θεσμούς και τη δημοκρατία.

Όταν το 1987 ψηφίστηκε από τη Βουλή ο νόμος 1700/87 (νόμος Τρίτση) που αποτελεί μία ακόμη προσπάθεια για την οριστική αποψίλωση της εκκλησιαστικής περιουσίας, δόθηκε αφορμή να δημοσιευθούν σημαντικά κείμενα. Μεταξύ αυτών και ένα υπό τον τίτλο "ιδιοκτησιακό καθεστώς και αξιοποίηση της αγροτικής γης στην Ελλάδα" (περιοδικό "Εκκλησία" 1-15/4/1987, σελίδες 254-55). Με αναμφισβήτητα στοιχεία, στηριγμένο σε μελέτη των Θ. Τσούμα και Δ. Τασιούλα που εκδόθηκε επίσημως από την Αγροτική Τράπεζα της Ελλάδος λίγο αργότερα, το 1988, αποδεικνύεται ότι στο σύνολο της αγροτικής γης της Ελλάδος ανήκουν.

ΔΗΜΟΣΙΟ


43.598.000 στρέμματα

ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ


15.553.200 στρέμματα

ΕΚΚΛΗΣΙΑ


1.282.300 στρέμματα

ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΙ


1.098.400 στρέμματα

Από αυτά τα 1.282.300 στρέμματα ιδιοκτησίας της Εκκλησίας, τα 367.000 είναι δασικές εκτάσεις, τα 745.400 βοσκότοποι και μόνο τα 169.900 γεωργική καλλιεργίσιμη γη. Δηλαδή οι καλλιεργήσιμες εκτάσεις της αντιστοιχούν μόλις στο 0.48% του συνόλου της γεωργικής γης της χώρας μας!

Και να ληφθεί υπόψη ότι κατά τη δεκαετία 1974-1983 "εγκαταλείπονται κάθε χρόνο από τους αγρότες και κτηνοτρόφους κατά μέσο όρο 162.400 αγροτικής γης ακαλλιέργητα και ανεκμετάλλευτα". Το 1983 υπολογίστηκαν ως 4.380.000 στρέμματα οι εγκαταλελειμμένες εκτάσεις γης (σχεδόν 3.5 φορές μεγαλύτερες από το σύνολο της γης που ανήκει στην εκκλησία, ενώ σήμερα θα είναι ασφαλώς πολύ περισσότερο).

Παρά ταύτα, στα μάτια κάποιων και η εναπομείνασα περιουσία φαντάζει μεγάλη. Δε λαμβάνεται όμως υπόψη ότι αυτή δεν ανήκει στην Κεντρική Διοίκηση (Ιερά Σύνοδο), αλλά σε περισσότερα από 10.000 εκκλησιαστικά νομικά πρόσωπα (Μητροπόλεις, Ναούς, Μονές, Προσκυνήματα, Ιδρύματα, Κληροδοτήματα και άλλα) το καθένα από τα οποία αγωνίζεται - μέσα από τον κυκεώνα των νομικών και διοικητικών δεσμέυσεων - να διαφυλάξει την κυριότητα και να αξιοποιήσει τα όσα του ανήκουν περιουσιακά στοιχεία, για το καλό του πληρώματος και της εκκλησίας.

Δηλαδή κάθε Μονή και κάθε Ιερός Ναός που είναι ΝΠΔΔ (Νομικό Πρόσωπο Δημοσίου Δικαίου), μεριμνούν για τη συνήθως μικρή περιουσία που έχουν, φροντίζοντας για την έντιμη διαχείρισή της και τηρώντας τις αυστηρές διατάξεις που ισχύουν για τα νομικά πρόσωπα. Η διαχείριση αυτή υπόκειται σε τακτικό έλεγχο τόσο από την Εκκλησία όσο και από τα αρμόδια όργανα της Πολιτείας. Ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα κοινωνικής προσφοράς, όχι και το μοναδικό, αποτελεί η Ιερά Μονή Ασωμάτων Πετράκη (Αθήνα). Έχοντας στην κατοχή της σημαντική περιουσία που την απέκτησε κατά τον 17ο και 18ο αιώνα με αγορές των ηγουμένων της (σώζονται στο αρχείο της τα σχετικά έγγραφα), αναδείχθηκε ο μεγαλύτερος κοινωνικός ευεργέτης των Αθηνών. Σε δωρηθέντα ακίνητά της έχουν ανεγερθεί:

