Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΕΘΝΙΚΑ - ΠΟΛΗ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΕΘΝΙΚΑ - ΠΟΛΗ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Κυριακή 30 Νοεμβρίου 2025

Άρχισε το προσκύνημα στην Πόλη. Πάνε κι έρχονται οι μνηστήρες..Θα την πάρει αυτός που δεν θα πάει!

 

Άρχισε το προσκύνημα στην Πόλη. Πάνε κι έρχονται οι μνηστήρες..Θα την πάρει αυτός που δεν θα πάει! Άρχισε το παζάρεμα.. τα προξενιά για την πολύφερνη νύφη. Από τον πάπα ως τον .. Δαλάι Λάμα που λέει ο λόγος κάνουν πασαρέλα στις γέφυρες του Βοσπόρου…Θα πάει κι ο Τραμπ και η Ευρώπη σύσσωμη …Tο δαχτυλίδι του πάπα της πέφτει μεγάλο… Η Δύση έχει τελειώσει…ήρθε η ώρα της Πόλης η ώρα της Ανατολής.. Η Δύση για δεύτερη φορά θ΄αναζητήσει την Κωνσταντινούπολη ως Νέα Ρώμη.. αλλά …

Θα την πάρει αυτός που δεν θα πάει εθιμοτυπικά θα την πάρει αυτός που δεν θα πάει σαν γαμπρός….. Η νύφη θα κλεφτεί… που λέγαμε παλιά …..άλλωστε είναι ήδη λογοδοσμένη!

dimpenews.com

Πέμπτη 7 Αυγούστου 2025

Η Πολιορκία της Κωνσταντινούπολης (626)

 


Μία από τις συγκλονιστικότερες σελίδες της βυζαντινής ιστορίας είναι η συνδυασμένη επίθεση των Αβάρων και των Περσών εναντίον της Κωνσταντινούπολης το 626.

Διαβάστε περισσότερα...

Τετάρτη 11 Ιουνίου 2025

«Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης είναι πάνω απ’ όλα μια νίκη της γνώσης»

 

10 Ιουνίου, 2025 0 σχόλια

Αλήθεια κ. Ερντογάν: «Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης είναι πάνω απ’ όλα μια νίκη της γνώσης»; Γνωρίζετε το νόημα της λέξης «ΓΝΩΣΗ»;!

Με αφορμή την 572η επέτειο της Άλωσης της Κωνσταντινούπολης, ο Τούρκος Πρόεδρος κ. Ερντογάν επιδόθηκε σε παραλήρημα για την κατάκτηση της Κωνσταντινούπολης, ερμηνεύοντας τα ιστορικά γεγονότα με βάση τα πολιτικά του πιστεύω και τις γνώσεις που διδάχθηκε. Την  θεωρεί μια νίκη της Γνώσης. Μάλιστα τόλμησε να πει: «Ο Πορθητής δεν ήταν μόνο ένας μεγάλος στρατιωτικός, αλλά και επιστήμονας». Επίσης ανέφερε:  «Τα πυροβόλα που κατασκεύασε ο Πορθητής άλλαξαν εξ ολοκλήρου τη φιλοσοφία του πολέμου της εποχής εκείνης και έμειναν στην Ιστορία. Σήμερα, διατηρούμε ζωντανή αυτήν τη γνώση, αυτό το πνεύμα της καινοτομίας που παραλάβαμε από τους προγόνους μας με τον ίδιο τρόπο και το μεταδίδουμε στις μελλοντικές γενιές. Συνεχίζουμε να αλλάζουμε τη σημερινή φιλοσοφία του πολέμου με τα μη επανδρωμένα αεροσκάφη, τα μη επανδρωμένα υποβρύχια και πολλές άλλες τεχνολογίες». ΜΠΡΑΒΟ ΣΑΣ κ. Ερντογάν. Αυτή είναι η «ΓΝΩΣΗ» που θα σώσει τον Κόσμο; Δοξάστε τον, ΚΥΡΙΟΙ της Δύσης. Στηρίζετε το μέλλον της ανθρωπότητας στην φιλοσοφία του πολέμου όπως την προτείνει ο κ. Ερντογάν; Και βάλτε τον να σας φυλάει από ανύπαρκτους «κακούς εχθρούς». Σίγουρα θα πλουτήσουν οι βιομηχανίες πολέμου εις βάρος του απλού λαού. 

Αλλά υπάρχει ένας άλλος δρόμος που θα προσφέρει στον κόσμο (πραγματική ειρήνη, ευημερία και αληθινή «ΓΝΩΣΗ»). Τη γνώση που προάγει την ελπίδα, την ελευθερία, την αγάπη και την αλήθεια που επιδιώκεται από κάθε ΛΑΟ μέσω των αιώνων. Πράγμα που τα πιστεύω και οι πρακτικές του κ. Ερντογάν και γενικά της Τουρκίας δεν μπόρεσαν και δεν μπορούν να τα προσφέρουν στην ανθρωπότητα. Το απέδειξαν τα τελευταία 600-650 χρόνια της παρουσία τους στα Βαλκάνια και Ευρώπη.

