tag:blogger.com,1999:blog-25104815497787865242024-03-19T10:46:51.075+02:00ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΕΛΛΗΝΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ. ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΤΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΩΝ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΕΛΛΗΝΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ
-αυστηρώς ακατάλληλο για ελληνόφοβους και αχρίστους.
Για του Χριστού την πίστη την Αγία και της Πατρίδος την Ελευθερία.
ΠΑΛΙ ΜΕ ΧΡΟΝΙΑ ΜΕ ΚΑΙΡΟΥΣ ΠΑΛΙ ΔΙΚΑ ΜΑΣ ΘΑΝΑΙιωαννηςhttp://www.blogger.com/profile/10720826810197559090noreply@blogger.comBlogger33576125tag:blogger.com,1999:blog-2510481549778786524.post-53496500384280445242024-03-18T22:12:00.006+02:002024-03-18T22:12:51.959+02:00Στις 19 Μαρτίου 2024 εορτάζουν:<p> </p><div class="w3-row-padding" style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; padding: 0px 8px; text-align: center;"><div class="w3-quarter w3-left-align w3-padding-4" style="box-sizing: inherit; float: left; padding: 0px 8px; text-align: left !important; width: 290.536px;"><a href="https://www.saint.gr/3918/saint.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; text-decoration-line: none;"><div class="w3-border w3-border-black w3-round-xlarge w3-hover-shadow w3-theme-l4 w3-hover-theme" style="background-color: rgb(230, 238, 244) !important; border-radius: 16px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-sizing: inherit; clear: both; color: rgb(0, 0, 0) !important; height: 110px; overflow: hidden;"><div class="w3-left" style="box-sizing: inherit; float: left !important; padding-left: 16px; padding-top: 15px;"><img alt="Άγιοι Χρύσανθος και Δαρεία" class="w3-circle" src="https://files.saint.gr/filesnew/08/3918/photos/AgioiChrysanthosDareia02s.jpg" style="border-radius: 50%; border-style: none; box-sizing: inherit; height: 80px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 80px;" title="Άγιοι Χρύσανθος και Δαρεία" /></div><div style="box-sizing: inherit; margin-left: 100px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 15px;">Άγιοι Χρύσανθος και Δαρεία</div></div></a></div><div class="w3-quarter w3-left-align w3-padding-4" style="box-sizing: inherit; float: left; padding: 0px 8px; text-align: left !important; width: 290.536px;"><a href="https://www.saint.gr/3919/saint.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; text-decoration-line: none;"><div class="w3-border w3-border-black w3-round-xlarge w3-hover-shadow w3-theme-l4 w3-hover-theme" style="background-color: rgb(230, 238, 244) !important; border-radius: 16px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-sizing: inherit; clear: both; color: rgb(0, 0, 0) !important; height: 110px; overflow: hidden;"><div class="w3-left" style="box-sizing: inherit; float: left !important; padding-left: 16px; padding-top: 15px;"><img alt="Άγιοι Κλαύδιος ο Τριβούνος, Ιλαρία η σύζυγος του και τα παιδιά τους Ιάσων και Μαύρος" class="w3-circle" src="https://www.saint.gr/images/nophoto.png" style="border-radius: 50%; border-style: none; box-sizing: inherit; height: 80px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 80px;" title="Άγιοι Κλαύδιος ο Τριβούνος, Ιλαρία η σύζυγος του και τα παιδιά τους Ιάσων και Μαύρος" /></div><div style="box-sizing: inherit; margin-left: 100px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 15px;">Άγιοι Κλαύδιος ο Τριβούνος, Ιλαρία η σύζυγος του και τα παιδιά τους Ιά....</div></div></a></div><div class="w3-quarter w3-left-align w3-padding-4" style="box-sizing: inherit; float: left; padding: 0px 8px; text-align: left !important; width: 290.536px;"><a href="https://www.saint.gr/3920/saint.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; text-decoration-line: none;"><div class="w3-border w3-border-black w3-round-xlarge w3-hover-shadow w3-theme-l4 w3-hover-theme" style="background-color: rgb(230, 238, 244) !important; border-radius: 16px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-sizing: inherit; clear: both; color: rgb(0, 0, 0) !important; height: 110px; overflow: hidden;"><div class="w3-left" style="box-sizing: inherit; float: left !important; padding-left: 16px; padding-top: 15px;"><img alt="Άγιος Παγχάριος" class="w3-circle" src="https://www.saint.gr/images/nophoto.png" style="border-radius: 50%; border-style: none; box-sizing: inherit; height: 80px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 80px;" title="Άγιος Παγχάριος" /></div><div style="box-sizing: inherit; margin-left: 100px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 15px;">Άγιος Παγχάριος</div></div></a></div><div class="w3-quarter w3-left-align w3-padding-4" style="box-sizing: inherit; float: left; padding: 0px 8px; text-align: left !important; width: 290.536px;"><a href="https://www.saint.gr/3921/saint.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; text-decoration-line: none;"><div class="w3-border w3-border-black w3-round-xlarge w3-hover-shadow w3-theme-l4 w3-hover-theme" style="background-color: rgb(230, 238, 244) !important; border-radius: 16px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-sizing: inherit; clear: both; color: rgb(0, 0, 0) !important; height: 110px; overflow: hidden;"><div class="w3-left" style="box-sizing: inherit; float: left !important; padding-left: 16px; padding-top: 15px;"><img alt="Άγιοι Διόδωρος ο πρεσβύτερος και Μαριανός ο διάκονος" class="w3-circle" src="https://www.saint.gr/images/nophoto.png" style="border-radius: 50%; border-style: none; box-sizing: inherit; height: 80px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 80px;" title="Άγιοι Διόδωρος ο πρεσβύτερος και Μαριανός ο διάκονος" /></div><div style="box-sizing: inherit; margin-left: 100px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 15px;">Άγιοι Διόδωρος ο πρεσβύτερος και Μαριανός ο διάκονος</div></div></a></div></div><div class="w3-row-padding" style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; padding: 0px 8px; text-align: center;"><div class="w3-quarter w3-left-align w3-padding-4" style="box-sizing: inherit; float: left; padding: 0px 8px; text-align: left !important; width: 290.536px;"><a href="https://www.saint.gr/3922/saint.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; text-decoration-line: none;"><div class="w3-border w3-border-black w3-round-xlarge w3-hover-shadow w3-theme-l4 w3-hover-theme" style="background-color: rgb(230, 238, 244) !important; border-radius: 16px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-sizing: inherit; clear: both; color: rgb(0, 0, 0) !important; height: 110px; overflow: hidden;"><div class="w3-left" style="box-sizing: inherit; float: left !important; padding-left: 16px; padding-top: 15px;"><img alt="Άγιος Δημήτριος ο Τορναράς" class="w3-circle" src="https://files.saint.gr/photos/standard/0319/AgiosDimitriosTornaras01s.jpg" style="border-radius: 50%; border-style: none; box-sizing: inherit; height: 80px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 80px;" title="Άγιος Δημήτριος ο Τορναράς" /></div><div style="box-sizing: inherit; margin-left: 100px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 15px;">Άγιος Δημήτριος ο Τορναράς</div></div></a></div><div class="w3-quarter w3-left-align w3-padding-4" style="box-sizing: inherit; float: left; padding: 0px 8px; text-align: left !important; width: 290.536px;"><a href="https://www.saint.gr/3923/saint.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; text-decoration-line: none;"><div class="w3-border w3-border-black w3-round-xlarge w3-hover-shadow w3-theme-l4 w3-hover-theme" style="background-color: rgb(230, 238, 244) !important; border-radius: 16px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-sizing: inherit; clear: both; color: rgb(0, 0, 0) !important; height: 110px; overflow: hidden;"><div class="w3-left" style="box-sizing: inherit; float: left !important; padding-left: 16px; padding-top: 15px;"><img alt="Οσία Μαρία η πριγκίπισσα" class="w3-circle" src="https://www.saint.gr/images/nophoto.png" style="border-radius: 50%; border-style: none; box-sizing: inherit; height: 80px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 80px;" title="Οσία Μαρία η πριγκίπισσα" /></div><div style="box-sizing: inherit; margin-left: 100px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 15px;">Οσία Μαρία η πριγκίπισσα</div></div></a></div><div class="w3-quarter w3-left-align w3-padding-4" style="box-sizing: inherit; float: left; padding: 0px 8px; text-align: left !important; width: 290.536px;"><a href="https://www.saint.gr/3924/saint.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; text-decoration-line: none;"><div class="w3-border w3-border-black w3-round-xlarge w3-hover-shadow w3-theme-l4 w3-hover-theme" style="background-color: rgb(230, 238, 244) !important; border-radius: 16px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-sizing: inherit; clear: both; color: rgb(0, 0, 0) !important; height: 110px; overflow: hidden;"><div class="w3-left" style="box-sizing: inherit; float: left !important; padding-left: 16px; padding-top: 15px;"><img alt="Όσιος Ιννοκέντιος ο Θαυματουργός" class="w3-circle" src="https://files.saint.gr/photos/standard/0319/OsiosInnocentios01s.jpg" style="border-radius: 50%; border-style: none; box-sizing: inherit; height: 80px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 80px;" title="Όσιος Ιννοκέντιος ο Θαυματουργός" /></div><div style="box-sizing: inherit; margin-left: 100px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 15px;">Όσιος Ιννοκέντιος ο Θαυματουργός</div></div></a></div><div class="w3-quarter w3-left-align w3-padding-4" style="box-sizing: inherit; float: left; padding: 0px 8px; text-align: left !important; width: 290.536px;"><a href="https://www.saint.gr/3925/saint.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; text-decoration-line: none;"><div class="w3-border w3-border-black w3-round-xlarge w3-hover-shadow w3-theme-l4 w3-hover-theme" style="background-color: rgb(230, 238, 244) !important; border-radius: 16px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-sizing: inherit; clear: both; color: rgb(0, 0, 0) !important; height: 110px; overflow: hidden;"><div class="w3-left" style="box-sizing: inherit; float: left !important; padding-left: 16px; padding-top: 15px;"><img alt="Σύναξη της Υπεραγίας Θεοτόκου της Τρυφερής, εν Σμόλενσκ Ρωσίας" class="w3-circle" src="https://files.saint.gr/photos/standard/0319/PanagiaTryferiSmolensk01s.jpg" style="border-radius: 50%; border-style: none; box-sizing: inherit; height: 80px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 80px;" title="Σύναξη της Υπεραγίας Θεοτόκου της Τρυφερής, εν Σμόλενσκ Ρωσίας" /></div><div style="box-sizing: inherit; margin-left: 100px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 15px;">Σύναξη της Υπεραγίας Θεοτόκου της Τρυφερής, εν Σμόλενσκ Ρωσίας</div></div></a></div></div><br style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; text-align: center;" /><br style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; text-align: center;" /><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;">Νηστεία</span></div>ιωαννηςhttp://www.blogger.com/profile/10720826810197559090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2510481549778786524.post-22486558982605400572024-03-18T22:09:00.001+02:002024-03-18T22:09:03.829+02:00Άγιος Δημήτριος ο Τορναράς<p> </p><div class="w3-margin-top mySynopsisOut" style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; float: left; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; margin-top: 16px !important; text-align: center; width: 370px;"><div class="w3-border w3-border-black w3-round-xlarge w3-light-gray mySynopsisIn" style="background-color: rgb(241, 241, 241) !important; border-radius: 16px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-sizing: inherit; padding: 16px; width: 350px;"><div class="w3-container w3-center myBox-image" style="align-items: center; box-sizing: inherit; display: inline-flex; height: 90px; justify-content: center; padding: 0.01em 16px;"><img alt="Άγιος Δημήτριος ο Τορναράς" class="w3-border w3-border-black w3-card-2 w3-circle" src="https://files.saint.gr/photos/standard/0319/AgiosDimitriosTornaras01s.jpg" style="border-radius: 50%; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.16) 0px 2px 5px 0px, rgba(0, 0, 0, 0.12) 0px 2px 10px 0px; box-sizing: inherit; height: 90px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 90px;" /></div><div class="w3-container w3-center w3-margin-top" style="box-sizing: inherit; margin-top: 16px !important; padding: 0.01em 16px;"><span style="box-sizing: inherit; font-weight: bolder;">Άγιος Δημήτριος ο Τορναράς</span></div><table class="w3-table mySynopsisTable" style="border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; box-sizing: inherit; font-size: 12px; margin-top: 16px; width: 316.585px;"><tbody style="box-sizing: inherit;"><tr style="box-sizing: inherit;"><td class="w3-right-align mySynopsisTableLeft" style="box-sizing: inherit; padding: 8px 8px 8px 16px; vertical-align: top; width: 126.629px;">Ημερομηνία Εορτής:</td><td class="mySynopsisTableRight myLink" style="box-sizing: inherit; padding: 8px; vertical-align: top;"><a href="https://www.saint.gr/03/19/index.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #467ca2; font-weight: bold; text-decoration-line: none;">19/03/2024</a></td></tr><tr style="box-sizing: inherit;"><td class="w3-right-align mySynopsisTableLeft" style="box-sizing: inherit; padding: 8px 8px 8px 16px; vertical-align: top; width: 126.629px;">Τύπος εορτής:</td><td class="mySynopsisTableRight" style="box-sizing: inherit; padding: 8px; vertical-align: top;"><span style="box-sizing: inherit; font-weight: bolder;">Σταθερή.</span> Εορτάζει στις 19 Μαρτίου εκάστου έτους.</td></tr><tr style="box-sizing: inherit;"><td class="w3-right-align mySynopsisTableLeft" style="box-sizing: inherit; padding: 8px 8px 8px 16px; vertical-align: top; width: 126.629px;">Άγιοι που εορτάζουν:</td><td class="mySynopsisTableRight" style="box-sizing: inherit; padding: 8px; vertical-align: top;"><div class="myLink" style="box-sizing: inherit;"><div class="myLink2" style="box-sizing: inherit; color: rgb(70, 124, 162) !important; cursor: pointer; font-weight: bold !important;">Αγιος Δημητριος ο Τορναρας (; - 1564)</div></div></td></tr><tr style="box-sizing: inherit;"><td class="w3-right-align mySynopsisTableLeft" style="box-sizing: inherit; padding: 8px 8px 8px 16px; vertical-align: top; width: 126.629px;">Τελευταία ενημέρωση:</td><td class="mySynopsisTableRight" style="box-sizing: inherit; padding: 8px; vertical-align: top;">07/05/2011 20:12</td></tr><tr style="box-sizing: inherit;"><td class="w3-right-align mySynopsisTableLeft" style="box-sizing: inherit; padding: 8px 8px 8px 16px; vertical-align: top; width: 126.629px;">Περιεχόμενα:</td><td class="mySynopsisTableRight" style="box-sizing: inherit; padding: 8px; vertical-align: top;"><div class="myLink" style="box-sizing: inherit; line-height: 2;"><a href="https://www.saint.gr/3922/saint.aspx#Biography" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #467ca2; font-weight: bold; text-decoration-line: none;">Βιογραφία</a><br style="box-sizing: inherit;" /><a href="https://www.saint.gr/3922/saint.aspx#Photos" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #467ca2; font-weight: bold; text-decoration-line: none;">Αγιογραφίες / Φωτογραφίες</a><br style="box-sizing: inherit;" /><a href="https://www.saint.gr/3922/saint.aspx#Related" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #467ca2; font-weight: bold; text-decoration-line: none;">Σχετικές συνδέσεις</a><br style="box-sizing: inherit;" /><a href="https://www.saint.gr/3922/saint.aspx#References" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #467ca2; font-weight: bold; text-decoration-line: none;">Παραπομπές</a><br style="box-sizing: inherit;" /></div></td></tr><tr style="box-sizing: inherit;"><td class="w3-center" colspan="2" style="box-sizing: inherit; padding: 8px 8px 8px 16px; vertical-align: top;"> <a href="mailto:?subject=%CE%86%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%82%20%CE%94%CE%B7%CE%BC%CE%AE%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%82%20%CE%BF%20%CE%A4%CE%BF%CF%81%CE%BD%CE%B1%CF%81%CE%AC%CF%82&body=%CE%9F%CF%81%CE%B8%CF%8C%CE%B4%CE%BF%CE%BE%CE%BF%CF%82%20%CE%A3%CF%85%CE%BD%CE%B1%CE%BE%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%AE%CF%82%20::%20https://www.saint.gr/3922/saint.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit;" target="_blank" title="E-mail"><img alt="E-mail" src="https://www.saint.gr/images/email.png" style="border-style: none; box-sizing: inherit; height: 32px; vertical-align: middle; width: 32px;" /></a> <a href="https://www.saint.gr/13922/downloadpdf.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit;" target="_blank" title="PDF"><img alt="E-mail" src="https://www.saint.gr/images/pdf.png" style="border-style: none; box-sizing: inherit; height: 32px; vertical-align: middle; width: 32px;" /></a> </td></tr></tbody></table></div></div><div class="w3-margin w3-justify myLink" style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; margin: 16px !important; text-align: justify !important;"><h2 class="w3-border-bottom w3-border-gray myHeading" style="border-bottom: 1px solid rgb(158, 158, 158) !important; border-left-color: rgb(158, 158, 158) !important; border-right-color: rgb(158, 158, 158) !important; border-top-color: rgb(158, 158, 158) !important; box-sizing: inherit; font-family: "Segoe UI", Arial, sans-serif; font-size: 30px; font-weight: 400; margin: 10px 0px; overflow: hidden; text-align: left !important;">Βιογραφία</h2><p class="w3-center" style="box-sizing: inherit; text-align: center !important;"><span style="box-sizing: inherit; font-weight: bolder;">Δημήτριος δους την κεφαλήν λαμβάνει,<br style="box-sizing: inherit;" />Στέφη άπειρα χειρός εκ του Kυρίου.</span><br style="box-sizing: inherit;" /></p><div class="myLink" id="Biography" style="box-sizing: inherit;"><p class="myReadMore" style="box-sizing: inherit;">Ο Άγιος Δημήτριος ο Τορναράς, από μικρή ηλικία συναναστρεφόταν με Τούρκους, τούς οποίους ήλεγχε για την απιστία τους. Όταν όμως ο Δημήτριος επιέσθη να γίνει Μωαμεθανός, εκείνος με παρρησία αρνήθηκε. Το ίδιο έκανε και μπροστά στο κριτή, ο οποίος τότε διέταξε να βασανισθεί σκληρά, έως ότου αλλαξοπιστήσει. Όταν όμως είδαν την θαυμαστή εμμονή του Αγίου, τον αποκεφάλισαν το 1564 μ.Χ. χαρίζοντάς του με αυτό τον τρόπο την πολυπόθητη για εκείνον, ουράνια βασιλεία.</p><div style="box-sizing: inherit;"><a class="rm-link" data-clicked="true" id="rm-more_0" style="background-color: #cddeea; border-radius: 16px; border: 1px solid black; box-sizing: inherit; color: #467ca2; cursor: pointer; float: right; font-weight: bold; padding: 8px; text-align: center; transition: background-color 0.7s ease 0s; width: 161px;">Λιγότερα (-)</a></div></div><br style="box-sizing: inherit;" /><br style="box-sizing: inherit;" /><h2 class="w3-border-bottom w3-border-gray w3-margin-top myHeading" style="border-bottom: 1px solid rgb(158, 158, 158) !important; border-left-color: rgb(158, 158, 158) !important; border-right-color: rgb(158, 158, 158) !important; border-top-color: rgb(158, 158, 158) !important; box-sizing: inherit; font-family: "Segoe UI", Arial, sans-serif; font-size: 30px; font-weight: 400; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 16px !important; overflow: hidden; text-align: left !important;">Αγιογραφίες / Φωτογραφίες</h2><div class="myLink" id="Photos" style="box-sizing: inherit; overflow: hidden;"><div class="w3-row-padding w3-section w3-center" style="box-sizing: inherit; margin-bottom: 16px !important; margin-top: 16px !important; padding: 0px 8px; text-align: center !important;"><div class="w3-col w3-center s6 m6 l3 myBox" style="box-sizing: inherit; float: left; height: 180px; margin-bottom: 32px; padding: 0px 8px; width: 194.04px;"><div class="popup-gallery myBox-image" style="align-items: center; box-sizing: inherit; display: inline-flex; height: 90px; justify-content: center;"><a href="https://files.saint.gr/photos/standard/0319/AgiosDimitriosTornaras01.jpg" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #467ca2; font-weight: bold; text-decoration-line: none;" title="Άγιος Δημήτριος ο Τορναράς"><img alt="Άγιος Δημήτριος ο Τορναράς" class="w3-border w3-border-black w3-card-2 w3-hover-opacity w3-circle" src="https://files.saint.gr/photos/standard/0319/AgiosDimitriosTornaras01s.jpg" style="border-radius: 50%; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.16) 0px 2px 5px 0px, rgba(0, 0, 0, 0.12) 0px 2px 10px 0px; box-sizing: inherit; height: 90px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 90px;" /></a></div><div class="w3-margin-top clamp" data-ellipsis-id="1" style="box-sizing: inherit; margin-top: 16px !important;">Άγιος Δημήτριος ο Τορναράς</div></div></div></div></div>ιωαννηςhttp://www.blogger.com/profile/10720826810197559090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2510481549778786524.post-54381360415079404062024-03-18T22:02:00.004+02:002024-03-18T22:02:17.219+02:00Τραγική ειρωνεία…<p> </p><header class="entry-header" style="background-color: white; color: #373737; font-family: "Noto Sans", sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px auto; width: 584.275px;"><h1 class="entry-title" style="border: 0px; clear: both; color: #0a8c8e; font-family: Alegreya, serif; font-size: 36px; line-height: 48px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 15px 0px 0.3em; vertical-align: baseline;">Τραγική ειρωνεία…</h1><div class="entry-meta" style="border: 0px; clear: both; color: #666666; font-family: inherit; font-size: 12px; font-style: inherit; font-weight: inherit; left: 0px; line-height: 18px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 0px; vertical-align: baseline; z-index: 1;"><span class="sep" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Posted on </span><a href="https://tasthyras.wordpress.com/2024/03/18/%cf%84%cf%81%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%ba%ce%ae-%ce%b5%ce%b9%cf%81%cf%89%ce%bd%ce%b5%ce%af%ce%b1/" rel="bookmark" style="border: 0px; color: #067b7d; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;" title="5:55 μμ">18 Μαρτίου, 2024</a></div></header><div class="entry-content" style="background-color: white; border: 0px; color: #373737; counter-reset: footnotes 0; font-family: "Noto Sans", sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px auto; outline: 0px; padding: 1.625em 0px 0px; vertical-align: baseline; width: 584.275px;"><div class="wp-block-image" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><figure class="alignleft size-large is-resized" style="display: table; float: left; margin: 0.5em 1em 0.5em 0px;"><img alt="" class="wp-image-89074" data-attachment-id="89074" data-comments-opened="1" data-image-caption="" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="image-174" data-large-file="https://tasthyras.files.wordpress.com/2024/03/image-174.png?w=287" data-medium-file="https://tasthyras.files.wordpress.com/2024/03/image-174.png?w=287" data-orig-file="https://tasthyras.files.wordpress.com/2024/03/image-174.png" data-orig-size="287,175" data-permalink="https://tasthyras.wordpress.com/2024/03/18/%cf%84%cf%81%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%ba%ce%ae-%ce%b5%ce%b9%cf%81%cf%89%ce%bd%ce%b5%ce%af%ce%b1/image-174-4/" height="175" sizes="(max-width: 287px) 100vw, 287px" src="https://tasthyras.files.wordpress.com/2024/03/image-174.png?w=287" srcset="https://tasthyras.files.wordpress.com/2024/03/image-174.png 287w, https://tasthyras.files.wordpress.com/2024/03/image-174.png?w=150 150w" style="border: 1px solid rgb(221, 221, 221); box-sizing: border-box; height: auto; max-width: 100%; padding: 6px; vertical-align: bottom; width: 321px;" width="287" /></figure></div><p class="has-text-align-right has-text-color has-link-color wp-elements-669573a7ece3d30e32fc740dfe1cab07" style="border: 0px; color: #05016b; font-family: inherit; font-size: 16px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Παπα</span>–<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ηλίας Υφαντής</span></p><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Για να καταλάβεις τι σημαίνει ελευθερία πρέπει να ζήσεις στις τούρκικες φυλακές», έλεγε κάποιος, που μετά τη μικρασιατική καταστροφή είχε ζήσει δυο χρόνια σ’ αυτές.</span></p><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Οπωσδήποτε όμως κάτι ξέρουν από σκλαβιά κι αυτοί που έζησαν την τετράχρονη γερμανική κατοχή. Κι ασφαλώς πολύ περισσότερα αυτοί που έζησαν την 400χρονη τούρκικη σκλαβιά. Κι ακόμη περισσότερο αυτοί που για χιλιάδες χρόνια έζησαν τη σκλαβιά της αμαρτίας, που κάνει τη ζωή του ανθρώπου αδιέξοδη και ανυπόφορη. Γιατί είναι καθολική και δηλητηριάζει ολόπλευρα την ανθρώπινη ύπαρξη.</span></p><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span id="more-89072" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span></p><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Άλλωστε ας μην ξεχνούμε πως η 25η Μαρτίου, εκτός από εθνική, είναι και θρησκευτική γιορτή. Που μάλιστα κουβαλάει άκρως επαναστατικά μηνύματα, εκπορευόμενα απ’ το Ευαγγέλιο, που κηρύττει την μεγαλύτερη όλων των επαναστάσεων. Τη δύναμη της οποίας γνωρίζουν και τρέμουν όσοι με αδυσώπητη μανία την πολεμούν, ενώ την αγνοούμε εμείς, οι οποίοι υποτίθεται ότι την πιστεύουμε και την αντιπροσωπεύουμε.</span></p><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Και απόδειξη της άκρως επαναστατικής αλήθειας του Ευαγγελίου αποτελούν πριν απ’ όλα τα όσα χαρακτηριστικά είπε η Παναγία μετά τον Ευαγγελισμό της στη μητέρα του Προδρόμου. </span><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Όπου μεταξύ άλλων τόνισε ότι «ήρθε η ώρα κατά την οποία θα πέσουν οι τύραννοι από τους θρόνους και θα υψωθούν οι ταπεινοί, θα χορτάσουν οι πεινασμένοι και θα χάσουν οι πλούσιοι τα περισσευούμενα πλούτη».</span></p><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Αλλά και ο Χριστός στις «προγραμματικές» του δηλώσεις (Λουκά: δ 18-19) υιοθετεί τα λόγια, με τα οποία ο Ησαΐας προδιέγραψε το έργο του αναμενόμενου Μεσσία: «Μ’ έστειλε, είπε, ο Θεός για να φέρω τη χαρμόσυνη αγγελία στους φτωχούς, να ελευθερώσω τους αιχμαλώτους ν’ ανοίξω μάτια τυφλών, να γιατρέψω αυτούς, που έχουν συντετριμμένες από την αμαρτία καρδιές. Και να φέρω μια καινούργια εποχή, που θα είναι αρεστή στο Θεό και επιθυμητή στους ανθρώπους».</span></p><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Αλλά και όλη η διδασκαλία και το έργο του Χριστού ήταν έργο καθολικής απελευθέρωσης του ανθρώπου: Της πνευματικής απελευθέρωσης με το «μάθετε την αλήθεια και η αλήθεια θα σας ελευθερώσει ». Της θρησκευτικής με την «εν πνεύματι και αληθεία» λατρεία του πνευματικού Θεού. Της οικονομικής με το «ου δύνασθε δουλεύειν Θεώ και μαμωνά». Της νομικής με το «όχι ο άνθρωπος δια το Σάββατον (νόμο), αλλά το Σάββατον (ο νόμος) για τον άνθρωπο έγινε». Την κοινωνική, αφού «δεν υπάρχει δούλος και ελεύθερος». Της πολιτικής με το «οι κοσμικοί άρχοντες καταπιέζουν το λαό, εσείς όμως το τελείως αντίθετο (ΟΥΧ ΟΥΤΩΣ)»!</span></p><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Που σημαίνει ότι το Ευαγγέλιο μας φωνάζει, ιδιαίτερα μάλιστα στην τωρινή συγκυρία. πως δεν αρκούν τα επιδόματα του εμπαιγμού. Γιατί μπορεί τα επιδόματα να είναι απαραίτητα για τους πάσης φύσεως ανήμπορους ν’ αντιμετωπίσουν τις ανάγκες επιβίωσης. Αποτελεί όμως εξευτελιστική αντιμετώπιση των ανθρώπων, που εργάστηκαν μια ζωή, για να εξασφαλίσουν μια αξιοπρεπή διαβίωση, που όμως κάποιοι ασυνείδητοι Γιωργάκηδες και Κυριάκοι και Αλέξηδες καταλήστευσαν, για να τους προσφέρουν ανεπαρκέστατα για την επιβίωσή τους ψίχουλα. Κι αυτό προκειμένου να προωθήσουν τα σχέδια των νεοταξιτών δολοφόνων και να αναρριχηθούν αυτοί σε θώκους εξουσίας.</span></p><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Κι ακόμη εξευτελιστικότερο είναι για εκείνους, που μπορούν να εργαστούν και η μεθοδευμένη ανεργία τους οδηγεί στην έσχατη απελπισία και πάμπολλους ακόμη και στην αυτοκτονία. Ή εξαναγκάζει τους νέους, που αποτελούν πολύτιμο για την χώρα μας εθνικό κεφάλαιο να ξενιτεύονται, προκειμένου να γίνονται πλουτοπαραγωγικοί παράγοντες ξένων χωρών. Δημιουργώντας έτσι δυσαναπλήρωτα κενά στην προσπάθεια ηθικής ανάτασης και οικονομικής ανάπτυξης της πατρίδας μας.</span></p><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Και μπαίνει το ερώτημα: Δεν αποτελεί ην τραγικότερη τραγική ειρωνεία το να γιορτάζουμε την 25η Μαρτίου με το νεοταξκό αυτό καθεστώς; Και τι να μας φλυαρήσουν για το 1821 οι ξεπουλητές της πατρίδας; Τι να μας πουν για τους αγώνες και τις θυσίες για την πίστη και την πατρίδα των Σουλιωτών, του Καραϊσκάκη, του Μπότσαρη, του Διάκου, του Παπαφλέσσα, του Κολοκοτρώνη, του Μακρυγιάννη και τόσων άλλων!</span></p><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Όταν εκείνοι θυσιάστηκαν για την ελευθερία της πατρίδας κι αυτοί τώρα θυσιάζουν και γκρεμίζουν και ξεθεμελιώνουν και δολοφονούν την πατρίδα και κάθε ίχνος ελευθερίας. Πάντα στο βωμό των αργυρίων της προδοσίας και της αδηφαγίας των διεθνών αρπακτικών. Και όλα αυτά, προκειμένου να παγιώσουν τη σκλαβιά της πατρίδας μας και την αμαύρωση του λαμπρού πολιτισμού και της ιστορίας της. Γι’ αυτόν ακριβώς το λόγο, όπως φαίνεται, υιοθέτησαν το πνεύμα της απαξίωσης των ηρώων και των ιδανικών, για τα οποία εκείνοι αγωνίστηκαν και έδωσαν το αίμα τους.