* η Ριζάρειος Σχολή,
* η Ακαδημία Αθνών,
* το Αιγινήτειο Νοσοκομείο,
* το Μετσόβειο Πολυτεχνείο,
* το Σκοπευτήριο,
* το Πτωχοκομείο,
* η Μαράσλειος Ακαδημία,
* το Θεραπευτήριο "Ευαγγελισμός",
* το Αρεταίειο νοσοκομείο,
* η Αγγλική Αρχαιολογική Σχολή,
* οι Αστυνομικές Σχολές στην οδό Μεσογείων,
* το Νοσοκομείο Παίδων,
* το Νοσοκομείο Συγγρού,
* το Λαικό Νοσοκομείο "Σωτηρία",
* το Ασκληπείο Βούλας,
* η Γεννάδειος Βιβλιοθήκη,
* το Ορφανοτροφείο Βουλιαγμένης,
* το ΠΙΠΚΑ Βούλας
* Ιπποκράτειο Νοσοκομείο,
* Γηροκομείο,
* Εθνική Βιβλιοθήκη,
* Πανεπιστήμιο Αθηνών
* 142 Δημοτικά, Γυμνάσια και Λύκεια της Αττικής

και πολλά άλλα...

Βεβαίως, κανείς δε φρόντισε να μνημονεύονται αυτά, έστω σε μία επιγραφή επί των ανεγερθέντων κτιρίων.

Το δε Δημόσιο έχει γίνει πολλές φορές αποδέκτης εκτάσεων μεγάλης αξίας, τις οποίες παραχώρησε η Εκκλησία προκειμένου να λειτουργήσουν κατασκηνώσεις, να ανεγερθούν σχολεία, ιδρύματα, γυμναστήρια, στρατόπεδα ή να δημιουργηθούν κοινόχρηστοι χώροι για την αναψυχή του λαού. Αυτή, εν συντομία, είναι η αλήθεια.

Η Εκκλησια δικαιούται να έχει περιουσία, όπως δέχθηκαν με πληθώρα αποφάσεών τους όχι μόνο ελληνικά δικαστήρια, αλλά και η Ευρωπαική Επιτροπή Δικαιωμάτων του Ανθρώπου του Συμβουλίου της Ευρώπης, στην οποία προσέφυγαν Ορθόδοξες Μονές κατά του νόμου 1700/87. Και είναι σε θέση να την αξιοποιήσουν επωφελώς για τον ελληνικό λαό, αρκεί να αφαιρεθούν τα νομικά και διοικητικά δεσμά που της έχουν κατά καιρούς επιβληθεί.

antibaro.gr

Δευτέρα 29 Νοεμβρίου 2010

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ: "Εγώ μέχρι θυσίας προσωπικής δεν θα σταματήσω όπου και αν είμαι και να λέγω και να γράφω"

Μητροπολίτης Άνθιμος

Μήνυμα προς τον νεοκλεγέντα δήμαρχο Θεσσαλονίκης Γιάννη Μπουτάρη και όσους άλλους ενοχλούνται ότι δεν θα του κάνη τη χάρη να σταματήσει να μιλάει απέστειλε την Κυριακή (28/11) από τον Ναό της Κοιμήσεως Θεοτόκου, Σαράντα Εκκλησιών Θεσσαλονίκης, ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης. Ο Μητροπολίτης Άνθιμος κάλεσε τους πιστούς να κάνουν υπομονή μέχρι να σταθεροποιηθεί η κρίσιμη κατάσταση για την οικονομία της χώρας και επανέλαβε ότι θα πρέπει να προστατευτούν η Πίστη, οι παραδόσεις και οι αξίες του Γένους και του ελληνορθόδοξου πολιτισμού, ενώ τόνισε:


«Είναι μερικοί που λένε, "δεν θέλουμε ούτε Πατρίδα, ούτε Κοινωνία ειρηνική, ούτε θέλουμε Ελλάδες, ούτε θέλουμε παλαιές ιστορίες, ούτε θέλουμε να ακούμε για τα εθνικά ζητήματα, δεν θέλουμε τίποτα, θέλουμε έτσι αναρχία" ή "θέλουμε να επιτύχουμε σκοπούς που εμείς ξέρουμε». Αυτοί όλοι δεν θέλουν να ακούγεται ούτε ο λόγος του Θεού, ούτε ο λόγος για την Ελλάδα, ούτε ο λόγος για την Πατρίδα, ούτε ο λόγος για τον ελληνικό πολιτισμό, ούτε λόγος για τους προγόνους μας, ούτε για τους ήρωες της επαναστάσεως του ’21, ούτε για τίποτα. Ε, την χάρη αυτή δεν θα την κάνουμε. Εγώ μέχρι θυσίας προσωπικής δεν θα σταματήσω όπου και αν είμαι και να λέγω και να γράφω».
Κατάλαβες Σταματίνα μας, που έγινες τηλεπερσόνα λόγω... προσόντων; Μπορεί το αφεντικό σου να θέλει να λες αυτά που λές, μπορεί εσύ έτσι να θες να παρουσιάζεις τον εαυτό σου - είναι και της "μοδός" - αλλά χωρίς Άνθιμους κοριτσάκια σαν κι εσένα θα "διασκέδαζαν" τους ισλαμιστές χωρίς την θέλησή τους. 

Σάββατο 20 Νοεμβρίου 2010

ΤΗΝ ΩΡΑ ΠΟΥ ΑΝΟΙΓΟΥΝ ΤΖΑΜΙΑ,ΚΛΕΙΝΟΥΝ ΤΗ ΣΧΟΛΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ



ΤΗΝ ΩΡΑ ΠΟΥ ΑΝΟΙΓΟΥΝ ΤΖΑΜΙΑ,ΚΛΕΙΝΟΥΝ ΤΗ ΣΧΟΛΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ:ΟΡΓΑΝΩΜΕΝΟ ΣΧΕΔΙΟ ΑΠΟΧΡΙΣΤΙΑΝΟΠΟΙΗΣΗΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΑΠΟ ΤΗ ΔΙΑΜΑΝΤΟΠΟΥΛΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΑΛΛΑ ΣΚΥΛΙΑ ΤΟΥ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ!

«Λουκέτο» στο τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας , λόγω οικογενειοκρατίας

Ρεπορτάζ:esos.gr 

Την κατάργηση του τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας του Πανεπιστημίου Αθήνας και την απάλειψή του από το Μηχανογραφικό Δελτίο προτείνει το υπ. Παιδείας με έγγραφο που απέστειλε σήμερα προς της Σύγκλητο του Ιδρύματος και ζητά τη γνώμη του εντός 30 ημερών ,εξαιτίας , μεταξύ άλλων :

-Ακραίων φαινομένων οικογενειοκρατίας που παρατηρήθηκαν τα τελευταία χρόνια στο ως άνω τμήμα και τα οποία είχαν ως αποτέλεσμα το διδακτικό του προσωπικό να απαρτίζεται σχεδόν αποκλειστικά από συγγενείς πάσης φύσεως, όπως σύζυγοι, τέκνα, γαμπροί, κουμπάροι κ.α., φαινόμενο που δεν έχει προηγούμενο στην ιστορία των Πανεπιστημίων στην Ελλάδα αλλά και διεθνώς.

-Χορήγησης διδακτορικών διπλωμάτων σε τέκνα Καθηγητών του Σώματος με επιβλέποντες γονείς, κατά παράβαση της βασικής αρχής της αμεροληψίας αλλά και της ακαδημαϊκής δεοντολογίας,

-Της ύπαρξης διπλών πρακτικών εκλογών, από τα οποία απεστάλησαν στο ΤΠΔΒΜΘ προς έλεγχο νομιμότητας των σε αυτά αναφερομένων εκλογών μελών ΔΕΠ, τα μη ανταποκρινόμενα στην πραγματικότητα. 


ΙΔΟΥ ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΑΝΑΡΕΤΟΣ,ΠΟΥ ΤΟ ΠΑΙΖΕΙ ΚΑΙ "ΤΙΜΩΡΟΣ" ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΟΚΡΑΤΙΑΣ:

Αντιδράσεις, αλλά και σκωπτικά σχόλια, προκαλεί στην ακαδημαϊκή κοινότητα η εκστρατεία που ξεκίνησε ο υφυπουργός Παιδείας, Ιωάννης Πανάρετος, κατά του νεποτισμού στα ΑΕΙ. Πολλοί επικρίνουν τον στενό συνεργάτη του πρωθυπουργού Γιώργου Παπανδρέου ότι το 1991 έγινε καθηγητής στο Τμήμα Στατιστικής στο Οικονομικό Πανεπιστήμιο Αθηνών όταν πρόεδρος ήταν η σύζυγός του κ. Ευδοκία Ξεκαλάκη. Εκτοτε οι δύο σύζυγοι εναλλάχθηκαν στην προεδρία του τμήματος για 12 χρόνια, εδραιώνοντας τη θέση τους στο ίδρυμα. 