Ο άλλος δρόμος μπορεί να πραγματοποιηθεί ΜΟΝΟ μέσα από τις αιώνιες αξίες του ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ. Και αυτό μας το διαβεβαιώνει το ποίημα του Οδυσσέα Ελύτη και που το μελοποίησε ο αείμνηστος μουσικοσυνθέτης Μίκης Θεοδωράκης, «της Δικαιοσύνης Ήλιε Νοητέ». Για ακούστε το εδώ:

Τι μας λέει αυτός ο ΥΜΝΟΣ. Το τραγούδι της δικαιοσύνης ήλιε νοητέ από το εμβληματικό έργο Άξιον Εστί του Οδυσσέα Ελύτη, αποτελεί ένα από τα σημαντικότερα έργα της σύγχρονης ελληνικής μουσικής και ποίησης. Ο τίτλος και οι στίχοι του τραγουδιού περιλαμβάνουν βαθιά πνευματικά και κοινωνικά μηνύματα, τα οποία αντανακλούν τις φιλοσοφικές, πολιτικές και καλλιτεχνικές ανησυχίες όλων των αιώνων.

Κάθε «ΛΑΟΣ»  που ζει μια βαριά  και αισχρή δουλεία από ένα αυταρχικό καθεστώς ήμια εποχή έντονων πολιτικών αναταραχών και κοινωνικών μεταρρυθμίσεων, αναζητά τρόπους και αντιστάσεις  για να τινάξει από πάνω του τον ζυγό. Αγωνίζεται για τη δημοκρατία και τα ανθρώπινα δικαιώματα. Όλοι οι «ΛΑΟΙ» που είχαν υποδουλωθεί από τους Τούρκους επαναστάτησαν πολλές φορές για να αποκτήσουν την ελευθερία τους, καθώς υπέφεραν από το οθωμανικό λεπίδι και τις βιαιότητες των κατακτητών τους. Το ίδιο έκαναν και οι Έλληνες με την επανάσταση του 1821. Και πως τους αντιμετώπισε η Οθωμανική αυτοκρατορία; (από το 1923 η σημερινή Τουρκία). Με βία και καταστολή, πλημυρίζοντας τα μέρη που επαναστάτησαν, με ποταμούς αίματος. Το τραγούδι της δικαιοσύνης ήλιε νοητέ εκφράζει αυτήν ακριβώς την επιδίωξη για δικαιοσύνη και ελευθερία, μέσα από το συμβολισμό του ήλιου ως φορέα του φωτός και της αλήθειας.

Η λέξη “νοητέ” υποδηλώνει μια δικαιοσύνη που δεν είναι άμεσα προσβάσιμη ή απτή, αλλά ιδεατή, μια δικαιοσύνη που πρέπει να αναζητηθεί και να κερδηθεί. Μιαβαθύτερη ηθική δικαιοσύνη, που υπερβαίνει τα καθημερινά ανθρώπινα ζητήματα και αφορά την ίδια την ανθρώπινη ύπαρξη. Το φως του ήλιου, λοιπόν, αποτελεί μια μεταφορά για την ελπίδα, την ελευθερία και την αλήθεια που επιδιώκεται μέσω του αγώνα. Οι στίχοι του Οδυσσέα Ελύτη στο Άξιον Εστί αντανακλούν τις βασικές αρχές της ελληνικής πνευματικότητας, της φύσης και της εθνικής ταυτότητας. Ο ήλιος, σύμβολο της δικαιοσύνης και της αλήθειας, συνδέεται με την πνευματική αναγέννηση και την ελπίδα για ένα καλύτερο μέλλον. Οι αναφορές στο φως και το σκοτάδι παίζουν έναν καθοριστικό ρόλο στην ποίηση του Ελύτη, δημιουργώντας μια διαχρονική αίσθηση πάλης ανάμεσα στο καλό και το κακό, τη δικαιοσύνη και την αδικία.

Το τραγούδι της δικαιοσύνης ήλιε νοητέ δεν είναι απλώς ένα λογοτεχνικό ή μουσικό έργο: είναι ένα διαχρονικό κάλεσμα για δικαιοσύνηελευθερία και αλήθεια. Οι στίχοι του Ελύτη και η μουσική του Θεοδωράκη αλληλοσυμπληρώνονται, δημιουργώντας ένα έργο που εκφράζει την ελληνική ψυχή, τη φιλοσοφική αναζήτηση και τον πολιτικό αγώνα. Το φως του ήλιου συμβολίζει την ελπίδα και την αλήθεια που όλοι μας αναζητούμε, είτε σε προσωπικό επίπεδο είτε ως κοινωνία. Το έργο παραμένει επίκαιρο, υπενθυμίζοντάς μας ότι η δικαιοσύνη είναι ένα διαρκές αίτημα που αξίζει να αναζητούμε σε κάθε εποχή.

Αυτός ο ειρηνικός τρόπος ζωής σε όλους τους λαούς της Γης είναι η απάντηση στον πολεμοχαρή και βάρβαρο τρόπο που προτείνει και υμνεί ο κ. Ερντογάν. Σε μας εναπόκειται ποιον  θα διαλέξουμε για να φέρουμε στους λαούς: ειρήνη, δικαιοσύνη, ελευθερία, αγάπη, αλληλεγγύη, ευτυχία, χαρά και ευημερία. Σίγουρα το μέλλον του κόσμου εξαρτάται από το Ελληνικό Φως που σκορπίζει όλα αυτά και πάνω απ΄όλα την αληθινή «ΓΝΩΣΗ». Το σκοτάδι ποτέ δεν μπορεί να νικήσει το Φως  και ειδικά το Ελληνικό. Και για να μείνει άσβεστο το Ελληνικό Φως πρέπει όλοι μας να κάνουμε πραγματικότητα τα λόγια του ποιήματος: «Μη παρακαλώ σας μη, Λησμονάτε τη χώρα μου». Και να κλείσω: « να μην λησμονάμε την ιστορία και τον πολιτισμό της Χώρα μας. Έτσι το Ελληνικό Φως θα δυναμώσει σιγά σιγά και θα σώσει τον πλανήτη μας».