</span></p><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Θυμάμαι τώρα μια σχετική με τον εορτασμό της επετείου της 25ης Μαρτίου εγκύκλιο του Υπουργείου Παιδομαζώματος, που δεν ανέφερε ούτε λέξη για τους αγωνιστές του ’21. Με την πρόφαση ότι εστίασαν το ενδιαφέρον τους στους αγώνες που έγιναν για την παιδεία. Χωρίς εντούτοις να πουν ούτε λέξη γι’ αυτούς, που πάλεψαν για τη ανόρθωση της παιδείας κάτω απ’ τις βάρβαρες συνθήκες της τουρκοκρατίας. Και ιδιαίτερα για τον μεγάλο εμπνευστή των λαϊκών μαζών, Κοσμά Αιτωλό. που άναψε τη θρυαλλίδα της εθνικής αναγέννησης, όταν απελπιστικά τρεμόσβηνε μέσα στο έρεβος της 400χρονης σκλαβιάς. Ο οποίος έκαμε κάτω απ’ το καθεστώς της τουρκικής βαρβαρότητας ασύγκριτα περισσότερα απ’ τους τωρινούς υπουργούς παιδείας, που κατάντησαν την παιδεία, κατά τον κ. Νατσιό, παιδομάζωμα.</span></p><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Αν ζούσε στις μέρες μας ο Σολωμός με απέραντη ασφαλώς θλίψη θα τροποποιούσε το ωραίο τετράστιχο που είχε αφιερώσει στους ήρωες του ‘21, για να πει: «Ω τρακόσιοι, αν σηκωθείτε / και ξανάρθετε σ’ εμάς / τα παιδιά σας θέλει ιδείτε / πως ΔΕΝ μοιάζουνε μ’ εσάς»!</span></p></div>ιωαννηςhttp://www.blogger.com/profile/10720826810197559090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2510481549778786524.post-5375537468658881692024-03-18T22:01:00.001+02:002024-03-18T22:01:03.972+02:00Ποιμαντορική Εγκύκλιος Μεγάλης Τεσσαρακοστής, της Ιεράς Μητρ. Κυθήρων & Αντικυθήρων.<p> </p><header class="entry-header" style="background-color: white; color: #373737; font-family: "Noto Sans", sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px auto; width: 584.275px;"><h1 class="entry-title" style="border: 0px; clear: both; color: #0a8c8e; font-family: Alegreya, serif; font-size: 36px; line-height: 48px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 15px 0px 0.3em; vertical-align: baseline;">Ποιμαντορική Εγκύκλιος Μεγάλης Τεσσαρακοστής, της Ιεράς Μητρ. Κυθήρων & Αντικυθήρων.</h1><div class="entry-meta" style="border: 0px; clear: both; color: #666666; font-family: inherit; font-size: 12px; font-style: inherit; font-weight: inherit; left: 0px; line-height: 18px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 0px; vertical-align: baseline; z-index: 1;"><span class="sep" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Posted on </span><a href="https://tasthyras.wordpress.com/2024/03/17/%cf%80%ce%bf%ce%b9%ce%bc%ce%b1%ce%bd%cf%84%ce%bf%cf%81%ce%b9%ce%ba%ce%ae-%ce%b5%ce%b3%ce%ba%cf%8d%ce%ba%ce%bb%ce%b9%ce%bf%cf%82-%ce%bc%ce%b5%ce%b3%ce%ac%ce%bb%ce%b7%cf%82-%cf%84%ce%b5%cf%83%cf%83/" rel="bookmark" style="border: 0px; color: #067b7d; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;" title="11:52 μμ">17 Μαρτίου, 2024</a></div></header><div class="entry-content" style="background-color: white; border: 0px; counter-reset: footnotes 0; margin: 0px auto; outline: 0px; padding: 1.625em 0px 0px; vertical-align: baseline; width: 584.275px;"><div class="wp-block-image" style="border: 0px; color: #373737; font-family: inherit; font-size: 15px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><figure class="alignleft size-large is-resized" style="display: table; float: left; margin: 0.5em 1em 0.5em 0px;"><img alt="" class="wp-image-89048" data-attachment-id="89048" data-comments-opened="1" data-image-caption="" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="image-173" data-large-file="https://tasthyras.files.wordpress.com/2024/03/image-173.png?w=314" data-medium-file="https://tasthyras.files.wordpress.com/2024/03/image-173.png?w=300" data-orig-file="https://tasthyras.files.wordpress.com/2024/03/image-173.png" data-orig-size="314,235" data-permalink="https://tasthyras.wordpress.com/2024/03/17/%cf%80%ce%bf%ce%b9%ce%bc%ce%b1%ce%bd%cf%84%ce%bf%cf%81%ce%b9%ce%ba%ce%ae-%ce%b5%ce%b3%ce%ba%cf%8d%ce%ba%ce%bb%ce%b9%ce%bf%cf%82-%ce%bc%ce%b5%ce%b3%ce%ac%ce%bb%ce%b7%cf%82-%cf%84%ce%b5%cf%83%cf%83/image-173-4/" height="235" sizes="(max-width: 314px) 100vw, 314px" src="https://tasthyras.files.wordpress.com/2024/03/image-173.png?w=314" srcset="https://tasthyras.files.wordpress.com/2024/03/image-173.png 314w, https://tasthyras.files.wordpress.com/2024/03/image-173.png?w=150 150w, https://tasthyras.files.wordpress.com/2024/03/image-173.png?w=300 300w" style="border: 1px solid rgb(221, 221, 221); box-sizing: border-box; height: auto; max-width: 100%; padding: 6px; vertical-align: bottom; width: 289px;" width="314" /></figure></div><p class="has-black-color has-text-color has-link-color wp-elements-1bdcd8cdd7044f12ecd9ba44dc0f95c6" style="border: 0px; color: black; font-family: inherit; font-size: 16px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Προς τον Ιερόν Κλήρον και<br />των Χριστώνυμον Λαόν<br />της καθ’ ημάς Ιεράς Μητροόλεως<br />Κυθήρων και Αντικυθήρων</span></p><p class="has-text-align-right has-text-color has-link-color wp-elements-b5c51a69bc35a0e5ee7809d6f6c1c5de" style="border: 0px; color: #040564; font-family: inherit; font-size: 16px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Ποιό πένθος νά ἀναλάβουμε, διά νά καταξιωθοῦμε τοῦ μακαρισμοῦ;…ὅταν πενθοῦμε διά τά ἁμαρτήματα, δηλαδή διά τήν προσβολή τοῦ Θεοῦ, διατί μέ τήν παράβασιν τοῦ Θείου Νόμου προσβάλλει κανείς τόν Θεόν, ἤ ἐπειδή μερικοί κινδυνεύουν ἀπό τήν ἁμαρτία» («ψυχή πού ἁμαρτάνει, εἶναι καταδικασμένη σέ θάνατο», κατά τόν Προφήτη Ἰεζεκιήλ). [Μεγ. Βασιλείου, Ὅροι κατ’ ἐπιτομήν, ΕΠΕ 9, 234-236]</em></p><p class="has-black-color has-text-color has-link-color wp-elements-ec81f50ea34d3a8071218b2d3e246c47" style="border: 0px; color: black; font-family: inherit; font-size: 16px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ἀγαπητοί μου Ἀδελφοί καί Συλλειτουργοί,<br />Ἀδελφοί μου Χριστιανοί, Τέκνα μου ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά·</p><p class="has-black-color has-text-color has-link-color wp-elements-52ff2cdf97ef77873651e24b76e30747" style="border: 0px; color: black; font-family: inherit; font-size: 16px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Εὐλογημένη, πένθιμος κατά Θεόν, εἰρηνική καί πολύκαρπη εἰς καρπούς μετανοίας ἡ Ἁγία καί Μεγάλη Τεσσαρακοστή.</p><p style="border: 0px; color: #373737; font-family: inherit; font-size: 15px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span id="more-88954" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span></p><p class="has-black-color has-text-color has-link-color wp-elements-6b50af5d3d1dac2efda20fc646a9cf3d" style="border: 0px; color: black; font-family: inherit; font-size: 16px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Περίοδον δακρύων, ποταμῶν δακρύων, ἀπεκαλέσαμε τήν προκαθάρσιμη</p><p class="has-black-color has-text-color has-link-color wp-elements-6b50af5d3d1dac2efda20fc646a9cf3d" style="border: 0px; color: black; font-family: inherit; font-size: 16px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">διαβάστε όλο το άρθρο στο</p><p class="has-black-color has-text-color has-link-color wp-elements-6b50af5d3d1dac2efda20fc646a9cf3d" style="border: 0px; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Noto Sans, sans-serif;"><a href="https://tasthyras.wordpress.com/2024/03/17/%cf%80%ce%bf%ce%b9%ce%bc%ce%b1%ce%bd%cf%84%ce%bf%cf%81%ce%b9%ce%ba%ce%ae-%ce%b5%ce%b3%ce%ba%cf%8d%ce%ba%ce%bb%ce%b9%ce%bf%cf%82-%ce%bc%ce%b5%ce%b3%ce%ac%ce%bb%ce%b7%cf%82-%cf%84%ce%b5%cf%83%cf%83/">https://tasthyras.wordpress.com</a></span></p></div>ιωαννηςhttp://www.blogger.com/profile/10720826810197559090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2510481549778786524.post-27142005429297246982024-03-18T21:58:00.005+02:002024-03-18T21:58:58.287+02:00Οι λέξεις είναι σφαίρες.<p> </p><header class="entry-header" style="background-color: white; color: #373737; font-family: "Noto Sans", sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px auto; width: 584.275px;"><h1 class="entry-title" style="border: 0px; clear: both; color: #0a8c8e; font-family: Alegreya, serif; font-size: 36px; line-height: 48px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 15px 0px 0.3em; vertical-align: baseline;">Οι λέξεις είναι σφαίρες.</h1><div class="entry-meta" style="border: 0px; clear: both; color: #666666; font-family: inherit; font-size: 12px; font-style: inherit; font-weight: inherit; left: 0px; line-height: 18px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 0px; vertical-align: baseline; z-index: 1;"><span class="sep" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Posted on </span><a href="https://tasthyras.wordpress.com/2024/03/17/%ce%bf%ce%b9-%ce%bb%ce%ad%ce%be%ce%b5%ce%b9%cf%82-%ce%b5%ce%af%ce%bd%ce%b1%ce%b9-%cf%83%cf%86%ce%b1%ce%af%cf%81%ce%b5%cf%82/" rel="bookmark" style="border: 0px; color: #067b7d; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;" title="10:40 μμ">17 Μαρτίου, 2024</a></div></header><div class="entry-content" style="background-color: white; border: 0px; color: #373737; counter-reset: footnotes 0; font-family: "Noto Sans", sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px auto; outline: 0px; padding: 1.625em 0px 0px; vertical-align: baseline; width: 584.275px;"><div class="wp-block-image" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><figure class="aligncenter size-large is-resized" style="clear: both; display: table; margin: 0px auto;"><img alt="" class="wp-image-89034" data-attachment-id="89034" data-comments-opened="1" data-image-caption="" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="image-172" data-large-file="https://tasthyras.files.wordpress.com/2024/03/image-172.png?w=584" data-medium-file="https://tasthyras.files.wordpress.com/2024/03/image-172.png?w=300" data-orig-file="https://tasthyras.files.wordpress.com/2024/03/image-172.png" data-orig-size="694,351" data-permalink="https://tasthyras.wordpress.com/2024/03/17/%ce%bf%ce%b9-%ce%bb%ce%ad%ce%be%ce%b5%ce%b9%cf%82-%ce%b5%ce%af%ce%bd%ce%b1%ce%b9-%cf%83%cf%86%ce%b1%ce%af%cf%81%ce%b5%cf%82/image-172-4/" height="351" sizes="(max-width: 694px) 100vw, 694px" src="https://tasthyras.files.wordpress.com/2024/03/image-172.png?w=694" srcset="https://tasthyras.files.wordpress.com/2024/03/image-172.png 694w, https://tasthyras.files.wordpress.com/2024/03/image-172.png?w=150 150w, https://tasthyras.files.wordpress.com/2024/03/image-172.png?w=300 300w" style="border: 1px solid rgb(221, 221, 221); box-sizing: border-box; height: auto; max-width: 100%; padding: 6px; vertical-align: bottom; width: 414px;" width="694" /></figure></div><p class="has-black-color has-text-color has-link-color wp-elements-ac723d6b05bfc10aa3b43d5521d8f8f3" style="border: 0px; color: black; font-family: inherit; font-size: 16px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Υπάρχει ένας λόγος</span> για τον οποίον τα γνωστά, συστημικά ηλεκτρονικά μέσα μαζικής προπαγάνδας και πλύσης εγκεφάλου <span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΟΥΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ τις ίδιες λέξεις</span>. Λέξεις όπως:</p><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span id="more-89021" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span></p><p class="has-black-color has-text-color has-link-color wp-elements-03bb792658027dec8bc1a501ae830ffd" style="border: 0px; color: black; font-family: inherit; font-size: 16px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ΡΑΤΣΙΣΤΗΣ<br />ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ<br />ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΕΣ ΕΠΙΘΕΣΕΙΣ<br />ΣΧΟΛΙΑ ΜΙΣΟΥΣ<br />ΕΠΙΘΕΣΗ ΑΚΡΟΔΕΞΙΩΝ<br />ΑΚΡΟΔΕΞΙΑ<br />ΑΚΡΟΔΕΞΙΟΙ<br />ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ<br />ΟΜΟΦΟΒΙΚΟΙ<br />ΟΜΟΦΟΒΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ<br />ΟΜΟΦΟΒΙΚΟ ΠΑΡΑΛΗΡΗΜΑ<br />ΟΜΟΦΟΒΙΚΕΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ</p><p class="has-black-color has-text-color has-link-color wp-elements-82e434d32bca148922a0de0192d4c4ed" style="border: 0px; color: black; font-family: inherit; font-size: 16px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ΜΕ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ</span> οι λέξεις αυτές κατεβαίνουν από το μυαλό στην καρδιά και δημιουργούν στον άνθρωπο κάτι πολύ παραπάνω από μία απλή εντύπωση. Είτε θα αλλοιώσουν σταδιακά τις αρχικές του απόψεις επί συγκεκριμένων θεμάτων· είτε θα του προκαλέσουν οργή, που πιθανώς να καταλήξει σε ακανόνιστη συμπεριφορά· είτε θα προκαλέσουν το αίσθημα της ηττοπάθειας αφού θα βλέπει κανείς μόνο άρρωστα μηνύματα. Εν ολίγοις, ΜΕ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ ΕΠΕΜΒΑΙΝΟΥΝ ΣΤΗΝ ΒΟΥΛΗΣΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ.</p><p class="has-black-color has-text-color has-link-color wp-elements-9daf734136d9813b49bfe1c29783be02" style="border: 0px; color: black; font-family: inherit; font-size: 16px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ΕΧΟΥΜΕ ΠΟΛΕΜΟ.</span> Και ο πόλεμος αυτός έχει ως στόχο τον άνθρωπο. Τον άνθρωπο που του γκρεμίζουν τα πάντα, γύρω του και μέσα του. Και χρησιμοποιούν μία βίαιη Οργουελική γλώσσα για να τον καθηλώσουν εκεί που θέλουν και όπως θέλουν. .</p><p class="has-black-color has-text-color has-link-color wp-elements-441de50704310b57f9d64f9da4bceb61" style="border: 0px; color: black; font-family: inherit; font-size: 16px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ΟΙ ΛΕΞΕΙΣ ΕΙΝΑΙ ΣΦΑΙΡΕΣ</span> και οι συγκεκριμένες που βλέπουμε να μας ρίχνουν ξανά και ξανά, είναι σφαίρες μιας κάποιας ‘τεχνητής νοημοσύνης’, με τις οποίες μας ‘εκπαιδεύουν’ να παραδώσουμε ό,τι έχουμε και δεν έχουμε και να γίνουμε τα άχρωμα και άβουλα ρομποτάκια τους.</p><p class="has-black-color has-text-color has-link-color wp-elements-58028196b51fc65a754fb3aaba02ec7a" style="border: 0px; color: black; font-family: inherit; font-size: 16px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ΘΕΛΕΙ ΠΟΛΛΗ ΔΙΑΚΡΙΣΗ</span> για το πως θα χειριστούμε τα ‘όπλα’ που ψωνίζουμε από την ακριβοπληρωμένη βιομηχανία της ‘αντι-ρατσιστικής’ και ‘αντι-φοβικής’ οπλο-προπαγάνδας τους. Υπάρχουν άνθρωποι που αν τους τα ρίξουμε θα τους ‘σκοτώσουν’ με τη μία· άλλους σιγά σιγά. Αν είσαι καλός εξολοθρευτής ναρκών, τότε μπορείς να εκθέσεις τα ‘όπλα’ τους δημοσίως, αφού πρώτα τα εξουδετερώσεις με επιχειρήματα.</p><p class="has-black-color has-text-color has-link-color wp-elements-0022697b1a290165c9f3c2f08bdda743" style="border: 0px; color: black; font-family: inherit; font-size: 16px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Αλλιώς, συνιστάται η <span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ΕΞΟΝΤΩΣΗ ΜΕ ΜΙΑ ΚΙΝΗΣΗ</span>. Να μην μπαίνουμε στην ακριβοπληρωμένη πολεμική βιομηχανία τους για να ψωνίσουμε τα δηλητηριώδη προϊόντα τους που μας σκοτώνουν. Να μην γινόμαστε ακούσιοι στρατιώτες τους που διασπείρουν τα μολυσμένα σκουπίδια τους. Να τους στείλουμε στην ανυπαρξία με μία κίνηση, όπως πολλοί από εμάς κάναμε με τις τηλεοράσεις.</p><p class="has-black-color has-text-color has-link-color wp-elements-c76c4d5eaef709a02416d5be46ccc3f1" style="border: 0px; color: black; font-family: inherit; font-size: 16px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Να τους σβήσουμε. Να τους διαγράψουμε από την ζωή μας και να γεμίσουμε τον ‘χώρο’ μας με υγιή και αληθινά πράγματα που θρέφουν το νου και την καρδιά μας.</p><p class="has-black-color has-text-color has-link-color wp-elements-998eb7290ceaa15db608effcd73de171" style="border: 0px; color: black; font-family: inherit; font-size: 16px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></p><hr class="wp-block-separator has-alpha-channel-opacity" style="background-color: #cccccc; border: 0px; height: 1px; margin-bottom: 1.625em; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100px; opacity: 1; width: 100px;" /><p class="has-black-color has-text-color has-link-color wp-elements-9a01d1b7d6d8fffd226ead7bcb4df079" style="border: 0px; color: black; font-family: inherit; font-size: 16px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ΤΑΣ ΘΥΡΑΣ</p></div>ιωαννηςhttp://www.blogger.com/profile/10720826810197559090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2510481549778786524.post-89961880939367062952024-03-18T21:56:00.004+02:002024-03-18T21:56:58.870+02:00Καλό στάδιο!<p> </p><header class="entry-header" style="background-color: white; color: #373737; font-family: "Noto Sans", sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px auto; width: 584.275px;"><h1 class="entry-title" style="border: 0px; clear: both; color: #0a8c8e; font-family: Alegreya, serif; font-size: 36px; line-height: 48px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 15px 0px 0.3em; vertical-align: baseline;">Καλό στάδιο!</h1><div class="entry-meta" style="border: 0px; clear: both; color: #666666; font-family: inherit; font-size: 12px; font-style: inherit; font-weight: inherit; left: 0px; line-height: 18px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 0px; vertical-align: baseline; z-index: 1;"><span class="sep" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Posted on </span><a href="https://tasthyras.wordpress.com/2024/03/17/%ce%ba%ce%b1%ce%bb%cf%8c-%cf%83%cf%84%ce%ac%ce%b4%ce%b9%ce%bf/" rel="bookmark" style="border: 0px; color: #067b7d; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;" title="5:17 μμ">17 Μαρτίου, 2024</a></div></header><div class="entry-content" style="background-color: white; border: 0px; color: #373737; counter-reset: footnotes 0; font-family: "Noto Sans", sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px auto; outline: 0px; padding: 1.625em 0px 0px; vertical-align: baseline; width: 584.275px;"><div class="wp-block-image" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><figure class="aligncenter size-large is-resized" style="clear: both; display: table; margin: 0px auto;"><img alt="" class="wp-image-89006" data-attachment-id="89006" data-comments-opened="1" data-image-caption="" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="image-170" data-large-file="https://tasthyras.files.wordpress.com/2024/03/image-170.png?w=465" data-medium-file="https://tasthyras.files.wordpress.com/2024/03/image-170.png?w=300" data-orig-file="https://tasthyras.files.wordpress.com/2024/03/image-170.png" data-orig-size="465,310" data-permalink="https://tasthyras.wordpress.com/2024/03/17/%ce%ba%ce%b1%ce%bb%cf%8c-%cf%83%cf%84%ce%ac%ce%b4%ce%b9%ce%bf/image-170-4/" height="310" sizes="(max-width: 465px) 100vw, 465px" src="https://tasthyras.files.wordpress.com/2024/03/image-170.png?w=465" srcset="https://tasthyras.files.wordpress.com/2024/03/image-170.png 465w, https://tasthyras.files.wordpress.com/2024/03/image-170.png?w=150 150w, https://tasthyras.files.wordpress.com/2024/03/image-170.png?w=300 300w" style="border: 1px solid rgb(221, 221, 221); box-sizing: border-box; height: auto; max-width: 100%; padding: 6px; vertical-align: bottom; width: 369px;" width="465" /></figure></div><p class="has-text-align-right has-text-color has-link-color wp-elements-dfd891d8158975f6e1d214d2628af816" style="border: 0px; color: #00027d; font-family: inherit; font-size: 16px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">του αδελφού μας</em> <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ιωάννη Τσιλιμιγκάκη</span></em></p><p class="has-black-color has-text-color has-link-color wp-elements-2a065a6b330e66a5528db708bd11a126" style="border: 0px; color: black; font-family: inherit; font-size: 16px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Τὴν ψυχωφελῆ Τεσσαρακοστήν, ἐν ἀγαλλιάσει, διοδεύσωμεν ἀδελφοί, ἵνα τοῦ Κυρίου, πιστῶς ἀξιωθῶμεν, τὰ Πάθη προσκυνῆσαι, καὶ τὴν Ἀνάστασιν.</span></p><p class="has-black-color has-text-color has-link-color wp-elements-5333773aa0a47fd1f06b26eb63ae932c" style="border: 0px; color: black; font-family: inherit; font-size: 16px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ἦχος δ´. Ἐπεφάνης σήμερον.<br /><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ἀρετῶν τὸ στάδιον, ἠνέωκταί μοι, καὶ ἀθλῆσαι βούλομαι, ἀλλ’ οὐκ ἰσχύω Ἰησοῦ· διὸ δυνάμει σου κρείττονι, ἐγκρατευθῆναι, Χριστέ με ἀξίωσον.</span></p></div>ιωαννηςhttp://www.blogger.com/profile/10720826810197559090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2510481549778786524.post-90716840728361619552024-03-18T02:02:00.004+02:002024-03-18T02:09:31.343+02:00Σήμερα 18 Μαρτίου 2024 εορτάζουν:<p> </p><div class="w3-row-padding" style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; padding: 0px 8px; text-align: center;"><div class="w3-quarter w3-left-align w3-padding-4" style="box-sizing: inherit; float: left; padding: 0px 8px; text-align: left; width: 290.536px;"><a href="https://www.saint.gr/3340/saint.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; text-decoration-line: none;"><div class="w3-border w3-border-black w3-round-xlarge w3-hover-shadow w3-theme-l4 w3-hover-theme" style="background-color: #e6eef4; border-radius: 16px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0); box-sizing: inherit; clear: both; color: black; height: 110px; overflow: hidden;"><div class="w3-left" style="box-sizing: inherit; float: left; padding-left: 16px; padding-top: 15px;"><img alt="Καθαρά Δευτέρα" class="w3-circle" src="https://files.saint.gr/filesnew/07/3340/photos/KyraSarakosti01s.jpg" style="border-radius: 50%; border-style: none; box-sizing: inherit; height: 80px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 80px;" title="Καθαρά Δευτέρα" /></div><div style="box-sizing: inherit; margin-left: 100px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 15px;">Καθαρά Δευτέρα</div></div></a></div><div class="w3-quarter w3-left-align w3-padding-4" style="box-sizing: inherit; float: left; padding: 0px 8px; text-align: left; width: 290.536px;"><a href="https://www.saint.gr/2946/saint.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; text-decoration-line: none;"><div class="w3-border w3-border-black w3-round-xlarge w3-hover-shadow w3-theme-l4 w3-hover-theme" style="background-color: #e6eef4; border-radius: 16px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0); box-sizing: inherit; clear: both; color: black; height: 110px; overflow: hidden;"><div class="w3-left" style="box-sizing: inherit; float: left; padding-left: 16px; padding-top: 15px;"><img alt="Άγιος Κύριλλος Αρχιεπίσκοπος Ιεροσολύμων" class="w3-circle" src="https://files.saint.gr/photos/standard/0318/AgiosKyrillos01s.jpg" style="border-radius: 50%; border-style: none; box-sizing: inherit; height: 80px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 80px;" title="Άγιος Κύριλλος Αρχιεπίσκοπος Ιεροσολύμων" /></div><div style="box-sizing: inherit; margin-left: 100px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 15px;">Άγιος Κύριλλος Αρχιεπίσκοπος Ιεροσολύμων</div></div></a></div><div class="w3-quarter w3-left-align w3-padding-4" style="box-sizing: inherit; float: left; padding: 0px 8px; text-align: left; width: 290.536px;"><a href="https://www.saint.gr/2945/saint.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; text-decoration-line: none;"><div class="w3-border w3-border-black w3-round-xlarge w3-hover-shadow w3-theme-l4 w3-hover-theme" style="background-color: #e6eef4; border-radius: 16px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0); box-sizing: inherit; clear: both; color: black; height: 110px; overflow: hidden;"><div class="w3-left" style="box-sizing: inherit; float: left; padding-left: 16px; padding-top: 15px;"><img alt="Άγιοι Τρόφιμος και Ευκαρπίων" class="w3-circle" src="https://files.saint.gr/photos/standard/0318/AgiosEukarpion01s.jpg" style="border-radius: 50%; border-style: none; box-sizing: inherit; height: 80px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 80px;" title="Άγιοι Τρόφιμος και Ευκαρπίων" /></div><div style="box-sizing: inherit; margin-left: 100px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 15px;">Άγιοι Τρόφιμος και Ευκαρπίων</div></div></a></div><div class="w3-quarter w3-left-align w3-padding-4" style="box-sizing: inherit; float: left; padding: 0px 8px; text-align: left; width: 290.536px;"><a href="https://www.saint.gr/2944/saint.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; text-decoration-line: none;"><div class="w3-border w3-border-black w3-round-xlarge w3-hover-shadow w3-theme-l4 w3-hover-theme" style="background-color: #e6eef4; border-radius: 16px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0); box-sizing: inherit; clear: both; color: black; height: 110px; overflow: hidden;"><div class="w3-left" style="box-sizing: inherit; float: left; padding-left: 16px; padding-top: 15px;"><img alt="Άγιοι Μύριοι Μάρτυρες" class="w3-circle" src="https://www.saint.gr/images/nophoto.png" style="border-radius: 50%; border-style: none; box-sizing: inherit; height: 80px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 80px;" title="Άγιοι Μύριοι Μάρτυρες" /></div><div style="box-sizing: inherit; margin-left: 100px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 15px;">Άγιοι Μύριοι Μάρτυρες</div></div></a></div></div><div class="w3-row-padding" style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; padding: 0px 8px; text-align: center;"><div class="w3-quarter w3-left-align w3-padding-4" style="box-sizing: inherit; float: left; padding: 0px 8px; text-align: left; width: 290.536px;"><a href="https://www.saint.gr/2943/saint.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; text-decoration-line: none;"><div class="w3-border w3-border-black w3-round-xlarge w3-hover-shadow w3-theme-l4 w3-hover-theme" style="background-color: #e6eef4; border-radius: 16px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0); box-sizing: inherit; clear: both; color: black; height: 110px; overflow: hidden;"><div class="w3-left" style="box-sizing: inherit; float: left; padding-left: 16px; padding-top: 15px;"><img alt="Όσιος Ανανίας ο Θαυματουργός" class="w3-circle" src="https://www.saint.gr/images/nophoto.png" style="border-radius: 50%; border-style: none; box-sizing: inherit; height: 80px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 80px;" title="Όσιος Ανανίας ο Θαυματουργός" /></div><div style="box-sizing: inherit; margin-left: 100px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 15px;">Όσιος Ανανίας ο Θαυματουργός</div></div></a></div><div class="w3-quarter w3-left-align w3-padding-4" style="box-sizing: inherit; float: left; padding: 0px 8px; text-align: left; width: 290.536px;"><a href="https://www.saint.gr/2942/saint.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; text-decoration-line: none;"><div class="w3-border w3-border-black w3-round-xlarge w3-hover-shadow w3-theme-l4 w3-hover-theme" style="background-color: #e6eef4; border-radius: 16px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0); box-sizing: inherit; clear: both; color: black; height: 110px; overflow: hidden;"><div class="w3-left" style="box-sizing: inherit; float: left; padding-left: 16px; padding-top: 15px;"><img alt="Άγιος Edward βασιλέας της Αγγλίας" class="w3-circle" src="https://files.saint.gr/photos/standard/0318/AgiosEdward02s.jpg" style="border-radius: 50%; border-style: none; box-sizing: inherit; height: 80px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 80px;" title="Άγιος Edward βασιλέας της Αγγλίας" /></div><div style="box-sizing: inherit; margin-left: 100px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 15px;">Άγιος Edward βασιλέας της Αγγλίας</div></div></a></div><div class="w3-quarter w3-left-align w3-padding-4" style="box-sizing: inherit; float: left; padding: 0px 8px; text-align: left; width: 290.536px;"><a href="https://www.saint.gr/2947/saint.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; text-decoration-line: none;"><div class="w3-border w3-border-black w3-round-xlarge w3-hover-shadow w3-theme-l4 w3-hover-theme" style="background-color: #e6eef4; border-radius: 16px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0); box-sizing: inherit; clear: both; color: black; height: 110px; overflow: hidden;"><div class="w3-left" style="box-sizing: inherit; float: left; padding-left: 16px; padding-top: 15px;"><img alt="Όσιος Κύριλλος του Αστραχάν" class="w3-circle" src="https://www.saint.gr/images/nophoto.png" style="border-radius: 50%; border-style: none; box-sizing: inherit; height: 80px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 80px;" title="Όσιος Κύριλλος του Αστραχάν" /></div><div style="box-sizing: inherit; margin-left: 100px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 15px;">Όσιος Κύριλλος του Αστραχάν</div></div></a></div><div class="w3-quarter w3-left-align w3-padding-4" style="box-sizing: inherit; float: left; padding: 0px 8px; text-align: left; width: 290.536px;"> </div></div><br style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; text-align: center;" /><br style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; text-align: center;" /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div><span face="Verdana, Tahoma, sans-serif" style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span face="Verdana, Tahoma, sans-serif" style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span face="Verdana, Tahoma, sans-serif" style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;">Νηστεία</span></div>ιωαννηςhttp://www.blogger.com/profile/10720826810197559090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2510481549778786524.post-12336448328102710232024-03-18T02:01:00.002+02:002024-03-18T02:01:07.862+02:00Καθαρά Δευτέρα<p> </p><div class="w3-margin-top mySynopsisOut" style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; float: left; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; margin-top: 16px !important; text-align: center; width: 370px;"><div class="w3-border w3-border-black w3-round-xlarge w3-light-gray mySynopsisIn" style="background-color: rgb(241, 241, 241) !important; border-radius: 16px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-sizing: inherit; padding: 16px; width: 350px;"><div class="w3-container w3-center myBox-image" style="align-items: center; box-sizing: inherit; display: inline-flex; height: 90px; justify-content: center; padding: 0.01em 16px;"><img alt="Καθαρά Δευτέρα" class="w3-border w3-border-black w3-card-2 w3-circle" src="https://files.saint.gr/filesnew/07/3340/photos/KyraSarakosti01s.jpg" style="border-radius: 50%; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.16) 0px 2px 5px 0px, rgba(0, 0, 0, 0.12) 0px 2px 10px 0px; box-sizing: inherit; height: 90px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 90px;" /></div><div class="w3-container w3-center w3-margin-top" style="box-sizing: inherit; margin-top: 16px !important; padding: 0.01em 16px;"><span style="box-sizing: inherit; font-weight: bolder;">Καθαρά Δευτέρα</span></div><table class="w3-table mySynopsisTable" style="border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; box-sizing: inherit; font-size: 12px; margin-top: 16px; width: 316.585px;"><tbody style="box-sizing: inherit;"><tr style="box-sizing: inherit;"><td class="w3-right-align mySynopsisTableLeft" style="box-sizing: inherit; padding: 8px 8px 8px 16px; vertical-align: top; width: 126.629px;">Ημερομηνία Εορτής:</td><td class="mySynopsisTableRight myLink" style="box-sizing: inherit; padding: 8px; vertical-align: top;"><a href="https://www.saint.gr/03/18/index.