School Shooters: Στις ΗΠΑ κάθε 77 μέρες γίνεται ένα επεισόδιο πυροβολισμού σε σχολικό έδαφος. Οι παράγοντες που συμβάλουν στην εκδήλωση του φαινομένου.

 

Στις ΗΠΑ κάθε 77 μέρες γίνεται ένα επεισόδιο πυροβολισμού σε σχολικό έδαφος.

Η πλειοψηφία των school shooters είναι αγόρια. Oι μισοί είναι μαθητές αυτού του σχολείου ή τ. μαθητές . Σε έρευνα που μελετούσαν τα γραπτά τους φάνηκαν 3 κοινοί άξονες: έχουν υποστεί ταπεινώσεις, εκδίκηση, ναρκισσισμός γιατί σύμφωνα με πολλούς ψυχιάτρους όταν κάνεις πλήγμα στον νάρκισσο δεν μπορεί να το δεχθεί και θα εκδικηθεί.

Παράγοντες κινδύνου εκδήλωσης τέτοιας συμπεριφοράς είναι

1 πρώιμες ψυχοτραυματικές εμπειρίες ( εξάρτηση των γονέων από ουσίες, άσκηση βίας, ανέχεια)

2 ψυχική ασθένεια και λήψη ψυχιατρικής αγωγής

3 ψυχική δυσφορία και αυτοκτονικότητα

4 σωματική ασθένεια ( και μερικές φορές άτομα που υποφέρουν και από ψυχική κι από σωματική ασθένεια)

5 άσκηση πειθαρχικών διώξεων στο σχολείο

6 πρόσφατος χωρισμός και συναισθηματική απόρριψη

7 διένεξη με συμμαθητές, συγγενείς τους και προσωπικό του σχολείου

8 επιθυμία να φονεύσουν να εκδικηθούν να αυτοκτονήσουν και ν΄αποκτήσουν φήμη

Χρησιμοποιούν κυρίως όπλα που έχουν κλέψει από συγγενείς τους. Συνήθως πριν γίνει αυτό δημοσιεύουν βίαιο περιεχόμενο ή απειλές στα κοινωνικά δίκτυα στους λογαριασμούς που έχουν. Τα περισσότερα από αυτά τα παιδιά έχουν περάσει από κοινωνικές υπηρεσίες , υπηρεσίες ψυχικής υγείας και εξειδικευμένες υπηρεσίες σχολείου συνήθως ως και χρόνια πριν φτάσουν σε αυτή την εκδήλωση βίας

Στις ΗΠΑ κάθε 77 μέρες γίνεται ένα επεισόδιο πυροβολισμού σε σχολικό έδαφος.

( ανασκόπηση ιατρικής βιβλιογραφίας για τους school shooters)

dimpenews.com

Με μπουλντόζες και κατά των χριστιανών Αρμενίων το Ισραήλ. Έκανε Γάζα τα Ιεροσόλυμα. Ορθόδοξος κληρικός: σε αυτή τη γη έζησε και έπαθε ο Χριστός. Αναστήθηκε. Δεν θα φύγουμε παρά νεκροί από εδώ. Οι φανατικοί Εβραίοι δεν έχουν κανένα δικαίωμα σ’ Αγίους Τόπους! ΒΙΝΤΕΟ

 

Με μπουλντόζες και κατά των χριστιανών Αρμενίων το Ισραήλ. Έκανε Γάζα τα Ιεροσόλυμα. Ορθόδοξος κληρικός: σε αυτή τη γη έζησε και έπαθε ο Χριστός. Εδώ Αναστήθηκε. Δεν θα φύγουμε παρά νεκροί από εδώ. Οι φανατικοί Εβραίοι δεν έχουν κανένα δικαίωμα στους Αγίους Τόπους!

Ένας Ορθόδοξος νεαρός κληρικός πήγε προς υποστήριξη των Αρμενίων που βιώνουν πρωτοφανείς διωγμούς από το καθεστώς Νετανιάχου και μίλησε με ομολογιακό φρόνημα στο συγκεντρωμένο πλήθος: Θυμηθείτε ότι ένας άνθρωπος ονόματι Ιησούς Χριστός έζησε σε αυτή τη γη ήπιε νερό από αυτή τη γη πέθανε σε αυτή τη γη Αναστήθηκε κι Αναλήφθηκε. Δεν θα εγκαταλείψουμε ποτέ αυτή τη γη ούτε τις εκκλησίες μας μέχρι να επιστρέψουμε στο Θεό μας στους ουρανούς. Λοιπόν λέμε σε όλον τον κόσμο ότι θα παραμείνουμε στους Τόπους μας θα παραμείνουμε μέσα στις εκκλησιές μας . Λέμε σε αυτούς τους απαίδευτους σε αυτούς τους φανατικούς Εβραίους τους λέμε: εσείς δεν έχετε κανένα δικαίωμα σε αυτή τη γη.

Ο Άγιος Φιλούμενος ζει και εμπνέει τον καλόν αγώνα..

Ένας πλούσιος Ισραηλινός κατασκευαστής ακινήτων μετέφερε μπουλντόζες το βράδυ 27/11/23 και κάλεσε τους εποίκους να εισβάλουν στη γειτονιά των Αρμενίων Χριστιανών για να τους εκδιώξουν από την Ιερουσαλήμ. Πλήθος Αρμενίων και λοιπών χριστιανών μαζεύθηκαν να υπερασπιστούν τα χριστιανικά εδάφη που ο Ίδιος ο Χριστός εξαγόρασε με το Τίμιο αίμα Του. .

dimpenews.com

Σείεται το σύμπαν με τη μετατροπή των ναών της Παιδείας μας σε διαφθορεία και οι «ποιμένες», δίκην γυρολόγων τρέχουν στα διάφορα δεσποτικά φεστιβάλ – συλλείτουργα και πανηγύρια….