Is it true, Mr. Erdogan: “The Fall of Constantinople is above all a victory of knowledge”? Do you know the meaning of the word “KNOWLEDGE”?!

On the occasion of the 572nd anniversary of the Fall of Constantinople, Turkish President Erdogan indulged in delirium about the conquest of Constantinople, interpreting the historical events based on his political beliefs and the knowledge he was taught. He considers it a victory of Knowledge. He even dared to say: “The Conqueror was not only a great military man, but also a scientist.” He also said: “The cannons that the Conqueror built completely changed the philosophy of war of that time and remained in History. Today, we keep alive this knowledge, this spirit of innovation that we received from our ancestors in the same way and we transmit it to future generations. We continue to change the current philosophy of war with drones, unmanned submarines and many other technologies.” BRAVO. Is this the “KNOWLEDGE” that will save the World? Do you base the future of humanity on the philosophy of war as proposed by Mr. Erdogan? Praise him, Gentlemen and Ladies of the West. And let him protect you from nonexistent “evil enemies.” The war industries will certainly get rich at the expense of the common people.

However, there is another path that will offer the world (real peace, prosperity and true “KNOWLEDGE”). The “Knowledge” that promotes hope, freedom, love and truth that has been sought by every PEOPLEthrough the ages. Something that I believe the practices of Mr. Erdogan and Turkey in general, have not been able to and cannot offer to humanity. The last 600-650 years of their presence in the Balkans and Europe have proven it.

This other path can be realized ONLY through the eternal values ​​of HELLENISM. And this is assured to us by the poem by Odysseas Elytis and set to music by the late composer Mikis Theodorakis, “Intelligible Sun of Justice” («της Δικαιοσύνης Ήλιε Νοητέ»). Listen to it here:

What does this HYMN tell us? The song of justice, “Intelligible Sun of Justice”, from the emblematic work “Axion Esti” by Odysseus Elytis, is one of the most important works of modern Greek music and poetry. The title and lyrics of the song contain deep spiritual and social messages, which reflect the philosophical, political and artistic concerns of all centuries.

Every “PEOPLE” (ΛΑΟΣ) who live in a hardest and shameful slavery from an authoritarian regime or in a time of intense political unrest and social reforms, seeks ways and resistances to shake off the slavery. They fight for democracy and human rights. All the “PEOPLE” who had been enslaved by the Turks rebelled many times to gain their freedom, as they suffered from the Ottoman sword and the brutalities of their conquerors. The Greeks did the same with the revolution of 1821. And how did the Ottoman Empire deal with them? (since 1923, present-day Turkey). With violence and repression, flooding the places where they rebelled with rivers of blood. The song of justice, “Intelligible Sun” expresses precisely this pursuit of justice and freedom, through the symbolism of the sun as the bearer of light and truth.

The word “intelligible” suggests a justice that is not immediately accessible or tangible, but ideal, a justice that must be sought and earned. A deeper moral justice, which transcends everyday human issues and concerns human existence itself. The sunlight, then, is a metaphor for hope, freedom, and truth that is sought through struggle. Odysseus Elytis’ lyrics in Axion Esti reflect the basic principles of Greek spirituality, nature and national identity. The sun, a symbol of justice and truth, is associated with spiritual rebirth and hope for a better future. References to light and darkness play a crucial role in Elytis’ poetry, creating a timeless sense of struggle between good and evil, justice and injustice.

The song of justice, the sun of understanding, is not just a literary or musical work: it is a timeless call for justice, freedom and truth. Elytis’ lyrics and Theodorakis’ music complement each other, creating a work that expresses the Greek soul, philosophical quest and political struggle.The sunlight symbolizes the hope and truth that we all seek, whether on a personal level or as a society. The work remains timely, reminding us that justice is an enduring demand worth seeking in every era.

This peaceful way of life for all the peoples of the Earth is the answer to the warmongering and barbaric way that Mr. Erdogan proposes and praises. It is up to us who we will choose to bring to the “PEOPLE”: peace, justice, freedom, happiness, joy and prosperity. Surely the future of the world depends on the Greek Light that spreads love, justice, freedom and true “KNOWLEDGE”. Darkness can never defeat the Light, especially the Greek Light. And for the Greek Light to remain unextinguished, we must all make the words of the poem come true: “Please don’t forget my country.” And to conclude: “let us not forget the history and culture of our country. In this way, the Greek Light will gradually grow stronger and save our planet.”

Ομ. Καθηγητής Πέτρος Γρουμπός

https://professors-phds.com/2025/06/10/75656/

Δευτέρα 9 Ιουνίου 2025

«Από τους Έλληνες πήραμε την πόλη και στους Έλληνες θα την παραδώσουμε».

 Γράφει ο Στυλιανός Καβάζης.

ο Αλβανός αρχιστράτηγος του Οθωμανικού Στρατού Χασάν Ταχσίν Πασάς παραδίδει την Θεσσαλονίκηστους Έλληνες, 25 Οκτ. 1912.

Η τάση για την Ρωμαϊκότητα του Βυζαντίου ξεκίνησε εδώ και καμία 15αρια χρόνια περίπου (μόνο τυχαία δεν νομίζω), από μία ομάδα Αμερικανών βυζαντινολόγων με επιφανέστερο έναν “δικό μας” τον Αντώνη Καλδέλλη· με το “Hellenism in Byzantium” και κυρίως με το “The Byzantine Republic” και το “Romanland: Ethnicity and Empire in Byzantium”.