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #467ca2; font-weight: bold; text-decoration-line: none;">18/03/2024</a></td></tr><tr style="box-sizing: inherit;"><td class="w3-right-align mySynopsisTableLeft" style="box-sizing: inherit; padding: 8px 8px 8px 16px; vertical-align: top; width: 126.629px;">Τύπος εορτής:</td><td class="mySynopsisTableRight" style="box-sizing: inherit; padding: 8px; vertical-align: top;"><span style="box-sizing: inherit; font-weight: bolder;">Με βάση το Πάσχα.</span> Εορτάζει 48 ημέρες πριν το Άγιο Πάσχα.</td></tr><tr style="box-sizing: inherit;"><td class="w3-right-align mySynopsisTableLeft" style="box-sizing: inherit; padding: 8px 8px 8px 16px; vertical-align: top; width: 126.629px;">Άγιοι που εορτάζουν:</td><td class="mySynopsisTableRight" style="box-sizing: inherit; padding: 8px; vertical-align: top;"><div class="myLink" style="box-sizing: inherit;">Καθαρα Δευτερα</div></td></tr><tr style="box-sizing: inherit;"><td class="w3-right-align mySynopsisTableLeft" style="box-sizing: inherit; padding: 8px 8px 8px 16px; vertical-align: top; width: 126.629px;">Περιεχόμενα:</td><td class="mySynopsisTableRight" style="box-sizing: inherit; padding: 8px; vertical-align: top;"><div class="myLink" style="box-sizing: inherit; line-height: 2;"><a href="https://www.saint.gr/3340/saint.aspx#Biography" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #467ca2; font-weight: bold; text-decoration-line: none;">Βιογραφία</a><br style="box-sizing: inherit;" /><a href="https://www.saint.gr/3340/saint.aspx#Photos" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #467ca2; font-weight: bold; text-decoration-line: none;">Αγιογραφίες / Φωτογραφίες</a><br style="box-sizing: inherit;" /></div></td></tr><tr style="box-sizing: inherit;"><td class="w3-center" colspan="2" style="box-sizing: inherit; padding: 8px 8px 8px 16px; vertical-align: top;"> <a href="mailto:?subject=%CE%9A%CE%B1%CE%B8%CE%B1%CF%81%CE%AC%20%CE%94%CE%B5%CF%85%CF%84%CE%AD%CF%81%CE%B1&body=%CE%9F%CF%81%CE%B8%CF%8C%CE%B4%CE%BF%CE%BE%CE%BF%CF%82%20%CE%A3%CF%85%CE%BD%CE%B1%CE%BE%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%AE%CF%82%20::%20https://www.saint.gr/3340/saint.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit;" target="_blank" title="E-mail"><img alt="E-mail" src="https://www.saint.gr/images/email.png" style="border-style: none; box-sizing: inherit; height: 32px; vertical-align: middle; width: 32px;" /></a> <a href="https://www.saint.gr/13340/downloadpdf.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit;" target="_blank" title="PDF"><img alt="E-mail" src="https://www.saint.gr/images/pdf.png" style="border-style: none; box-sizing: inherit; height: 32px; vertical-align: middle; width: 32px;" /></a> </td></tr></tbody></table></div></div><div class="w3-margin w3-justify myLink" style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; margin: 16px !important; text-align: justify !important;"><h2 class="w3-border-bottom w3-border-gray myHeading" style="border-bottom: 1px solid rgb(158, 158, 158) !important; border-left-color: rgb(158, 158, 158) !important; border-right-color: rgb(158, 158, 158) !important; border-top-color: rgb(158, 158, 158) !important; box-sizing: inherit; font-family: "Segoe UI", Arial, sans-serif; font-size: 30px; font-weight: 400; margin: 10px 0px; overflow: hidden; text-align: left !important;">Βιογραφία</h2><div class="myLink" id="Biography" style="box-sizing: inherit;"><p class="myReadMore" style="box-sizing: inherit;">Με την Καθαρά Δευτέρα ξεκινά η Σαρακοστή για την Ορθόδοξη εκκλησία, ενώ ταυτόχρονα σημάνει το τέλος των Απόκρεω. Η Καθαρά Δευτέρα ονομάστηκε έτσι γιατί οι Χριστιανοί «καθαρίζονταν» πνευματικά και σωματικά. Είναι μέρα νηστείας αλλά και μέρα αργίας για τους Χριστιανούς. Η νηστεία διαρκεί για 40 μέρες, όσες ήταν και οι μέρες νηστείας του Χριστού στην έρημο.<br style="box-sizing: inherit;" /><br style="box-sizing: inherit;" />Την Καθαρά Δευτέρα συνηθίζεται να τρώγεται λαγάνα (άζυμο ψωμί που παρασκευάζεται μόνο εκείνη τη μέρα), και άλλα νηστίσιμα φαγώσιμα, κυρίως λαχανικά, όπως και φασολάδα χωρίς λάδι. Επίσης συνηθίζεται το πέταγμα χαρταετού.<br style="box-sizing: inherit;" /><br style="box-sizing: inherit;" />Η Καθαρά Δευτέρα εορτάζεται 48 ημέρες πριν την Κυριακή του Πάσχα.<br style="box-sizing: inherit;" /><br style="box-sizing: inherit;" /><span style="box-sizing: inherit; font-weight: bolder;">Η κυρά Σαρακοστή</span><br style="box-sizing: inherit;" /><br style="box-sizing: inherit;" />Ένα έθιμο που έχει σχεδόν χαθεί είναι αυτό της Κυρά Σαρακοστής. Πρόκειται για ένα ιδιόμορφο ημερολόγιο με το οποίο μετρούσαν τις εβδομάδες της νηστείας (Σαρακοστής).<br style="box-sizing: inherit;" /><br style="box-sizing: inherit;" />Η κυρά Σαρακοστή στις περισσότερες περιοχές ήταν μια χάρτινη ζωγραφιά. Απεικόνιζε μια γυναίκα με σταυρωμένα χέρια, λόγω προσευχής, σαν καλόγρια, χωρίς στόμα, λόγω νηστείας, και με εφτά πόδια που αναπαριστούσαν τις επτά εβδομάδες της Μεγάλης Σαρακοστής. Κάθε Σάββατο έκοβαν ένα πόδι και έτσι ήξεραν πόσες βδομάδες νηστείας απέμεναν μέχρι το Πάσχα. Το Μεγάλο Σάββατο, έκοβαν και το τελευταίο πόδι.<br style="box-sizing: inherit;" /><br style="box-sizing: inherit;" />Αυτό το κομμάτι χαρτί το δίπλωναν καλά και το έκρυβαν σε ένα ξερό σύκο. Τοποθετούσαν το σύκο αυτό μαζί με άλλα, και σε όποιον το έβρισκε θεωρούνταν ότι του έφερνε γούρι.<br style="box-sizing: inherit;" /><br style="box-sizing: inherit;" />Σε άλλα μέρη της Ελλάδας η Κυρά Σαρακοστή δεν ήταν φτιαγμένη από χαρτί, αλλά από ζυμάρι. Το ζυμάρι φτιαχνόταν με αλεύρι, αλάτι και νερό. Η διαδικασία ήταν κι εδώ η ίδια όπως και με την χάρτινη. Μια παραλλαγή του εθίμου της Κυράς Σαρακοστής είναι φτιαγμένη από πανί και γεμισμένη με πούπουλα.<br style="box-sizing: inherit;" /><br style="box-sizing: inherit;" />Για την Κυρά Σαρακοστή έχουν γραφτεί και οι εξής στίχοι:<br style="box-sizing: inherit;" /><br style="box-sizing: inherit;" />Την Κυρά Σαρακοστή που ‘ναι έθιμο παλιό<br style="box-sizing: inherit;" />οι γιαγιάδες μας την φτιάχναν με αλεύρι και νερό.<br style="box-sizing: inherit;" /><br style="box-sizing: inherit;" />Για στολίδι της φορούσαν στο κεφάλι έναν σταυρό<br style="box-sizing: inherit;" />μα το στόμα της ξεχνούσαν γιατί νήστευε καιρό.<br style="box-sizing: inherit;" /><br style="box-sizing: inherit;" />Και τις μέρες της μετρούσαν με τα πόδια της τα επτά.<br style="box-sizing: inherit;" />Έκοβαν ένα την βδομάδα μέχρι ‘νάρθει η Πασχαλιά.</p><div style="box-sizing: inherit;"><a class="rm-link" data-clicked="true" id="rm-more_0" style="background-color: #cddeea; border-radius: 16px; border: 1px solid black; box-sizing: inherit; color: #467ca2; cursor: pointer; float: right; font-weight: bold; padding: 8px; text-align: center; transition: background-color 0.7s ease 0s; width: 161px;">Λιγότερα (-)</a></div></div><br style="box-sizing: inherit;" /><br style="box-sizing: inherit;" /><h2 class="w3-border-bottom w3-border-gray w3-margin-top myHeading" style="border-bottom: 1px solid rgb(158, 158, 158) !important; border-left-color: rgb(158, 158, 158) !important; border-right-color: rgb(158, 158, 158) !important; border-top-color: rgb(158, 158, 158) !important; box-sizing: inherit; font-family: "Segoe UI", Arial, sans-serif; font-size: 30px; font-weight: 400; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 16px !important; overflow: hidden; text-align: left !important;">Αγιογραφίες / Φωτογραφίες</h2><div class="myLink" id="Photos" style="box-sizing: inherit; overflow: hidden;"><div class="w3-row-padding w3-section w3-center" style="box-sizing: inherit; margin-bottom: 16px !important; margin-top: 16px !important; padding: 0px 8px; text-align: center !important;"><div class="w3-col w3-center s6 m6 l3 myBox" style="box-sizing: inherit; float: left; height: 180px; margin-bottom: 32px; padding: 0px 8px; width: 282.545px;"><div class="popup-gallery myBox-image" style="align-items: center; box-sizing: inherit; display: inline-flex; height: 90px; justify-content: center;"><a href="http://www.diakonima.gr/wp-content/uploads/2014/02/sarakosti.jpg" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #467ca2; font-weight: bold; text-decoration-line: none;" title="Κυρά Σαρακοστή"><img alt="Κυρά Σαρακοστή" class="w3-border w3-border-black w3-card-2 w3-hover-opacity w3-circle" src="https://files.saint.gr/filesnew/07/3340/photos/KyraSarakosti01s.jpg" style="border-radius: 50%; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.16) 0px 2px 5px 0px, rgba(0, 0, 0, 0.12) 0px 2px 10px 0px; box-sizing: inherit; height: 90px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 90px;" /></a></div><div class="w3-margin-top clamp" data-ellipsis-id="1" style="box-sizing: inherit; margin-top: 16px !important;">Κυρά Σαρακοστή</div></div></div></div></div>ιωαννηςhttp://www.blogger.com/profile/10720826810197559090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2510481549778786524.post-5679018602262337882024-03-18T01:56:00.000+02:002024-03-18T01:56:02.946+02:00Συμβούλιο Ηθικής στη Γερμανία: «Ο περιορισμός των ελευθεριών είναι απαραίτητος για την αντιμετώπιση της κλιματικής αλλαγής»<div class="post-body entry-content" id="post-body-8884732582523981245" itemprop="description articleBody" style="background-color: white; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"><p style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;"> <img alt="Μπορεί να είναι εικόνα 2 άτομα και κείμενο" height="360" src="https://scontent.fath5-1.fna.fbcdn.net/v/t39.30808-6/431919383_10227678183367863_7716269489600725523_n.jpg?_nc_cat=107&ccb=1-7&_nc_sid=5f2048&_nc_ohc=9P7ERdgo5gMAX_09Qcr&_nc_ht=scontent.fath5-1.fna&oh=00_AfAgoOAsS6rYsXUt5mQdX5dSdnSBtBBomyONniHpAX9Zfw&oe=65F8E96E" style="border: 1px solid rgb(82, 139, 197); padding: 4px;" width="640" /></p><p align="center" class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="color: red; font-size: 12pt;">Συμβούλιο Ηθικής στη Γερμανία: «Ο περιορισμός των ελευθεριών είναι απαραίτητος για την αντιμετώπιση της κλιματικής αλλαγής»</span></b></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Γράφει ο <b>Καλλιντέρης Νικόδημος</b></span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"> Το Συμβούλιο Ηθικής στη Γερμανία (Deutcher Ethikrat), ένα συλλογικό όργανο 26 επιστημόνων που γνωμοδοτεί για λογαριασμό του γερμανικού κοινοβουλίου και της ομοσπονδιακής κυβέρνησης, εξέδωσε στις 13 Μαρτίου 2024 μία μελέτη 24 σελίδων υπό τον τίτλο «Κλιματική Δικαιοσύνη».</span></p><span style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 13px;"><a name="more"></a></span></span><p style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px;"></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"> Σε αυτή το Συμβούλιο προτείνει συγκεκριμένα μέτρα που πρέπει να ληφθούν από τις εταιρείες, τους πολίτες και την γερμανική κυβέρνηση προκειμένου να διασφαλιστεί ότι οι επιπτώσεις της κλιματικής αλλαγής δεν θα επιβαρύνουν άδικα αυτούς τμήματα της κοινωνίας.</span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"> Πρωτίστως, επισημαίνεται στη μελέτη ότι αυτό θα γίνει σε εθελοντική βάση μέσω «της αυτοδέσμευσης του πολίτη ως έκφρασης της ατομικής του ελευθερίας» και της εθελούσιας αποφυγής των διακοπών/ταξιδιών, της κατανάλωσης συγκεκριμένων τροφών ή της κινητικότητας.</span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"> Σε άλλο σημείο της έκθεσης διατυπώνεται ευθέως ότι «για λόγους δικαιοσύνης μπορεί να απαιτείται ηθικά η συμβολή (όλων) στα μέτρα για την αντιμετώπιση της κλιματικής αλλαγής. Εάν η άσκηση της ελευθερίας κάποιου παρεμβαίνει με άδικο τρόπο στην ελευθερία και την ευημερία των άλλων ή των μελλοντικών γενεών, για παράδειγμα μέσω μιας κατανάλωσης που είναι επιβλαβής για το κλίμα, οι αρχές μπορούν να επέμβουν με περιορισμούς της ελευθερίας»…</span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Όπερ μεθερμηνευόμενο σημαίνει ότι εάν δεν μπορείτε να συμπεριφέρεστε με τρόπο που η ελίτ κρίνει ηθικά ορθή, η κυβέρνηση θα πρέπει «διά ροπάλου» να σας αναγκάσει.</span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Ενώ η μελέτη αναφέρει ότι το Συμβούλιο Ηθικής αντιτίθεται στην αναστολή των δημοκρατικών ελευθεριών και διαδικασιών για την επίτευξη των επιθυμητών κλιματικών στόχων, ταυτοχρόνως λέει ότι εναπόκειται σε μεγάλο βαθμό στην κυβέρνηση να παρέχει το απαραίτητο «υποστηρικτικό πλαίσιο» εντός του οποίου οι πολίτες θα μπορούν - όπως λέμε για τα μικρά παιδιά - να κάνουν τις ορθές επιλογές!</span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Aυτό το πλαίσιο, σημειώνει η μελέτη του Συμβουλίου, θα πρέπει μεταξύ άλλων να περιλαμβάνει θέσπιση χαμηλότερων ορίων ταχύτητας, αυξημένη χρήση της ηλεκτροκίνησης και αυξημένους φόρους διοξειδίου του άνθρακα. Το Συμβούλιο προτείνει για κάθε πολίτη ένα ατομικό όριο εκπομπών διοξειδίου του άνθρακα που δεν θα επιτρέπεται να ξεπεραστεί, όπως επίσης και την απαγόρευση προϊόντων ή υπηρεσιών ιδιαίτερα επιβλαβών για το κλίμα, δηλ. ενός πλήρους ελέγχου του ποια υπηρεσία ή ποιο προϊόν θα μπορείς να αγοράσεις.</span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Μήπως προδιαγράφεται μια προσπάθεια επιβολής σειράς περιορισμών σε δικαιώματα και ελευθερίες με την επίκληση της προστασίας του περιβάλλοντος και της βιωσιμότητας του πλανήτη; Μήπως μετά την εποχή του κορωνοϊού κατά την οποία οι περιορισμοί και οι υποχρεωτικότητες βασίζονταν στην επίκληση του δημοσίου σκοπού της προστασίας της δημόσιας υγείας, τώρα ετοιμάζονται και πάλι «πράσινα» πιστοποιητικά μετακίνησης, ακραίοι και παράλογοι περιορισμοί στην κτηνοτροφία, όρια στην κατανάλωση συγκεκριμένων τροφών και ιδίως κρέατος και επιβολή άλλων στη θέση τους και ούτω καθεξής; Μήπως η ιδεολογικοποίηση της οικολογίας θα αποτελέσει το κοσμοθεωρητικό οπλοστάσιο για καινοφανείς επιβολές στις ζωές των πολιτών;</span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Επαγρύπνηση από όλους μας απαιτείται!</span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><a href="https://www.ethikrat.org/fileadmin/Publikationen/Stellungnahmen/deutsch/klimagerechtigkeit.pdf" style="color: #940f04;">https://www.ethikrat.org/fileadmin/Publikationen/Stellungnahmen/deutsch/klimagerechtigkeit.pdf</a></span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><a href="https://www.facebook.com/kall.nik.1/" style="color: #940f04;" target="_blank"><span style="color: windowtext;">Καλλιντέρης Νικόδημος</span></a></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 13px;"><a href="https://aktines.blogspot.com/2024/03/blog-post_31.html">https://aktines.blogspot.com/2024/03/blog-post_31.html</a></span></span></p></div>ιωαννηςhttp://www.blogger.com/profile/10720826810197559090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2510481549778786524.post-32245137987912471512024-03-18T01:20:00.007+02:002024-03-18T01:20:59.887+02:00Υποχρεωτική η προστασία των πτηνών στις περιοχές Natura 2000<p> </p><h1 class="posttitle" style="background-color: white; color: rgb(43, 68, 119) !important; font-family: Arial, sans-serif !important; font-size: 35px !important; font-weight: 400; letter-spacing: -1px; line-height: 1.4 !important; margin: -30px 0px 3px; outline: none; padding: 0px;"><span class="byline" style="color: #777777; font-family: "Noto Sans", sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-transform: lowercase;">by <span class="author vcard" style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a class="url fn n" href="https://dasarxeio.com/author/dasarxeio/" rel="author" style="border-color: rgb(229, 229, 229); color: #0e759e; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; transition: all 0.3s ease 0s;" title="View all posts by dasarxeio">dasarxeio</a></span></span><span style="color: #777777; font-family: "Noto Sans", sans-serif; font-size: 13px; text-transform: lowercase;"> </span><em style="color: #777777; font-family: "Noto Sans", sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-transform: lowercase;">on</em><span style="color: #777777; font-family: "Noto Sans", sans-serif; font-size: 13px; text-transform: lowercase;"> </span><a href="https://dasarxeio.com/2024/03/17/134226/" rel="bookmark" style="border-color: rgb(229, 229, 229); color: #0e759e; font-family: "Noto Sans", sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; text-transform: lowercase; transition: all 0.3s ease 0s;" title="10:33 πμ">17/03/2024</a></h1><section class="entry" style="background-color: white; color: #111111; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><p style="color: #404040; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 1.08em; line-height: 1.7; margin: 15px 0px 5px; outline: none; padding: 0px;"><img alt="" class="aligncenter size-large wp-image-125173" data-attachment-id="125173" data-comments-opened="1" data-image-caption="" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"@ Nikos Theofanous","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="leukotsiknias_ugrotopos_erodios_natura" data-large-file="https://i0.wp.com/dasarxeio.com/wp-content/uploads/2023/05/leukotsiknias_ugrotopos_erodios_natura-e1683571783893.jpg?fit=700%2C393&ssl=1" data-medium-file="https://i0.wp.com/dasarxeio.com/wp-content/uploads/2023/05/leukotsiknias_ugrotopos_erodios_natura-e1683571783893.jpg?fit=350%2C197&ssl=1" data-orig-file="https://i0.wp.com/dasarxeio.com/wp-content/uploads/2023/05/leukotsiknias_ugrotopos_erodios_natura-e1683571783893.jpg?fit=950%2C534&ssl=1" data-orig-size="950,534" data-permalink="https://dasarxeio.com/2023/05/08/125169/leukotsiknias_ugrotopos_erodios_natura/" decoding="async" fetchpriority="high" height="392" sizes="(max-width: 700px) 100vw, 700px" src="https://i0.wp.com/dasarxeio.com/wp-content/uploads/2023/05/leukotsiknias_ugrotopos_erodios_natura-e1683571783893-700x393.jpg?resize=700%2C393&ssl=1" srcset="https://i0.wp.com/dasarxeio.com/wp-content/uploads/2023/05/leukotsiknias_ugrotopos_erodios_natura-e1683571783893.jpg?resize=700%2C393&ssl=1 700w, https://i0.wp.com/dasarxeio.com/wp-content/uploads/2023/05/leukotsiknias_ugrotopos_erodios_natura-e1683571783893.jpg?resize=350%2C197&ssl=1 350w, https://i0.wp.com/dasarxeio.com/wp-content/uploads/2023/05/leukotsiknias_ugrotopos_erodios_natura-e1683571783893.jpg?resize=250%2C141&ssl=1 250w, https://i0.wp.com/dasarxeio.com/wp-content/uploads/2023/05/leukotsiknias_ugrotopos_erodios_natura-e1683571783893.jpg?resize=768%2C432&ssl=1 768w, https://i0.wp.com/dasarxeio.com/wp-content/uploads/2023/05/leukotsiknias_ugrotopos_erodios_natura-e1683571783893.jpg?w=950&ssl=1 950w" style="border: 2px solid rgb(255, 255, 255); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 4px; box-sizing: border-box; clear: both; display: block; float: none; height: auto; margin: 0px auto 25px; max-width: 100%; outline: none; padding: 0px;" width="697" /></p><p style="color: #404040; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 1.08em; line-height: 1.7; margin: 15px 0px 5px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Άρθρο της Λούλης Σταυρογιάννη στην <em style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">«</em><a href="https://www.avgi.gr/koinonia/478030_ypohreotiki-i-prostasia-ton-ptinon-stis-periohes-natura-2000" rel="noopener" style="border-color: rgb(229, 229, 229); color: #0e759e; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; transition: all 0.3s ease 0s;" target="_blank">ΑΥΓΗ»</a></strong></p><p style="color: #404040; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 1.08em; line-height: 1.7; margin: 15px 0px 5px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="color: #003366; font-family: georgia, palatino, serif; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Η γενική εισαγγελέας του Δικαστηρίου της Ε.Ε. καθιστά σαφές ότι τα κράτη-μέλη πρέπει να μην ερμηνεύουν στρεβλά την Οδηγία για την προστασία της ορνιθοπανίδας</span></strong><span id="more-134226" style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"></span></p><p style="color: #404040; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 1.08em; line-height: 1.7; margin: 15px 0px 5px; outline: none; padding: 0px;">Στρεβλά και περιοριστικά ερμηνεύει και εφαρμόζει η Ελλάδα την Οδηγία για την προστασία της ορνιθοπανίδας στις Ζώνες Ειδικής Προστασίας (ΖΕΠ) του Δικτύου Natura 2000. Αυτό προκύπτει από την <strong style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="https://curia.europa.eu/juris/document/document_print.jsf;jsessionid=015CE17CC128DA9D6E03BF79190C5EB4?mode=DOC&pageIndex=0&docid=283066&part=1&doclang=EL&text=&dir=&occ=first&cid=3413423" rel="noopener" style="border-color: rgb(229, 229, 229); color: #0e759e; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; transition: all 0.3s ease 0s;" target="_blank">πρόταση της γενικής εισαγγελέως Τζουλιάν Κόκοτ προς το Δικαστήριο της Ευρωπαϊκής Ένωσης</a></strong> μετά τη δίκη της 18ης Ιανουαρίου επί προδικαστικής παραπομπής τριών ερωτημάτων του ΣτΕ και προσφυγών κατά Κοινής Υπουργικής Απόφασης του 2012 της Ορνιθολογικής Εταιρείας, του Δικτύου Οικολογικών Οργανώσεων Αιγαίου, του Περιβαλλοντικού Συλλόγου Ρεθύμνου κ.ά. Βασικό επιχείρημα, ότι η εν λόγω ΚΥΑ αντιβαίνει σε διατάξεις της Οδηγίας 2009/147 περί της διατήρησης των πτηνών καθώς προβλέπει οριζόντια μέτρα προστασίας για όλες τις ΖΕΠ και πρωτίστως χωρίς να προστατεύεται το σύνολο των ειδών (απειλούμενα με εξαφάνιση, σπάνια, είδη που είναι ευπαθή σε ορισμένες μεταβολές των οικοτόπων τους κ.ά.) και τα αποδημητικά πτηνά με τακτική παρουσία, που περιλαμβάνονται στο σχετικό Παράρτημα, πάρα μόνον τα είδη χαρακτηρισμού μιας ΖΕΠ, εφόσον αυτά πληρούν τα αριθμητικά κριτήρια. Ως εκ τούτου, οι Μελέτες Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων για έργα κυρίως αιολικά και δραστηριότητες σε προστατευόμενη περιοχή αγνοούν τα άλλα απειλούμενα είδη της ορνιθοπανίδας και τις επιπτώσεις στην ακεραιότητα των οικοτόπων τους.</p><p style="color: #404040; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 1.08em; line-height: 1.7; margin: 15px 0px 5px; outline: none; padding: 0px;">Με τις προτάσεις της η γενική εισαγγελέας καθιστά σαφές ότι η Οδηγία περί της διατηρήσεως των αγρίων πτηνών επιβάλλει στα κράτη-μέλη την υποχρέωση να καθορίζουν για κάθε ΖΕΠ επιμέρους στόχους διατήρησης και μέτρα διατήρησης για όλα τα είδη πτηνών του παραρτήματος Ι που απαντούν εκεί και για όλα τα αποδημητικά είδη των οποίων η έλευση είναι τακτική, καθώς και για τους οικοτόπους τους. Άρα, τα κράτη-μέλη πρέπει να καθορίζουν προτεραιότητες και μπορούν, κατά τον καθορισμό των στόχων διατήρησης και των μέτρων διατήρησης, να εστιάζουν σε συγκεκριμένα είδη και στους οικοτόπους τους. Η απόφαση του Δικαστηρίου εκδίδεται κατά κανόνα σε 3-4 μήνες από την κατάθεση των προτάσεων του εισαγγελέα.</p><p style="color: #404040; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 1.08em; line-height: 1.7; margin: 15px 0px 5px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Πηγή: <a href="https://www.avgi.gr/koinonia/478030_ypohreotiki-i-prostasia-ton-ptinon-stis-periohes-natura-2000" rel="noopener" style="border-color: rgb(229, 229, 229); color: #0e759e; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; transition: all 0.3s ease 0s;" target="_blank">avgi.gr</a></strong></p></section>ιωαννηςhttp://www.blogger.com/profile/10720826810197559090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2510481549778786524.post-37034987602642915242024-03-18T01:17:00.001+02:002024-03-18T01:17:10.969+02:00Ἀντιρατσιστικός νόμος γιά τήν βεβήλωση τοῦ Σταυροῦ «προβλέπεται», κ. Πρωθυπουργέ;<p><span style="color: #666666; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: large; text-align: justify;">Γράφει ὁ Μανώλης Κοττάκης – Διευθυντής τῆς ἐφημερίδος «ΕΣΤΙΑ».</span></p><div class="penci-entry-content entry-content" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; line-height: 1.7; margin: 1.5em 0px 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><p style="background: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #666666; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin: 0px 0px 17px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;"><img alt="" class="alignnone size-medium wp-image-36268" decoding="async" height="280" loading="lazy" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" src="https://www.antibaro.gr/wp-content/uploads/2024/03/Adespota-Kormia_panagia_vevylvsh-300x280.jpg" srcset="https://www.antibaro.gr/wp-content/uploads/2024/03/Adespota-Kormia_panagia_vevylvsh-300x280.jpg 300w, https://www.antibaro.gr/wp-content/uploads/2024/03/Adespota-Kormia_panagia_vevylvsh-429x400.jpg 429w, https://www.antibaro.gr/wp-content/uploads/2024/03/Adespota-Kormia_panagia_vevylvsh-585x546.jpg 585w, https://www.antibaro.gr/wp-content/uploads/2024/03/Adespota-Kormia_panagia_vevylvsh.jpg 750w" style="background: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; height: auto; margin: 5px 0px 20px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="300" /></span></p><h4 style="background: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; clear: none; color: #111111; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 17px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Ἤ ἐξαντλεῖτε τήν εὐαισθησία σας μόνον γιά τά δικαιώματα τῶν ΛΟΑΤΚΙ; – Ἐάν κάποιοι ἔκαιγαν τό Κοράνι, θά μένατε ἀπαθής; – Βαρεῖα προσβολή στίς θρησκευτικές ἐλευθερίες ἑκατομμυρίων Χριστιανῶν.<span id="more-32312" style="background: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span></span></h4><p style="background: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #666666; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin: 0px 0px 17px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">«ΚΑΡΑΜΕΛΑ» στά χείλη τῶν ἐκπροσώπων τῶν κομμάτων ἔχει καταστεῖ ἡ λέξις «φασισμός», τήν ὁποία χρησιμοποιοῦν γιά νά χαρακτηρίσουν ὅ,τι δέν τούς ἀρέσει. Φασισμός, ὅμως, εἶναι ἡ ἐπιβολή τῶν θελήσεων μιᾶς μεινότητας ἔναντι τῆς βουλήσεως τῆς συντριπτικῆς πλειονότητος τῶν πολιτῶν.</span></span></p><p style="background: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #666666; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin: 0px 0px 17px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Ἐν προκειμένῳ, ἔχουμε ἕνα ντοκυμανταίρ ὑπό τόν τίτλο «Ἀδέσποτα κορμιά», τό ὁποῖο ὑπερπροβάλλεται κατά τρόπον προκλητικό πρός τήν πίστη τῶν Ἑλλήνων. Τό ντοκυμανταίρ αὐτό συνοδεύεται ἀπό μίαν ἄκρως ἀντιαισθητική ἀφίσα, πού παριστᾶ ἐσταυρωμένη ἡμίγυμνη ἐγκυμονοῦσα γυναῖκα, κάτι πού προσβάλλει ἔτι περισσότερο τήν θρησκεία καί τά πιστεύω τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ.</span></p><p style="background: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #666666; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin: 0px 0px 17px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;"><span style="background: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ὁ Πρωθυπουργός, ὁ ὁποῖος ὑπῆρξε λαλίστατος ὡς πρός τά δικαιώματα τῶν ΛΟΑΤΚΙ καί ἔσπευσε νά προδικάσει καταδίκες ἐπί τῇ βάσει «ἀντιρατσιστικοῦ» νόμου, παρέμεινε σιωπηλός.</span> Ἡ βεβήλωσις τοῦ Σταυροῦ ἀπό τήν ἀφίσα ἑνός ἀμφιβόλου ποιότητος ντοκυμανταίρ οὔτε τόν ἐνόχλησε οὔτε κινητοποίησε τά ἀντανακλαστικά του. Αὐτά, φαίνεται, ἐξαντλοῦνται στήν ὑποστήριξη τῶν ΛΟΑΤΚΙ καί ἐνδεχομένως καί ἄλλων μειονοτήτων. Θά ἀδιαφοροῦσε κατά τόν ἴδιο τρόπο, ἄν κάποιοι προσέβαλλαν ἤ ἔκαιγαν τό Κοράνι; Θά παρέμενε ἀπαθής; Ὅταν, ὅμως, πρόκειται γαι προσβολή τῆς ὀρθοδόξου πίστεως, ὁ κ. Πρωθυπουργός τηρεῖ σιγήν. Καί ἄς πρόκειται γιά κλασσικό ζήτημα προσβολῆς καί παραβιάσεως τῆς θρησκευτικῆς ἐλευθερίας. Ὁ ἴδιος ἔφερε στήν Βουλή νομοθέτημα πού ἀφορᾶ σέ μία μειονότητα πολιτῶν καί ἤσκησε ἀσφυκτικές πιέσεις στούς βουλευτές του γιά νά τό ψηφίσουν. Ἐπί ἑνός ζητήματος, πού ἀφορᾶ στά θεμελιώδη δικαιώματα τῆς συντριπτικῆς πλειονότητος τῶν Ἑλλήνων πολιτῶν, ἀπαξιοῖ νά τοποθετηθεῖ. Ἀδιαφορεῖ. <span style="background: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Καί δέν εἶναι μόνον ὅτι ἀδιαφορεῖ γιά τά πιστεύω τῶν Ἑλλήνων. Ἡ πολιτεία τούς ἀρνεῖται καί τό δικαίωμα νά διαμαρτυρηθοῦν. Νά χαροῦμε τήν δημοκρατία σας! Ἀπό τίς 2 τό μεσημέρι μέχρι τίς 12 τό βράδυ χθές ἀπαγορεύονταν οἱ ὑπαίθριες δημόσιες συναθροίσεις στό ἱστορικό κέντρο τῆς Θεσσαλονίκης.</span></span></p><p style="background: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #666666; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin: 0px 0px 17px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Ἡ ἀπαγόρευσις ἐξεδόθη διότι γιά τίς 7 τό ἀπόγευμα εἶχε ὀργανωθεῖ συγκέντρωσις διαμαρτυρίας ἔξω ἀπό τόν κινηματογράφο «Ὀλύμπιον», ὅπου ἐπρόκειτο νά προβληθεῖ ἡ ταινία, στό πλαίσιο τοῦ Φεστιβάλ Ντοκυμανταίρ Θεσσαλονίκης.