ΔΗΛΑΔΗ ΕΚΕΙΝΟΣ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΩΦΕΛΗΘΕΙ ΕΔΩ ΚΑΙ ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΟΚΡΑΤΙΑ,ΤΗΝ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙ ΩΣ...ΑΦΟΡΜΗ ΓΙΑ ΝΑ ΚΛΕΙΣΕΙ ΤΗ ΣΧΟΛΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ!

ΜΙΛΑΜΕ ΓΙΑ ΟΡΓΑΝΩΜΕΝΟ ΣΧΕΔΙΟ ΑΠΟΔΟΜΗΣΗΣ ΚΑΘΕΤΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟΥ ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΕ ΑΥΤΗ ΤΗ ΧΩΡΑ,ΜΕ ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΗ ΕΞΥΨΩΣΗ ΤΗΣ ΙΣΛΑΜΟΛΑΓΝΙΑΣ!!!

ΦΥΣΙΚΑ ΚΑΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΑΡΡΩΣΤΗΜΕΝΩΝ ΦΑΙΝΟΜΕΝΩΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΟΚΡΑΤΙΑΣ:Η ΛΥΣΗ ΟΜΩΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΛΕΙΣΙΜΟ ΤΩΝ ΣΧΟΛΩΝ,ΑΛΛΑ Η ΒΕΛΤΙΩΣΗ ΤΩΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΩΝ ΤΟΥΣ!

ΓΙΑΤΙ ΤΕΤΟΙΑ ΠΡΕΜΟΥΡΑ ΝΑ ΚΛΕΙΣΕΙ Η ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ ΣΧΟΛΗ,ΑΝΝΟΥΛΑ ΔΙΑΜΑΝΤΟΠΟΥΛΟΥ;

ΓΙΑΤΙ ΤΟΣΗ ΒΙΑΣΥΝΗ ΝΑ ΧΤΙΣΤΟΥΝ ΤΖΑΜΙΑ ΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ;

ΓΙΑΤΙ ΤΟΣΗ...ΚΑΟΥΡΑ ΝΑ ΜΑΘΑΙΝΟΥΝ ΤΑ ΕΛΛΗΝΟΠΟΥΛΑ ΤΟΥΡΚΙΚΑ ΑΠΟ ΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ;;;

ΤΕΛΟΣ:ΓΙΑΤΙ ΣΤΟΝ ΠΡΟΣΦΑΤΟ ΑΝΑΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟ ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΣΕ ΚΟΥΝΗΣΕ ΑΠΟ ΤΗ ΘΕΣΗ ΣΟΥ;ΜΗΠΩΣ ΕΠΕΙΔΗ ΕΙΣΑΙ...ΠΕΤΥΧΗΜΕΝΗ ΥΠΟΥΡΓΟΣ;

ΦΥΣΙΚΑ ΟΧΙ:ΑΠΛΑ,ΕΧΕΙΣ...ΜΕΓΑΛΟ ΕΡΓΟ ΝΑ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΕΙΣ!

ΞΥΠΝΑΤΕ ΕΛΛΗΝΕΣ,ΓΙΑΤΙ ΣΕ ΛΙΓΟ ΘΑ ΜΑΣ ΑΠΑΓΟΡΕΨΟΥΝ ΝΑ ΠΗΓΑΙΝΟΥΜΕ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ,ΕΤΣΙ ΟΠΩΣ ΠΑΝΕ ΟΙ ΓΡΑΙΚΥΛΟΙ ΤΟΥ ΕΒΡΑΙΟ-ΠΑΣΟΚ! 

Σχόλιο
Και λέει να γίνει κανένα ξαφνικό και να αρχίσουν να αντιδρούν οι χριστιανοί στην χώρα μας όπως οι μουσουλμάνοι στους εχθρούς τους. Ε, ρε γλέντια.
Θα πρέπει να πάψουν οι αστράτευτοι-άνδρες και γυναίκες, να κουμαντάρουν αυτήν την χώρα. 
Διότι άνθρωποι που ΔΕΝ υπηρέτησαν την πατρίδα τους, που ΔΕΝ ορκίστηκαν να πεθάνουν γι αυτήν, ΔΕΝ μπορούν να την σεβαστούν ούτε να την αγαπήσουν.