Το οξύμωρο της υπόθεσης είναι ότι πάνω κάτω αρκετά χρόνια πιο πριν το ίδιο αφήγημα είχαν και οι γραφικοί νεοπαγανιστές αλλά επειδή αυτούς δεν τους έπαιρνε κανένας σοβαρά δεν αποτελούσαν κανένα σημαντικό σημείο αναφοράς. Έχοντας διαβάσει τα πονήματα του Καλδέλλη μπορώ με σαφήνεια να πω ότι μέσω της γνωστής μεθόδου της κοπτορραπτικής (εργαλείοποίησης) της ιστορίας και μέσω της καθιέρωσης του, της παγκόσμιας προώθησης αλλά και των πολυποίκιλτων διδακτορικών του τίτλων οδηγεί τον αρχάριο η ακόμη και τον μέσο αναγνώστη μαεστρικά στα συμπεράσματα που ο ίδιος θέλει να καταλήξει, πολύ αμφιβάλλω δέ εάν και ο ίδιος πραγματικά τα πιστεύει. Διότι να υποστηρίζει κάποιος την αμιγώς ρωμαϊκή ταυτότητα του Βυζαντίου και να εμπλέκει πολιτειακούς με εθνοτικούς όρους χρησιμοποιώντας τις πηγές κατά το δοκούν μόνο αθώο και επιστημονικά τεκμηριωμένο δεν μου φαίνεται.

Θα μπορούσα πολύ εύκολα και εγώ να αναφέρω δεκάδες ιστορικές πηγές αλλά και τους μεγαλύτερους βυζαντινολόγους του περασμένου αιώνα που υποστηρίζουν ξεκάθαρα την ελληνικότητα του Βυζαντίου, δεν θα μπω όμως σε αυτή την διαδικασία παρά απλά θα παραθέσω ένα περιστατικό της σύγχρονης ελληνικής ιστορίας όπου ένας ανώτατος Αλβανός αξιωματικός του Οθωμανικού στρατού λέει αυτά που πολύ παλαιότερα έλεγαν οι Βίκινγκς, οι Άραβες, οι Μογγόλοι και δεκάδες άλλες φυλές που είχαν έρθει σε επαφή με τους ένδοξους προγόνους μας.

25 Οκτωβρίου 1912: Ο ελληνικός στρατός βρίσκεται στα πρόθυρα της Θεσσαλονίκης. Έπειτα από σχεδόν πέντε αιώνες οθωμανικού ζυγού, η πόλη δείχνει έτοιμη να υποδεχτεί τους απελευθερωτές της. Ωστόσο, εκπρόσωποι του βουλγαρικού στρατού, που είχε επίσης πλησιάσει στην πόλη, επιχείρησαν να δωροδοκήσουν τον Αλβανό στρατιωτικό διοικητή της Χασάν Ταχσίν πασά (1845-1918), ώστε να παραδώσει τη Θεσσαλονίκη στους Βουλγάρους. Τότε εκείνος αποκρίθηκε: «Εμείς πολεμήσαμε με τους Έλληνες επί είκοσι μέρες. Βούλγαρους στρατιώτες δεν συνάντησα πουθενά. Νικήθηκα από τους Έλληνες και σε εκείνους παραδίδω την πόλη. Πώς τολμάτε να μου ζητάτε να υπογράψω πρωτόκολλο και μ’ εσάς;», ενώ φέρεται να συμπλήρωσε: «από αυτούς την πήραμε και σε αυτούς θα την παραδώσουμε». Έτσι, την επομένη ημέρα ο ελληνικός στρατός εισήλθε πρώτος στην πόλη και την κατέλαβε.

Η παραπάνω φράση όχι ενός Έλληνα, αλλά ενός ξένου, ενός Αλβανού μουσουλμάνου στρατηγού του οθωμανικού στρατού, είναι ενδεικτική της αντίληψης που είχαν ακόμη και οι αντίπαλοι των Ελλήνων αναφορικά με την ιστορική συνέχεια του ελληνισμού. Εδώ ο Ταχσίν πασάς, βάσει των συμφραζομένων, έχει συνείδηση ότι η Θεσσαλονίκη ήταν μια πόλη που πριν το 1430 ήταν ελληνική και ότι η περίοδος της οθωμανικής κυριαρχίας φθάνει στο τέλος της, με την επαναφορά της πόλης στο πρότερο –υπό μια έννοια– καθεστώς. Μολονότι εξέλιπε από αιώνων η Βυζαντινή Αυτοκρατορία και παρά το ότι ο στρατός, που ήταν έτοιμος να καταλάβει την πόλη, ήταν πλέον εκείνος του σύγχρονου ελληνικού κράτους, εντούτοις έχει την πεποίθηση ότι τόσο οι βυζαντινοί όσο και οι σύγχρονοι Έλληνες αποτελούν μέρος μιας ενιαίας στο διάβα των αιώνων οντότητας.

Δυστυχώς τελικά όπως έχει αποδειχθεί πολλές φορές και στο παρελθόν ο “γενιτσαρισμός” αποτελούσε και θα αποτελεί μια από τις μεγαλύτερες πληγές του έθνους μας…

αντίβαρο

Πέμπτη 29 Μαΐου 2025

Ανάμνησης της θλιβεράς αλώσεως της Βασιλίδος των πόλεων

 Χριστὸς Ἀνέστη!