</span></p><p style="background: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #666666; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin: 0px 0px 17px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Κατά τήν ἐπίσημη ἐκδοχή, τήν ἀπαγόρευση ἀπεφάσισε ὁ διευθυντής Ἀστυνομίας Θεσσαλονίκης. Σύνηθες νά ἐπιρρίπτωνται οἱ εὐθῦνες σέ ὑπηρεσιακούς παράγοντες… Ἀναφέρεται, δέ, ὅτι ἡ συγκεκριμένη ἀπαγόρευσις ἐπιβάλλεται, καθώς, «ἐνόψει τῆς πραγματοποίησης ἐξαγγελθεισῶν συναθροίσεων, ἐπαπειλεῖται σοβαρός κίνδυνος γιά τή δημόσια ἀσφάλεια λόγῳ πιθανῆς διάπραξης σοβαρῶν ἐγκλημάτων, ἰδίως κατά τῆς ζωῆς, τῆς σωματικῆς ἀκεραιότητας καί τῆς ἰδιοκτησίας, καί ἀπειλεῖται σοβαρά ἡ διατάραξη τῆς κοινωνικοοικονομικῆς ζωῆς, τῆς κυκλοφορίας ὀχημάτων καί πεζῶν, καθώς καί τῆς λειτουργίας τῶν ὑποδομῶν καί κοινωφελῶν ἐγκαταστάσεων στήν ὁριοθετημένη καί κεντρικότερη περιοχή τῆς πόλης».</span></p><p style="background: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #666666; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin: 0px 0px 17px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Ἔχουν γίνει ἀνεκτές συγκεντρώσεις καί συγκεντρώσεις στήν Ἀθήνα καί τήν Θεσσαλονίκη. Ταραξίες ἔχουν ἀφεθεῖ νά κάψουν καί νά καταστρέψουν ὑποδομές καί περιουσίες, νά διαταράσσουν τό σύμπαν, νά ἀπειλοῦν ζωές, καί οὐδείς ἔλαβε μέριμνα νά προλάβει αὐτές τίς καταστάσεις. Καί ἄς ἦταν ἀπολύτως προβλέψιμη ἡ ἐξέλιξις σέ ὀχλοκρατικές ἐκδηλώσεις. Γιά τούς κατά τεκμήριον φιλησύχους χριστιανούς πολῖτες μόνον, ἀπεφασίσθη ἀπαγόρευσις. Τέτοιες ἐνέργειες κάνουν τούς Ἕλληνες νά αἰσθάνονται ξένοι στήν χώρα τους. Σάν νά τελοῦν ὑπό τήν κατοχή μειονοτήτων καί ἀσυνειδήτων προσώπων.</span></span></p><p style="background: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #666666; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin: 0px 0px 17px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Ἀλλά ὑπάρχει καί ἡ ἄλλη πλευρά τοῦ ζητήματος. Κρίνοντας ἀπό τήν ἀντιαισθητική ἀφίσα αὐτοῦ τοῦ ντοκυμανταίρ ἀντιλαμβανόμεθα ὅτι <span style="background: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ἡ δημιουργός του, κάποια κ. Ἑλίνα Ψίκου, ἐπέλεξε τήν ὁδό τῆς προκλήσεως τῶν Ἑλλήνων προκειμένου νά ἀποκτήσει κάποια «καλλιτεχνική» ὑπόσταση. Προφανῶς δέν ἔχει νά παρουσιάσει τίποτε ἄλλο. Ὅπως ἀκριβῶς καί ἡ κ. Γεωργία Λάλε παρεποίησε τήν ἑλληνική σημαία, βάφοντάς την ρόζ. Οὔτε αὐτή ἔχει νά παρουσιάσει κάποια ἀξιόλογη καλλιτεχνική δημιουργία καί κατέφυγε στήν προσβολή καί στήν πρόκληση. Καί ὅπως ὁ δήμαρχος Ἀθηναίων «ἀγκάλιασε» τό τερατούργημα τῆς κ. Λάλε, ὁ Πρωθυπουργός –ὅπως καί τά κόμματα τῆς Ἀριστερᾶς– ἀδιαφόρησε γιά τήν προσβολή πού συνιστᾶ τό «ἔργο» τῆς κ. Ψίκου. Καί ἀπό τούς μέν πολιτικούς τῆς Ἀριστερᾶς δέν περιμέναμε κάτι καλύτερο. Συστηματικῶς προσβάλλουν τό θρησκευτικό καί τό πατριωτικό συναίσθημα τῶν Ἑλλήνων. Ὁ Πρωθυπουργός, ὅμως, περιμένει τήν ψῆφο τους. Μόλις προχθές διετύπωνε κορῶνες, κατηγορῶντας τά κόμματα τῆς Δεξιᾶς ὡς «ἀπατεῶνες» καί «ψευδοπατριῶτες». Διερωτώμεθα, ἐν τέλει ποιός καί γιατί θά μποροῦσε νά χαρακτηρισθεῖ «ψευδοπατριώτης».</span></span></p><p style="background: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #666666; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin: 0px 0px 17px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;"> </span></p><p style="background: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #666666; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin: 0px 0px 17px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Κεντρικό ἄρθρο στήν <a href="https://www.cnn.gr/efimerides/estia/2024/03/13" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #3f51b5; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;">«ΕΣΤΙΑ», Τε. 13 Μαρτίου 2024</a>, φ. 42.802 σελ. 1,3 (<a href="https://www.estianews.gr/kentriko-thema/%e1%bc%80ntiratsistikos-nomos-gia-tin-vevilosi-to%e1%bf%a6-stavro%e1%bf%a6-provlepetai-k-prothypourge/" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #3f51b5; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;">αναδημ. στην ηλεκτρονική έκδοση 14/03/2024</a>).</span></p><p style="background: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px 0px 17px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #666666; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: medium;"><a href="https://www.antibaro.gr/article/36267">https://www.antibaro.gr/article/36267</a></span></p></div>ιωαννηςhttp://www.blogger.com/profile/10720826810197559090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2510481549778786524.post-33076438116104887742024-03-18T01:14:00.007+02:002024-03-18T01:14:45.363+02:00Ο ανταγωνισμός ΗΠΑ-Κίνας και η ανύπακτη παγίδα του Θουκυδίδη.<p><a href="https://konstantinosholevas.gr/o-antagwnismos-usa-china-kai-i-anyparkti-pagida-tou-thukydides/" style="box-sizing: inherit; color: #3f51b5; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: large; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-line: none; transition: all 0.3s ease 0s; vertical-align: baseline;">Γράφει</a><span style="color: #666666; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: large; text-align: justify;"> </span><span style="color: #666666; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: large; text-align: justify;">ο Κωνσταντίνος Χολέβας – Πολιτικός Επιστήμων.</span></p><div class="penci-entry-content entry-content" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; line-height: 1.7; margin: 1.5em 0px 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><p style="background: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #666666; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin: 0px 0px 17px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;"><img alt="" class="alignnone size-medium wp-image-36261" decoding="async" height="300" loading="lazy" sizes="(max-width: 176px) 100vw, 176px" src="https://www.antibaro.gr/wp-content/uploads/2024/03/%CE%98%CE%BF%CF%85%CE%BA%CF%85%CE%B4%CE%AF%CE%B4%CE%B7%CF%82-176x300.jpg" srcset="https://www.antibaro.gr/wp-content/uploads/2024/03/Θουκυδίδης-176x300.jpg 176w, https://www.antibaro.gr/wp-content/uploads/2024/03/Θουκυδίδης-235x400.jpg 235w, https://www.antibaro.gr/wp-content/uploads/2024/03/Θουκυδίδης.jpg 294w" style="background: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; height: auto; margin: 5px 0px 20px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="176" /></span></p><p style="background: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #666666; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin: 0px 0px 17px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Πού οδηγεί ο ανταγωνισμός μεταξύ ΗΠΑ και Κίνας; Υπάρχει κίνδυνος να συγκρουσθούν οι δύο κολοσσοί; Μήπως από την Ιστορία του Θουκυδίδη προκύπτει κάποια νομοτελειακή ανάγκη που οδηγεί σε σύγκρουση τις υπερδυνάμεις;</span></p><p style="background: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #666666; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin: 0px 0px 17px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Στα ερωτήματα αυτά απαντούν πειστικά δύο Έλληνες Πανεπιστημιακοί και ειδικοί των Διεθνών Σχέσεων, οι Καθηγητές Αθανάσιος Πλατιάς και Βασίλειος Τρίγκας. Αφορμή τούς έδωσε ένα πολυδιαβασμένο βιβλίο του Αμερικανού διεθνολόγου Γκράχαμ Άλλισον, ο οποίος μίλησε για την «παγίδα του Θουκυδίδη». Ο καθηγητής του Harvard πιστεύει ότι όπoτε μία υπερδύναμη αισθάνεται ότι απειλείται από μία ανερχόμενη δύναμη τότε αναγκαστικά θα αρχίσει τον πόλεμο. Και δίνει ως παράδειγμα την ανησυχία της Σπάρτης για την άνοδο της Αθηναϊκής ηγεμονίας. Ο Άλλισον διαβάζει με τον δικό του τρόπο τον Πελοποννησιακό Πόλεμο, τον οποίο κατέγραψε και ανέλυσε ο Αλιμούσιος ιστορικός. Ο Θουκυδίδης ήταν ιστορικός και πολιτικός καταγόμενος απο τον Άλιμο της Αττικής. Σήμερα θεωρείται παγκοσμίως ως ο θεμελιωτής της επιστήμης των Διεθνών Σχέσεων.</span></p><p style="background: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #666666; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin: 0px 0px 17px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Στο βιβλίο τους «Αποδομώντας την παγίδα του Θουκυδίδη-Υψηλή Στρατηγική και Γεωπολιτικός Ανταγωνισμός ΗΠΑ- Κίνας» ο Πλατιάς και ο Τρίγκας απορρίπτουν την άποψη του Άλλισον και ξαναδιαβάζουν σωστά τον Θουκυδίδη. Η αποδόμηση της … παγίδας βασίζεται στα ακόλουθα επιχειρήματα: Πρώτον, ο Άλλισον έκανε λανθασμένη μετάφραση του ελληνικού κειμένου. Δεύτερον, ο Θουκυδίδης δεν θεωρεί νομοτελειακή την κήρυξη πολέμου από την απειλούμενη υπερδύναμη, αλλά μιλά για πολλούς παράγοντες που επηρέασαν τις αποφάσεις Σπαρτιατών και Αθηναίων. Ιδιαιτέρως τονίζει τον ρόλο των ηγετών, όπως ο Περικλής, ο Αρχίδαμος κ.ά. Τρίτον, το 431, όταν άρχισε ο Πελοποννησιακός Πόλεμος, δεν ήταν ανερχόμενη η Αθήνα, αλλά ήταν ήδη η πρώτη υπερδύναμη της εποχής. Δεν υπάρχει, λοιπόν, κανένας ιστορικός νόμος που να οδηγεί σε πόλεμο δύο υπερδυνάμεις και ουδέποτε ο Θουκυδίδης υπονόησε κάτι τέτοιο.</span></p><p style="background: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #666666; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin: 0px 0px 17px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Στο βιβλίο τους οι Πλατιάς και Τρίγκας καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι ΗΠΑ και Κίνα είναι όντως ανταγωνιστικές, αλλά η κατοχή πυρηνικών όπλων εκατέρωθεν καθιστά απαγορευτικό το κόστος μιας σύγκρουσης (εκτός αν η αποτροπή υπονομευθεί από παράγοντες όπως η Τεχνητή Νοημοσύνη). Επίσης παρατηρούν ότι οι ΗΠΑ προσελκύουν συμμάχους λόγω στρατιωτικής ισχύος, ενώ η Κίνα ελκύει συμμάχους λόγω της αναδυόμενης οικονομίας της.</span></p><p style="background: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #666666; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin: 0px 0px 17px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Επισημαίνουν επίσης ότι: «Σε μια προσπάθεια να αποφύγει την υπό δυσμενείς όρους αντιπαράθεση με τη ναυτική ισχύ των ΗΠΑ ανατολικά (στον Ειρηνικό Ωκεανό) και νότια (Ινδικό Ωκεανό) η Κίνα έχει αναπτύξει μία φιλόδοξη εναλλακτική και ηπειρωτική οδό προς Δυσμάς μέσω της «Πρωτοβουλίας μιας Ζώνης και Ενός Δρόμου», γνωστής στο ευρύτερο κοινό ως νέος δρόμος του μεταξιού (Belt and Road Initiative – BRI).</span></p><p style="background: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #666666; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin: 0px 0px 17px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Για εμάς τους Έλληνες η γενικότερη μελέτη του έργου του Θουκυδίδη θα αποβεί επωφελής, διότι πολλά από τα συμπεράσματα και τα παραδείγματα που προβάλλει παραμένουν επίκαιρα. Στις ΗΠΑ και στην Κίνα διπλωμάτες, καθηγητές και στρατιωτικοί μελετούν με προσοχή τον κορυφαίο ιστορικό.</span></p><p style="background: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #666666; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin: 0px 0px 17px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Σύμφωνα με τον Θουκυδίδη το πολιτικό σύστημα της Σπάρτης αποδείχθηκε πιο σταθερό από το πολιτικό σύστημα της Αθήνας και παρήγαγε διαχρονικά πιο συνετή ηγεσία. Κάτι αντίστοιχο συνέβη και στον Ψυχρό Πόλεμο όπου το αμερικανικό πολιτικό σύστημα αποδείχθηκε ανθεκτικότερο του σοβιετικού. Στη διεθνή πολιτική ο ανταγωνισμός είναι διαρκής και ανελέητος.</span></p><p style="background: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #666666; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin: 0px 0px 17px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Άρθρο στα ΠΑΡΑΠΟΛΙΤΙΚΑ, 17.2.2024</span></p><p style="background: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px 0px 17px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #666666; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: medium;"><a href="https://www.antibaro.gr/article/36260">https://www.antibaro.gr/article/36260</a></span></p></div>ιωαννηςhttp://www.blogger.com/profile/10720826810197559090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2510481549778786524.post-91386594281131986712024-03-18T01:03:00.005+02:002024-03-18T01:03:48.839+02:001964-2024: 60 χρόνια από τις μαζικές απελάσεις Ελλήνων από την Τουρκία<p> </p><header class="entry-header" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: "Gentium Basic", Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 20px;"><h1 class="entry-title" style="box-sizing: border-box; color: #283d4b; font-family: "Open Sans", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0px 0px 0.67em;">1964-2024: </h1></header><div class="entry-content" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #444444; counter-reset: footnotes 0; font-family: "Gentium Basic", Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 20px; margin: 0px 0px 30px;"><h2 class="wp-block-heading" id="h-60-χρόνια-από-τις-μαζικές-απελάσεις-ελλήνων-από-την-τουρκία" style="box-sizing: border-box; color: #283d4b; font-family: "Open Sans", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0.83em 0px;"><em style="box-sizing: border-box;">60 χρόνια από τις μαζικές απελάσεις Ελλήνων από την Τουρκία</em></h2><figure class="wp-block-image size-full" style="box-sizing: border-box; margin: auto;"><a href="https://i0.wp.com/professors-phds.com/wp-content/uploads/2024/03/2024_03_1-5_%CE%91%CE%A0%CE%95%CE%9B%CE%91%CE%A3%CE%95%CE%99%CE%A3_1964_60-%CE%A7%CE%A1%CE%9F%CE%9D%CE%99%CE%91.jpg?ssl=1" style="box-sizing: border-box; color: #134d94; text-decoration-line: none; transition: all 0.3s ease-in-out 0s;"><amp-img alt="" class="wp-image-62644 amp-wp-enforced-sizes i-amphtml-layout-intrinsic i-amphtml-layout-size-defined i-amphtml-element i-amphtml-built i-amphtml-layout" data-hero="" disable-inline-width="" height="527" i-amphtml-layout="intrinsic" i-amphtml-ssr="" layout="intrinsic" sizes="(max-width: 629px) 100vw, 629px" src="https://i0.wp.com/professors-phds.com/wp-content/uploads/2024/03/2024_03_1-5_%CE%91%CE%A0%CE%95%CE%9B%CE%91%CE%A3%CE%95%CE%99%CE%A3_1964_60-%CE%A7%CE%A1%CE%9F%CE%9D%CE%99%CE%91.jpg?resize=629%2C527&ssl=1" srcset="https://i0.wp.com/professors-phds.com/wp-content/uploads/2024/03/2024_03_1-5_ΑΠΕΛΑΣΕΙΣ_1964_60-ΧΡΟΝΙΑ.jpg?w=629&ssl=1 629w, https://i0.wp.com/professors-phds.com/wp-content/uploads/2024/03/2024_03_1-5_ΑΠΕΛΑΣΕΙΣ_1964_60-ΧΡΟΝΙΑ.jpg?resize=300%2C251&ssl=1 300w, https://i0.wp.com/professors-phds.com/wp-content/uploads/2024/03/2024_03_1-5_ΑΠΕΛΑΣΕΙΣ_1964_60-ΧΡΟΝΙΑ.jpg?resize=485%2C406&ssl=1 485w" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; max-width: 100%; object-fit: contain; overflow: hidden !important; position: relative; vertical-align: bottom;" width="629"><i-amphtml-sizer class="i-amphtml-sizer" slot="i-amphtml-svc" style="box-sizing: border-box; display: block !important; max-width: 100%;"><img alt="" aria-hidden="true" class="i-amphtml-intrinsic-sizer" role="presentation" src="data:image/svg+xml;base64,PHN2ZyBoZWlnaHQ9IjUyNyIgd2lkdGg9IjYyOSIgeG1sbnM9Imh0dHA6Ly93d3cudzMub3JnLzIwMDAvc3ZnIiB2ZXJzaW9uPSIxLjEiLz4=" style="box-sizing: border-box; display: block !important; image-rendering: inherit; max-width: 100%; object-fit: inherit; object-position: inherit;" /></i-amphtml-sizer><img alt="" class="i-amphtml-fill-content i-amphtml-replaced-content" data-hero="" decoding="async" fetchpriority="high" sizes="(max-width: 629px) 100vw, 629px" src="https://i0.wp.com/professors-phds.com/wp-content/uploads/2024/03/2024_03_1-5_%CE%91%CE%A0%CE%95%CE%9B%CE%91%CE%A3%CE%95%CE%99%CE%A3_1964_60-%CE%A7%CE%A1%CE%9F%CE%9D%CE%99%CE%91.jpg?resize=629%2C527&ssl=1" srcset="https://i0.wp.com/professors-phds.com/wp-content/uploads/2024/03/2024_03_1-5_ΑΠΕΛΑΣΕΙΣ_1964_60-ΧΡΟΝΙΑ.jpg?w=629&ssl=1 629w, https://i0.wp.com/professors-phds.com/wp-content/uploads/2024/03/2024_03_1-5_ΑΠΕΛΑΣΕΙΣ_1964_60-ΧΡΟΝΙΑ.jpg?resize=300%2C251&ssl=1 300w, https://i0.wp.com/professors-phds.com/wp-content/uploads/2024/03/2024_03_1-5_ΑΠΕΛΑΣΕΙΣ_1964_60-ΧΡΟΝΙΑ.jpg?resize=485%2C406&ssl=1 485w" style="border: none !important; box-sizing: border-box; display: block; height: 0px; image-rendering: inherit; inset: 0px; margin: auto; max-height: 100%; max-width: 100%; min-height: 100%; min-width: 100%; object-fit: inherit; object-position: inherit; padding: 0px !important; position: absolute; width: 0px;" /></amp-img></a></figure><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;"><em style="box-sizing: border-box;">Γράφει ο Λεωνίδας Κουμάκης*</em></span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;">Η μακρά πορεία αφελληνισμού των αλησμόνητων πατρίδων η οποία επισφραγίστηκε με την άλωση της Κωνσταντινούπολης την Τρίτη 29 Μαΐου 1453, απέκτησε μια νέα δυναμική μετά την επανάσταση των Νεότουρκων (1908) μέσα σε ένα σκηνικό χάους από την διάβρωση και τελικά την κατάρρευση της οθωμανικής αυτοκρατορίας.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;">Το κίνημα των Νεότουρκων εναντίον του τυραννικού σουλτανικού καθεστώς που ξεκίνησε από την Μακεδονία, πέτυχε (Ιούλιος 1908) επειδή έδινε πλούσιες υποσχέσεις <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">πολιτικής και κοινωνικής αναγέννησης</span>, υποστηρίζοντας <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">στα λόγια</span> τα ιδανικά της ελευθερίας, της δικαιοσύνης και της ισότητας όλων των λαών της οθωμανικής αυτοκρατορίας. </p><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;">Λίγα χρόνια όμως αργότερα στο πρώτο ανοιχτό Συνέδριο του <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">Κόμματος Ένωση και Πρόοδος</span> (Θεσσαλονίκη, Σεπτέμβριος-Οκτώβριος 1911) επιβλήθηκαν οι πιο ακραίες, εθνικιστικές φωνές και αναγγέλθηκαν πολιτικές αφοπλισμού των Χριστιανών, απαγόρευσης αγοράς ακίνητης περιουσίας, μετεγκατάστασης Μουσουλμανικών πληθυσμών και πλήρης εξοθωμανισμός όλων των υπηκόων, <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">διά της πειθούς ή διά της βίας</span>.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;">Κάπως έτσι ξεκίνησε η <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">συστηματική επιχείρηση εθνοκάθαρσης</span> των Νεότουρκων για την εξόντωση των μη μουσουλμανικών πληθυσμών της οθωμανικής αυτοκρατορίας, συνεχίστηκε εντατικά τα επόμενα χρόνια με τις <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">μαζικές σφαγές, </span><span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">τους </span><span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">εκτοπισμούς και</span><span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;"> τις</span><span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;"> διώξεις </span>Αρμενίων, Ελλήνων του Πόντου, Ελλήνων της Ανατολικής Θράκης και κορυφώθηκε το 1922 με την Μικρασιατική Καταστροφή.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;">Οι Νεότουρκοι και οι <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">Κεμαλικοί που τους διαδέχτηκαν</span> δεν ήταν καθόλου ευχαριστημένοι. Μπορεί το 1923 με την Συνθήκη της Λωζάνης να ιδρύθηκε η σημερινή Τουρκική Δημοκρατία, μπορεί να της χάρισαν (με όρους που απλά αγνοήθηκαν) τα νησιά Ίμβρος και Τένεδος με 92% χριστιανικό πληθυσμό επειδή (δήθεν) αποτελούν φυσικά στρατηγικά ερείσματα στο στόμιο του Ελλησπόντου, αλλά η τουρκική νοοτροπία της αρπαγής δεν ήταν ικανοποιημένη.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;">Έτσι οι Κεμαλικοί στρώθηκαν στην δουλειά: Εθνοκάθαρση, επιθετικότητα, θρασύτητα και επεκτατισμός σχεδιάζονται σε μακροπρόθεσμη βάση και εκδηλώνονται την κατάλληλη στιγμή «χτυπώντας» μόνο όταν εκτιμούν ότι ο αντίπαλος βρίσκεται σε περίοδο <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">εμφανούς αδυναμίας</span> η οποία μπορεί να θεωρηθεί «<span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">κατάλληλη ευκαιρία</span>». Όλα αυτά, καλυμμένα κάτω από ένα φανταχτερό περιτύλιγμα ευγένειας, υποκριτικά χαμόγελα και ένα κάλπικο προσωπείο «πολιτισμού».</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;">Η έναρξη εφαρμογής των σχεδίων των Νεότουρκων και των Κεμαλικών έγινε μια παγωμένη νύχτα του Γενάρη του <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">1929</span> όταν <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">τα Ταταύλα</span>, η ιστορική συνοικία των Ρωμιών της Κωνσταντινούπολης καταστράφηκε ολοσχερώς από φωτιά που ξέσπασε ξαφνικά από “άγνωστη αιτία”, με <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">περισσότερα από</span> <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">500 ξύλινα σπίτια</span> να μετατρέπονται σε στάχτες. Δύο μόλις μήνες μετά την καταστροφή (1/4/2029) οι Κεμαλιστές της Δημοτικής αρχής της Κωνσταντινούπολης άλλαξαν το όνομα της περιοχής από<span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;"> Ταταύλα </span>σε<span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;"> Κουρτουλούς </span>που σημαίνει σωτηρία.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;">Το <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">1932</span>, οι Κεμαλιστές έβγαλαν τον Νόμο 2007/1932 που απαγόρευσε την άσκηση πλήθους επαγγελμάτων από Έλληνες υπηκόους, αναγκάζοντας τους να φύγουν από την Τουρκία.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;">Το <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">1941</span>, ο Β΄Παγκόσμιος Πόλεμος, η ένταξη της Ελλάδος στο πλευρό των συμμάχων, η Γερμανική εισβολή στην Ελλάδα (6 Απριλίου 1941) και η “ουδετερότητα” της Τουρκίας, έδωσαν την «<span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">κατάλληλη ευκαιρία</span>» στους Κεμαλιστές να “εφαρμόσουν” ένα Νόμο που είχαν ετοιμάσει από το 1939: Την <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">επιστράτευση 20 ηλικιών</span> χριστιανών που γεννήθηκαν μεταξύ 1894 και 1913 και την αποστολή τους σε καταναγκαστικά έργα στα βάθη της Ανατολής με φοβερές κακουχίες σε πολικές θερμοκρασίες των -30 βαθμών, οδηγώντας σε μαρτυρικό θάνατο πολλούς από τους επιστρατευθέντες.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;">Το <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">1942</span> μέσα στο χάος του Β΄Παγκόσμιου Πολέμου οι Κεμαλιστές, από την ασφάλεια της ουδέτερης θέσης, επινόησαν μια ακόμα <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">πισώπλατη μαχαιριά</span>: Ψήφισαν τον Νόμο 4305/1942 («Varlık Vergisi») περί εφάπαξ φορολογίας της περιουσίας επιλεκτικά <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">των μη μουσουλμάνων</span>. Ο Νόμος εφαρμόστηκε από τα Χριστούγεννα του 1942 στοχεύοντας στην οικονομική εξόντωση των μειονοτήτων στην Τουρκία. Όσοι δεν μπόρεσαν να πληρώσουν τον εντελώς αυθαίρετο φόρο-χαράτσι, είδαν τις περιουσίες τους να κατάσχονται και τους ίδιους να εκτοπίζονται στα βάθη της Ανατολής.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;">Το <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">1955</span> οι Κεμαλιστές οργάνωσαν <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">τα Σεπτεμβριανά</span> – ένα πραγματικό, άριστα οργανωμένο τυφώνα που σάρωσε μέσα σε λίγες μόνο ώρες τους κόπους μιας ολόκληρης ζωής του Ελληνισμού της Κωνσταντινούπολης. Χιλιάδες σπίτια και καταστήματα, εκκλησίες, σχολεία, τυπογραφεία ακόμα και νεκροταφεία υπέστησαν την μανία του κατευθυνόμενου τουρκικού όχλου, γράφοντας μια ακόμα μαύρη σελίδα στην ιστορία της σύγχρονης Τουρκίας.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;">Το επόμενο και τελικό κτύπημα στον Ελληνισμό της Κωνσταντινούπολης ήταν οι μαζικές απελάσεις που ξεκίνησαν στις <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">16 Μαρτίου 1964</span>. </p><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;">Όλα είχαν ήδη σχεδιαστεί πολλά χρόνια νωρίτερα (1957) περιμένοντας την «κατάλληλη ευκαιρία»: <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">Το μυστικό διάταγμα</span>, με αριθμό 6/3801/1964, που θα εφάρμοζαν τα Τουρκικά δικαστήρια για ολόκληρες δεκαετίες απαγόρευε σε όλα τα πρόσωπα Ελληνικής ιθαγένειας <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">την μεταβίβαση της κυριότητος των ακινήτων τους</span> και άλλων εμπράγματων δικαιωμάτων καθώς και κάθε άλλη πράξη που θα είχε σαν συνέπεια την μεταβίβαση των παραπάνω δικαιωμάτων. Επιπλέον <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">δέσμευε υπέρ του Τουρκικού Δημοσίου</span> κάθε τίμημα, πρόσοδο ή εισόδημα που έφεραν τα ακίνητα αυτά καθώς και όλους τους τραπεζικούς λογαριασμούς των Ελλήνων υπηκόων.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;">Οι επίσημες κατηγορίες και τα «εγκλήματα» που θα φόρτωναν οι Τούρκοι στα θύματα τους, ήταν και αυτά έτοιμα: «<em style="box-sizing: border-box;">Κατασκοπεία σε βάρος της Τουρκίας</em>» και «<em style="box-sizing: border-box;">αποστολή οικονομικής βοήθειας στην Κύπρο</em>».</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;">Το Τουρκικό σχέδιο περιελάβανε ακόμα την υπ΄ αριθμόν 35/1964 μυστική απόφαση της Υπηρεσίας Εθνικής Ασφάλειας της Τουρκίας με την οποία καθορίστηκαν οι λεπτομέρειες του <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">eritme programi</span> (πρόγραμμα τήξης). Πρόκειται για ένα <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">πρόγραμμα εξόντωσης</span> του Ελληνικού πληθυσμού των νησιών Ίμβρος και Τένεδος, ο οποίος από 92% του συνολικού πληθυσμού που ήταν το 1923 με 12 σχολεία και 1.935 μαθητές, σήμερα μειώθηκε σε 1% περίπου, με 1 σχολείο και 10 μαθητές, σαν συνέπεια της εφαρμογής του <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">eritme programi</span>!</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;">Προηγήθηκαν, σύμφωνα με τον τουρκικό σχεδιασμό κατευθυνόμενα, εμπρηστικά δημοσιεύματα για την δημιουργία ενός εκρηκτικού, ανθελληνικού κλίματος στις Τουρκικές λαϊκές μάζες. Οι δρόμοι της Κωνσταντινούπολης γέμισαν με συνθήματα «<em style="box-sizing: border-box;">Vatandas Turkce Konus</em>», δηλαδή «<span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;"><em style="box-sizing: border-box;">Πολίτη μίλα Τουρκικά</em></span>», ώστε να αποτελεί εύκολη υπόθεση η εφαρμογή του δρακοντειου νόμου περί «<span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">εξύβρισης του Τουρκισμού</span>» που ίσχυε στην Τουρκία από την δεκαετία του 1930. Όποιος τολμούσε να μιλήσει Ελληνικά σε δημόσιους χώρους, κινδύνευε να κατηγορηθεί ότι έβριζε την Τουρκία! Έξω από μειονοτικά καταστήματα υπήρχαν ανάλογα συνθήματα που πρόδιδαν την κρατική οργάνωση πίσω από αυτά: «<em style="box-sizing: border-box;">Οι Ρωμιοί είναι τα μικρόβια που κυκλοφορούν ανάμεσα μας</em>», «<em style="box-sizing: border-box;">Μην τρέφεις κοράκια που θα σου βγάλουν τα μάτια</em>» ή «<em style="box-sizing: border-box;">Κάθε γρόσι στον Ρωμιό γίνεται σφαίρα στους Τούρκους της Κύπρου</em>».</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;">Την <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">16η Μαρτίου 1964</span>, όταν πλέον το κλίμα είχε προετοιμαστεί κατάλληλα, η Τουρκική κυβέρνηση ανακοίνωσε, αιφνιδιαστικά και μονομερώς, την καταγγελία της Σύμβασης περί Εγκατάστασης, Εμπορίου και Ναυτιλίας που είχαν υπογράψει οι Μουσταφά Κεμάλ και Ελευθέριος Βενιζέλος το 1930.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;">Η «καταγγελία» βέβαια ήταν η αφορμή, το «φύλλο συκής» που χρειαζόταν η Τουρκία για να εκδιώξει με απάνθρωπες και συνοπτικές διαδικασίες περισσότερους από 40.000 Έλληνες χριστιανούς της Κωνσταντινούπολης, οι οποίοι <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">προστατευόταν απόλυτα</span> από το άρθρο 2 της Σύμβασης «<em style="box-sizing: border-box;">Περί της Ανταλλαγής των Ελληνικών και Μουσουλμανικών Πληθυσμών</em>», η οποία αποτελούσε αναπόσπαστο μέρος της Συνθήκης της Λωζάνης!</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;">Μετά την «καταγγελία» άρχισε η πρακτική εφαρμογή όσων είχαν σχολαστικά σχεδιαστεί : </p><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;">Άρχισε η λειτουργία του τέταρτου ειδικού γραφείου της Τουρκικής Ασφάλειας για να «αναλάβει» όσους <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">Έλληνες υπηκόους</span> ζούσαν στην Τουρκία. Άλλωστε είχε ήδη αποκτηθεί κάποια εμπειρία, με την σποραδική απέλαση 50 περίπου προσωπικοτήτων της Ελληνικής μειονότητας της Κωνσταντινούπολης, αμέσως μετά το πογκρόμ του 1955 και μέχρι το 1962.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;">Οι Τουρκικές εφημερίδες καθώς και οι εφημερίδες της μειονότητας άρχισαν να δημοσιεύουν καταλόγους με ονόματα Κωνσταντινουπολιτών που «<em style="box-sizing: border-box;">αποτελούσαν εθνικό κίνδυνο για την Τουρκία</em>» και έπρεπε να εγκαταλείψουν τα σπίτια τους και την χώρα <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">μέσα σε 24 ώρες</span>. Αργότερα, επειδή ήταν πρακτικά αδύνατη η εφαρμογή του σχεδίου εντός 24 ωρών, η προθεσμία επεκτάθηκε πρώτα σε δύο και μετά σε <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">επτά ημέρες</span>.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;">Κάθε Έλληνας που έπρεπε να εγκαταλείψει την Τουρκία, έπαιρνε μια ειδοποίηση να εμφανιστεί αμέσως στο τέταρτο ειδικό γραφείο της Τουρκικής Ασφάλειας. Σε πολλές περιπτώσεις η σύλληψη και η μεταφορά στην Τουρκική Ασφάλεια γινόταν επί τόπου. Εκεί κάθε φάκελος «κατηγορουμένου» ενημερωνόταν με νέες φωτογραφίες, μετρήσεις ύψους και βάρους, καταγραφή χρωμάτων ματιών και μαλλιών, αποτυπώματα και άλλες λεπτομέρειες προσωπικών δεδομένων. Ταυτόχρονα, κάθε «κατηγορούμενος» έπρεπε απαραίτητα να υπογράψει και ένα <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">έγγραφο με το οποίο «ομολογούσε»</span> όλες ανεξαιρέτως τις κατηγορίες που του απέδιδαν οι Τουρκικές αρχές.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;">Όσοι αρνήθηκαν να υπογράψουν φυλακιζόταν μέχρι να αλλάξουν γνώμη. Αυτά που υπέστησαν όμως, έκαναν όλους τους άλλους να μην τολμούν να ζητήσουν ούτε καν να διαβάσουν τι θα υπογράψουν και πολύ περισσότερο, να ζητήσουν κάποιο αντίγραφο αυτών που υπέγραφαν.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;">Αρκούσε μέσα σε μια ολόκληρη οικογένεια ένα μόνο πρόσωπο να έχει Ελληνική υπηκοότητα, για να υποχρεωθούν όλοι να εγκαταλείψουν τις πατρογονικές εστίες. <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">Οι απελαθέντες ήταν 10.250 περίπου άτομα επισήμως, αλλά οι πραγματικοί απελαθέντες ήταν περισσότεροι από 40.000!</span></p><figure class="wp-block-image size-large" style="box-sizing: border-box; margin: auto;"><a href="https://i0.wp.com/professors-phds.com/wp-content/uploads/2024/03/2024_03_16_-%CE%A0%CE%95%CE%9B%CE%91%CE%A3%CE%95%CE%99%CE%A3.jpg?ssl=1" style="box-sizing: border-box; color: #134d94; text-decoration-line: none; transition: all 0.3s ease-in-out 0s;"><amp-img alt="" class="wp-image-62646 amp-wp-enforced-sizes i-amphtml-layout-intrinsic i-amphtml-layout-size-defined i-amphtml-element i-amphtml-built i-amphtml-layout" disable-inline-width="" height="392" i-amphtml-layout="intrinsic" layout="intrinsic" sizes="(max-width: 700px) 100vw, 700px" src="https://i0.wp.com/professors-phds.com/wp-content/uploads/2024/03/2024_03_16_-%CE%A0%CE%95%CE%9B%CE%91%CE%A3%CE%95%CE%99%CE%A3.jpg?resize=700%2C392&ssl=1" srcset="https://i0.wp.com/professors-phds.com/wp-content/uploads/2024/03/2024_03_16_-ΠΕΛΑΣΕΙΣ.jpg?resize=1024%2C574&ssl=1 1024w, https://i0.wp.com/professors-phds.com/wp-content/uploads/2024/03/2024_03_16_-ΠΕΛΑΣΕΙΣ.jpg?resize=300%2C168&ssl=1 300w, https://i0.wp.com/professors-phds.com/wp-content/uploads/2024/03/2024_03_16_-ΠΕΛΑΣΕΙΣ.jpg?resize=768%2C430&ssl=1 768w, https://i0.wp.com/professors-phds.com/wp-content/uploads/2024/03/2024_03_16_-ΠΕΛΑΣΕΙΣ.jpg?resize=724%2C406&ssl=1 724w, https://i0.wp.com/professors-phds.com/wp-content/uploads/2024/03/2024_03_16_-ΠΕΛΑΣΕΙΣ.jpg?w=1058&ssl=1 1058w" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; max-width: 100%; object-fit: contain; overflow: hidden !important; position: relative; vertical-align: bottom;" width="700"><i-amphtml-sizer class="i-amphtml-sizer" slot="i-amphtml-svc" style="box-sizing: border-box; display: block !important; max-width: 100%;"><img alt="" aria-hidden="true" class="i-amphtml-intrinsic-sizer" role="presentation" src="data:image/svg+xml;base64,PHN2ZyBoZWlnaHQ9IjM5MiIgd2lkdGg9IjcwMCIgeG1sbnM9Imh0dHA6Ly93d3cudzMub3JnLzIwMDAvc3ZnIiB2ZXJzaW9uPSIxLjEiLz4=" style="box-sizing: border-box; display: block !important; image-rendering: inherit; max-width: 100%; object-fit: inherit; object-position: inherit;" /></i-amphtml-sizer><img alt="" class="i-amphtml-fill-content i-amphtml-replaced-content" decoding="async" sizes="(max-width: 700px) 100vw, 700px" src="https://i0.wp.com/professors-phds.com/wp-content/uploads/2024/03/2024_03_16_-%CE%A0%CE%95%CE%9B%CE%91%CE%A3%CE%95%CE%99%CE%A3.jpg?resize=700%2C392&ssl=1" srcset="https://i0.wp.com/professors-phds.com/wp-content/uploads/2024/03/2024_03_16_-ΠΕΛΑΣΕΙΣ.jpg?resize=1024%2C574&ssl=1 1024w, https://i0.wp.com/professors-phds.com/wp-content/uploads/2024/03/2024_03_16_-ΠΕΛΑΣΕΙΣ.jpg?resize=300%2C168&ssl=1 300w, https://i0.wp.com/professors-phds.com/wp-content/uploads/2024/03/2024_03_16_-ΠΕΛΑΣΕΙΣ.jpg?resize=768%2C430&ssl=1 768w, https://i0.wp.com/professors-phds.com/wp-content/uploads/2024/03/2024_03_16_-ΠΕΛΑΣΕΙΣ.jpg?resize=724%2C406&ssl=1 724w, https://i0.wp.com/professors-phds.com/wp-content/uploads/2024/03/2024_03_16_-ΠΕΛΑΣΕΙΣ.jpg?w=1058&ssl=1 1058w" style="border: none !important; box-sizing: border-box; display: block; height: 0px; image-rendering: inherit; inset: 0px; margin: auto; max-height: 100%; max-width: 100%; min-height: 100%; min-width: 100%; object-fit: inherit; object-position: inherit; padding: 0px !important; position: absolute; width: 0px;" /></amp-img></a></figure><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;">Όσοι έφευγαν, μπορούσαν να πάρουν μαζί τους μόνο <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">προσωπικό ρουχισμό σε δύο βαλίτσες μέχρι 20 κιλά και το ισόποσο των 20 περίπου δολαρίων </span>της εποχής εκείνης. Και μια σφραγίδα στο διαβατήριο τους με κόκκινα γράμματα: «<em style="box-sizing: border-box;">Ο κάτοχος του παρόντος απελαύνεται υπό των Τουρκικών αρχών</em>».</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;">Μεταξύ των Ελλήνων της Κωνσταντινούπολης που κατηγορήθηκαν από τις Τουρκικές αρχές για «κατασκοπεία σε βάρος της Τουρκίας» και για «αποστολή οικονομικής βοήθειας στην Κύπρο», όπως εμφανιζόταν ανά δεκαήμερο στις λίστες των 150 έως 500 ονομάτων που δημοσίευαν οι Τουρκικές και μειονοτικές εφημερίδες, περιλαμβανόταν <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">γέροντες και γερόντισσες μεγάλης ηλικίας</span> οι οποίοι σέρνονταν από τα γηροκομεία και τα σπίτια τους για να απελαθούν, <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">τυφλοί </span>που έπρεπε απαραίτητα να συνοδεύονται για να κινηθούν, <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">ανάπηρο</span>ι πάνω σε αναπηρικά καροτσάκια, άρρωστοι που τους έβγαζαν από τα νοσοκομεία, <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">ακόμα και πεθαμένοι!</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;"><u style="box-sizing: border-box;">Σ υ μ π ε ρ ά σ μ α τ α:</u></span> Η Τουρκία υπέγραψε την συνθήκη της Λωζάνης <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">χωρίς να έχει την παραμικρή πρόθεση να εφαρμόσει τις υποχρεώσεις που ανέλαβε</span> απέναντι στην μειονότητα των Ελλήνων που παρέμεινε στην Κωνσταντινούπολη, στην Ίμβρο και στην Τενεδο, όπως <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">αποδείχθηκε πλήρως</span> από τα πεπραγμένα της κατά την διάρκεια ενός αιώνα από την υπογραφή της συνθήκης. </p><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;">Αυτό βέβαια δεν εμπόδισε καθόλου την Τουρκία <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">να αξιοποιήσει </span>την Συνθήκη της Λωζάνης για <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">την αύξηση του πληθυσμού </span>των Ελλήνων πολιτών, μουσουλμάνων το θρήσκευμα που έμειναν στην Ελληνική Θράκη το 1923 και να χύνει συστηματικά <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">κροκοδείλια δάκρυα για δήθεν καταπίεση τους.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">Οι απελάσεις του 1964</span>**, υπήρξαν ένα ακόμα καίριο πλήγμα της Τουρκίας στον Ελληνισμό της Κωνσταντινούπολης. Οι Τούρκοι περίμεναν υπομονετικά <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">την εσωτερική αστάθεια της ταραγμένης Ελλάδος του 1964</span>, όπως άλλωστε κάνουν πάντα, <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">σε όλα ανεξαιρέτως τα αποφασιστικά τους χτυπήματα εναντίον του Ελληνισμού.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;">Η διαχρονική έλλειψη μιας κοινής, σαφέστατης, σταθερής και μακροπρόθεσμης στρατηγικής απέναντι στον <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">κίνδυνο εξ ανατολών</span>, έχει πλέον δημιουργήσει μια <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">άμεση απειλή</span> τόσο για την ακεραιότητα της Ελλάδος όσο και της Κύπρου.</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;">Ας ευχηθούμε <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">να το συνειδητοποιήσουν οι πολιτικές ελίτ </span>σε Ελλάδα και Κύπρο, ώστε να χαράξουν επιτέλους<span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;"> </span>μια κοινή, μακροπρόθεσμη στρατηγική αντιμετώπισης του διαχρονικού, Τουρκικού κινδύνου ο οποίος διαρκώς αποθρασύνεται. </p><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">Φτάνει πιά</span>, δεν είναι δυνατόν Ελληνικές και Κυπριακές πολιτικές ελίτ να συνεχίσουν να κλείνουν μάτια και αυτιά στα συνεχή και επαναλαμβανόμενα «<span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">πεπραγμένα</span>» της Τουρκίας όχι μόνο γιατί βρίσκονται <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">έτη φωτός</span> μακριά από το κοινό λαϊκό αίσθημα, αλλά και γιατί η στάση αυτή αποτελεί <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">εύγλωττη συναίνεση για την συνέχιση τους!</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;"> _____________________________________________________</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;"><em style="box-sizing: border-box;">* Λεωνίδας Κουμάκης: Νομικός, Συγγραφέας, Αρθρογράφος-Αναλυτής, μέλος του International Hellenic Association. Το αυτοβιογραφικό, διαχρονικό βιβλίο του «</em><a href="https://professors-phds.com/the-miracle-a-true-story/" rel="noreferrer noopener" style="box-sizing: border-box; color: #134d94; text-decoration-line: none; transition: all 0.3s ease-in-out 0s;" target="_blank"><em style="box-sizing: border-box;"><u style="box-sizing: border-box;">Το Θαύμα-Μια πραγματική ιστορία</u></em></a><em style="box-sizing: border-box;">», το οποίο αναφέρεται στην μεθοδική εξολόθρευση του Ελληνισμού της Κωνσταντινούπολης από το τουρκικό κράτος, υπάρχει εντελώς δωρεάν στην ηλεκτρονική βιβλιοθήκη του ΙΗΑ, τόσο στην Ελληνική όσο και στην Αγγλική γλώσσα. Σις 29/1/2024 στην ηλεκτρονική βιβλιοθήκη του ΙΗΑ προστέθηκε και το βιβλίο «</em><a href="https://professors-phds.com/arden/" rel="noreferrer noopener" style="box-sizing: border-box; color: #134d94; text-decoration-line: none; transition: all 0.3s ease-in-out 0s;" target="_blank"><em style="box-sizing: border-box;"><u style="box-sizing: border-box;">ΕΡΝΤΟΓΑΝΙΣΤΑΝ</u></em></a><em style="box-sizing: border-box;">» το οποίο βοηθάει στην καλύτερη κατανόηση της σημερινής Τουρκίας και το οποίο είναι επίσης διαθέσιμο εντελώς δωρεάν.</em><em style="box-sizing: border-box;"></em></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;"><em style="box-sizing: border-box;">** </em><em style="box-sizing: border-box;">Μπορείτε να παρακολουθήσετε το εικοσάλεπτο ντοκιμαντέρ “50 χρόνια από τις απελάσεις των Ελλήνων της Κωνσταντινούπολης”, παραγωγή έτους 2014 του “Σωματείου Ελλήνων Υπηκόων Απελαθέντων εκ Τουρκίας”, με την εθελοντική προσφορά της δημοσιογράφου Μάνιας Ζούση, του συγγραφέα και αρθρογράφου Λεωνίδα Κουμάκη, του σκηνοθέτη Γιώργου Κουρμούζα, σε μουσική (επίσης προσφορά) Ευανθίας Ρεμπούτσικα και Νότη Μαυρουδή, </em><a href="https://www.youtube.com/watch?v=RFsK0EpVXII" rel="noreferrer noopener" style="box-sizing: border-box; color: #134d94; text-decoration-line: none; transition: all 0.3s ease-in-out 0s;" target="_blank"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;"><em style="box-sizing: border-box;"><u style="box-sizing: border-box;">κάνοντας κλικ εδώ</u></em></span></a><em style="box-sizing: border-box;">.</em></p><hr class="wp-block-separator has-alpha-channel-opacity" style="border-bottom: none; border-image: initial; border-left: none; border-right: none; border-top: 2px solid; box-sizing: border-box; height: 1px; margin: 1em 0px; padding: 0px;" /><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;">Τα άρθρα που δημοσιεύονται στην ιστοσελίδα του ΙΗΑ εκφράζουν αποκλειστικά τους συγγραφείς – μέλη του ΙΗΑ. Η ιστοσελίδα του ΙΗΑ δεν λογοκρίνει, ούτε επεμβαίνει σε άρθρα – κείμενα των μελών του ΙΗΑ</p><hr class="wp-block-separator has-alpha-channel-opacity" style="border-bottom: none; border-image: initial; border-left: none; border-right: none; border-top: 2px solid; box-sizing: border-box; height: 1px; margin: 1em 0px; padding: 0px;" /><p style="box-sizing: border-box; margin: 1em 0px;"><em style="box-sizing: border-box;"><a href="https://professors-phds.com/?p=62641" style="box-sizing: border-box; color: #134d94; text-decoration-line: none; transition: all 0.3s ease-in-out 0s;">International Hellenic Association</a></em></p></div>ιωαννηςhttp://www.blogger.com/profile/10720826810197559090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2510481549778786524.post-46967639519384438792024-03-18T00:55:00.007+02:002024-03-18T00:55:48.907+02:00«Κόκκινα» δάνεια: Πολλαπλές παρανομίες των funds εντόπισε δικηγορικό γραφείο της Θεσσαλονίκης<p> </p><p><br /></p><div class="article-image-slot image-slot-placeholder" data-doc-id="cms/api/amp/image/BB1k3p20" data-is-first="true" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; font-size: 17px;"><div class="article-image-slot" slot="BB1k3p24-image-cms/api/amp/image/BB1k3p20"><cp-article-image :target="" style="background-color: var(--fill-color); color: var(--neutral-foreground-rest);"><div class="article-image-container " data-t="{"n":"OpenModal","t":13,"c.i":"BB1k3p24","c.v":"finance","c.c":"finance-economy","c.b":"BBjptIv","c.hl":"«Κόκκινα» δάνεια: Πολλαπλές παρανομίες των funds εντόπισε δικηγορικό γραφείο της Θεσσαλονίκης"}" data-test-id="BB1k3p20" style="height: 390.96px; margin: 0px 0px 36px; position: relative; width: 535px;"><div class="article-image-height-wrapper expandable article-image-height-wrapper-new" data-customhandled="true" data-t="{"n":"destination","t":14,"b":1,"c.i":"BB1k3p24","c.t":14,"c.v":"finance","c.c":"finance-economy","c.b":"BBjptIv","c.hl":"«Κόκκινα» δάνεια: Πολλαπλές παρανομίες των funds εντόπισε δικηγορικό γραφείο της Θεσσαλονίκης"}" style="border-radius: 6px; cursor: zoom-in; height: 319px; object-fit: cover; overflow: hidden; position: relative; width: inherit;"><img alt="«Κόκκινα» δάνεια: Πολλαπλές παρανομίες των funds εντόπισε δικηγορικό γραφείο της Θεσσαλονίκης" class="article-image article-image-ux-impr article-image-new expandable" loading="eager" src="https://img-s-msn-com.akamaized.net/tenant/amp/entityid/BB1k3p20.img?w=534&h=328&m=6" style="background: rgb(242, 242, 242); border-radius: 6px; bottom: 0px; left: 267.5px; max-width: 100%; object-fit: contain; position: absolute; top: 0px; transform-origin: 0px 0px; transform: translateX(-50%); vertical-align: middle; width: auto !important;" title="«Κόκκινα» δάνεια: Πολλαπλές παρανομίες των funds εντόπισε δικηγορικό γραφείο της Θεσσαλονίκης" /></div><div class="image-caption-container image-caption-container-ux-impr articlewc-image-caption-container " style="display: flex; flex-flow: column; font-size: 12px; line-height: 16px; padding: 12px 16px 8px 24px;"><span class="image-caption">«Κόκκινα» δάνεια: Πολλαπλές παρανομίες των funds εντόπισε δικηγορικό γραφείο της Θεσσαλονίκης</span><span class="image-attribution image-attribution-ux-impr" style="opacity: 0.65; padding-bottom: 4px;">© Παρέχεται από: sofokleousin.gr</span></div></div></cp-article-image></div></div><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Τεράστιο ζήτημα υπάρχει σχετικά με τη νομιμοποίηση των <strong>funds </strong>που έχουν αγοράσει τα<strong> «κόκκινα» δάνεια</strong> των ελληνικών νοικοκυριών και διενεργούν <strong>κατασχέσεις </strong>και <strong>πλειστηριασμούς</strong> μέσω των<strong> servicers</strong>, καθώς ο τρόπος λειτουργίας τους στην Ελλάδα παραβιάζει σημαντικές διατάξεις της φορολογικής νομοθεσίας και οι συμβάσεις τους στερούνται νομικής ισχύος.</p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Η δημοσιογράφος Μαριάννα Τόλια, σε ρεπορτάζ της που δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα<strong> Documento,</strong> αναφέρει:</p><p class="continue-read-break" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px; opacity: 1; position: static;">«Το συγκεκριμένο μείζον ζήτημα αναδείχτηκε από το δικηγορικό γραφείο Παλάζης – Μαγγόλα της Θεσσαλονίκης. Συγκεκριμένα, ο νομικός Γιώργος Παλάζης ανακάλυψε ότι τα funds που έχουν αγοράσει τα τιτλοποιημένα «κόκκινα» δάνεια των ελληνικών νοικοκυριών αντί πινακίου φακής αφήνονται να παραβιάζουν πλείστες διατάξεις της ελληνικής φορολογικής νομοθεσίας και από τον περασμένο Νοέμβριο άρχισε να πολιορκεί με ερωτήματα-καταγγελίες την ΑΑΔΕ προκειμένου να της αποσπάσει επίσημη επιβεβαίωση για τις παραβιάσεις.<slot name="cont-read-break"></slot></p><h4 style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; font-size: 17px;">Η πρώτη ερώτηση</h4><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Στις 23 Νοεμβρίου 2023 ο Γ. Παλάζης ρώτησε την ΑΑΔΕ αν οι εταιρείες απόκτησης απαιτήσεων από δάνεια και πιστώσεις με έδρα την Ιρλανδία, τα funds δηλαδή που μεσολαβούν μεταξύ τραπεζών και servicers, έχουν την υποχρέωση να λαμβάνουν ΑΦΜ στην Ελλάδα.</p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">«Στην υπόθεση της διαχείρισης των “κόκκινων” δανείων έχουμε εταιρείες σε τριπλή σχέση» εξηγεί ο Γ. Παλάζης στο Documento. «Είναι οι συστημικές τράπεζες που εδρεύουν στην Ελλάδα, οι εταιρείες διαχείρισης δανείων και πιστώσεων, γνωστές ως servicers, και οι εταιρείες απόκτησης των δανείων που μεσολαβούν και είναι εταιρείες ειδικού σκοπού, δηλαδή τα funds που εδρεύουν στην Ιρλανδία. Οι εταιρείες απόκτησης έχουν αγοράσει τα δάνεια από τις συστημικές τράπεζες και τα έχουν δώσει στις Cepal, DoValue κ.ά. προς διαχείριση, αλλά δεν έχουν ΑΦΜ στην Ελλάδα. Από τη στιγμή όμως που δραστηριοποιούνται στην ελληνική επικράτεια, που υπογράφουν συμβάσεις με τις ελληνικές τράπεζες και τους servicers στις οποίες αναφέρεται ως τόπος σύνταξης η Αθήνα και στις οποίες παρίστανται συγκεκριμένοι Ελληνες δικηγόροι και που εγγράφουν τις απαιτήσεις τους στα ελληνικά υποθηκοφυλακεία, πρέπει να έχουν ΑΦΜ, όπως έχει υποχρέωση να έχει ΑΦΜ στη Βουλγαρία κάθε Ελληνας επαγγελματίας π.χ. που δραστηριοποιείται εκεί. Το γραφείο μας έθεσε σχετικό ερώτημα στην ΑΑΔΕ και η υπηρεσία με απάντησή της στις 18 Ιανουαρίου μάς επιβεβαίωσε ότι ισχύει. Τα funds οφείλουν να έχουν ΑΦΜ και φορολογικό εκπρόσωπο στην Ελλάδα. Μάλιστα η ΑΑΔΕ πρόσθεσε ότι η καταγγελία μας θα διαβιβαστεί για περαιτέρω ενέργειες προς τη Γενική Διεύθυνση Φορολογίας» πρόσθεσε.</p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Από τότε πέρασε ενάμισης μήνας κατά τον οποίο δεν προέκυψε τίποτε από την ΑΑΔΕ και είναι μάλλον μάταιο να περιμένει κανείς ότι η φορολογική αρχή θα αμφισβητήσει κάτι στον βασικό σχεδιασμό αποφάσεων της κυβέρνησης της ΝΔ να γίνει η εκκαθάριση των «κόκκινων» δανείων από τις ελληνικές τράπεζες μέσω των εταιρειών ειδικού σκοπού με τα εξωτικά ονόματα Galaxy II, Poseidon, Artemis, Sunrise I κ.ά. και κεφάλαιο μόλις 100 ευρώ. Εξέδωσαν ομόλογα ύψους εκατοντάδων εκατομμυρίων ευρώ με «αέρα», μοναδικό αντίκρισμα δηλαδή τα χρήματα που προσδοκούν να πάρουν από την εκποίηση των ακινήτων των «κόκκινων» δανειοληπτών, πήραν τις εγγυήσεις του δημοσίου και αγόρασαν τα τιτλοποιημένα «κόκκινα» δάνεια των τραπεζών στο 2-10% της αξίας τους.</p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Το γεγονός αυτό είναι όμως ενδεικτικό της πολιτικής υποκρισίας των κυβερνώντων που πλέον επιβάλλουν ΑΦΜ στα 12χρονα και διακηρύσσουν ότι οι Ελληνες πρέπει να αποκτήσουν φορολογική συνείδηση αλλά επιτρέπουν στα funds να λειτουργούν χωρίς ΑΦΜ ή φορολογικό έλεγχο, αποκομίζοντας τεράστια κέρδη από την αναδιανομή της ακίνητης περιουσίας των ελληνικών νοικοκυριών. Ενδεικτικά, κατά τη διετία 2022-23 έγιναν 96.546 πλειστηριασμοί ακινήτων κάθε κατηγορίας, από τους οποίους δύο στους τρεις κατέληξαν άγονοι, αλλά γύρω στις 32.000 ακίνητα άλλαξαν χέρια.</p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Πόσο υψηλά ήταν τα πραγματικά κέρδη που αποκόμισαν τα funds κανείς δεν έμαθε. Πώς άλλωστε να μάθει αφού δεν τα εμφάνισαν πουθενά, ενώ όπως επισήμανε ο νομικός Γ. Παλάζης στο Documento, βάσει των ισολογισμών τους που εντόπισε το γραφείο του στην Ιρλανδία τέσσερις από αυτές τις εταιρείες είχαν δηλώσει για το 2022 καθαρά κέρδη 500-700 ευρώ.</p><h4 style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; font-size: 17px;">Τα συμφωνητικά</h4><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Σε συνέχεια του πρώτου της ερωτήματος, στις 26 Φεβρουαρίου η δικηγορική εταιρεία Παλάζης – Μαγγόλα επανήλθε με δεύτερο ερώτημα-καταγγελία στην ΑΑΔΕ. Συγκεκριμένα της απέστειλε πέντε συμφωνητικά μεταξύ funds και servicers για τα οποία είχε διαπιστώσει ότι κανένα από τα δύο μέρη δεν τα είχε υποβάλει στο Taxisnet εντός τριμήνου, ως όφειλε βάσει της ισχύουσας φορολογικής νομοθεσίας (ν. 1882/1990, άρθρο 8 παρ. 16), και ζήτησε από τη φορολογική αρχή να επιβεβαιώσει αν οι συγκεκριμένες εταιρείες ήταν υπόχρεες να υποβάλουν τα συμφωνητικά ώστε να έχουν έννομο αποτέλεσμα. Η ΑΑΔΕ σε απάντησή της στις 5 Μαρτίου το επιβεβαίωσε.</p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">«Κάθε εταιρεία που συνάπτει ιδιωτικό συμφωνητικό με το οποίο αναλαμβάνει οτιδήποτε πρέπει να το καταθέσει στην αρμόδια ΔΟΥ, διαφορετικά δεν έχει έννομο αποτέλεσμα. Από την υποχρέωση αυτή εξαιρούνται οι τράπεζες και οι ασφαλιστικές που ακούν συγκεκριμένες λειτουργίες και μετέχουν στο ΤΕΚΕ και στο Συνεγγυητικό, όχι όμως οι εταιρείες ειδικού σκοπού και οι servicers» εξήγησε στο Documento o Γ. Παλάζης.</p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">«Αυτό σημαίνει ότι όλα τα ιδιωτικά συμφωνητικά μεταξύ funds και servicers, βάσει των οποίων γίνονται οι κατασχέσεις και οι πλειστηριασμοί, είναι νομικά ανίσχυρα. Ουσιαστικά, αν δεν έχεις ΑΦΜ, όπως συμβαίνει με τα funds, οδηγείσαι σε συνεχείς παραβιάσεις της φορολογικής νομοθεσίας, π.χ. δεν γίνεται να υποβάλλεις το συμφωνητικό σου στη ΔΟΥ χωρίς ΑΦΜ. Και μπορεί η ΑΑΔΕ να μην κινήσει διαδικασίες κατά των funds, εμείς όμως θα το κάνουμε» κατέληξε ο Γ. Παλάζης.</p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Τι μπορείτε να κάνετε;» ρώτησε το Documento. «Υπάρχει η δυνατότητα της μηνυτήριας αναφοράς στον Αρειο Πάγο. Ο,τι κάνουμε θα το κοινοποιήσουμε πάντως στα ευρωπαϊκά όργανα, ώστε να μη θαφτεί εδώ το θέμα» κατέληξε ο νομικός.»</p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b; font-family: Segoe UI, Segoe UI Midlevel, sans-serif;"><span style="font-size: 17px;"><a href="https://www.msn.com/el-gr/money/economy/%CE%BA%CF%8C%CE%BA%CE%BA%CE%B9%CE%BD%CE%B1-%CE%B4%CE%AC%CE%BD%CE%B5%CE%B9%CE%B1-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%BB%CE%B1%CF%80%CE%BB%CE%AD%CF%82-%CF%80%CE%B1%CF%81%CE%B1%CE%BD%CE%BF%CE%BC%CE%AF%CE%B5%CF%82-%CF%84%CF%89%CE%BD-funds-%CE%B5%CE%BD%CF%84%CF%8C%CF%80%CE%B9%CF%83%CE%B5-%CE%B4%CE%B9%CE%BA%CE%B7%CE%B3%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%B5%CE%AF%CE%BF-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B8%CE%B5%CF%83%CF%83%CE%B1%CE%BB%CE%BF%CE%BD%CE%AF%CE%BA%CE%B7%CF%82/ar-BB1k3p24?ocid=msedgdhp&pc=HCTS&cvid=5512375050124172976909a1e01a2934&ei=26">https://www.msn.com</a></span></span></p>ιωαννηςhttp://www.blogger.com/profile/10720826810197559090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2510481549778786524.post-79610823821070705052024-03-18T00:45:00.006+02:002024-03-18T00:45:58.443+02:00Το Voyager 1 «ξύπνησε» και έστειλε μήνυμα από το… υπερπέραν<p><span style="background-color: #f8f8fa; color: #252c33; font-family: "gotham narrow", "gotham narrow", sans-serif; font-size: 21px;">Το σκάφος ταξιδεύει εδώ και καιρό έξω από το ηλιακό μας σύστημα</span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjOj2FUki1fQle-CVutmSbvACLqLLQUHLE7BB-pbrjIORnNf4iYbWnIdjvNIG-n_8muDiUaGNVw37B1ZUtVQ-KyjlIB6LVmzKUMdM9hV4ykd6rHeCO2g1pwscdgYp0QDp18x5fuTDe1JTIPHAmHr0l4VlDFwBYn1m_OtERTHXom1k24Da0btNWIVAofCQE" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="732" data-original-width="1171" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjOj2FUki1fQle-CVutmSbvACLqLLQUHLE7BB-pbrjIORnNf4iYbWnIdjvNIG-n_8muDiUaGNVw37B1ZUtVQ-KyjlIB6LVmzKUMdM9hV4ykd6rHeCO2g1pwscdgYp0QDp18x5fuTDe1JTIPHAmHr0l4VlDFwBYn1m_OtERTHXom1k24Da0btNWIVAofCQE" width="320" /></a></div><p></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #252c33; font-family: "gotham narrow", "gotham narrow", sans-serif; font-size: 19px; margin: 0px 0px 1.5rem;">Τα διαστημόπλοια Voyager 1 και Voyager 2 εκτοξεύτηκαν το 1977 και εδώ και λίγα χρόνια έχουν βγει από τα σύνορα του <a href="https://www.naftemporiki.gr/tag/iliako-systima/" style="background-color: transparent; box-sizing: border-box; color: #3d7299; font-family: "gotham narrow", sans-serif; font-size: inherit; font-weight: 700; margin-top: 0px; transition: all var(--transition-speed) ease-in-out;">ηλιακού μας συστήματος</a> ταξιδεύοντας στο διαστρικό κενό στέλνοντας πολύτιμα δεδομένα για το περιβάλλον που υπάρχει έξω από το ηλιακό μας σύστημα. Όπως είναι ευνόητο τα δύο σκάφη έχουν όλο και λιγότερη ενέργεια για τα επιστημονικά τους όργανα και τις συσκευές θέρμανσης που διαθέτουν. Κατά καιρούς οι μηχανικοί που επιβλέπουν την αποστολή αποφασίζουν ποια τμήματα των δύο διαστημοπλοίων θα δέχονται ενέργεια και ποια θα πρέπει να απενεργοποιηθούν για να παρατείνουν την ζωή στα δύο σκάφη.</p><div class="gAdCentered" id="inline1" style="background-color: white; box-sizing: border-box; clear: both; color: #252c33; display: inline-block; font-family: "gotham narrow", "gotham narrow", sans-serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 20px; text-align: center; width: 606.998px;"><div class="ap-ad" style="box-sizing: border-box; margin-top: 0px;"><p style="box-sizing: border-box; font-size: 19px; margin: 0px 0px 1.5rem;"></p></div></div><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #252c33; font-family: "gotham narrow", "gotham narrow", sans-serif; font-size: 19px; margin: 0px 0px 1.5rem;">Το Voyager 1 αντιμετωπίζει δυσλειτουργία επικοινωνίας και έχει να επικοινωνήσει με το κέντρο ελέγχου από τον περασμένο Νοέμβριο προκαλώντας έντονη ανησυχία στην ομάδα της αποστολής. Οι μηχανικοί εργάζονταν για να διορθώσουν ένα σφάλμα υπολογιστή που εμποδίζει το σκάφος να μεταφέρει δεδομένα πίσω στη Γη αλλά οι περιορισμοί λογισμικού και η απόσταση καθιστούν δύσκολο ενώ είναι δύσκολο για τους μηχανικούς να εκτιμήσουν πλήρως την κατάσταση του σκάφους.</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #252c33; font-family: "gotham narrow", "gotham narrow", sans-serif; font-size: 19px; margin: 0px 0px 1.5rem;">«Δεν τα παρατάμε και συνεχίζουμε την προσπάθεια αλλά θα ήταν ένα πραγματικό θαύμα αν αποκτήσουμε επικοινωνία» είχε δηλώσει πρόσφατα η Σούζαν Νόντ, εκ των επικεφαλής της αποστολής περιγράφοντας την οριακή πλέον κατάσταση που έχει διαμορφωθεί για την ιστορική αποστολή.</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #252c33; font-family: "gotham narrow", "gotham narrow", sans-serif; font-size: 19px; margin: 0px 0px 1.5rem;">Για μια ακόμη φορά όμως το Voyager 1 απέδειξε ότι είναι πολύ σκληρό (διαστημικό) καρύδι και οι αντοχές του είναι ανεξάντλητες στέλνοντας ένα μήνυμα στο κέντρο ελέγχου της αποστολής το οποίο οι τεχνικοί της NASA προσπαθούν να αποκωδικοποιήσουν. Όπως φαίνεται το σήμα έχει δεδομένα που δείχνουν ότι η απώλεια επικοινωνίας του σκάφους με τη Γη οφείλεται σε ένα πρόβλημα σε έναν από τρεις υπολογιστές του.</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #252c33; font-family: "gotham narrow", "gotham narrow", sans-serif; font-size: 19px; margin: 0px 0px 1.5rem;">Το Voyager 1 απέχει αυτή τη στιγμή περισσότερα από 24 δισεκατομμύρια χιλιόμετρα από τη Γη. Αυτό σημαίνει ότι τα ραδιοφωνικά σήματα που αποστέλλονται από τον πλανήτη μας χρειάζονται 22,5 ώρες για να φτάσουν στο διαστημόπλοιο, ενώ οποιαδήποτε απόκριση χρειάζεται τον ίδιο χρόνο για να ληφθεί από κεραίες στη Γη.<br style="box-sizing: border-box; margin-top: 0px;" />Ένα από τα βασικά προβλήματα της αποστολής είναι ότι σχεδόν όλοι όσοι συμμετείχαν στην κατασκευή του σκάφους και την οργάνωση της αποστολής δεν βρίσκονται πλέον στη ζωή και πολλά στοιχεία για το Voyager 1 βρίσκονται σε διάφορα έγγραφα και αρχεία σε χάρτινη μορφή η πρόσβαση και μελέτη των οποίων είναι σύμφωνα με τα μέλη της αποστολής σήμερα μια «αρχαιολογικού τύπου» διαδικασία που παίρνει χρόνο.</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #252c33; font-family: "gotham narrow", "gotham narrow", sans-serif; font-size: 19px; margin: 0px 0px 1.5rem;">Να σημειωθεί ότι ο διακεκριμένος Έλληνας ακαδημαϊκός <a href="https://www.naftemporiki.gr/techscience/1413075/o-neos-antiproedros-tis-akadimias-athinon-mila-ef-olis-tis-ylis-sto-naytemporiki-tv/" style="background-color: transparent; box-sizing: border-box; color: #3d7299; font-family: "gotham narrow", sans-serif; font-size: inherit; font-weight: 700; margin-top: 0px; transition: all var(--transition-speed) ease-in-out;">Σταμάτης Κριμιζής</a> είχε εξ αρχής κομβικό ρόλο στην αποστολή και συμμετέχει διαχρονικά σε αυτή βοηθώντας στο να ξεπερνιούνται τα προβλήματα που ανακύπτουν κατά καιρούς.</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #252c33; font-family: "gotham narrow", "gotham narrow", sans-serif; font-size: 19px; margin: 0px 0px 1.5rem;"><a href="https://www.naftemporiki.gr/techscience/1617609/to-voyager-1-xypnise-kai-esteile-minyma-apo-to-yperperan/">Το Voyager 1 «ξύπνησε» και έστειλε μήνυμα από το… υπερπέραν (naftemporiki.gr)</a></p>ιωαννηςhttp://www.blogger.com/profile/10720826810197559090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2510481549778786524.post-11059192565343097202024-03-17T23:41:00.002+02:002024-03-17T23:41:13.742+02:00Κυριακή της Τυρινής, Ευαγγ. Ανάγνωσμα: Μτθ. στ΄ 14-21 (17-03-2024)<p> <span style="background-color: white; color: var(--wpex-text-3); font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant-caps: inherit; font-variant-ligatures: inherit; font-weight: inherit;">13 Μαρτίου 2024 </span><a class="term-26" href="https://www.imconstantias.org.cy/category/iera-mitropoli/kimena/erminia-agiografikon-anagnosmaton/" style="--wpex-hover-link-text-decoration: underline; --wpex-link-text-decoration: none; background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant-caps: inherit; font-variant-ligatures: inherit; font-weight: inherit; text-decoration: var(--wpex-link-text-decoration);">Ερμηνεία Αγιογραφικών Αναγνωσμάτων</a></p><div class="single-blog-content entry wpex-mt-20 wpex-mb-40 wpex-clr" itemprop="text" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 20px 0px 40px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Πρεσβ. Χαρίτωνος Θεοδώρου</span></span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Πρωτότυπο Κείμενο</span></span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Εἶπεν ὁ Κύριος∙ Ἐὰν ἀφῆτε τοῖς ἀνθρώποις τὰ παραπτώματα αὐτῶν, ἀφήσει καὶ ὑμῖν ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ οὐράνιος· ἐὰν δὲ μὴ ἀφῆτε τοῖς ἀνθρώποις τὰ παραπτώματα αὐτῶν, οὐδὲ ὁ πατὴρ ὑμῶν ἀφήσει τὰ παραπτώματα ὑμῶν. Ὅταν δὲ νηστεύητε, μὴ γίνεσθε ὥσπερ οἱ ὑποκριταὶ σκυθρωποί· ἀφανίζουσι γὰρ τὰ πρόσωπα αὐτῶν ὅπως φανῶσι τοῖς ἀνθρώποις νηστεύοντες· ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ἀπέχουσι τὸν μισθὸν αὐτῶν. Σὺ δὲ νηστεύων ἄλειψαί σου τὴν κεφαλὴν καὶ τὸ πρόσωπόν σου νίψαι, ὅπως μὴ φανῇς τοῖς ἀνθρώποις νηστεύων, ἀλλὰ τῷ πατρί σου τῷ ἐν τῷ κρυπτῷ, καὶ ὁ πατήρ σου ὁ βλέπων ἐν τῷ κρυπτῷ ἀποδώσει σοι ἐν τῷ φανερῷ. Μὴ θησαυρίζετε ὑμῖν θησαυροὺς ἐπὶ τῆς γῆς, ὅπου σὴς καὶ βρῶσις ἀφανίζει, καὶ ὅπου κλέπται διορύσσουσι καὶ κλέπτουσι· θησαυρίζετε δὲ ὑμῖν θησαυροὺς ἐν οὐρανῷ, ὅπου οὔτε σὴς οὔτε βρῶσις ἀφανίζει, καὶ ὅπου κλέπται οὐ διορύσσουσιν οὐδὲ κλέπτουσιν· ὅπου γάρ ἐστιν ὁ θησαυρὸς ὑμῶν, ἐκεῖ ἔσται καὶ ἡ καρδία ὑμῶν.