Ανάμνησης της θλιβεράς αλώσεως της Βασιλίδος των πόλεων
Ανάμνησης της θλιβεράς αλώσεως της Βασιλίδος των πόλεων
Ημερομηνία Εορτής:
Τύπος εορτής:Σταθερή. Εορτάζει στις 29 Μαΐου εκάστου έτους.
Άγιοι που εορτάζουν:
Περιεχόμενα:
 E-mail E-mail 

Πέμπτη 30 Μαΐου 2024

Και Προφήτης ο Σουλτάνος : «Η Κωνσταντινούπολη είναι και θα παραμείνει τουρκική και μουσουλμανική εις τους αιώνας των αιώνων” ΤΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΤΗΣ ΑΛΩΣΗΣ.

 

Και Προφήτης ο Σουλτάνος …… Σε θρησκευτικό παροξυσμό και θρησκευτική πλάνη ο Σουλτάνος σε παραλήρημα στην επέτειο της Άλωσης: «Η Κωνσταντινούπολη είναι και θα παραμείνει τουρκική και μουσουλμανική εις τους αιώνας των αιώνων», διατράνωσε σήμερα ο Ερντογάν στην επέτειο της Άλωσης της Πόλης. Όσο κι αυτός θα παραμείνει αιώνιος Σουλτάνος.. Δείχνει ανασφάλεια γι αυτό όλο το επαναλαμβάνει..

Σύμφωνα με τους Βυζαντινούς συγγραφείς, η πολιορκία κράτησε 3 μήνες. και ιδιαίτερα μετά τις τελευταίες 52 ημέρες αιματηρών συγκρούσεων, η κατάκτηση ολοκληρώθηκε με την είσοδο του Φατίχ Σουλτάνου Μεχμέτ στην πόλη στις 29 Μαΐου 1453.

Ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος Παλαιολόγος απέρριψε την έκκληση του σουλτάνου Μεχμέτ να «παραδώσει την πόλη» και απάντησε ότι «προτιμούσε να πεθάνει πολεμώντας με τον λαό του να υπερασπίζεται την πόλη»…

Αυτό που γράφτηκε από τους Βυζαντινούς μπορεί να συνοψιστεί ως εξής – χωρίς να υπεισέλθω σε πολλές λεπτομέρειες για ευνόητους λόγους:

«…Ο Σουλτάνος ​​Μεχμέτ, που σταμάτησε τη λεηλασία της πόλης μετά από μια μέρα καθυστέρηση, μπήκε πρώτα στην Αγία Σοφία και προσευχήθηκε στον θεό του…μετά εγκαταστάθηκε στο παλάτι του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου (παλάτι Τεκφούρ)… Ο Σουλτάνος ​​οικειοποιήθηκε τα κτίρια και Τα τείχη της πόλης για τον εαυτό του παρέδωσε τα λάφυρα της πόλης στον στρατό του

Εκκλησίες και μοναστήρια λεηλατούνται. Άνθρωποι που έτρεχαν απελπισμένοι στους δρόμους για να σώσουν τη ζωή τους σφαγιάζονταν και τα σπίτια τους εισέβαλαν. Πολλοί από αυτούς που ήθελαν να επιβιβαστούν στα βενετικά πλοία έπεσαν στη θάλασσα και πνίγηκαν

….Εκτός από τους χιλιάδες βυζαντινούς στρατιώτες που πέθαναν πολεμώντας στα τείχη, σχεδόν 4 χιλιάδες Βυζαντινοί και Βενετοί πολίτες σφαγιάστηκαν προσπαθώντας να δραπετεύσουν και 60 χιλιάδες άνθρωποι πουλήθηκαν ως σκλάβοι… Ο Χαλίλ Πασάς, που αντιτάχθηκε στην πολιορκία της Κωνσταντινούπολης και συμπαθούσε τον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο, επίσης ήταν μεταξύ εκείνων που τιμωρήθηκαν από τον Σουλτάνο…

…Οι Γενοβέζοι ήταν πιο τυχεροί από τους Ενετούς. Όταν οι Γενοβέζοι που ζούσαν γύρω από τον πύργο του Γαλατά της πόλης κατάλαβαν ότι η πόλη θα έπεφτε έστειλαν πρέσβεις στους Οθωμανούς και έκαναν συμφωνία. …Παρόλα αυτά, ενώ οι Γενουάτες ενημέρωναν τους Οθωμανούς για το τι συνέβαινε μέσα στα τείχη επίσης ενημέρωναν τους Βυζαντινούς για όσα συνέβαιναν έξω από τα τείχη… Με την άλωση της πόλης οι Γενουάτες ήταν οι πρώτοι που παραδόθηκαν στους Οθωμανούς…» (Διπλοί πράκτορες και ως και 5η Φάλαγγα)

Και πάλι, συνοπτικά από τους ίδιους συγγραφείς:

“φθινόπωρο/χειμώνας 1451

Οι εκκλήσεις των Βυζαντινών που ζητούσαν βοήθεια από τη Δύση ήταν και πάλι μάταιες.