</span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Νεοελληνική Απόδοση</span></span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Είπε ο Κύριος: «Αν συγχωρήσετε τους ανθρώπους για τα παραπτώματά τους, θα σας συγχωρήσει κι εσάς ο ουράνιος Πατέρας σας. Αν όμως δε συγχωρήσετε στους ανθρώπους τα παραπτώματά τους, ούτε κι ο Πατέρας σας θα συγχωρήσει τα δικά σας παραπτώματα. Όταν νηστεύετε, να μη γίνεστε σκυθρωποί, όπως οι υποκριτές, που παραμορφώνουν την όψη τους για να δείξουν στους ανθρώπους πως νηστεύουν. Σας βεβαιώνω πως έτσι έχουν κιόλας λάβει την ανταμοιβή τους. Εσύ, αντίθετα, όταν νηστεύεις, περιποιήσου τα μαλλιά σου και νίψε το πρόσωπό σου, για να μη φανεί στους ανθρώπους η νηστεία σου, αλλά στον Πατέρα σου, που βλέπει τις κρυφές πράξεις· και ο Πατέρας σου, που βλέπει τις κρυφές πράξεις, θα σου το ανταποδώσει φανερά. Μη μαζεύετε θησαυρούς πάνω στη γη, όπου τους αφανίζει ο σκόρος και η σκουριά, κι όπου οι κλέφτες κάνουν διαρρήξεις και τους κλέβουν. Αντίθετα, να μαζεύετε θησαυρούς στον ουρανό, όπου δεν τους αφανίζουν ούτε ο σκόρος ούτε η σκουριά, κι όπου οι κλέφτες δεν κάνουν διαρρήξεις και δεν τους κλέβουν. Γιατί όπου είναι ο θησαυρός σας εκεί θα είναι και η καρδιά σας».</span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Σχολιασμός</span></span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ξεκάθαρο το μήνυμα της παρούσας Ευαγγελικής περικοπής. Ο Θεός θέτει ως βασική προϋπόθεση συγχώρεσης των αμαρτημάτων μας να συγχωρούμε τους ανθρώπους για τα αμαρτήματα που μας έχουν κάνει. Διερωτάται όμως κανείς γιατί ο Κύριος θέτει τη δική μας συγχωρητικότητα ως προϋπόθεση της δικής μας συγχωρήσεως και σωτηρίας; Γιατί αρνείται να μας βάλει στον Παράδεισο, εάν εμείς δεν συγχωρούμε όσους μας αδίκησαν;</span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Διότι ακριβώς εδώ ο σκοπός είναι να υπερθεματιστεί πόσο μεγάλη αξία έχει η συγχωρητικότητα. Το να επιστρέψουμε στην ενότητα, την αγάπη και στην μεταξύ μας ειρήνη, είναι η πρώτη νίκη μας κατά της αμαρτίας. Το να συγχωρήσω κάποιον που με έβρισε, που με έθιξε, που με υποτίμησε, που με κακολόγησε σημαίνει ότι βάζω ανάμεσα σε μένα και στον εχθρό μου την συγχώρηση που ο Χριστός, πάνω στο Σταυρό μας δίδαξε. Γι΄ αυτό κάθε φορά που φέρνουμε κατά νου τον Σταυρό του Χριστού πρέπει να μην δημιουργούνται απλά κάποια συναισθήματα λύπης και συμπόνιας για τον Κύριο, αλλά να γίνουμε λήπτες των μηνυμάτων που εκπέμπονται από την θυσία του, μηνύματα ταπείνωσης, αγάπης, υπομονής ,καρτερίας και συγχωρητικότητας .</span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Στο παρών Ευαγγελικό ανάγνωσμα εκτός από την συγχωρητικότητα ο Κύριος μας κάνει λόγο για τον διαχωρισμό των επίγειων από των επουρανίων θησαυρών καθώς και τον τρόπο τον οποίο πρέπει να νηστεύουμε. Κρίνεται επιβεβλημένο να απεγκλωβιστούμε από τον καταναλωτικό ευδαιμονισμό που καθημερινά μας πολιορκεί όλο και ποιο πολύ την υλική ευμάρεια και γενικά το αίσθημα της αύξησης αλλά και διαφύλαξης των πραγμάτων μας πάνω στην γη. Η καθημερινή μας έγνοια πρέπει να είναι η σωτηρία τη ψυχής μας και η συνεχής πνευματική εγρήγορση για την είσοδο μας μέσα στον παράδεισο.</span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Μετάνοια χρειαζόμαστε και όχι πολυτελέστατα σπίτια νομιζόμενοι ότι θα ζήσουμε χίλια χρόνια, ειλικρίνεια και καλά έργα χρειαζόμαστε και όχι καταθέσεις εκατομμυρίων. Ακολουθώντας τα χνάρια της μετανοίας είναι σίγουρο ότι και εμείς θα γίνουμε ένα με τον ληστή πάνω στον σταυρό όπου πήρε το εισιτήριο του παραδείσου: <em style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«σήμερον μετ’ εμού έση εν τω παραδείσω»</span></em><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">. </span></span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Και η νηστεία όμως αποτελεί δυνατό θεραπευτικό φάρμακο φτάνει όμως να την τηρούμε όπως πρέπει και κάτω από κάποιες προϋποθέσεις. Είναι και αυτή ένας τρόπος πνευματικής άσκησης που σκοπό έχει την σωτηρία της ψυχής μας. Για αρχή πρέπει να ξεκαθαρίσουμε στο μυαλό μας ότι η νηστεία αφορά αποκλειστικά τον εαυτό μας και κανένα άλλο. Δηλαδή δεν ωφελεί η δημόσια επίδειξη του ότι απέχω από κάποια είδη τροφής αλλά και να επιδιώκω να δείχνω με οποιοδήποτε τρόπο ότι νηστεύω εξαντλητικά. Ο καλός πνευματικός αγώνας διεξάγεται μυστικά και να είμαστε σίγουροι όλες τις προσπάθειες μας θα τις κάνει φανερές ο Θεός πάνω στον ουρανό.</span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Οι πνευματικοί θησαυροί των έργων της αγάπης μένουν αιώνιοι, ασφαλισμένοι από τον Θεό. Αιώνια και ανέκφραστη θα είναι η χαρά, η μακαριότητα. Αιώνια και απόλυτα πάντοτε αρκετή θα είναι η δόξα του ουρανού, η θέωση , η ομοίωση του ανθρώπου προς τον Θεό. Ας ακούσουμε λοιπόν και ας έχουμε ως παντοτινό μας σύνθημα την γεμάτη αγάπη προτροπή του Κυρίου μας «θησαυρίζετε δε υμίν θησαυρούς εν ουρανώ». </span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Palatino Linotype, Book Antiqua, Palatino, serif;">https://www.imconstantias.org.cy/202479-2/</span></span></p></div>ιωαννηςhttp://www.blogger.com/profile/10720826810197559090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2510481549778786524.post-9746172796712521802024-03-17T23:39:00.001+02:002024-03-17T23:39:05.271+02:00Κυριακή της Τυρινής, Αποστ. Ανάγνωσμα: Ρωμ. ιγ’ 11-ιδ’ 4 (17-03-2024)<p> <span style="background-color: white; color: var(--wpex-text-3); font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant-caps: inherit; font-variant-ligatures: inherit; font-weight: inherit;">13 Μαρτίου 2024 </span><a class="term-26" href="https://www.imconstantias.org.cy/category/iera-mitropoli/kimena/erminia-agiografikon-anagnosmaton/" style="--wpex-hover-link-text-decoration: underline; --wpex-link-text-decoration: none; background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant-caps: inherit; font-variant-ligatures: inherit; font-weight: inherit; text-decoration: var(--wpex-link-text-decoration);">Ερμηνεία Αγιογραφικών Αναγνωσμάτων</a></p><div class="single-blog-content entry wpex-mt-20 wpex-mb-40 wpex-clr" itemprop="text" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 20px 0px 40px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Αρχιμ. Αυγουστίνου Κκαρά</span></span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Πρωτότυπο Κείμενο</span></span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ἀδελφοί, νῦν ἐγγύτερον ἡμῶν ἡ σωτηρία ἢ ὅτε ἐπιστεύσαμεν. Ἡ νὺξ προέκοψεν, ἡ δὲ ἡμέρα ἤγγικεν. Ἀποθώμεθα οὖν τὰ ἔργα τοῦ σκότους καὶ ἐνδυσώμεθα τὰ ὅπλα τοῦ φωτός. Ὡς ἐν ἡμέρᾳ εὐσχημόνως περιπατήσωμεν, μὴ κώμοις καὶ μέθαις, μὴ κοίτας καὶ ἀσελγείαις, μὴ ἔριδι καὶ ζήλῳ, ἀλλ᾿ ἐνδύσασθε τὸν Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, καὶ τῆς σαρκὸς πρόνοιαν μὴ ποιεῖσθε εἰς ἐπιθυμίας. Τὸν δὲ ἀσθενοῦντα τῇ πίστει προσλαμβάνεσθε, μὴ εἰς διακρίσεις διαλογισμῶν. Ὅς μὲν πιστεύει φαγεῖν πάντα, ὁ δὲ ἀσθενῶν λάχανα ἐσθίει. Ὁ ἐσθίων τὸν μὴ ἐσθίοντα μὴ ἐξουθενείτω, καὶ ὁ μὴ ἐσθίων τὸν ἐσθίοντα μὴ κρινέτω· ὁ Θεὸς γὰρ αὐτὸν προσελάβετο. Σὺ τίς εἶ ὁ κρίνων ἀλλότριον οἰκέτην; Τῷ ἰδίῳ Κυρίῳ στήκει ἢ πίπτει· σταθήσεται δέ· δυνατὸς γάρ ἐστιν ὁ Θεὸς στῆσαι αὐτόν.</span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Νεοελληνική Απόδοση</span></span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Αδελφοί, τώρα η τελική σωτηρία βρίσκεται πιο κοντά μας παρά τότε που πιστέψαμε. Η νύχτα όπου να ’ναι φεύγει, και η μέρα κοντεύει να ’ρθεί. Γι’ αυτό ας πετάξουμε από πάνω μας τα έργα του σκότους, κι ας φορέσουμε τα όπλα του φωτός. Η διαγωγή μας ας είναι κόσμια, τέτοια που ταιριάζει στο φως. Ας πάψουν τα φαγοπότια και τα μεθύσια, η ασύδοτη κι ακόλαστη ζωή, οι φιλονικίες κι οι φθόνοι. Ντυθείτε τον Κύριό μας Ιησού Χριστό και μην αφήνετε τον αμαρτωλό εαυτό σας να σας παρασύρει στην ικανοποίηση των επιθυμιών σας. Να δέχεστε όποιον έχει ασθενική πίστη, χωρίς να επικρίνετε τις απόψεις του. Για παράδειγμα, ένας πιστεύει πως μπορεί να φάει απ’ όλα, ενώ κάποιος άλλος, που έχει ασθενική πίστη, τρώει μόνο χόρτα. Αυτός που τρώει απ’ όλα, ας μην περιφρονεί εκείνον που δεν τρώει· κι εκείνος που δεν τρώει, ας μην κατακρίνει εκείνον που τρώει, γιατί ο Θεός τον έχει δεχτεί στην εκκλησία του. Ποιος είσαι εσύ που θα κρίνεις έναν ξένο υπηρέτη; Μόνο ο Κύριός του μπορεί να κρίνει αν στέκεται ή όχι στην πίστη του, γιατί ο Θεός έχει τη δύναμη να τον στηρίξει.</span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Εισαγωγή</span></span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η εβδομάδα που ακολουθεί την Κυριακή της Απόκρεω ονομάζεται της Τυροφάγου και αποτελεί το σύνδεσμο μεταξύ της περιόδου από την έναρξη του Τριωδίου (Κυριακή Τελώνου και Φαρισαίου) και της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής που αρχίζει την επομένη της Κυριακής της Τυροφάγου. Η ονομασία «Τυροφάγου» προήλθε από τη συνήθεια που επικράτησε, οι πιστοί να τρέφονται κατά τη διάρκεια της εβδομάδας αυτής με γαλακτοκομικά προϊόντα, αυγά και ψάρια. </span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Το αποστολικό ανάγνωσμα της Κυριακής αυτής (Ρωμ. 13, 11-14,1-4) όπως και το ευαγγελικό ανάγνωσμα (Ματθ. 6, 14-21) έχει ως στόχο να μας βοηθήσει να κατανοήσουμε τη σημασία της ιερής περιόδου της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, στην οποία εισερχόμαστε από αύριο. Έτσι το αποστολικό ανάγνωσμα διαιρείται σε δύο μέρη. Το πρώτο περιλαμβάνει ορισμένες συστάσεις του Παύλου που αναφέρονται στη χριστιανική ζωή. Ο χρόνος της παρουσίας του Κυρίου είναι «εγγύς», γεγονός που απαιτεί εντατικότερο πνευματικό αγώνα, ώστε οι πιστοί να είναι έτοιμοι για την ώρα εκείνη. Το δεύτερο μέρος αναφέρεται στη συμπεριφορά που όφειλαν «οι δυνατοί» απέναντι στους «ασθενούντας τη πίστει», εξαιτίας της διάκρισης ορισμένων τροφών, αντίληψη που υπήρχε στην ιουδαϊκή θρησκεία.</span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Σύντομη ερμηνεία περικοπής</span></span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ο Παύλος χωρίς να επιθυμεί να προσδιορίσει χρονικά τη δεύτερη έλευση του Χριστού, άλλωστε το απροσδιόριστο του χρόνου της δευτέρας παρουσίας το διεκήρυξε ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός: «περί δε της ημέρας εκείνης και ώρας ουδείς οίδεν, ουδέ οι άγγελοι των ουρανών, ει μη ο πατήρ μου μόνος» (Ματθ. 24,36), προτρέπει τους πιστούς σε εγρήγορση και αναμονή της ημέρα εκείνης. Όσο περνά ο χρόνος της παρούσας ζωής, τόσο και πλησιάζουμε προς την έλευση του Κυρίου. Η δεύτερη έλευση του Χριστού θα σημάνει την ώρα της πλήρους συμμετοχής των πιστών στο μυστήριο της σωτηρίας. Η σωτηρία αποτελεί βέβαια γεγονός από τη στιγμή της βάπτισης κάθε ανθρώπου, ωστόσο η πληρότητά της θα επέλθει με την έλευση της ημέρας του Κυρίου. Επομένως ο κάθε πιστός ζει και πορεύεται στην παρούσα ζωή, αναμένοντας την ένδοξη έλευση του Κυρίου, κατά την οποία προσδοκά να κληρονομήσει τη βασιλεία του Θεού.</span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η παρούσα ζωή παρομοιάζεται από τον Παύλο ως «νυξ», επειδή βρίσκεται υπό την επήρεια της αμαρτίας που συμβολίζεται με το σκοτάδι. Η μέλλουσα ζωή αντίστοιχα παρομοιάζεται με «ημέρα», γιατί κατ΄ αυτήν θα επικρατήσει το φως της βασιλείας του Θεού. Οφείλουν λοιπόν οι πιστοί να απορρίψουν τα «έργα του σκότους», δηλαδή την αμαρτία και να ενδυθούν «τα όπλα του φωτός», τα χαρίσματα δηλαδή του Αγίου Πνεύματος. Ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός είναι το ένδυμα του πιστού από την ώρα της βάπτισής του. Από τη στιγμή που ο Χριστός ενοικεί μέσα στον πιστό άνθρωπο, τότε το θέλημά του συνταυτίζεται με το θέλημα του Κυρίου και άρα «τα έργα του σκότους» δεν είναι δυνατόν να συνυπάρξουν με «τα έργα του φωτός».</span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η σωτηρία του ανθρώπου στηρίζεται στην πίστη του Ιησού Χριστού, και όχι στις διάφορες τυπικές και νομικές διατάξεις. Πολλοί χριστιανοί που ανήκαν προηγουμένως στην Ιουδαϊκή θρησκεία, εξακολουθούσαν να τηρούν ορισμένες διατάξεις του Μωσαϊκού νόμου. Μια από αυτές ήταν και η διάκριση των τροφών σε «καθαρές» και «ακάθαρτες». Έτσι επιδίωκαν να απέχουν από τις «ακάθαρτες» τροφές όπως το κρέας και το κρασί από φόβο μήπως επιδράσουν στην ηθική τους κατάσταση ή από την επιθυμία τους να φθάσουν σε ψηλότερα μέτρα αγιότητας από τους άλλους. Ο Παύλος κρίνοντας τα ζητήματα αυτά δευτερεύοντα ως προς την ουσία τους, συνιστά από τη μια ο καθένας να πράττει σύμφωνα με τις προσωπικές του πεποιθήσεις και από την άλλη «ασθενείς» και «δυνατοί» να αποφεύγουν τη μεταξύ τους κατάκριση, η οποία δημιουργούσε εντάσεις και φιλονικίες.</span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η κατάσταση αυτή επηρέαζε αρνητικά τις σχέσεις των χριστιανών και δημιουργούσε πρόβλημα στην ενότητα της εκκλησιαστικής κοινότητας. Οι «δυνατοί» που έτρωγαν τα πάντα ενέπαιζαν και εξουθένωναν τους «ασθενείς» που δεν έτρωγαν. Από την άλλη πλευρά οι «ασθενείς» κατέκριναν τους «δυνατούς» ως παραβάτες του νόμου. Ο Παύλος επισημαίνει ότι είναι ανεπίτρεπτο γεγονός η κατάκριση των αδελφών. Ο κάθε πιστός είναι δούλος Κυρίου και ανήκει σε αυτόν, όποια και αν είναι η πνευματική του κατάσταση. Ο καθένας «στήκει ή πίπτει τω ιδίω Κυρίω», γι΄ αυτό η κατάκριση δεν έχει θέση μεταξύ των πιστών. Ακόμα και αυτός που «πίπτει» θα σταθεί στη συνέχεια, γιατί ο Θεός έχει τη δύναμη να τον ανορθώσει. Επομένως κανένας δεν έχει το δικαίωμα να κρίνει τον άλλο, έστω και αν έχει πέσει, έστω και αν ζει μέσα στην αμαρτία και την αμετανοησία, γιατί πάντοτε υπάρχει η δυνατότητα της ανόρθωσής του με την σωστική παρέμβαση του παντοδύναμου Θεού.</span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Το πάθος της κατάκρισης</span></span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Από αύριο, Καθαρά Δευτέρα, αρχίζει η Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή, η ωραιότερη και κατανυκτικότερη περίοδος τους εκκλησιαστικού έτους. Σκοπός της περιόδου αυτής είναι η προετοιμασία των πιστών για τον εορτασμό του Πάσχα, της Λαμπροφόρου Αναστάσεως του Κυρίου. Με κύριο όπλο του τη νηστεία ο κάθε πιστός εντείνει κατά την περίοδο αυτή τον πνευματικό του αγώνα, έναν αγώνα με διπλή διάσταση. Από τη μια είναι ο αγώνας για την καταπολέμηση των παθών και από την άλλη ο αγώνας για την κατάκτηση των αρετών. Άλλωστε η αληθινή νηστεία είναι η απομάκρυνση από το κακό, την αμαρτία, είναι η εγκράτεια της γλώσσας, η αποχή από το θυμό, το ψέμα, την κατάκριση κλπ. Ιδιαίτερα ευάλωτος είναι ο κάθε πιστός στο πάθος της κατάκρισης.</span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Τι είναι η κατάκριση;</span></span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Κατάκριση είναι το να κατηγορεί και να καταδικάζει κάποιος τον συνάνθρωπό του για τα διάφορα παραπτώματα και λάθη που τυχόν διέπραξε, χωρίς προηγουμένως να έχει επαρκή στοιχεία για τους λόγους που τον οδήγησαν σε αυτά. Η κατάκριση μπορεί να είναι ψευδής ή και άδικη, οπότε αρχίζει να καθίσταται συκοφαντία, ιδίως όταν ο κατακρινόμενος δεν είναι παρών. Η κατάκριση είναι ανελέητη, δεν περιέχει ίχνη λύπης, συμπάθειας, αγάπης και επιείκειας. Αυτός που υποκύπτει στο πάθος της κατάκρισης είναι απόλυτος και αν ακόμα αποδειχθεί ότι έχει άδικο, ο εγωισμός του δεν τον αφήνει να μετανοήσει και να ζητήσει συγγνώμη από εκείνον τον οποίον κατέκρινε.</span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η κατάκριση στην Αγία Γραφή</span></span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η κατάκριση του πλησίον συνεπάγεται την καταδίκη από τον Θεό εκείνου που κατέκρινε. «Μη κρίνετε ίνα μη κριθήτε, εν ω γαρ κρίματι κρίνετε κριθήσεσθε, και εν ω μέτρω μετρείτε μετρηθήσεται υμίν» (Ματθ. 7,1-2). Ο Ιησούς Χριστός είναι κατηγορηματικός: «μην κρίνετε τους συνανθρώπους σας, για να μη σας κρίνει κι εσάς ο Θεός. Με το κριτήριο που κρίνετε θα κριθείτε και με το μέτρο που μετράτε θα μετρηθείτε». Όταν κατακρίνει κανείς τον αδελφό του χωρίς οίκτο και επιείκεια, δεν μπορεί να αναμένει καλύτερη αντιμετώπιση από τον ίδιο το Θεό.</span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η κατάκριση ως πάθος φοβερό κρύβει ταυτόχρονα εωσφορικό εγωισμό και υποκρισία. Συνεχίζει ο Ιησούς Χριστός λέγοντας: «τι δε βλέπεις το κάρφος το εν τω οφθαλμώ του αδελφού σου, την δε εν τω σω οφθαλμώ δοκόν ου κατανοείς; Ή πώς ερείς τω αδελφώ σου, άφες εκβάλω το κάρφος από του οφθαλμού σου, και ιδού η δοκός εν τω οφθαλμώ σου; Υποκριτά, έκβαλε πρώτον την δοκόν εκ του οφθαλμού σου, και τότε διαβλέψεις εκβαλείν το κάρφος εκ του οφθαλμού του αδελφού σου» (Ματθ.7 3-5). Εκείνος που κατακρίνει χαρακτηρίζεται ως υποκριτής και ταυτίζεται με τους Φαρισαίους, οι οποίοι ήταν πολύ απαιτητικοί και κατέκριναν όσους προέβαιναν και στις πιο ασήμαντες μικροπαραβάσεις, ενώ οι ίδιοι γεμάτοι από εγωισμό δεν μπορούσαν να δουν τα δικά τους παραπτώματα. Ακόμα και τον ίδιο τον Χριστό τον κατέκριναν γιατί επιτελούσε θαύματα κατά την ημέρα του Σαββάτου. </span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η διάθεση της κατάκρισης του πλησίον παραβιάζει το κεφάλαιο της αγάπης και υποδηλώνει ότι προσέχουμε περισσότερο τα σφάλματα των άλλων, τη στιγμή που πρέπει να προσέχουμε και να κατακρίνουμε τον εαυτό μας για τα δικά μας σφάλματα. Ο Ιησούς Χριστός κατά τη διάρκεια της επί γης παρουσίας και δράσης του έδειξε μεγάλη συγκατάβαση προς τους αμαρτωλούς. Συναναστράφηκε με τελώνες, πόρνες, ληστές κλπ, ενώ απέφυγε συστηματικά και καταδίκασε δημόσια την υποκρισία των γραμματέων και φαρισαίων, οι οποίοι χωρίς ίχνος αγάπης έπαιρναν την εξουσία να κατακρίνουν και να καταδικάζουν τους ανθρώπους που παραβίαζαν κάποιες τυπικές ή ακόμα και ουσιαστικές διατάξεις του νόμου. «Ουαί υμίν γραμματείς και φαρισαίοι υποκριταί…οδηγοί τυφλοί, οι δυιλίζοντες τον κώνωπα, την δε κάμηλον καταπίνοντες!» (Ματθ. 23, 24) διακηρύττει ο Κύριος, απορρίπτοντας μετά βδελυγμίας την υποκριτική – φαρισαϊκή διάθεση κατάκρισης του πλησίον. Ο μόνος που έχει το δικαίωμα και την εξουσία να κρίνει είναι ο ίδιος ο Θεός. </span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η κατάκριση στην Πατερική γραμματεία</span></span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Στην Πατερική γραμματεία συναντούμε πολλές αναφορές στο φοβερό πάθος της κατάκρισης, η οποία καταδικάζεται ως αντίθετη προς το κήρυγμα του Ιησού Χριστού. Ακόμα και στην περίπτωση που διαπιστώσει κανείς ότι έσφαλλε ο αδελφός του δεν έχει το δικαίωμα να τον κατακρίνει, αλλά κινούμενος από αγάπη μπορεί να τον συμβουλέψει αδελφικά. Σημειώνει χαρακτηριστικά ο ιερός Χρυσόστομος «ουδέ γαρ ονειδίζειν δει, ουδέ επεμβαίνειν, αλλά νουθετείν• ου κατηγορείν, αλλά συμβουλεύειν• ουδέ μετά απονοίας επιτίθεσθαι, αλλά μετά φιλοστοργίας διορθούν. Ου γαρ εκείνον, αλλά σαυτόν εσχάτη παραδίδως τιμωρία, μη φειδόμενος αυτού, ηνίκα αν δεήση ψηφίζεσθαι περί των πεπλημμελημένων αυτώ». Δηλαδή δεν πρέπει κανείς να κατακρίνει τον πλησίον του αλλά να μέμφεται και να κατηγορεί τον εαυτό του, εξαντλώντας την αυστηρότητά του στα δικά του παραπτώματα. Τον πλησίον του οφείλει να τον βλέπει με συγκατάβαση και επιείκεια, προσπαθώντας να τον συμβουλεύει με αγαπητική διάθεση. Και συνεχίζει ο ίδιος πατήρ: «Τι ουν; Αν πορνεύη, φησί, μη είπω, ότι κακόν η πορνεία, μηδέ διορθώσομαι τον ασελγαίνοντα; Διόρθωσον μεν, αλλά μη ως πολέμιος μηδέ ως εχθρός απαιτών δίκην, αλλ΄ ως ιατρός φάρμακα κατασκευάζων. Ουδέ γαρ είπε μη παύσης αμαρτάνοντα, αλλά μη κρίνης, τουτέστι μη πικρός γίνου δικαστής και τιμητής» (PG 57,307-321). Δεν απαγορεύεται κανείς να συμβουλέψει τον πλησίον, αλλά μάλλον απαιτείται να τον βοηθήσει να νικήσει την αμαρτία, χωρίς όμως ποτέ να επιδιώκει να γίνει ο δικαστής και ο κριτής του.</span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ο Άγιος Ιωάννης ο Σιναΐτης ο συγγραφέας της «Κλίμακας» αναφέρει στο σχετικό κεφάλαιό του για την κατάκριση: «Είδα άνθρωπο που φανερά αμάρτησε, αλλά μυστικά μετενόησε. Και αυτόν που εγώ τον κατέκρινα ως ανήθικο, ο Θεός τον εθεωρούσε αγνό, διότι με την μετάνοιά του Τον είχε πλήρως εξευμενίσει. Αυτόν που σου κατακρίνει τον πλησίον, ποτέ μη τον σεβασθής, αλλά μάλλον να του ειπής: «Σταμάτησε, αδελφέ. Εγω καθημερινώς σφάλλω σε χειρότερα, και πώς μπορώ να κατακρίνω ταν άλλον»; Έτσι θα έχης δυο οφέλη, με ένα φάρμακο θα θεραπεύσης και τον εαυτό σου και τον πλησίον. Μια οδός, και μάλιστα από τις σύντομες που οδηγούν στην άφεσι των πταισμάτων, είναι το να μη κρίνωμε, εφ᾿ όσον είναι αληθινός ο λόγος του Κυρίου «μη κρίνετε, και ου μη κριθήτε» (Λουκ. στ´ 37). Όπως δεν συμβιβάζεται η φωτιά με το νερό, έτσι και η κατάκρισις με εκείνον που αγαπά την μετάνοια. Ακόμη και την ώρα του θανάτου του, αν ιδής κάποιον να αμαρτάνη, μήτε τότε να τον κατακρίνης. Διότι η απόφασις του Θεού είναι άγνωστη στους ανθρώπους. Μερικοί έπεσαν φανερά σε μεγάλα αμαρτήματα, κρυφά όμως έπραξαν πολύ μεγαλύτερα καλά. Έτσι εξαπατήθηκαν οι φιλοκατήγοροι…». </span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Και συνεχίζει ο όσιος Ιωάννης: «Ας με ακούσετε, ας με ακούσετε όλοι εσείς οι κακοί κριταί των ξένων αμαρτιών. Εάν είναι αλήθεια, όπως και πράγματι είναι, ότι «εν ω κρίματι κρίνετε, κριθήσεσθε» (Ματθ. ζ´ 2), τότε ας είσθε βέβαιοι, ότι για όσα αμαρτήματα κατηγορήσαμε τον πλησίον είτε ψυχικά είτε σωματικά, θα περιπέσωμε σ᾿ αυτά. Και δεν είναι δυνατόν να γίνη διαφορετικά. Όσοι είναι αυστηροί και σχολαστικοί κριταί των σφαλμάτων του άλλου, νικώνται από αυτό το πάθος, επειδή δεν απέκτησαν ακόμη για τα ιδικά τους αμαρτήματα ολοκληρωτική φροντίδα (γνώσι) και μνήμη. Διότι όποιος αφαιρέση «το περικάλυμμα της φιλαυτίας» και ιδή με ακρίβεια τα ιδικά του κακά, για τίποτε άλλο δεν θα φροντίση πλέον στην ζωή του, αναλογιζόμενος ότι ο χρόνος της ζωής του δεν του επαρκεί για να πενθήση τις ιδικές του αμαρτίες, έστω και αν θα εζούσε εκατό έτη, και αν θα έβλεπε ολόκληρο τον Ιορδάνη ποταμό να βγαίνη από τους οφθαλμούς του ως δάκρυ».</span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Είναι καταφανής λοιπόν η απόρριψη της κατάκρισης στην Πατερική γραμματεία. Η κατάκριση είναι πάθος φοβερό, που με το κάλυμμα της δήθεν υπεράσπισης του νόμου και της ηθικής τάξης μπορεί να οδηγήσει εκείνον που κατακρίνει σε φοβερές πνευματικές πτώσεις. Εκείνος που κατακρίνει τον αδελφό του για συγκεκριμένα παραπτώματα στη συνέχεια – είναι το πιθανότερο – ο ίδιος θα πέσει στα ίδια και χειρότερα παραπτώματα.</span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η ευχή του οσίου Εφραίμ του Σύρου</span></span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Κυρίαρχη θέση στις ακολουθίες της Μεγάλης Τεσσαρακοστής κατέχει η προσευχή του οσίου Εφραίμ του Σύρου: «Κύριε και Δέσποτα της ζωής μου…». Η προσευχή αυτή, η οποία λέγεται σε κάθε ακολουθία της Μεγάλης Τεσσαρακοστής συνοψίζει μέσα σε λίγες γραμμές από τη μια τα πάθη τα οποία οφείλει να πολεμήσει ο άνθρωπος: αργία, περιέργεια, φιλαρχία και αργολογία και από την άλλη τις αρετές τις οποίες πρέπει να αγωνιστεί να αποκτήσει: σωφροσύνη, ταπεινοφροσύνη, υπομονή και αγάπη. Όλα αυτά συγκεφαλαιώνονται στην τελική αίτηση της προσευχής με την οποία ζητά ο πιστός: «…δώρησαί μοι του οράν τα εμά πταίσματα και μη κατακρίνειν τον αδελφόν μου…». Προσεύχεται δηλαδή ο πιστός να του δώσει ο Θεός την πνευματική εκείνη όραση, ώστε να βλέπει και να αντιλαμβάνεται τα δικά του πταίσματα και να αποφεύγει την κατάκριση του πλησίον. Όμως εδώ ακριβώς κρύβεται ένας μεγάλος πειρασμός: η υπερηφάνεια. Η υπερηφάνεια είναι η πηγή του κακού, αφού ακόμα και τους Αγγέλους τους έριξε από τον ουρανό και τους μετέτρεψε σε δαίμονες. Έτσι από τη μια πρέπει να έχει κανείς την αληθινή ταπείνωση να βλέπει τα δικά του «πταίσματα» και από την άλλη να αποκρούει τον εωσφορικό εγωισμό της κατάκρισης του πλησίον. Η διάθεση αυτή όμως πρέπει να είναι ειλικρινής, ώστε να αποφευχθεί ο κίνδυνος της ψευτοευσέβειας, η οποία στην πραγματικότητα με το πρόσχημα της ταπεινοφροσύνης και της αυτομεμψίας μπορεί να οδηγήσει στη δαιμονική υπερηφάνεια.</span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Επίλογος</span></span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι περίοδος πνευματικού αγώνα και κοπιώδους προσπάθειας. Η απαλλαγή από τα πάθη και η απόκτηση των αρετών είναι δύσκολη υπόθεση για έναν πιστό, αλλά όχι ακατόρθωτη. Ένα από τα ισχυρότερα όπλα του πιστού στην προσπάθεια αυτή είναι η νηστεία, η οποία αρχίζει από αύριο Καθαρά Δευτέρα και τελειώνει με την Αναστάσιμη λειτουργία του Πάσχα. Ο Μέγας Βασίλειος ονομάζει τη νηστεία «όπλον προς την κατά των διαμόνων στρατιάν» και «φάρμακον αμαρτίας αναιρετικόν». Ωστόσο η νηστεία για να είναι αληθής δεν πρέπει να περιορίζεται μόνο στην αποχή ορισμένων τροφών. Συνεχίζει ο ίδιος πατήρ: «ου μέντοι εξαρκεί καθ΄ εαυτήν η αποχή των βρωμάτων προς την επαινετήν νηστείαν, αλλά νηστεύσωμεν νηστείαν δεκτήν, ευάρεστον τω Θεώ. Αληθής νηστεία η του κακού αλλοτρίωσις, εγκράτεια γλώσσης, θυμού αποχή, επιθυμιών χωρισμός, καταλαλιάς, ψεύδους, επιορκίας. Η τούτων ένδεια νηστεία εστίν αληθής». Με αυτές λοιπόν τις προϋποθέσεις καλείται ο πιστός να εντείνει τον πνευματικό του αγώνα κατά την περίοδο αυτή, έχοντας ως στόχο του να εκδυθεί «τα έργα του σκότους» και να ενδυθεί «τα όπλα του φωτός».</span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0 0 var(--wpex-el-margin-bottom); outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 21px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Palatino Linotype, Book Antiqua, Palatino, serif;">https://www.imconstantias.org.cy/202480-2/</span></span></p></div>ιωαννηςhttp://www.blogger.com/profile/10720826810197559090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2510481549778786524.post-25515940422205331352024-03-17T23:33:00.004+02:002024-03-17T23:33:52.694+02:00 ΣΥΓ-ΧΩΡΩΝΤΑΣ ΜΕ ΤΟΝ ΘΕΟ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΔΕΛΦΟΥΣ <p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">«Παράξενα πράγματα! Ὁ ἄνθρωπος ἀποστρέφεται τόν ἀδελφό του,
ἐνῶ ὁ Κύριος μᾶς συγχωρεῖ γιά ὅλα, μᾶς τά συγχωρεῖ ὅλα. Δυστυχῶς
τώρα ὁ λαός ξεστράτισε ἀπό τήν ὀρθή ὁδό καί οἱ ἄνθρωποι ἔγιναν
ἄσπλαγχνοι. Σκλήρυναν οἱ καρδιές τους καί πάγωσε ἡ ἀγάπη καί ἔτσι
δέν αἰσθάνονται τήν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ καί χάνουν καί τήν πίστη τους»
(ὅσιος Σιλουανός). Ὁ λόγος αὐτός τοῦ ὁσίου Σιλουανοῦ τοῦ Ἀθωνίτου
συνδέεται ἄμεσα μέ τήν εὐαγγελική περικοπή τῆς Κυριακῆς τῆς Τυρινῆς, πού μᾶς προτρέπει νά συγχωροῦμε τούς συνανθρώπους μας, ἄν
θέλουμε νά μᾶς συγχωρέσει ὁ Θεός. Ἡ ἐμπειρία τῆς συγνώμης, πού
προσφέρει ὁ Θεός στόν ἄνθρωπο, δημιουργεῖ μέσα μας τήν αὐτονόητη
ὑποχρέωση νά φερόμαστε καί ἐμεῖς μέ τήν ἴδια ἐπιείκεια στόν συνάνθρωπό μας. </span></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;">Ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ </span></b></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Αὐτήν τήν πραγματικότητα, πού μᾶς καλεῖ νά βιώσουμε τό Εὐαγγέλιο, ζοῦμε καθημερινά στήν θεία Λειτουργία. Μέσα στήν θεία Εὐχαριστία θυμόμαστε ὅσα πρέπει νά ξεχάσουμε συγχωρώντας καθετί πού
κρατάει τόν ἕνα μακριά ἀπό τόν ἄλλο μέ μίσος. Στό ἀρχαῖο κείμενο τῶν
Ἀποστολικῶν Διαταγῶν, ὅταν ὁ Διάκονος καλεῖ γιά τόν ἀσπασμό τῆς
ἀγάπης, μέσα στήν θεία Λειτουργία, θέτει μέ τήν ἐκφώνησή του τρεῖς
ὅρους, μέ τούς ὁποίους πρέπει νά λάβει χώρα ὁ ἀσπασμός. Ποιοί εἶναι
αὐτοί; Νά μήν ὑπάρχει στήν καρδιά μας: α) μνησικακία, β) ὑποκρισία,
γ) δολιότητα. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Δέν εἶναι εὔκολα ὅλα αὐτά. Ἄρα μόνο ὁ Θεός τῆς συγνώμης μπορεῖ
νά μᾶς κάνει ὅλο καί πιό σταθερούς στήν διάθεσή μας καί στήν ἀπόφασή μας γιά συγνώμη, ἄφεση καί συγχώρεση. Νά μᾶς δωρίσει τήν
εἰρήνη του, νά ἀπομακρύνει τήν ἔχθρα καί νά μᾶς ὁδηγήσει στήν θεία
καί ἀπέραντη στοργή. </span></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;">Ἀγαπᾶμε τόν Χριστό; </span></b></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Ὅμως τά πράγματα δέν λειτουργοῦν πάντοτε στήν πληρότητά τους.
Οἱ περισσότεροι αἰσθανόμαστε ὡς ὑπολειπόμενοι, ὡς «εἷς δι᾿ ἀγάπην
ἀνίκανος». Εἶναι φορές πού μνησικακοῦμε καί θέλουμε κιόλας νά ἐκδικηθοῦμε. «Ἄς τό βρεῖ ἀπό ἄλλον», «ἄς τόν συγχωρέσει ὁ Θεός». Ἄλλοτε συγχωρᾶμε, δέν τό κρατᾶμε. «Ὄχι ὅμως καί νά κάνουμε παρέα, ὄχι
καί πολλά πολλά». Κι ὅμως ἐρχόμαστε στήν θεία Λειτουργία, ψάλλουμε
τό «Ἀγαπήσωμεν ἀλλήλους, ἵνα ἐν ὁμονοίᾳ ὁμολογήσωμεν», τρῶμε στό
ἴδιο πνευματικό τραπέζι, λέμε καί οἱ δύο ὅτι ἀγαπᾶμε τόν Χριστό, ἀλλά
νιώθουμε σάν ξένοι, σάν ἐχθροί, κοιτᾶμε νά ἀποφύγουμε ὁ ἕνας τόν
ἄλλον. Τελειώνοντας τήν θεία Λειτουργία καί βγαίνοντας ἀπό τόν ναό, ἄς
κάνουμε οὐσιαστικά τήν ἀρχή νά ἀγαπᾶμε ὁ ἕνας τόν ἄλλο, νά συγχωροῦμε ὁ ἕνας τόν ἄλλο, νά κατανοοῦμε ὁ ἕνας τόν ἄλλο καί νά μήν ξεχνᾶμε ὅτι ὁ δρόμος γιά τήν Βασιλεία τοῦ Θεοῦ περνάει ἀπό τήν ζωή τοῦ
διπλανοῦ μας. </span></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;">Ἡ εἴσοδός μας στό στάδιο τῶν ἀρετῶν </span></b></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Μέ τόν ἑσπερινό τῆς συγνώμης τήν Κυριακή τῆς Τυρινῆς ἡ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ μᾶς ἀνοίγει τό στάδιο τῶν ἀρετῶν τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς. Ἡ κατανυκτική αὐτή περίοδος μετάνοιας προσφέρεται ὡς
τρόπος ζωῆς.
Ἄς συγχωρέσουμε κι ὁ ἕνας τόν ἄλλο. Ἡ συγχώρεση ἀρχίζει τήν
στιγμή πού παίρνουμε στούς ὤμους μας «ἀλλήλων τά βάρη» καί τό
πρῶτο καί βαρύτερο φορτίο εἶναι ἡ προσωπικότητα τοῦ ἄλλου, αὐτό
πού ἐκεῖνος εἶναι, καί ὄχι μόνο αὐτό πού κάνει ἤ δέν κάνει. Ἄν χρειασθεῖ, ἄς μεταφέρουμε τόν ἄλλο μέ τόν τρόπο πού ὁ Χριστός μετέφερε
τόν Σταυρό του, σάν τύπο βασανισμοῦ καί πόνου καί θανάτου, ἄς μήν
ἀφήσουμε ὅμως μέ κανέναν τρόπο τόν ἄλλο πίσω χωρίς τήν συγνώμη
μας. </span></p><p><span style="font-size: medium;">† Ὁ Φ. ’Α.</span></p><p>https://apostoliki-diakonia.gr/gr_main/fk/2024/11_2024(3694).pdf</p><p><br /></p>ιωαννηςhttp://www.blogger.com/profile/10720826810197559090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2510481549778786524.post-54044451896240852442024-03-17T02:13:00.006+02:002024-03-17T02:13:53.828+02:00Σήμερα 17 Μαρτίου 2024 εορτάζουν:<p> </p><div class="w3-row-padding" style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; padding: 0px 8px; text-align: center;"><div class="w3-quarter w3-left-align w3-padding-4" style="box-sizing: inherit; float: left; padding: 0px 8px; text-align: left !important; width: 290.536px;"><a href="https://www.saint.gr/268/saint.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; text-decoration-line: none;"><div class="w3-border w3-border-black w3-round-xlarge w3-hover-shadow w3-theme-l4 w3-hover-theme" style="background-color: rgb(230, 238, 244) !important; border-radius: 16px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-sizing: inherit; clear: both; color: rgb(0, 0, 0) !important; height: 110px; overflow: hidden;"><div class="w3-left" style="box-sizing: inherit; float: left !important; padding-left: 16px; padding-top: 15px;"><img alt="Κυριακή της Τυρινής" class="w3-circle" src="https://files.saint.gr/filesnew/01/0268/photos/KyriakiTyrinis02s.jpg" style="border-radius: 50%; border-style: none; box-sizing: inherit; height: 80px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 80px;" title="Κυριακή της Τυρινής" /></div><div style="box-sizing: inherit; margin-left: 100px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 15px;">Κυριακή της Τυρινής</div></div></a></div><div class="w3-quarter w3-left-align w3-padding-4" style="box-sizing: inherit; float: left; padding: 0px 8px; text-align: left !important; width: 290.536px;"><a href="https://www.saint.gr/3907/saint.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; text-decoration-line: none;"><div class="w3-border w3-border-black w3-round-xlarge w3-hover-shadow w3-theme-l4 w3-hover-theme" style="background-color: rgb(230, 238, 244) !important; border-radius: 16px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-sizing: inherit; clear: both; color: rgb(0, 0, 0) !important; height: 110px; overflow: hidden;"><div class="w3-left" style="box-sizing: inherit; float: left !important; padding-left: 16px; padding-top: 15px;"><img alt="Όσιος Αλέξιος ο άνθρωπος του Θεού" class="w3-circle" src="https://files.saint.gr/filesnew/08/3907/photos/OsiosAlexiosAnthroposTheou07s.jpg" style="border-radius: 50%; border-style: none; box-sizing: inherit; height: 80px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 80px;" title="Όσιος Αλέξιος ο άνθρωπος του Θεού" /></div><div style="box-sizing: inherit; margin-left: 100px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 15px;">Όσιος Αλέξιος ο άνθρωπος του Θεού</div></div></a></div><div class="w3-quarter w3-left-align w3-padding-4" style="box-sizing: inherit; float: left; padding: 0px 8px; text-align: left !important; width: 290.536px;"><a href="https://www.saint.gr/3909/saint.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; text-decoration-line: none;"><div class="w3-border w3-border-black w3-round-xlarge w3-hover-shadow w3-theme-l4 w3-hover-theme" style="background-color: rgb(230, 238, 244) !important; border-radius: 16px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-sizing: inherit; clear: both; color: rgb(0, 0, 0) !important; height: 110px; overflow: hidden;"><div class="w3-left" style="box-sizing: inherit; float: left !important; padding-left: 16px; padding-top: 15px;"><img alt="Όσιος Θεοστήρικτος ο Ομολογητής" class="w3-circle" src="https://www.saint.gr/images/nophoto.png" style="border-radius: 50%; border-style: none; box-sizing: inherit; height: 80px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 80px;" title="Όσιος Θεοστήρικτος ο Ομολογητής" /></div><div style="box-sizing: inherit; margin-left: 100px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 15px;">Όσιος Θεοστήρικτος ο Ομολογητής</div></div></a></div><div class="w3-quarter w3-left-align w3-padding-4" style="box-sizing: inherit; float: left; padding: 0px 8px; text-align: left !important; width: 290.536px;"><a href="https://www.saint.gr/3914/saint.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; text-decoration-line: none;"><div class="w3-border w3-border-black w3-round-xlarge w3-hover-shadow w3-theme-l4 w3-hover-theme" style="background-color: rgb(230, 238, 244) !important; border-radius: 16px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-sizing: inherit; clear: both; color: rgb(0, 0, 0) !important; height: 110px; overflow: hidden;"><div class="w3-left" style="box-sizing: inherit; float: left !important; padding-left: 16px; padding-top: 15px;"><img alt="Άγιος Πατρίκιος" class="w3-circle" src="https://files.saint.gr/photos/standard/0317/AgiosPatrickIreland01s.jpg" style="border-radius: 50%; border-style: none; box-sizing: inherit; height: 80px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 80px;" title="Άγιος Πατρίκιος" /></div><div style="box-sizing: inherit; margin-left: 100px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 15px;">Άγιος Πατρίκιος</div></div></a></div></div><div class="w3-row-padding" style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; padding: 0px 8px; text-align: center;"><div class="w3-quarter w3-left-align w3-padding-4" style="box-sizing: inherit; float: left; padding: 0px 8px; text-align: left !important; width: 290.536px;"><a href="https://www.saint.gr/3908/saint.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; text-decoration-line: none;"><div class="w3-border w3-border-black w3-round-xlarge w3-hover-shadow w3-theme-l4 w3-hover-theme" style="background-color: rgb(230, 238, 244) !important; border-radius: 16px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-sizing: inherit; clear: both; color: rgb(0, 0, 0) !important; height: 110px; overflow: hidden;"><div class="w3-left" style="box-sizing: inherit; float: left !important; padding-left: 16px; padding-top: 15px;"><img alt="Μνήμη της φοβεράς απειλής του σεισμού" class="w3-circle" src="https://www.saint.gr/images/nophoto.png" style="border-radius: 50%; border-style: none; box-sizing: inherit; height: 80px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 80px;" title="Μνήμη της φοβεράς απειλής του σεισμού" /></div><div style="box-sizing: inherit; margin-left: 100px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 15px;">Μνήμη της φοβεράς απειλής του σεισμού</div></div></a></div><div class="w3-quarter w3-left-align w3-padding-4" style="box-sizing: inherit; float: left; padding: 0px 8px; text-align: left !important; width: 290.536px;"><a href="https://www.saint.gr/3910/saint.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; text-decoration-line: none;"><div class="w3-border w3-border-black w3-round-xlarge w3-hover-shadow w3-theme-l4 w3-hover-theme" style="background-color: rgb(230, 238, 244) !important; border-radius: 16px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-sizing: inherit; clear: both; color: rgb(0, 0, 0) !important; height: 110px; overflow: hidden;"><div class="w3-left" style="box-sizing: inherit; float: left !important; padding-left: 16px; padding-top: 15px;"><img alt="Άγιος Παύλος ο Οσιομάρτυρας" class="w3-circle" src="https://www.saint.gr/images/nophoto.png" style="border-radius: 50%; border-style: none; box-sizing: inherit; height: 80px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 80px;" title="Άγιος Παύλος ο Οσιομάρτυρας" /></div><div style="box-sizing: inherit; margin-left: 100px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 15px;">Άγιος Παύλος ο Οσιομάρτυρας</div></div></a></div><div class="w3-quarter w3-left-align w3-padding-4" style="box-sizing: inherit; float: left; padding: 0px 8px; text-align: left !important; width: 290.536px;"><a href="https://www.saint.gr/3911/saint.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; text-decoration-line: none;"><div class="w3-border w3-border-black w3-round-xlarge w3-hover-shadow w3-theme-l4 w3-hover-theme" style="background-color: rgb(230, 238, 244) !important; border-radius: 16px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-sizing: inherit; clear: both; color: rgb(0, 0, 0) !important; height: 110px; overflow: hidden;"><div class="w3-left" style="box-sizing: inherit; float: left !important; padding-left: 16px; padding-top: 15px;"><img alt="Άγιος Μαρίνος" class="w3-circle" src="https://www.saint.gr/images/nophoto.png" style="border-radius: 50%; border-style: none; box-sizing: inherit; height: 80px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 80px;" title="Άγιος Μαρίνος" /></div><div style="box-sizing: inherit; margin-left: 100px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 15px;">Άγιος Μαρίνος</div></div></a></div><div class="w3-quarter w3-left-align w3-padding-4" style="box-sizing: inherit; float: left; padding: 0px 8px; text-align: left !important; width: 290.536px;"><a href="https://www.saint.gr/3912/saint.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; text-decoration-line: none;"><div class="w3-border w3-border-black w3-round-xlarge w3-hover-shadow w3-theme-l4 w3-hover-theme" style="background-color: rgb(230, 238, 244) !important; border-radius: 16px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-sizing: inherit; clear: both; color: rgb(0, 0, 0) !important; height: 110px; overflow: hidden;"><div class="w3-left" style="box-sizing: inherit; float: left !important; padding-left: 16px; padding-top: 15px;"><img alt="Άγιος και Δίκαιος Λάζαρος ο φίλος του Χριστού" class="w3-circle" src="https://files.saint.gr/photos/standard/0317/AgiosLazaros01s.jpg" style="border-radius: 50%; border-style: none; box-sizing: inherit; height: 80px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 80px;" title="Άγιος και Δίκαιος Λάζαρος ο φίλος του Χριστού" /></div><div style="box-sizing: inherit; margin-left: 100px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 15px;">Άγιος και Δίκαιος Λάζαρος ο φίλος του Χριστού</div></div></a></div></div><div class="w3-row-padding" style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; padding: 0px 8px; text-align: center;"><div class="w3-quarter w3-left-align w3-padding-4" style="box-sizing: inherit; float: left; padding: 0px 8px; text-align: left !important; width: 290.536px;"><a href="https://www.saint.gr/3913/saint.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; text-decoration-line: none;"><div class="w3-border w3-border-black w3-round-xlarge w3-hover-shadow w3-theme-l4 w3-hover-theme" style="background-color: rgb(230, 238, 244) !important; border-radius: 16px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-sizing: inherit; clear: both; color: rgb(0, 0, 0) !important; height: 110px; overflow: hidden;"><div class="w3-left" style="box-sizing: inherit; float: left !important; padding-left: 16px; padding-top: 15px;"><img alt="Όσιος Μακάριος ηγούμενος της μονής Κολγιαζίν της Ρωσίας" class="w3-circle" src="https://files.saint.gr/photos/standard/0317/OsiosMacariusKalyazin01s.jpg" style="border-radius: 50%; border-style: none; box-sizing: inherit; height: 80px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 80px;" title="Όσιος Μακάριος ηγούμενος της μονής Κολγιαζίν της Ρωσίας" /></div><div style="box-sizing: inherit; margin-left: 100px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 15px;">Όσιος Μακάριος ηγούμενος της μονής Κολγιαζίν της Ρωσίας</div></div></a></div><div class="w3-quarter w3-left-align w3-padding-4" style="box-sizing: inherit; float: left; padding: 0px 8px; text-align: left !important; width: 290.536px;"><a href="https://www.saint.gr/3915/saint.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; text-decoration-line: none;"><div class="w3-border w3-border-black w3-round-xlarge w3-hover-shadow w3-theme-l4 w3-hover-theme" style="background-color: rgb(230, 238, 244) !important; border-radius: 16px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-sizing: inherit; clear: both; color: rgb(0, 0, 0) !important; height: 110px; overflow: hidden;"><div class="w3-left" style="box-sizing: inherit; float: left !important; padding-left: 16px; padding-top: 15px;"><img alt="Άγιος Γαβριήλ ο Μικρός ο Οσιομάρτυρας" class="w3-circle" src="https://files.saint.gr/photos/standard/0317/AgiosGavriilMikros01s.jpg" style="border-radius: 50%; border-style: none; box-sizing: inherit; height: 80px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 80px;" title="Άγιος Γαβριήλ ο Μικρός ο Οσιομάρτυρας" /></div><div style="box-sizing: inherit; margin-left: 100px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 15px;">Άγιος Γαβριήλ ο Μικρός ο Οσιομάρτυρας</div></div></a></div><div class="w3-quarter w3-left-align w3-padding-4" style="box-sizing: inherit; float: left; padding: 0px 8px; text-align: left !important; width: 290.536px;"><a href="https://www.saint.gr/3916/saint.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; text-decoration-line: none;"><div class="w3-border w3-border-black w3-round-xlarge w3-hover-shadow w3-theme-l4 w3-hover-theme" style="background-color: rgb(230, 238, 244) !important; border-radius: 16px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-sizing: inherit; clear: both; color: rgb(0, 0, 0) !important; height: 110px; overflow: hidden;"><div class="w3-left" style="box-sizing: inherit; float: left !important; padding-left: 16px; padding-top: 15px;"><img alt="Άγιος Θεόδουλος ο Ιερομάρτυρας ο Σιναΐτης" class="w3-circle" src="https://www.saint.gr/images/nophoto.png" style="border-radius: 50%; border-style: none; box-sizing: inherit; height: 80px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 80px;" title="Άγιος Θεόδουλος ο Ιερομάρτυρας ο Σιναΐτης" /></div><div style="box-sizing: inherit; margin-left: 100px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 15px;">Άγιος Θεόδουλος ο Ιερομάρτυρας ο Σιναΐτης</div></div></a></div><div class="w3-quarter w3-left-align w3-padding-4" style="box-sizing: inherit; float: left; padding: 0px 8px; text-align: left !important; width: 290.536px;"><a href="https://www.saint.gr/3917/saint.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; text-decoration-line: none;"><div class="w3-border w3-border-black w3-round-xlarge w3-hover-shadow w3-theme-l4 w3-hover-theme" style="background-color: rgb(230, 238, 244) !important; border-radius: 16px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-sizing: inherit; clear: both; color: rgb(0, 0, 0) !important; height: 110px; overflow: hidden;"><div class="w3-left" style="box-sizing: inherit; float: left !important; padding-left: 16px; padding-top: 15px;"><img alt="Άγιος Παύλος ο Οσιομάρτυρας ο ἐν Κύπρῳ ἀθλήσας" class="w3-circle" src="https://www.saint.gr/images/nophoto.png" style="border-radius: 50%; border-style: none; box-sizing: inherit; height: 80px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 80px;" title="Άγιος Παύλος ο Οσιομάρτυρας ο ἐν Κύπρῳ ἀθλήσας" /></div><div style="box-sizing: inherit; margin-left: 100px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 15px;">Άγιος Παύλος ο Οσιομάρτυρας ο ἐν Κύπρῳ ἀθλήσας</div></div></a></div></div><br style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; text-align: center;" /><br style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; text-align: center;" /><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f8fafc; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; text-align: center;">Νηστεία - Επιτρέπονται όλες οι τροφές εκτός από το κρέας</span></div>ιωαννηςhttp://www.blogger.com/profile/10720826810197559090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2510481549778786524.post-81873113208600936792024-03-17T02:12:00.004+02:002024-03-17T02:12:42.943+02:00Κυριακή της Τυρινής<p> </p><div class="w3-margin-top mySynopsisOut" style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; float: left; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; margin-top: 16px !important; text-align: center; width: 370px;"><div class="w3-border w3-border-black w3-round-xlarge w3-light-gray mySynopsisIn" style="background-color: rgb(241, 241, 241) !important; border-radius: 16px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-sizing: inherit; padding: 16px; width: 350px;"><div class="w3-container w3-center myBox-image" style="align-items: center; box-sizing: inherit; display: inline-flex; height: 90px; justify-content: center; padding: 0.01em 16px;"><img alt="Κυριακή της Τυρινής" class="w3-border w3-border-black w3-card-2 w3-circle" src="https://files.saint.gr/filesnew/01/0268/photos/KyriakiTyrinis02s.jpg" style="border-radius: 50%; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.16) 0px 2px 5px 0px, rgba(0, 0, 0, 0.12) 0px 2px 10px 0px; box-sizing: inherit; height: 90px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 90px;" /></div><div class="w3-container w3-center w3-margin-top" style="box-sizing: inherit; margin-top: 16px !important; padding: 0.01em 16px;"><span style="box-sizing: inherit; font-weight: bolder;">Κυριακή της Τυρινής</span></div><table class="w3-table mySynopsisTable" style="border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; box-sizing: inherit; font-size: 12px; margin-top: 16px; width: 316.585px;"><tbody style="box-sizing: inherit;"><tr style="box-sizing: inherit;"><td class="w3-right-align mySynopsisTableLeft" style="box-sizing: inherit; padding: 8px 8px 8px 16px; vertical-align: top; width: 126.629px;">Ημερομηνία Εορτής:</td><td class="mySynopsisTableRight myLink" style="box-sizing: inherit; padding: 8px; vertical-align: top;"><a href="https://www.saint.gr/03/17/index.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #467ca2; font-weight: bold; text-decoration-line: none;">17/03/2024</a></td></tr><tr style="box-sizing: inherit;"><td class="w3-right-align mySynopsisTableLeft" style="box-sizing: inherit; padding: 8px 8px 8px 16px; vertical-align: top; width: 126.629px;">Τύπος εορτής:</td><td class="mySynopsisTableRight" style="box-sizing: inherit; padding: 8px; vertical-align: top;"><span style="box-sizing: inherit; font-weight: bolder;">Με βάση το Πάσχα.</span> Εορτάζει 49 ημέρες πριν το Άγιο Πάσχα.</td></tr><tr style="box-sizing: inherit;"><td class="w3-right-align mySynopsisTableLeft" style="box-sizing: inherit; padding: 8px 8px 8px 16px; vertical-align: top; width: 126.629px;">Άγιοι που εορτάζουν:</td><td class="mySynopsisTableRight" style="box-sizing: inherit; padding: 8px; vertical-align: top;"><div class="myLink" style="box-sizing: inherit;">Κυριακη Της Τυρινης</div></td></tr><tr style="box-sizing: inherit;"><td class="w3-right-align mySynopsisTableLeft" style="box-sizing: inherit; padding: 8px 8px 8px 16px; vertical-align: top; width: 126.629px;">Περιεχόμενα:</td><td class="mySynopsisTableRight" style="box-sizing: inherit; padding: 8px; vertical-align: top;"><div class="myLink" style="box-sizing: inherit; line-height: 2;"><a href="https://www.saint.gr/268/saint.aspx#Biography" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #467ca2; font-weight: bold; text-decoration-line: none;">Βιογραφία</a><br style="box-sizing: inherit;" /><a href="https://www.saint.gr/268/saint.aspx#LiturgicalTexts" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #467ca2; font-weight: bold; text-decoration-line: none;">Λειτουργικά κείμενα</a><br style="box-sizing: inherit;" /><a href="https://www.saint.gr/268/saint.aspx#Photos" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #467ca2; font-weight: bold; text-decoration-line: none;">Αγιογραφίες / Φωτογραφίες</a><br style="box-sizing: inherit;" /></div></td></tr><tr style="box-sizing: inherit;"><td class="w3-center" colspan="2" style="box-sizing: inherit; padding: 8px 8px 8px 16px; vertical-align: top;"> <a href="mailto:?subject=%CE%9A%CF%85%CF%81%CE%B9%CE%B1%CE%BA%CE%AE%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%A4%CF%85%CF%81%CE%B9%CE%BD%CE%AE%CF%82&body=%CE%9F%CF%81%CE%B8%CF%8C%CE%B4%CE%BF%CE%BE%CE%BF%CF%82%20%CE%A3%CF%85%CE%BD%CE%B1%CE%BE%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%AE%CF%82%20::%20https://www.saint.gr/268/saint.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit;" target="_blank" title="E-mail"><img alt="E-mail" src="https://www.saint.gr/images/email.png" style="border-style: none; box-sizing: inherit; height: 32px; vertical-align: middle; width: 32px;" /></a> <a href="https://www.saint.gr/1268/downloadpdf.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit;" target="_blank" title="PDF"><img alt="E-mail" src="https://www.saint.gr/images/pdf.png" style="border-style: none; box-sizing: inherit; height: 32px; vertical-align: middle; width: 32px;" /></a> </td></tr></tbody></table></div></div><div class="w3-margin w3-justify myLink" style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; margin: 16px !important; text-align: justify !important;"><h2 class="w3-border-bottom w3-border-gray myHeading" style="border-bottom: 1px solid rgb(158, 158, 158) !important; border-left-color: rgb(158, 158, 158) !important; border-right-color: rgb(158, 158, 158) !important; border-top-color: rgb(158, 158, 158) !important; box-sizing: inherit; font-family: "Segoe UI", Arial, sans-serif; font-size: 30px; font-weight: 400; margin: 10px 0px; overflow: hidden; text-align: left !important;">Βιογραφία</h2><div class="myLink" id="Biography" style="box-sizing: inherit;"><p class="myReadMore" style="box-sizing: inherit;">«Εὰν γὰρ ἀφῆτε τοῖς ἀνθρώποις τὰ παραπτώματα αὐτῶν, ἀφήσει καὶ ὑμῖν ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ οὐράνιος· ἐὰν δὲ μὴ ἀφῆτε τοῖς ἀνθρώποις τὰ παραπτώματα αὐτῶν, οὐδὲ ὁ πατὴρ ὑμῶν ἀφήσει τὰ παραπτώματα ὑμῶν. Οταν δὲ νηστεύητε, μὴ γίνεσθε ὥσπερ οἱ ὑποκριταὶ σκυθρωποί· ἀφανίζουσι γὰρ τὰ πρόσωπα αὐτῶν ὅπως φανῶσι τοῖς ἀνθρώποις νηστεύοντες· ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ἀπέχουσι τὸν μισθὸν αὐτῶν. Σὺ δὲ νηστεύων ἄλειψαί σου τὴν κεφαλὴν καὶ τὸ πρόσωπόν σου νίψαι, ὅπως μὴ φανῇς τοῖς ἀνθρώποις νηστεύων, ἀλλὰ τῷ πατρί σου τῷ ἐν τῷ κρυπτῷ, καὶ ὁ πατήρ σου ὁ βλέπων ἐν τῷ κρυπτῷ ἀποδώσει σοι ἐν τῷ φανερῷ. Μὴ θησαυρίζετε ὑμῖν θησαυροὺς ἐπὶ τῆς γῆς, ὅπου σὴς καὶ βρῶσις ἀφανίζει, καὶ ὅπου κλέπται διορύσσουσι καὶ κλέπτουσι· Θησαυρίζετε δὲ ὑμῖν θησαυροὺς ἐν οὐρανῷ, ὅπου οὔτε σὴς οὔτε βρῶσις ἀφανίζει, καὶ ὅπου κλέπται οὐ διορύσσουσιν οὐδὲ κλέπτουσιν· ὅπου γάρ ἐστιν ὁ θησαυρὸς ὑμῶν, ἐκεῖ ἔσται καὶ ἡ καρδία ὑμῶν.» (Ματθ. στ’ 14-21)<br style="box-sizing: inherit;" /><br style="box-sizing: inherit;" />Η τέταρτη Κυριακή του Τριωδίου είναι αφιερωμένη στην εκδίωξη των πρωτοπλάστων από τον παράδεισο της τρυφής. Ο άνθρωπος δημιουργήθηκε από το Θεό ως το τελειότερο και εκλεκτότερο δημιούργημα του Θεού, ως «εικόνα και καθ' ομοίωσις» αυτού ( Γέν.1,26). Πλάστηκε να ζει αιώνια μέσα στη χάρη και τις ευλογίες του Θεού, ατέρμονο βίο άπαυτης ευδαιμονίας. Αυτή τη σημασία έχει η βιβλική διήγηση περί του κήπου της Εδέμ (Γεν.2 ο κεφ.). Ο άνθρωπος έκαμε κακή χρήση της ελεύθερης βούλησής του και προτίμησε το κακό. Ο αρχέκακος διάβολος τον παρέσυρε στην πτώση και την καταστροφή. Αυτό του στέρησε τον παράδεισο, δηλαδή την αέναη και ζωοποιό παρουσία του Θεού και την κοινωνία των ακένωτων ευλογιών Του.<br style="box-sizing: inherit;" /><br style="box-sizing: inherit;" />Μέγα χάσμα ανοίχτηκε ανάμεσά τους (Εφ.2,13). Η αγία Γραφή αναφέρει συμβολικά πως οι πρωτόπλαστοι διώχτηκαν από τον κήπο της Εδέμ και δύο αγγελικά όντα τάχθηκαν να φυλάγουν με πύρινες ρομφαίες την πύλη του, για να μην μπορούν να την παραβιάσουν αυτοί. Το ατέλειωτο δράμα του ανθρωπίνου γένους άρχισε!<br style="box-sizing: inherit;" /><br style="box-sizing: inherit;" />Ο Αδάμ και η Εύα τότε κάθισαν απέναντι από τον κήπο της τρυφής και θρηνούσαν για το κακό που τους βρήκε.<br style="box-sizing: inherit;" /><br style="box-sizing: inherit;" />Αναλογίζονταν την πρότερη ευδαιμονία τους, την σύγκριναν με την τωρινή δυστυχία τους, προέβλεπαν το μέλλον ζοφερό και γι' αυτό έκλαιγαν γοερά. Τα καυτά τους δάκρυα πότιζαν την άνυδρη γη και οι σπαραχτικές κραυγές τους έσπαζαν την ηρεμία της έξω του παραδείσου ερήμου.<br style="box-sizing: inherit;" /><br style="box-sizing: inherit;" />Όμως δυστυχώς ο θρήνος των πρωτοπλάστων δεν ήταν αποτέλεσμα μεταμέλειας για την ανυπακοή και την ανταρσία τους κατά του Θεού. Δεν ήταν πράξη μετάνοιας και αίτημα συγνώμης προς το Θεό, αλλά ωφελιμιστικός σπαραγμός. Δε θρηνούσαν για τη χαμένη αθωότητα και αγιότητα, αλλά για τη χαμένη υλική ευμάρεια του παραδείσου. Ούτε ένας λόγος μετάνοιας δεν ακούστηκε από τα χείλη τους! Οι Πατέρες της Εκκλησίας μας λένε πως αν εκείνη την τραγική στιγμή οι προπάτορές μας μετανοούσαν ειλικρινά και ζητούσαν ταπεινά συγνώμη από τον απόλυτα φιλάνθρωπο Θεό, θα είχαν αποκατασταθεί στην πρότερη της πτώσεως κατάστασή τους.</p><div style="box-sizing: inherit;"><a class="rm-link" data-clicked="true" id="rm-more_0" style="background-color: #cddeea; border-radius: 16px; border: 1px solid black; box-sizing: inherit; color: #467ca2; cursor: pointer; float: right; font-weight: bold; padding: 8px; text-align: center; transition: background-color 0.7s ease 0s; width: 161px;">Λιγότερα (-)</a></div></div><br style="box-sizing: inherit;" /><br style="box-sizing: inherit;" /><h2 class="w3-border-bottom w3-border-gray w3-margin-top myHeading" style="border-bottom: 1px solid rgb(158, 158, 158) !important; border-left-color: rgb(158, 158, 158) !important; border-right-color: rgb(158, 158, 158) !important; border-top-color: rgb(158, 158, 158) !important; box-sizing: inherit; font-family: "Segoe UI", Arial, sans-serif; font-size: 30px; font-weight: 400; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 16px !important; overflow: hidden; text-align: left !important;">Λειτουργικά κείμενα</h2><div class="myLink" id="LiturgicalTexts" style="box-sizing: inherit;"><p class="myReadMore" style="box-sizing: inherit;"><span style="box-sizing: inherit; font-weight: bolder;">Κοντάκιον</span><br style="box-sizing: inherit;" /><span class="w3-text-red" style="box-sizing: inherit; color: rgb(244, 67, 54) !important;"><span style="box-sizing: inherit; font-weight: bolder;">Ἦχος πλ. β’.</span></span><br style="box-sizing: inherit;" />Τῆς σοφίας ὁδηγέ, φρονήσεως χορηγέ, τῶν ἀφρόνων παιδευτά, καὶ πτωχῶν ὑπερασπιστά, στήριξον, συνέτισον τὴν καρδίαν μου Δέσποτα. Σὺ δίδου μοι λόγον, ὁ τοῦ Πατρός Λόγος, ἰδοὺ γὰρ τὰ χείλη μου, οὐ μὴ κωλύσω ἐν τῷ κράζειν σοι· Ἐλεῆμον, ἐλέησόν με τὸν παραπεσόντα.<br style="box-sizing: inherit;" /><br style="box-sizing: inherit;" /></p></div><br style="box-sizing: inherit;" /><br style="box-sizing: inherit;" /><h2 class="w3-border-bottom w3-border-gray w3-margin-top myHeading" style="border-bottom: 1px solid rgb(158, 158, 158) !important; border-left-color: rgb(158, 158, 158) !important; border-right-color: rgb(158, 158, 158) !important; border-top-color: rgb(158, 158, 158) !important; box-sizing: inherit; font-family: "Segoe UI", Arial, sans-serif; font-size: 30px; font-weight: 400; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 16px !important; overflow: hidden; text-align: left !important;">Αγιογραφίες / Φωτογραφίες</h2><div class="myLink" id="Photos" style="box-sizing: inherit; overflow: hidden;"><div class="w3-row-padding w3-section w3-center" style="box-sizing: inherit; margin-bottom: 16px !important; margin-top: 16px !important; padding: 0px 8px; text-align: center !important;"><div class="w3-col w3-center s6 m6 l3 myBox" style="box-sizing: inherit; float: left; height: 180px; margin-bottom: 32px; padding: 0px 8px; width: 282.545px;"><div class="popup-gallery myBox-image" style="align-items: center; box-sizing: inherit; display: inline-flex; height: 90px; justify-content: center;"><a href="https://3.bp.blogspot.com/-ef0k20VvEBE/TXPyjph73cI/AAAAAAAAAKE/Ui6Nrl0Y7KA/s1600/exodos%2Bprotoplaston.JPG" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #467ca2; font-weight: bold; text-decoration-line: none;" title="Η εξορία των Πρωτοπλάστων"><img alt="Η εξορία των Πρωτοπλάστων" class="w3-border w3-border-black w3-card-2 w3-hover-opacity w3-circle" src="https://files.saint.gr/filesnew/01/0268/photos/KyriakiTyrinis02s.jpg" style="border-radius: 50%; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.16) 0px 2px 5px 0px, rgba(0, 0, 0, 0.12) 0px 2px 10px 0px; box-sizing: inherit; height: 90px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 90px;" /></a></div><div class="w3-margin-top clamp" data-ellipsis-id="1" style="box-sizing: inherit; margin-top: 16px !important;">Η εξορία των Πρωτοπλάστων</div></div><div class="w3-col w3-center s6 m6 l3 myBox" style="box-sizing: inherit; float: left; height: 180px; margin-bottom: 32px; padding: 0px 8px; width: 282.545px;"><div class="popup-gallery myBox-image" style="align-items: center; box-sizing: inherit; display: inline-flex; height: 90px; justify-content: center;"><a href="https://files.saint.gr/filesnew/01/0268/photos/KyriakiTyrinis01.jpg" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #467ca2; font-weight: bold; text-decoration-line: none;" title="Η εξορία των Πρωτοπλάστων"><img alt="Η εξορία των Πρωτοπλάστων" class="w3-border w3-border-black w3-card-2 w3-hover-opacity w3-circle" src="https://files.saint.gr/filesnew/01/0268/photos/KyriakiTyrinis01s.jpg" style="border-radius: 50%; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.16) 0px 2px 5px 0px, rgba(0, 0, 0, 0.12) 0px 2px 10px 0px; box-sizing: inherit; height: 90px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 90px;" /></a></div><div class="w3-margin-top clamp" data-ellipsis-id="2" style="box-sizing: inherit; margin-top: 16px !important;">Η εξορία των Πρωτοπλάστων</div></div><div class="w3-col w3-center s6 m6 l3 myBox" style="box-sizing: inherit; float: left; height: 180px; margin-bottom: 32px; padding: 0px 8px; width: 282.545px;"><div class="popup-gallery myBox-image" style="align-items: center; box-sizing: inherit; display: inline-flex; height: 90px; justify-content: center;"><a href="http://vatopaidi.files.wordpress.com/2011/03/adamedem-cf84cf85cf81cebfcf86ceacceb3cebfcf85.jpg" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #467ca2; font-weight: bold; text-decoration-line: none;" title="Η εξορία των Πρωτοπλάστων"><img alt="Η εξορία των Πρωτοπλάστων" class="w3-border w3-border-black w3-card-2 w3-hover-opacity w3-circle" src="https://files.saint.gr/filesnew/01/0268/photos/KyriakiTyrinis03s.jpg" style="border-radius: 50%; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.16) 0px 2px 5px 0px, rgba(0, 0, 0, 0.12) 0px 2px 10px 0px; box-sizing: inherit; height: 90px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 90px;" /></a></div><div class="w3-margin-top clamp" data-ellipsis-id="3" style="box-sizing: inherit; margin-top: 16px !important;">Η εξορία των Πρωτοπλάστων</div></div><div class="w3-col w3-center s6 m6 l3 myBox" style="box-sizing: inherit; float: left; height: 180px; margin-bottom: 32px; padding: 0px 8px; width: 282.545px;"><div class="popup-gallery myBox-image" style="align-items: center; box-sizing: inherit; display: inline-flex; height: 90px; justify-content: center;"><a href="https://3.bp.blogspot.com/-AQI129x02Y0/UUgLsGCjtRI/AAAAAAAAMls/VSqFmUeU580/s1600/4.+%CE%9A%CE%A5%CE%A1%CE%99%CE%91%CE%9A%CE%97+%CE%A4%CE%97%CE%A3+%CE%A4%CE%A5%CE%A1%CE%99%CE%9D%CE%97%CE%A3.+%CE%97+%CE%95%CE%9E%CE%9F%CE%A1%CE%99%CE%91+%CE%A4%CE%9F%CE%A5+%CE%91%CE%94%CE%91%CE%9C+%281%29.JPG" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #467ca2; font-weight: bold; text-decoration-line: none;" title="Η εξορία των Πρωτοπλάστων"><img alt="Η εξορία των Πρωτοπλάστων" class="w3-border w3-border-black w3-card-2 w3-hover-opacity w3-circle" src="https://files.saint.gr/filesnew/01/0268/photos/KyriakiTyrinis04s.jpg" style="border-radius: 50%; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.16) 0px 2px 5px 0px, rgba(0, 0, 0, 0.12) 0px 2px 10px 0px; box-sizing: inherit; height: 90px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 90px;" /></a></div><div class="w3-margin-top clamp" data-ellipsis-id="4" style="box-sizing: inherit; margin-top: 16px !important;">Η εξορία των Πρωτοπλάστων</div></div></div><div class="w3-row-padding w3-section w3-center" style="box-sizing: inherit; margin-bottom: 16px !important; margin-top: 16px !important; padding: 0px 8px; text-align: center !important;"><div class="w3-col w3-center s6 m6 l3 myBox" style="box-sizing: inherit; float: left; height: 180px; margin-bottom: 32px; padding: 0px 8px; width: 282.545px;"><div class="popup-gallery myBox-image" style="align-items: center; box-sizing: inherit; display: inline-flex; height: 90px; justify-content: center;"><a href="http://www.amen.gr/images/articles/article_17092/article_17092.jpg" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #467ca2; font-weight: bold; text-decoration-line: none;" title="Η εξορία των Πρωτοπλάστων"><img alt="Η εξορία των Πρωτοπλάστων" class="w3-border w3-border-black w3-card-2 w3-hover-opacity w3-circle" src="https://files.saint.gr/filesnew/01/0268/photos/KyriakiTyrinis05s.jpg" style="border-radius: 50%; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.16) 0px 2px 5px 0px, rgba(0, 0, 0, 0.12) 0px 2px 10px 0px; box-sizing: inherit; height: 90px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 90px;" /></a></div><div class="w3-margin-top clamp" data-ellipsis-id="5" style="box-sizing: inherit; margin-top: 16px !important;">Η εξορία των Πρωτοπλάστων</div></div><div class="w3-col w3-center s6 m6 l3 myBox" style="box-sizing: inherit; float: left; height: 180px; margin-bottom: 32px; padding: 0px 8px; width: 282.545px;"><div class="popup-gallery myBox-image" style="align-items: center; box-sizing: inherit; display: inline-flex; height: 90px; justify-content: center;"><a href="https://files.saint.gr/filesnew/01/0268/photos/AdamEve02.jpg" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #467ca2; font-weight: bold; text-decoration-line: none;" title="Η εξορία των Πρωτοπλάστων"><img alt="Η εξορία των Πρωτοπλάστων" class="w3-border w3-border-black w3-card-2 w3-hover-opacity w3-circle" src="https://files.saint.gr/filesnew/01/0268/photos/AdamEve02s.jpg" style="border-radius: 50%; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.16) 0px 2px 5px 0px, rgba(0, 0, 0, 0.12) 0px 2px 10px 0px; box-sizing: inherit; height: 90px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 90px;" /></a></div><div class="w3-margin-top clamp" data-ellipsis-id="6" style="box-sizing: inherit; margin-top: 16px !important;">Η εξορία των Πρωτοπλάστων</div></div><div class="w3-col w3-center s6 m6 l3 myBox" style="box-sizing: inherit; float: left; height: 180px; margin-bottom: 32px; padding: 0px 8px; width: 282.545px;"><div class="popup-gallery myBox-image" style="align-items: center; box-sizing: inherit; display: inline-flex; height: 90px; justify-content: center;"><a href="https://files.saint.gr/filesnew/01/0268/photos/AdamEve03.jpg" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #467ca2; font-weight: bold; text-decoration-line: none;" title="Η εξορία των Πρωτοπλάστων"><img alt="Η εξορία των Πρωτοπλάστων" class="w3-border w3-border-black w3-card-2 w3-hover-opacity w3-circle" src="https://files.saint.gr/filesnew/01/0268/photos/AdamEve03s.jpg" style="border-radius: 50%; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.16) 0px 2px 5px 0px, rgba(0, 0, 0, 0.12) 0px 2px 10px 0px; box-sizing: inherit; height: 90px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 90px;" /></a></div><div class="w3-margin-top clamp" data-ellipsis-id="7" style="box-sizing: inherit; margin-top: 16px !important;">Η εξορία των Πρωτοπλάστων</div></div><div class="w3-col w3-center s6 m6 l3 myBox" style="box-sizing: inherit; float: left; height: 180px; margin-bottom: 32px; padding: 0px 8px; width: 282.545px;"><div class="popup-gallery myBox-image" style="align-items: center; box-sizing: inherit; display: inline-flex; height: 90px; justify-content: center;"><a href="https://files.saint.gr/filesnew/01/0268/photos/AdamEve04.jpg" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #467ca2; font-weight: bold; text-decoration-line: none;" title="Η εξορία των Πρωτοπλάστων"><img alt="Η εξορία των Πρωτοπλάστων" class="w3-border w3-border-black w3-card-2 w3-hover-opacity w3-circle" src="https://files.saint.gr/filesnew/01/0268/photos/AdamEve04s.jpg" style="border-radius: 50%; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.16) 0px 2px 5px 0px, rgba(0, 0, 0, 0.12) 0px 2px 10px 0px; box-sizing: inherit; height: 90px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 90px;" /></a></div><div class="w3-margin-top clamp" data-ellipsis-id="8" style="box-sizing: inherit; margin-top: 16px !important;">Η εξορία των Πρωτοπλάστων</div></div></div><div class="w3-row-padding w3-section w3-center" style="box-sizing: inherit; margin-bottom: 16px !important; margin-top: 16px !important; padding: 0px 8px; text-align: center !important;"><div class="w3-col w3-center s6 m6 l3 myBox" style="box-sizing: inherit; float: left; height: 180px; margin-bottom: 32px; padding: 0px 8px; width: 282.545px;"><div class="popup-gallery myBox-image" style="align-items: center; box-sizing: inherit; display: inline-flex; height: 90px; justify-content: center;"><a href="https://files.saint.gr/filesnew/01/0268/photos/AdamEve01.jpg" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #467ca2; font-weight: bold; text-decoration-line: none;" title="Η εξορία των Πρωτοπλάστων"><img alt="Η εξορία των Πρωτοπλάστων" class="w3-border w3-border-black w3-card-2 w3-hover-opacity w3-circle" src="https://files.saint.gr/filesnew/01/0268/photos/AdamEve01s.jpg" style="border-radius: 50%; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.16) 0px 2px 5px 0px, rgba(0, 0, 0, 0.12) 0px 2px 10px 0px; box-sizing: inherit; height: 90px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 90px;" /></a></div><div class="w3-margin-top clamp" data-ellipsis-id="9" style="box-sizing: inherit; margin-top: 16px !important;">Η εξορία των Πρωτοπλάστων</div></div><div class="w3-col w3-center s6 m6 l3 myBox" style="box-sizing: inherit; float: left; height: 180px; margin-bottom: 32px; padding: 0px 8px; width: 282.545px;"><div class="popup-gallery myBox-image" style="align-items: center; box-sizing: inherit; display: inline-flex; height: 90px; justify-content: center;"><a href="http://www.porphyrios.gr/files/jpg/%CE%95%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%B5%CF%82/%CE%A3%CF%85%CE%BB%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AE%20%CE%BC%CE%B5%20%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%AC%CF%84%CE%B1%CE%BE%CE%B7/%CE%99%CE%B7%CF%83%CE%BF%CF%8D%CF%82%20%CE%A7%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CF%8C%CF%82/%CE%A4%CF%81%CE%B9%CF%8E%CE%B4%CE%B9%CE%BF%CE%BD/%CE%95%CE%BE%CE%BF%CF%81%CE%AF%CE%B1%20%CF%80%CF%81%CF%89%CF%84%CE%BF%CF%80%CE%BB%CE%AC%CF%83%CF%84%CF%89%CE%BD%20%CE%B1.jpg" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #467ca2; font-weight: bold; text-decoration-line: none;" title="Η εξορία των Πρωτοπλάστων"><img alt="Η εξορία των Πρωτοπλάστων" class="w3-border w3-border-black w3-card-2 w3-hover-opacity w3-circle" src="https://files.saint.gr/filesnew/01/0268/photos/KyriakiTyrinis06s.jpg" style="border-radius: 50%; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.16) 0px 2px 5px 0px, rgba(0, 0, 0, 0.12) 0px 2px 10px 0px; box-sizing: inherit; height: 90px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 90px;" /></a></div><div class="w3-margin-top clamp" data-ellipsis-id="10" style="box-sizing: inherit; margin-top: 16px !important;">Η εξορία των Πρωτοπλάστων</div></div></div></div></div>ιωαννηςhttp://www.blogger.com/profile/10720826810197559090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2510481549778786524.post-87803376500753314102024-03-17T02:08:00.004+02:002024-03-17T02:08:37.421+02:00Άγιος Γαβριήλ ο Μικρός ο Οσιομάρτυρας<p> </p><div class="w3-margin-top mySynopsisOut" style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; float: left; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; margin-top: 16px !important; text-align: center; width: 370px;"><div class="w3-border w3-border-black w3-round-xlarge w3-light-gray mySynopsisIn" style="background-color: rgb(241, 241, 241) !important; border-radius: 16px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-sizing: inherit; padding: 16px; width: 350px;"><div class="w3-container w3-center myBox-image" style="align-items: center; box-sizing: inherit; display: inline-flex; height: 90px; justify-content: center; padding: 0.01em 16px;"><img alt="Άγιος Γαβριήλ ο Μικρός ο Οσιομάρτυρας" class="w3-border w3-border-black w3-card-2 w3-circle" src="https://files.saint.gr/photos/standard/0317/AgiosGavriilMikros01s.jpg" style="border-radius: 50%; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.16) 0px 2px 5px 0px, rgba(0, 0, 0, 0.12) 0px 2px 10px 0px; box-sizing: inherit; height: 90px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 90px;" /></div><div class="w3-container w3-center w3-margin-top" style="box-sizing: inherit; margin-top: 16px !important; padding: 0.01em 16px;"><span style="box-sizing: inherit; font-weight: bolder;">Άγιος Γαβριήλ ο Μικρός ο Οσιομάρτυρας</span></div><table class="w3-table mySynopsisTable" style="border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; box-sizing: inherit; font-size: 12px; margin-top: 16px; width: 316.585px;"><tbody style="box-sizing: inherit;"><tr style="box-sizing: inherit;"><td class="w3-right-align mySynopsisTableLeft" style="box-sizing: inherit; padding: 8px 8px 8px 16px; vertical-align: top; width: 126.629px;">Ημερομηνία Εορτής:</td><td class="mySynopsisTableRight myLink" style="box-sizing: inherit; padding: 8px; vertical-align: top;"><a href="https://www.saint.gr/03/17/index.