άνοιξη 1452

…Το σημείωμα που έστειλε ο αυτοκράτορας στον σουλτάνο κατά της έναρξης της ανέγερσης του φρουρίου Ρούμελης στην ευρωπαϊκή πλευρά του Βοσπόρου παρέμεινε ασαφές…

Αύγουστος 1452

…Το φρούριο Ρούμελης ολοκληρώθηκε. Το φρούριο χτίστηκε απέναντι από το φρούριο της Ανατολίας που έχτισε ο Beyazıt ο Πρώτος (1389-1402) στην πλευρά της Ανατολίας. Ο δρόμος του Βοσπόρου καταλήφθηκε πλήρως από τους Οθωμανούς…

Φθινόπωρο 1452

Όταν ο κανονιοσκευαστής, που πίστευαν ότι ήταν Ούγγρος, δεν μπορούσε να πάρει τα χρήματα που ήθελε από τον Βυζαντινό αυτοκράτορα. πήγε με τους Οθωμανούς με αντάλλαγμα ένα μεγάλο χρηματικό ποσό και άρχισε να ρίχνει το κανόνι σάχι που θα κατέστρεφε τα ισχυρά τείχη της πόλης

Βυζαντινοί πρεσβευτές στάλθηκαν στην Ιταλία και στην Ουγγαρία για να στείλουν στρατιωτική βοήθεια… Οι Ούγγροι ζήτησαν την πόλη Νεσέμπαρ (σήμερα εντός των συνόρων της Βουλγαρίας) στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας με αντάλλαγμα στρατιωτική βοήθεια…

Χειμώνας του 1452

Οι Βυζαντινοί χωρίζονται σε δύο μέτωπα. Υπάρχουν εκείνοι που θέλουν την επανένωση της Ορθόδοξης και της Καθολικής Εκκλησίας και εκείνοι που είναι σθεναρά εναντίον της…

(Σημείωση: το μεγάλο σχίσμα, έγινε το 1054)

Ο Αυτοκράτορας συμφώνησε στην ένωση των Εκκλησιών για να λάβει τη βοήθεια των Καθολικών…

(Σημείωση: Η ενωτική λειτουργία που έγινε στην Αγία Σοφία ήταν η πρώτη και η τελευταία, αλλά προκάλεσε βίαιη αντίδραση των φανατικών Βυζαντινών.. σσ των Ορθοδόξων θα έπρεπε να πει γιατί Ενωτικοί Ορθόδοξοι δεν υπάρχουν, Δυτική Ορθοδοξία είναι Ουνία )

Οι Βυζαντινοί άρχισαν να κάνουν κάθε είδους προετοιμασία γιατί ήξεραν ότι ο Σουλτάνος ​​θα επιτεθεί ανά πάσα στιγμή. Πάσης φύσεως υλικά που μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν ως όπλα, όπως τόξα, βέλη, πανοπλίες, λόγχες, ξίφη, ασπίδες, πυρομαχικά, ελληνικά πυρά (καυτό λάδι), στοιβάζονταν στις κορυφές και στους προμαχώνες των τειχών… Ο λαός μάζευε τρόφιμα Οι εκκλήσεις για βοήθεια προς τη Δύση συνέχιζαν να αυξάνονται… Μέσα στον Κεράτιο Κόλπο Ξένα εμπορικά πλοία συμμετείχαν στην άμυνα της πόλης. Τα περισσότερα βενετσιάνικα πλοία έφυγαν από το λιμάνι με συνολικά 700 άτομα…

Ιανουάριος 1453

«…Ο Σουλτάνος ​​συγκεντρώνει τον στρατό του στην Αδριανούπολη… Έγινε η πρώτη δοκιμή του κανονιού Σαχή…»

26 Ιανουαρίου 1453

Στην πόλη έφτασαν δύο γενουατικά πλοία με περίπου 700 μισθοφόρους… Σχέδια άμυνας έγιναν υπό την ηγεσία του έμπειρου και ισχυρού στρατιωτικού Giovanni Giustiniani Longo. Η άμυνα της πόλης δόθηκε στον Giustiniani με τον τίτλο του αρχιστράτηγου.

Φεβρουάριος – Μάρτιος 1453

…Το κανόνι Σαχή βγήκε έξω από την πόλη από την Αδριανούπολη. Περίπου 30 κάρα με βόδια και εκατοντάδες στρατιώτες τράβηξαν το βαρύ κανόνι… Το κανόνι προχώρησε με μεγάλη δυσκολία.

Ενώ το κανόνι προχωρούσε με μεγάλη δυσκολία, οι χαλασμένοι δρόμοι που συναντήθηκαν επισκευάζονταν…

Ο μεγάλος δούκας Λουκάς Νοταράς, ένας από τους Βυζαντινούς διοικητές, ήταν κατά της ενοποίησης των εκκλησιών. Για το λόγο αυτό, εκείνες τις μέρες, Λέγεται ότι είπε« προτιμώ το Οθωμανικό τουρμπάνι από την τιάρα του Πάπα»…

Ο πληθυσμός της πόλης ήταν περίπου 50 χιλιάδες. Ο αριθμός των στρατιωτών είναι 5 χιλιάδες. Ο αριθμός των ξένων στρατιωτών έφτασε τις 2 χιλιάδες. Σύμφωνα με υπολογισμούς, σε κάθε βυζαντινό στρατιώτη αναλογούσαν 20 Τούρκοι…

2 Απριλίου 1453

…Το στόμιο του Κόλπου έκλεισε με μια μακριά και χοντρή αλυσίδα…

5-7 Απριλίου 1453

Αρχίζει η χερσαία επιχείρηση του σουλτάνου Μεχμέτ… Σύμφωνα με κάποιους η στρατιωτική του δύναμη είναι 260 χιλιάδες, κατ’ άλλους 400 χιλιάδες

12 Απριλίου 1453

…Αρχίζουν τα κανόνια στα τείχη της πόλης… Οι τάφροι μπροστά από τα τείχη γεμίζουν από τους στρατιώτες του σουλτάνου. Ανοίχτηκαν τούνελ για να περάσουν κάτω από τα τείχη. Οι Βυζαντινοί άνοιξαν ξανά τα γεμάτα χαρακώματα και έσκασαν τους υπονόμους που βρήκαν. Προσπαθούσαν να επισκευάσουν τα τείχη που διερράγησαν από τα πυρά των κανονιών…