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #467ca2; font-weight: bold; text-decoration-line: none;">17/03/2024</a></td></tr><tr style="box-sizing: inherit;"><td class="w3-right-align mySynopsisTableLeft" style="box-sizing: inherit; padding: 8px 8px 8px 16px; vertical-align: top; width: 126.629px;">Τύπος εορτής:</td><td class="mySynopsisTableRight" style="box-sizing: inherit; padding: 8px; vertical-align: top;"><span style="box-sizing: inherit; font-weight: bolder;">Σταθερή.</span> Εορτάζει στις 17 Μαρτίου εκάστου έτους.</td></tr><tr style="box-sizing: inherit;"><td class="w3-right-align mySynopsisTableLeft" style="box-sizing: inherit; padding: 8px 8px 8px 16px; vertical-align: top; width: 126.629px;">Άγιοι που εορτάζουν:</td><td class="mySynopsisTableRight" style="box-sizing: inherit; padding: 8px; vertical-align: top;"><div class="myLink" style="box-sizing: inherit;"><div class="myLink2" style="box-sizing: inherit; color: rgb(70, 124, 162) !important; cursor: pointer; font-weight: bold !important;">Αγιος Γαβριηλ ο Μικρος ο Οσιομαρτυρας (; - 1802)</div></div></td></tr><tr style="box-sizing: inherit;"><td class="w3-right-align mySynopsisTableLeft" style="box-sizing: inherit; padding: 8px 8px 8px 16px; vertical-align: top; width: 126.629px;">Τελευταία ενημέρωση:</td><td class="mySynopsisTableRight" style="box-sizing: inherit; padding: 8px; vertical-align: top;">27/10/2012 17:27</td></tr><tr style="box-sizing: inherit;"><td class="w3-right-align mySynopsisTableLeft" style="box-sizing: inherit; padding: 8px 8px 8px 16px; vertical-align: top; width: 126.629px;">Περιεχόμενα:</td><td class="mySynopsisTableRight" style="box-sizing: inherit; padding: 8px; vertical-align: top;"><div class="myLink" style="box-sizing: inherit; line-height: 2;"><a href="https://www.saint.gr/3915/saint.aspx#Biography" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #467ca2; font-weight: bold; text-decoration-line: none;">Βιογραφία</a><br style="box-sizing: inherit;" /><a href="https://www.saint.gr/3915/saint.aspx#Photos" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #467ca2; font-weight: bold; text-decoration-line: none;">Αγιογραφίες / Φωτογραφίες</a><br style="box-sizing: inherit;" /><a href="https://www.saint.gr/3915/saint.aspx#References" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #467ca2; font-weight: bold; text-decoration-line: none;">Παραπομπές</a><br style="box-sizing: inherit;" /></div></td></tr><tr style="box-sizing: inherit;"><td class="w3-center" colspan="2" style="box-sizing: inherit; padding: 8px 8px 8px 16px; vertical-align: top;"> <a href="mailto:?subject=%CE%86%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%82%20%CE%93%CE%B1%CE%B2%CF%81%CE%B9%CE%AE%CE%BB%20%CE%BF%20%CE%9C%CE%B9%CE%BA%CF%81%CF%8C%CF%82%20%CE%BF%20%CE%9F%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BC%CE%AC%CF%81%CF%84%CF%85%CF%81%CE%B1%CF%82&body=%CE%9F%CF%81%CE%B8%CF%8C%CE%B4%CE%BF%CE%BE%CE%BF%CF%82%20%CE%A3%CF%85%CE%BD%CE%B1%CE%BE%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%AE%CF%82%20::%20https://www.saint.gr/3915/saint.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit;" target="_blank" title="E-mail"><img alt="E-mail" src="https://www.saint.gr/images/email.png" style="border-style: none; box-sizing: inherit; height: 32px; vertical-align: middle; width: 32px;" /></a> <a href="https://www.saint.gr/13915/downloadpdf.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit;" target="_blank" title="PDF"><img alt="E-mail" src="https://www.saint.gr/images/pdf.png" style="border-style: none; box-sizing: inherit; height: 32px; vertical-align: middle; width: 32px;" /></a> </td></tr></tbody></table></div></div><div class="w3-margin w3-justify myLink" style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; margin: 16px !important; text-align: justify !important;"><h2 class="w3-border-bottom w3-border-gray myHeading" style="border-bottom: 1px solid rgb(158, 158, 158) !important; border-left-color: rgb(158, 158, 158) !important; border-right-color: rgb(158, 158, 158) !important; border-top-color: rgb(158, 158, 158) !important; box-sizing: inherit; font-family: "Segoe UI", Arial, sans-serif; font-size: 30px; font-weight: 400; margin: 10px 0px; overflow: hidden; text-align: left !important;">Βιογραφία</h2><div class="myLink" id="Biography" style="box-sizing: inherit;"><p class="myReadMore" style="box-sizing: inherit;">Ο Άγιος Οσιομάρτυρας Γαβριήλ, ο επονομαζόμενος Μικρός, έζησε στην Γεωργία κατά το δεύτερο ήμισυ του 18ου και τις αρχές του 19ου αιώνα μ.Χ. Ήταν εκκλησιαστικός γραμματεύς και καλλιγράφος. Μαρτύρησε το έτος 1802 μ.Χ. από τους Μουσουλμάνους.</p></div></div>ιωαννηςhttp://www.blogger.com/profile/10720826810197559090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2510481549778786524.post-6888377180414292062024-03-17T02:07:00.003+02:002024-03-17T02:07:44.741+02:00Άγιος Θεόδουλος ο Ιερομάρτυρας ο Σιναΐτης<p> </p><div class="w3-margin-top mySynopsisOut" style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; float: left; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; margin-top: 16px !important; text-align: center; width: 370px;"><div class="w3-border w3-border-black w3-round-xlarge w3-light-gray mySynopsisIn" style="background-color: rgb(241, 241, 241) !important; border-radius: 16px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-sizing: inherit; padding: 16px; width: 350px;"><div class="w3-container w3-center myBox-image" style="align-items: center; box-sizing: inherit; display: inline-flex; height: 90px; justify-content: center; padding: 0.01em 16px;"><img alt="Άγιος Θεόδουλος ο Ιερομάρτυρας ο Σιναΐτης" class="w3-border w3-border-black w3-card-2 w3-circle" src="https://www.saint.gr/images/nophoto.png" style="border-radius: 50%; border: 1px solid rgb(0, 0, 0) !important; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.16) 0px 2px 5px 0px, rgba(0, 0, 0, 0.12) 0px 2px 10px 0px; box-sizing: inherit; height: 90px; object-fit: cover; object-position: 0px 0px; vertical-align: middle; width: 90px;" /></div><div class="w3-container w3-center w3-margin-top" style="box-sizing: inherit; margin-top: 16px !important; padding: 0.01em 16px;"><span style="box-sizing: inherit; font-weight: bolder;">Άγιος Θεόδουλος ο Ιερομάρτυρας ο Σιναΐτης</span></div><table class="w3-table mySynopsisTable" style="border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; box-sizing: inherit; font-size: 12px; margin-top: 16px; width: 316.585px;"><tbody style="box-sizing: inherit;"><tr style="box-sizing: inherit;"><td class="w3-right-align mySynopsisTableLeft" style="box-sizing: inherit; padding: 8px 8px 8px 16px; vertical-align: top; width: 126.629px;">Ημερομηνία Εορτής:</td><td class="mySynopsisTableRight myLink" style="box-sizing: inherit; padding: 8px; vertical-align: top;"><a href="https://www.saint.gr/03/17/index.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #467ca2; font-weight: bold; text-decoration-line: none;">17/03/2024</a></td></tr><tr style="box-sizing: inherit;"><td class="w3-right-align mySynopsisTableLeft" style="box-sizing: inherit; padding: 8px 8px 8px 16px; vertical-align: top; width: 126.629px;">Τύπος εορτής:</td><td class="mySynopsisTableRight" style="box-sizing: inherit; padding: 8px; vertical-align: top;"><span style="box-sizing: inherit; font-weight: bolder;">Σταθερή.</span> Εορτάζει στις 17 Μαρτίου εκάστου έτους.</td></tr><tr style="box-sizing: inherit;"><td class="w3-right-align mySynopsisTableLeft" style="box-sizing: inherit; padding: 8px 8px 8px 16px; vertical-align: top; width: 126.629px;">Άγιοι που εορτάζουν:</td><td class="mySynopsisTableRight" style="box-sizing: inherit; padding: 8px; vertical-align: top;"><div class="myLink" style="box-sizing: inherit;"><div class="myLink2" style="box-sizing: inherit; color: rgb(70, 124, 162) !important; cursor: pointer; font-weight: bold !important;">Αγιος Θεοδουλος ο Ιερομαρτυρας ο Σιναϊτης (; - 1822)</div></div></td></tr><tr style="box-sizing: inherit;"><td class="w3-right-align mySynopsisTableLeft" style="box-sizing: inherit; padding: 8px 8px 8px 16px; vertical-align: top; width: 126.629px;">Τελευταία ενημέρωση:</td><td class="mySynopsisTableRight" style="box-sizing: inherit; padding: 8px; vertical-align: top;">08/10/2012 00:10</td></tr><tr style="box-sizing: inherit;"><td class="w3-right-align mySynopsisTableLeft" style="box-sizing: inherit; padding: 8px 8px 8px 16px; vertical-align: top; width: 126.629px;">Περιεχόμενα:</td><td class="mySynopsisTableRight" style="box-sizing: inherit; padding: 8px; vertical-align: top;"><div class="myLink" style="box-sizing: inherit; line-height: 2;"><a href="https://www.saint.gr/3916/saint.aspx#Biography" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #467ca2; font-weight: bold; text-decoration-line: none;">Βιογραφία</a><br style="box-sizing: inherit;" /><a href="https://www.saint.gr/3916/saint.aspx#References" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #467ca2; font-weight: bold; text-decoration-line: none;">Παραπομπές</a><br style="box-sizing: inherit;" /></div></td></tr><tr style="box-sizing: inherit;"><td class="w3-center" colspan="2" style="box-sizing: inherit; padding: 8px 8px 8px 16px; vertical-align: top;"> <a href="mailto:?subject=%CE%86%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%82%20%CE%98%CE%B5%CF%8C%CE%B4%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%BF%CF%82%20%CE%BF%20%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CE%BC%CE%AC%CF%81%CF%84%CF%85%CF%81%CE%B1%CF%82%20%CE%BF%20%CE%A3%CE%B9%CE%BD%CE%B1%CE%90%CF%84%CE%B7%CF%82&body=%CE%9F%CF%81%CE%B8%CF%8C%CE%B4%CE%BF%CE%BE%CE%BF%CF%82%20%CE%A3%CF%85%CE%BD%CE%B1%CE%BE%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%AE%CF%82%20::%20https://www.saint.gr/3916/saint.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit;" target="_blank" title="E-mail"><img alt="E-mail" src="https://www.saint.gr/images/email.png" style="border-style: none; box-sizing: inherit; height: 32px; vertical-align: middle; width: 32px;" /></a> <a href="https://www.saint.gr/13916/downloadpdf.aspx" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit;" target="_blank" title="PDF"><img alt="E-mail" src="https://www.saint.gr/images/pdf.png" style="border-style: none; box-sizing: inherit; height: 32px; vertical-align: middle; width: 32px;" /></a> </td></tr></tbody></table></div></div><div class="w3-margin w3-justify myLink" style="background-color: #f8fafc; box-sizing: inherit; font-family: Verdana, Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; margin: 16px !important; text-align: justify !important;"><h2 class="w3-border-bottom w3-border-gray myHeading" style="border-bottom: 1px solid rgb(158, 158, 158) !important; border-left-color: rgb(158, 158, 158) !important; border-right-color: rgb(158, 158, 158) !important; border-top-color: rgb(158, 158, 158) !important; box-sizing: inherit; font-family: "Segoe UI", Arial, sans-serif; font-size: 30px; font-weight: 400; margin: 10px 0px; overflow: hidden; text-align: left !important;">Βιογραφία</h2><div class="myLink" id="Biography" style="box-sizing: inherit;"><p class="myReadMore" style="box-sizing: inherit;">Ο Άγιος Ιερομάρτυρας Θεόδουλος ήταν αδελφός της μονής Σινά και διακονούσε στο μετόχι της μονής, στον Άγιο Γεώργιο Πυργώτου της Κύπρου. Τελειώθηκε μαρτυρικά από τους Τούρκους το έτος 1822 μ.Χ.</p></div></div>ιωαννηςhttp://www.blogger.com/profile/10720826810197559090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2510481549778786524.post-37625888271694749032024-03-17T01:15:00.006+02:002024-03-17T01:15:54.463+02:00Διεύθυνση Δασών Χανίων: Ξεκάθαρα αρνητική για αιολικά πάρκα στον ορεινό όγκο<p> </p><h1 class="posttitle" style="background-color: white; color: rgb(43, 68, 119) !important; font-family: Arial, sans-serif !important; font-size: 35px !important; font-weight: 400; letter-spacing: -1px; line-height: 1.4 !important; margin: -30px 0px 3px; outline: none; padding: 0px;"><span class="byline" style="color: #777777; font-family: "Noto Sans", sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-transform: lowercase;">by <span class="author vcard" style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a class="url fn n" href="https://dasarxeio.com/author/dasarxeio/" rel="author" style="border-color: rgb(229, 229, 229); color: #0e759e; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; transition: all 0.3s ease 0s;" title="View all posts by dasarxeio">dasarxeio</a></span></span><span style="color: #777777; font-family: "Noto Sans", sans-serif; font-size: 13px; text-transform: lowercase;"> </span><em style="color: #777777; font-family: "Noto Sans", sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-transform: lowercase;">on</em><span style="color: #777777; font-family: "Noto Sans", sans-serif; font-size: 13px; text-transform: lowercase;"> </span><a href="https://dasarxeio.com/2024/03/16/134219/" rel="bookmark" style="border-color: rgb(229, 229, 229); color: #0e759e; font-family: "Noto Sans", sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; text-transform: lowercase; transition: all 0.3s ease 0s;" title="10:28 μμ">16/03/2024</a></h1><section class="entry" style="background-color: white; color: #111111; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><p style="color: #404040; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 1.08em; line-height: 1.7; margin: 15px 0px 5px; outline: none; padding: 0px;"><img alt="" class="aligncenter size-large wp-image-72154" data-attachment-id="72154" data-comments-opened="1" data-image-caption="" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"2011 Bloomberg","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="aioliko-parko-photo-gallery02" data-large-file="https://i0.wp.com/dasarxeio.com/wp-content/uploads/2019/10/aioliko-parko-photo-gallery02.jpg?fit=550%2C367&ssl=1" data-medium-file="https://i0.wp.com/dasarxeio.com/wp-content/uploads/2019/10/aioliko-parko-photo-gallery02.jpg?fit=250%2C167&ssl=1" data-orig-file="https://i0.wp.com/dasarxeio.com/wp-content/uploads/2019/10/aioliko-parko-photo-gallery02.jpg?fit=720%2C480&ssl=1" data-orig-size="720,480" data-permalink="https://dasarxeio.com/2019/10/22/72152/aioliko-parko-photo-gallery02/" decoding="async" fetchpriority="high" height="365" sizes="(max-width: 550px) 100vw, 550px" src="https://i0.wp.com/dasarxeio.com/wp-content/uploads/2019/10/aioliko-parko-photo-gallery02.jpg?resize=550%2C367&ssl=1" srcset="https://i0.wp.com/dasarxeio.com/wp-content/uploads/2019/10/aioliko-parko-photo-gallery02.jpg?resize=550%2C367&ssl=1 550w, https://i0.wp.com/dasarxeio.com/wp-content/uploads/2019/10/aioliko-parko-photo-gallery02.jpg?resize=180%2C120&ssl=1 180w, https://i0.wp.com/dasarxeio.com/wp-content/uploads/2019/10/aioliko-parko-photo-gallery02.jpg?resize=250%2C167&ssl=1 250w, https://i0.wp.com/dasarxeio.com/wp-content/uploads/2019/10/aioliko-parko-photo-gallery02.jpg?w=720&ssl=1 720w" style="border: 2px solid rgb(255, 255, 255); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 4px; box-sizing: border-box; clear: both; display: block; float: none; height: auto; margin: 0px auto 25px; max-width: 100%; outline: none; padding: 0px;" width="547" /></p><p style="color: #404040; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 1.08em; line-height: 1.7; margin: 15px 0px 5px; outline: none; padding: 0px;">Ξεκάθαρα αρνητική είναι η γνωμοδότηση της Διεύθυνσης Δασών Χανίων, στο σχέδιο που είναι σε διαβούλευση από το Υπουργείο Ενέργειας και Περιβάλλοντος για τη δηµιουργία αιολικών πάρκων στον ορεινό όγκο του νομού Χανίων. Αντίθετος στα «φαραωνικά έργα» δηλώνει και ο Ορειβατικός Σύλλογος Χανίων.<span id="more-134219" style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"></span></p><p style="color: #404040; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 1.08em; line-height: 1.7; margin: 15px 0px 5px; outline: none; padding: 0px;">Στη γνωμοδότηση της Διεύθυνσης Δασών Χανίων αναφέρεται -µεταξύ άλλων- ότι σχεδιάζεται υλοποίηση των έργων εντός προστατευόμενων περιοχών (περιοχές δικτύου Natura 2000, Καταφύγια άγριας Ζωής, Σημαντικές περιοχές για τα Πουλιά) ενώ επισημαίνονται οι επιπτώσεις στην πανίδα καθώς και στα µορφολογικά και τοπιολογικά χαρακτηριστικά των περιοχών .</p><p style="color: #404040; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 1.08em; line-height: 1.7; margin: 15px 0px 5px; outline: none; padding: 0px;">Σύμφωνα με τη Διεύθυνση Δασών Χανίων το έργο αναμένεται να προκαλέσει σημαντικές µη αντιστρέψιμες επιπτώσεις στο περιβάλλον.</p><p style="color: #404040; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 1.08em; line-height: 1.7; margin: 15px 0px 5px; outline: none; padding: 0px;">Στο σκεπτικό της γνωμοδότησης, σημειώνεται πως «οι επιπτώσεις στη δασική βλάστηση από την κατασκευή του έργου (Α/Γ και οδοποιία) θεωρούνται υψηλής έντασης δεδομένου µάλιστα πως το έργο σε ποσοστό µεγαλύτερο του 95% (σύμφωνα µε τη ΜΠΕ) προτείνεται σε υπαγόμενες στη Δασική Νομοθεσία εκτάσεις, και θα επέλθουν σημαντικές επιπτώσεις στη βλάστηση και στους οικοτόπους των περιοχών που προτείνονται» .</p><p style="color: #404040; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 1.08em; line-height: 1.7; margin: 15px 0px 5px; outline: none; padding: 0px;">Αναφέρεται επίσης πως «οι επεμβάσεις προτείνονται εντός ή πλησίον εν γένει δασικών εκτάσεων µε ιδιαίτερη βλάστηση και περιορισμένη ανθρώπινη δραστηριότητα», ενώ διατυπώνονται ενστάσεις και για τις προτεινόμενες διανοίξεις οδικού δικτύου.<br style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />Μεταξύ άλλων, επισημαίνεται ότι «οι νέες διανοίξεις οδών είθισται να επιφέρουν αύξηση του αριθμού παράνομης -και νόμιμης- θήρας, καθώς και περιστατικών πυρκαγιάς λόγω ανθρώπινου παράγοντα».</p><p style="color: #404040; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 1.08em; line-height: 1.7; margin: 15px 0px 5px; outline: none; padding: 0px;">Η Διεύθυνση Δασών Χανίων στέκεται και σε µια σειρά άλλων κινδύνων όπως:</p><ul style="box-sizing: border-box; margin: 15px 0px 0px; outline: none; padding: 1px 0px;"><li style="color: #404040; font-size: 1.08em; line-height: 1.7; list-style: disc; margin: 0px 0px 0px 40px; outline: none; padding: 0px 0px 5px; transition: all 0.3s ease 0s;">κίνδυνος διαβρώσεων που θα επιφέρουν αλλοίωση του τοπίου και του οικοσυστήµατος,</li><li style="color: #404040; font-size: 1.08em; line-height: 1.7; list-style: disc; margin: 0px 0px 0px 40px; outline: none; padding: 0px 0px 5px; transition: all 0.3s ease 0s;">κατακερµατισµό των ενδιαιτηµάτων,</li><li style="color: #404040; font-size: 1.08em; line-height: 1.7; list-style: disc; margin: 0px 0px 0px 40px; outline: none; padding: 0px 0px 5px; transition: all 0.3s ease 0s;">επιπτώσεις µεγάλης έντασης και έκτασης και µη αναστρέψιµες στην ορνιθοπανίδα,</li><li style="color: #404040; font-size: 1.08em; line-height: 1.7; list-style: disc; margin: 0px 0px 0px 40px; outline: none; padding: 0px 0px 5px; transition: all 0.3s ease 0s;">τα προτεινόµενα έργα θεωρείται πως «αναµένεται να λειτουργήσουν ως φράγµατα στις τοπικές και εποχιακές µετακινήσεις των πουλιών, αναγκάζοντας τα να αλλάξουν τις τοπικές ή µεταναστευτικές διαδροµές τους».</li></ul><p style="color: #404040; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 1.08em; line-height: 1.7; margin: 15px 0px 5px; outline: none; padding: 0px;">Πηγή: <a href="https://www.haniotika-nea.gr/freno-sta-aiolika-parka-apo-ti-dieythynsi-dason/" rel="noopener" style="border-color: rgb(229, 229, 229); color: #0e759e; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; transition: all 0.3s ease 0s;" target="_blank">haniotika-nea.gr</a></p></section>ιωαννηςhttp://www.blogger.com/profile/10720826810197559090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2510481549778786524.post-48169567620130900742024-03-17T00:55:00.003+02:002024-03-17T00:55:52.363+02:00Πρόεδρος Βενεζουέλας Μαδούρο: ”Πάντα με τον Χριστό τον Λυτρωτή…”!<div class="wp-block-image" style="background-color: #f6f6f4; box-sizing: inherit; color: #222222; font-family: "Noticia Text", serif; font-size: 20px;"><figure class="aligncenter size-large" style="box-sizing: inherit; clear: both; display: table; margin: 0px auto;"><img alt="" class="wp-image-217434" data-attachment-id="217434" data-comments-opened="1" data-image-caption="" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="431188275_430796592804572_8256080380352715751_n" data-large-file="https://dimpenews.files.wordpress.com/2024/03/431188275_430796592804572_8256080380352715751_n.jpg?w=526" data-medium-file="https://dimpenews.files.wordpress.com/2024/03/431188275_430796592804572_8256080380352715751_n.jpg?w=225" data-orig-file="https://dimpenews.files.wordpress.com/2024/03/431188275_430796592804572_8256080380352715751_n.jpg" data-orig-size="526,701" data-permalink="https://dimpenews.com/2024/03/16/%cf%80%cf%81%cf%8c%ce%b5%ce%b4%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b2%ce%b5%ce%bd%ce%b5%ce%b6%ce%bf%cf%85%ce%ad%ce%bb%ce%b1%cf%82-%ce%bc%ce%b1%ce%b4%ce%bf%cf%8d%cf%81%ce%bf-%cf%80%ce%ac%ce%bd%cf%84%ce%b1/431188275_430796592804572_8256080380352715751_n/" height="701" sizes="(max-width: 526px) 100vw, 526px" src="https://dimpenews.files.wordpress.com/2024/03/431188275_430796592804572_8256080380352715751_n.jpg?w=526" srcset="https://dimpenews.files.wordpress.com/2024/03/431188275_430796592804572_8256080380352715751_n.jpg 526w, https://dimpenews.files.wordpress.com/2024/03/431188275_430796592804572_8256080380352715751_n.jpg?w=113 113w, https://dimpenews.files.wordpress.com/2024/03/431188275_430796592804572_8256080380352715751_n.jpg?w=225 225w" style="border: 0px; box-sizing: border-box; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: bottom;" width="526" /></figure></div><p style="background-color: #f6f6f4; box-sizing: inherit; color: #222222; font-family: "Noticia Text", serif; font-size: 20px; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px;">Η ανάρτηση του Προέδρου της Βενεζουέλας του Nicolas Maduro στις 4/3/24 γράφει: ”<span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Πάντα με τον Χριστό τον Λυτρωτή…</span>” κι απεικονίζει έναν πίνακα που έχει σπίτι του από το 2022 και παρουσιάζει τον Μαδούρο στο τιμόνι της χώρας καθοδηγούμενο από το Χριστό.</p><p style="background-color: #f6f6f4; box-sizing: inherit; color: #222222; font-family: "Noticia Text", serif; font-size: 20px; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px;">Και σοσιαλιστής και χριστιανός σχολή Τσάβες σχολή θεολογία της Απελευθέρωσης, Νικαράγουα Σαντινίστας, Καμίλο Τόρρες στην Κολομβία, Όσκαρ Ρομέρο στο Ελ Σαλβαντόρ , Λούλα στη Βραζιλία κ.α</p><p style="background-color: #f6f6f4; box-sizing: inherit; color: #222222; font-family: "Noticia Text", serif; font-size: 20px; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px;">”ΟΜΟΡΦΟ ΔΩΡΟ<br style="box-sizing: inherit;" />Δείτε αυτόν τον πίνακα που μου χάρισαν… Τον έχω εδώ στο σπίτι από το 2022… <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Πάντα με τον Χριστό τον Λυτρωτή…</span> Ας ενώσουμε τις προσευχές μας για τη Βενεζουέλα…”</p><figure class="wp-block-image size-large" style="background-color: #f6f6f4; box-sizing: inherit; color: #222222; font-family: "Noticia Text", serif; font-size: 20px; margin: 0px 0px 30px;"><img alt="" class="wp-image-217436" data-attachment-id="217436" data-comments-opened="1" data-image-caption="" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"\u0394\u03b7\u03bc\u03b7\u03c4\u03c1\u03b7\u03c2","camera":"","caption":"","created_timestamp":"1710619300","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="ce9acebecebecebecebecebbceb4cebecebbcebeceb4cebbcebecebbceb4cebeceb4cebecebbceb4cebecebbcebecebbceb4cebecebb" data-large-file="https://dimpenews.files.wordpress.com/2024/03/ce9acebecebecebecebecebbceb4cebecebbcebeceb4cebbcebecebbceb4cebeceb4cebecebbceb4cebecebbcebecebbceb4cebecebb.jpg?w=720" data-medium-file="https://dimpenews.files.wordpress.com/2024/03/ce9acebecebecebecebecebbceb4cebecebbcebeceb4cebbcebecebbceb4cebeceb4cebecebbceb4cebecebbcebecebbceb4cebecebb.jpg?w=300" data-orig-file="https://dimpenews.files.wordpress.com/2024/03/ce9acebecebecebecebecebbceb4cebecebbcebeceb4cebbcebecebbceb4cebeceb4cebecebbceb4cebecebbcebecebbceb4cebecebb.jpg" data-orig-size="1466,841" data-permalink="https://dimpenews.com/2024/03/16/%cf%80%cf%81%cf%8c%ce%b5%ce%b4%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b2%ce%b5%ce%bd%ce%b5%ce%b6%ce%bf%cf%85%ce%ad%ce%bb%ce%b1%cf%82-%ce%bc%ce%b1%ce%b4%ce%bf%cf%8d%cf%81%ce%bf-%cf%80%ce%ac%ce%bd%cf%84%ce%b1/ce9acebecebecebecebecebbceb4cebecebbcebeceb4cebbcebecebbceb4cebeceb4cebecebbceb4cebecebbcebecebbceb4cebecebb/" height="583" sizes="(max-width: 1017px) 100vw, 1017px" src="https://dimpenews.files.wordpress.com/2024/03/ce9acebecebecebecebecebbceb4cebecebbcebeceb4cebbcebecebbceb4cebeceb4cebecebbceb4cebecebbcebecebbceb4cebecebb.jpg?w=1017" srcset="https://dimpenews.files.wordpress.com/2024/03/ce9acebecebecebecebecebbceb4cebecebbcebeceb4cebbcebecebbceb4cebeceb4cebecebbceb4cebecebbcebecebbceb4cebecebb.jpg?w=1017 1017w, https://dimpenews.files.wordpress.com/2024/03/ce9acebecebecebecebecebbceb4cebecebbcebeceb4cebbcebecebbceb4cebeceb4cebecebbceb4cebecebbcebecebbceb4cebecebb.jpg?w=150 150w, https://dimpenews.files.wordpress.com/2024/03/ce9acebecebecebecebecebbceb4cebecebbcebeceb4cebbcebecebbceb4cebeceb4cebecebbceb4cebecebbcebecebbceb4cebecebb.jpg?w=300 300w, https://dimpenews.files.wordpress.com/2024/03/ce9acebecebecebecebecebbceb4cebecebbcebeceb4cebbcebecebbceb4cebeceb4cebecebbceb4cebecebbcebecebbceb4cebecebb.jpg?w=768 768w, https://dimpenews.files.wordpress.com/2024/03/ce9acebecebecebecebecebbceb4cebecebbcebeceb4cebbcebecebbceb4cebeceb4cebecebbceb4cebecebbcebecebbceb4cebecebb.jpg 1466w" style="border: 0px; box-sizing: border-box; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: bottom;" width="1017" /></figure><p style="background-color: #f6f6f4; box-sizing: inherit; color: #222222; font-family: "Noticia Text", serif; font-size: 20px; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px;"><span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Oι δυτικοί ηγέτες υπό τίνος την καθοδήγηση και επήρεια είναι;</span></p><p style="background-color: #f6f6f4; box-sizing: inherit; color: #222222; font-family: "Noticia Text", serif; font-size: 20px; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px;"><span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">και λίγο Μαδούρο γιατί εδώ ο παρα-εκκλησιαστικός καπιταλισμός και παραθρησκευτικός εκφασισμός …..τα έκανε θάλασσα..</span></p><p style="background-color: #f6f6f4; box-sizing: inherit; color: #222222; font-family: "Noticia Text", serif; font-size: 20px; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px;">dimpenews.com</p><div class="site-content-inner" style="background-color: #f6f6f4; box-sizing: inherit; color: #222222; font-family: "Noticia Text", serif; font-size: 20px; margin: 0px auto; width: 960px;"></div>ιωαννηςhttp://www.blogger.com/profile/10720826810197559090noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2510481549778786524.post-71923100688014461992024-03-17T00:51:00.003+02:002024-03-17T00:51:42.967+02:00«Αντάρτικο» υπέρ των αυθαιρέτων «κατηγορίας 5»<p><span style="font-size: medium;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://www.michanikos-online.gr/wp-content/uploads/2023/10/DEMOLITION_KATEDAFISH_PIXA-630x354.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="354" data-original-width="630" height="295" src="https://www.michanikos-online.gr/wp-content/uploads/2023/10/DEMOLITION_KATEDAFISH_PIXA-630x354.jpg" width="526" /></a></span></div><span style="font-size: medium;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #555555; font-family: "Open Sans"; text-align: left;">«Παγώνει» αυτοβούλως ο Δήμος Ηρακλείου την επιβολή προστίμων για τα αυθαίρετα. Οπως ανακοίνωσε ο δήμαρχος, στόχος της απόφασης είναι να πιεστεί το υπουργείο Περιβάλλοντος να επιτρέψει και πάλι τη νομιμοποίηση κτιρίων χωρίς άδεια ή με μεγάλες πολεοδομικές παρανομίες (κατηγορίας 5). Από την πλευρά του ο υπουργός Περιβάλλοντος αναφέρει ότι το θέμα εξετάζεται ευρύτερα, ωστόσο αποκλείει κατηγορηματικά να συμπεριληφθεί ρύθμιση στο πολυαναμενόμενο πολυνομοσχέδιο ή εν γένει στο επόμενο χρονικό διάστημα.</span></div></span><p></p><p style="background-color: white; color: #555555; font-family: "Open Sans"; padding-bottom: 0.1em; padding-top: 0.1em;"><span style="font-size: medium;">Από το 2020, οπότε σταμάτησε η νομιμοποίηση αυθαιρέτων «κατηγορίας 5», τόσο ο τεχνικός κόσμος όσο και εκπρόσωποι της τοπικής αυτοδιοίκησης (ως δεχόμενοι την πολιτική πίεση από τους αυθαιρετούντες) πιέζουν να «ανοίξει» και πάλι η δυνατότητα νομιμοποίησης για τη συγκεκριμένη κατηγορία. Χαρακτηριστική είναι η περίπτωση του Δήμου Ηρακλείου, που πριν από λίγες ημέρες πήρε την πρωτοβουλία να «παγώσει» την κοινοποίηση προστίμων αυθαιρέτων μέσω της υπηρεσίας δόμησής του. Οπως υποστηρίζει, ο αριθμός των εντελώς αυθαιρέτων κτιρίων στην πόλη, που δεν εντάχθηκαν σε κάποια από τις ρυθμίσεις της προηγούμενης δεκαετίας, είναι πολύ σημαντικός (περίπου 1.400 κτίρια). «Σκοπός μας είναι οι ιδιοκτήτες της κατηγορίας αυθαιρέτων κτισμάτων 5, όπου τα πρόστιμα ανέγερσης και διατήρησης είναι υπέρογκα (έως και 1.000.000 ευρώ), να μπορέσουν να ενταχθούν σε ρύθμιση τακτοποίησης», αναφέρει σε δελτίο Τύπου ο δήμαρχος Αλέξης Καλοκαιρινός.</span></p><p style="background-color: white; color: #555555; font-family: "Open Sans"; padding-bottom: 0.1em; padding-top: 0.1em;"><span style="font-size: medium;">«Αυτό ζητάμε από το υπουργείο Περιβάλλοντος, μια τελευταία ευκαιρία για όλους όσοι για διάφορους λόγους, όπως ήταν η πανδημία, οι φυσικές καταστροφές κ.ά. έχασαν αυτή τη δυνατότητα. Ελπίζουμε ότι αυτό θα εισακουστεί, αλλά μέχρι να έχουμε την οριστική διαμόρφωση του τοπίου, ο Δήμος Ηρακλείου δεν πρόκειται να προχωρήσει σε αποστολή προστίμων». Η «Κ» ζήτησε από τον δήμαρχο Ηρακλείου διευκρινίσεις επί της ανακοίνωσής του, ωστόσο δεν υπήρξε ανταπόκριση.</span></p><p style="background-color: white; color: #555555; font-family: "Open Sans"; padding-bottom: 0.1em; padding-top: 0.1em;"><span style="font-size: medium;">Ηταν η κίνηση αυτή «προάγγελος» της επαναφοράς της «κατηγορίας 5», ενόψει και της οριστικοποίησης των ρυθμίσεων του πολυνομοσχεδίου του υπουργείου Περιβάλλοντος; Μιλώντας στην «Κ», ο αρμόδιος υπουργός Θεόδωρος Σκυλακάκης απαντά αρνητικά. «Η διαχείριση του πολύ μεγάλου αριθμού αυθαιρέτων που βρίσκονται εκτός ρυθμίσεων “τακτοποίησης” είναι ένα ζήτημα που μας απασχολεί, ιδιαίτερα για τα αυθαίρετα κατηγορίας 5 και τις οικιστικές πυκνώσεις. Ομως δεν πρόκειται να ανοίξουμε τη συζήτηση αυτή, προτού βεβαιωθούμε ότι δεν θα υπάρχει πλέον νέα αυθαίρετη δόμηση», λέει ο κ. Σκυλακάκης.</span></p><p style="background-color: white; color: #555555; font-family: "Open Sans"; padding-bottom: 0.1em; padding-top: 0.1em;"><strong><span style="font-size: medium;">Οι κατεδαφίσεις</span></strong></p><p style="background-color: white; color: #555555; font-family: "Open Sans"; padding-bottom: 0.1em; padding-top: 0.1em;"><span style="font-size: medium;">«Στο σχέδιο νόμου του υπουργείου περιλαμβάνεται ένα σύνολο ρυθμίσεων για τη νέα διαδικασία εντοπισμού και κατεδάφισης αυθαιρέτων. Προβλέπουμε μια διαδικασία μέσα από την οποία όλα τα νέα αυθαίρετα θα κατεδαφίζονται άμεσα, γιατί θέλουμε οι άνθρωποι να σταματήσουν να χτίζουν παράνομα. Οπως με την είσπραξη των φόρων δεν μπορεί να υπάρχει ένας ελεγκτής πάνω από κάθε πολίτη, έτσι και με τη δόμηση, είναι σημαντικό να δημιουργηθεί μια νέα κοινωνική αντίληψη. Αν συμπεριλαμβάναμε στο σχέδιο νόμου ρυθμίσεις περί νομιμοποίησης αυθαιρέτων, το μήνυμα που θέλουμε να περάσουμε θα έχανε την πειστικότητά του», λέει ο υπουργός Περιβάλλοντος.</span></p><p style="background-color: white; color: #555555; font-family: "Open Sans"; padding-bottom: 0.1em; padding-top: 0.1em;"><span style="font-size: medium;">Οσο για τις οικιστικές πυκνώσεις, το υπουργείο πρόσφατα αποκάλυψε ότι η ρύθμιση οικειοθελούς δήλωσης δεν είχε τα αναμενόμενα αποτελέσματα. «Δεν πέτυχε γιατί ο κόσμος δεν πήγε να δηλώσει το αυθαίρετό του, επειδή η ρύθμιση δεν έδινε δυνατότητα απευθείας νομιμοποίησης. Κατά τη γνώμη μου, η μόνη λύση για τις περιπτώσεις όπου έχουν δημιουργηθεί αυθαίρετοι οικισμοί –και πάντα υπό προϋποθέσεις– είναι η δημιουργία νέου δάσους, μέσα από τη λογική του περιβαλλοντικού ισοζυγίου, δηλαδή της παροχής αντιστάθμισης. Ομως δεν βρισκόμαστε κοντά στο να παρουσιάσουμε ένα νέο πλαίσιο, ούτε είναι στις προτεραιότητές μας αυτή τη στιγμή».</span></p><p style="background-color: white; color: #555555; font-family: "Open Sans"; padding-bottom: 0.1em; padding-top: 0.1em;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://www.michanikos-online.gr/%ce%b1%ce%bd%cf%84%ce%ac%cf%81%cf%84%ce%b9%ce%ba%ce%bf-%cf%85%cf%80%ce%ad%cf%81-%cf%84%cf%89%ce%bd-%ce%b1%cf%85%ce%b8%ce%b1%ce%b9%cf%81%ce%ad%cf%84%cf%89%ce%bd-%ce%ba%ce%b1%cf%84/?utm_source=MadMimi&utm_medium=email&utm_content=%CE%97%CE%BC%CE%B5%CF%81%CE%AE%CF%83%CE%B9%CE%B1+%CE%95%CE%BD%CE%B7%CE%BC%CE%AD%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B7+%CE%A3%CE%B1%CE%B2%CE%B2%CE%AC%CF%84%CE%BF%CF%85+-++Michanikos-Online&utm_campaign=20240315_m180090563_%CE%97%CE%BC%CE%B5%CF%81%CE%AE%CF%83%CE%B9%CE%B1+%CE%95%CE%BD%CE%B7%CE%BC%CE%AD%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B7+%CE%A3%CE%B1%CE%B2%CE%B2%CE%AC%CF%84%CE%BF%CF%85+-++Michanikos-Online&utm_term=_C2_AB_CE_91_CE_BD_CF_84_CE_AC_CF_81_CF_84_CE_B9_CE_BA_CE_BF_C2_BB+_CF_85_CF_80_CE_AD_CF_81+_CF_84_C">μηχανικός</a></span></p>ιωαννηςhttp://www.blogger.com/profile/10720826810197559090noreply@blogger.com0