13 Απριλίου 1453

Η κυβέρνηση της Γένοβας έδωσε οδηγίες στους πολίτες της στην περιοχή να πολεμήσουν στο πλευρό του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου Παλαιολόγου…

18 Απριλίου 1453

…Η πρώτη επίθεση των Οθωμανών στα τείχη της πόλης τα ξημερώματα αποκρούστηκε…

19 Απριλίου 1453

…Ένα πλοίο απέπλευσε από τη Βενετία για να συμμετάσχει στην άμυνα της πόλης…

20 Απριλίου 1453

…3 γενουατικά πλοία που μετέφεραν όπλα και πυρομαχικά υπό τη διοίκηση του Francesco Lecanella και ένα βυζαντινό πλοίο που μετέφερε σιτάρι από τη Σικελία έφτασαν μπροστά στον Κεράτιο Κόλπο μετά από 3 ώρες σκληρών μαχών με το οθωμανικό ναυτικό… Ο Σουλτάνος ​​Μεχμέτ ήταν πολύ θυμωμένος με αυτό το θέαμα και καβάλησε το άλογό του στη θάλασσα .. Τιμώρησε τον διοικητή του ναυτικού και τον αντικατέστησε με τον Χαμζά Μπέη.

22 Μαΐου 1453

…Με μια ιδέα, ο Σουλτάνος ​​Μεχμέτ κατάφερε να κατεβάσει τα τουρκικά πλοία στον Κεράτιο Κόλπο, σέρνοντάς τα από τη στεριά και σε λαδωμένα έλκηθρα… Αυτή η επιτυχία του Σουλτάνου έμεινε στη μνήμη του Βυζαντίου ως «Η γη είναι η θάλασσα. Προκάλεσε έκπληξη με τη δήλωσή του «Ο Σουλτάνος ​​που έκανε τις θάλασσες στεριά»…

1-2 Μαΐου 1453

…Καθώς τα πυρά του πυροβολικού συνεχίζονταν μέρα νύχτα, ο κόσμος άρχισε να έχει προβλήματα με το φαγητό στην πόλη…

3 Μαΐου 1453

Άρχισαν να κυκλοφορούν φήμες και στα δύο μέτωπα ότι «έρχεται στρατιωτική βοήθεια από τη Βενετία»…

8 Μαΐου 1453

Οι Βενετοί στέλνουν πρεσβευτές στον σουλτάνο Μεχμέτ με ναυτικό… Κύριος σκοπός ήταν να συμβάλουν στην άμυνα της πόλης…

11 Μαΐου 1453

…Συνεχείς βολές κανονιών αρχίζουν να καταστρέφουν την πύλη του Ρωμανού…

12 Μαΐου 1453

…Ο Σουλτάνος ​​επιτίθεται στα περίχωρα του Αυτοκρατορικού ανακτόρου με 50 χιλιάδες στρατιώτες… Αιματηρές συγκρούσεις προκαλούν μεγάλες απώλειες και στα δύο μέτωπα… Οι γύρω από τον αυτοκράτορα προτείνουν στον αυτοκράτορα να φύγει από την πόλη. Ο αυτοκράτορας αρνείται…

15 Μαΐου 1453

…Η Βενετία αποφασίζει να στείλει 5 πολεμικά πλοία στο Βυζάντιο για την άμυνα της πόλης…

18 Μαΐου 1453

…Οι Οθωμανοί επιτίθενται με έναν ξύλινο πύργο σε ρόδες για να σκαρφαλώσουν τα τείχη στην πύλη του Ρωμανού… Απωθούνται ξανά από τους Βυζαντινούς στα τείχη… Το ηθικό αρχίζει να χαλάει στο οθωμανικό μέτωπο…

19 Μαΐου 1453

Για να περάσουν από ξηρά τον Κεράτιο Κόλπο, οι Οθωμανοί χτίζουν μια ξύλινη γέφυρα ανάμεσα στις δύο πλευρές του Κόλπου…

26-27 Μαΐου 1453

…Οι Οθωμανοί κάνουν την τελευταία τους προετοιμασία για την τελική επίθεση. Οι στρατιώτες του άρχισαν να νηστεύουν… Οι φωνές και τα τύμπανα που ανεβαίνουν από το οθωμανικό μέτωπο ανησυχούν τους Βυζαντινούς, που είναι περικυκλωμένοι από όλες τις πλευρές…

28 Μαΐου 1453

Ο Σουλτάνος ​​ανακοινώνει στους στρατιώτες υπό τις διαταγές του ότι την επόμενη μέρα θα γίνει ολική επιδρομή στην πόλη Υπόσχεται στους στρατιώτες του λάφυρα… Οι στρατιώτες υπό τις διαταγές του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου και του Τζουστιάνι κάνουν την τελική τους. προετοιμασία στην πύλη Ρωμανού… Η πόλη ετοιμαζόταν για τη μεγάλη επιδρομή των Οθωμανών. Κλήρος και κόσμος έλεγαν προσευχές στους δρόμους… Ενθάρρυναν τους στρατιώτες να προστατεύσουν την πόλη… Η τελευταία λειτουργία έγινε στην Αγία Σοφία το βράδυ της 28ης Μαΐου…

29 Μαΐου 1453

…Η επιδρομή των Οθωμανών ξεκίνησε τα μεσάνυχτα… Στόχος τους ήταν να μπουν στην πόλη από την πύλη Ρωμανού. Υπήρχαν άγριες συγκρούσεις σε διάφορους προμαχώνες των τειχών. Οι εξαγριωμένοι Οθωμανοί και Βυζαντινοί στρατιώτες, επιτιθέμενοι ο ένας στον άλλο με τα θυμωμένα, υβριστικά τους λόγια, φωνάζοντας προκαλούσαν το θάνατο…

Υπολογίζεται ότι ο Αυτοκράτορας, του οποίου το σώμα δεν βρέθηκε, σκοτώθηκε σε μάχη σώμα με σώμα μπροστά από την πύλη του Ρωμανού. Ο Γενικός Διοικητής Τζουστινιάνι έτρεχε έφιππος στους δρόμους της πόλης, τραυματισμένος, ενώ φώναζε «Η πόλη έπεσε..!» Με τις κραυγές του προειδοποιούσε τον κόσμο να φύγει, να κρυφτεί και ότι οι Οθωμανοί είχαν μπει στην πόλη…»

Ο Τζουστινιάνι θα έφευγε από την πόλη με ένα πλοίο και θα πέθαινε στο νησί της Χίου μετά από λίγο από τα σοβαρά τραύματα που έλαβε…

Οι βυζαντινοί συγγραφείς έγραψαν με αυτόν τον τρόπο τις εμπειρίες τους κατά την άλωση της Κωνσταντινούπολης.

Από την έρευνά μου, αυτό που παρατήρησαν αυτοί οι δύο Βυζαντινοί, δηλώνοντας ότι υπήρχαν πιο τραγικά γεγονότα τις ημέρες της κατάκτησης, συμπίπτουν με την έρευνα που έκαναν πολλοί άλλοι ερευνητές.

Τα ψηφιδωτά στην πύλη εισόδου του πατριαρχείου αντιπροσωπεύουν την αναγνώριση του Πατριαρχείου από τον Μεχμέτ τον Πορθητή, το οποίο κήρυξε ως επικεφαλής του ελληνικού (ρωμαϊκού) έθνους μετά την κατάκτηση, και την παραχώρηση δικαιωμάτων γλώσσας, θρησκευτικής ελευθερίας και ιθαγένειας στο ελληνικό έθνος .

Ο Ορχάν Παμούκ είπε σε συνέδριο: «Χιλιάδες άνθρωποι πέθαναν στην κατάκτηση της Κωνσταντινούπολης. Τον θυμάμαι να λέει «Γι’ αυτό δεν γιορτάζεται η άλωση της Κωνσταντινούπολης, μνημονεύεται».

Ως ένα από τα τελευταία παιδιά του Βυζαντίου που επωφελήθηκαν από αυτά τα δικαιώματα που μας παραχώρησε ο Μεχμέτ ο Πορθητής, δεν καταλαβαίνω ακόμα γιατί, σε αυτή την ηλικία, οι Βυζαντινοί που προσπάθησαν να υπερασπιστούν την πόλη τους έλαβαν εχθρικούς χαρακτηρισμούς όπως «σκύλοι Βυζαντίου». στα περιοδικά, τις ιστορίες και τις ταινίες που εκδόθηκαν κατά την παιδική μου ηλικία και τη νεότητά μου.

Άρθρο του Στέλιου Μπερμπεράκη στο Τ24

dimpenews.com

Ένα ποίημα για την Πόλη των πόλεων

 

Ευαγγελία Κ. Λάππα,
17 Μαΐου 2020

29η Μαΐου 1453, «Εάλω η Πόλις!». Το θλιβερότερο γεγονός σε όλη την Ιστορία των Ελλήνων. Η Πρώτη πόλη της Ορθοδοξίας μας, της Ρωμανίας μας, της Ελλάδας μας σκλαβώθηκε! Από τότε παλεύει να λευτερωθεί. Από τότε προσμένει την ημέρα, να ξανανοίξει τα φτερά του στον ουρανό Της, ο δικέφαλος αετός της Ρωμιοσύνης.

Παραθέτω ένα ποίημα που έγραψα για την Πόλη των πόλεων, την Πρωτεύουσα της Ορθοδοξίας, της Ρωμανίας, της Ελλάδας:

Πόλη! Του Αγίου[1] Πόλη,

δόξα λαμπρή στην Ελλάδα όλη.

Tης Ορθοδοξίας καύχημα,

των αλλοθρήσκων μάχημα.

Πλούτη ακριβά, δώρα χρυσά,

κορώνα σου λαμπρή, η Αγιά Σοφιά.

Στις μάχες πρόμαχο και βοηθό,

είχες Την Υπερμάχο Στρατηγό.

Πόλη! Αγίων Μαρτύρων Πόλη,

τέτοια μέρα[2] κλαίει η Ελλάδα όλη.

Από Κερκόπορτα ανοιχτή,

μπήκαν μέσα οι Αγαρηνοί!

Εσύ δοκίμασες μπόρες πολλές,

τα λάθη μας πλήρωσες τις ώρες αυτές.

Πόλη, απόκαμες με βάσανα πολλά,

μα ποτέ δεν πρόδωσες Όσια και Ιερά.

Πόλη! Του Αγίου Πόλη,

σε κλαίει η Ορθοδοξία όλη,

μα προσμένει μ’ ελπίδα πάλι,

να βρεθείς στης Ελλάδος την αγκάλη!

Πόλη! Του Μεγάλου Κωνσταντίνου Πόλη!

Ευαγγελία Κ. Λάππα,
17 Μαΐου 2020


[1] Του Αγίου Κωνσταντίνου του Μεγάλου.

[2] 29 Μαΐου 1453.

https://evaggelialappa.gr