 Posted on 30 Νοεμβρίου, 2023

Λυκούργος Νάνης, ιατρός

Το αμαρτωλό βρωμο- Υπουργείο Παιδείας (η λέξη είναι πολύ ήπια) δεν ορρωδεί προ ουδενός.

Με τη συνδρομή κάποιων παναθλίων «εκπαιδευτικών»- ολετήρων της Εθνικής μας Παιδείας και την ένοχη ανοχή και σε κάποιες περιπτώσεις την ολόθυμη συμπαράσταση κάποιων «γονέων» που εγκληματούν απέναντι στα παιδιά τους, διαφθείρουν και εκμαυλίζουν τους τρυφερούς βλαστούς του Έθνους και της κοινωνίας έχοντας ως συμμάχους κάποιους ελεεινούς πολιτικάντηδες και τη χαβούζα των ΜΜΕ.

Την ίδια στιγμή, η λεγόμενη «ακαδημαϊκή κοινότητα», ο νομικός κόσμος και προπάντων η διοίκηση της Εκκλησίας της Ελλάδος σιωπούν σκανδαλωδώς διαπράττοντας ένα ιδιαζόντως ειδεχθές πνευματικό έγκλημα.

Ειδικά η υπό του αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου προεδρευόμενη Σύνοδος της Ιεραρχίας ασχολούμενη με ήσσονος, ως επί το πλείστον, ζητήματα καθώς και με την ανάδειξη ημετέρων στις κενές μητροπολιτικές έδρες (όπως απέδειξε πανηγυρικά η πρόσφατη συνεδρίασή της) και όχι με τα ζέοντα και φλέγοντα και τσουρουφλίζοντα, έχει υπερβεί κάθε όριο ενόχου ανοχής της όλης καταστάσεως.

Σείεται το σύμπαν με τη μετατροπή των ναών της Παιδείας μας σε διαφθορεία και εκμαυλιστήρια συνειδήσεων και χαρακτήρων και οι «ποιμένες», δίκην γυρολόγων τρέχουν σε ενθρονίσεις νεοεκλεγέντων (σε μια από αυτές παρέστησαν περί τους 25!!!!) και στα διάφορα δεσποτικά φεστιβάλ – συλλείτουργα και πανηγύρια….

Και έχεις το μητροπολίτη Σιδηροκάστρου Μακάριο να εξανίσταται, όπως πιστοποιεί επιστολή που απέστειλε στο νεοταξίτη πρωθυπουργό μας, για τη συμπεριφορά του Άγγλου πρωθυπουργού απέναντι του Έλληνα ομολόγου του εξ αφορμής των μαρμάρων του Παρθενώνα….

Εξανιστάμεθα, όμως, τουλάχιστον στον ίδιο βαθμό για την πνευματική και ψυχική καταστροφή που υφίστανται οι έμψυχοι ναοί, δηλαδή οι ψυχές των παιδιών μας, από την εισβολή της διδασκαλίας της ανωμαλίας και της διαστροφής στα σχολεία μας;
Αποκόψαμε από την εκκλησιαστική κοινωνία τους υπευθύνους του αποτρόπαιου αυτού πνευματικού εγκλήματος ή συναγελαζόμαστε με τους κατά καιρούς υπουργούς Παιδείας;

Αδελφοί, έχουμε, δυστυχώς, τη χειρότερη εκκλησιαστική διοίκηση από καταβολής Ελληνικού κράτους.
Την πιο ανάξια, άφωνη και άπραγη.
Η αλήθεια είναι πικρή αλλά πρέπει να λέγεται.

---

Σχόλιο από ΕΔΩ

ΚΑΛΟ ΤΟ ΦΩΣ

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΠΡΕΒΕΖΗΣ

49. ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΕΠΤΑΗΜΕΡΟ (3-9 ΔΕΚ. 2023)

ΚΑΛΟ ΤΟ ΦΩΣ

π. Δημητρίου Μπόκου

Στὴν πύλη τῆς Ἱεριχοῦς ζητιάνευε ἕνας τυφλός. Κάποια μέρα ὁ Χριστὸς πέρασε ἀπὸ ἐκεῖ. Ὅταν τὸ ἀντιλήφθηκε ὁ τυφλός, ἄρχισε νὰ φωνάζει δυνατά: «Ἰησοῦ, Υἱὲ Δαυΐδ, ἐλέησόν με». Ὁ Χριστὸς (σὰν νὰ μὴ γνώριζε) τὸν ρώτησε πρῶτα: Τί θέλεις νὰ σοῦ κάνω; Ἐκεῖνος ἀπάντησε: Κύριε, θέλω νὰ δῶ. Καὶ ὁ Χριστὸς τοῦ ξανάδωσε ἀμέσως τὸ φῶς του, λέγοντάς του: «Ἀνάβλεψον». Ἡ πίστη σου σὲ ἔχει σώσει (Κυριακὴ ΙΔ΄ Λουκᾶ).

Ὁ Χριστὸς ἔκανε ἐκεῖνο ποὺ εἶναι αὐτονόητο καὶ πανεύκολο γιὰ τὸν Θεό. Χάρισε φῶς. Γιατὶ ὁ Θεὸς εἶναι τὸ φῶς τοῦ κόσμου. «Ἐγὼ φῶς εἰς τὸν κόσμον ἐλήλυθα», λέει ὁ Χριστός, γιὰ νὰ μὴ μείνει στὸ σκοτάδι κανένας ἀπὸ ἐκείνους ποὺ πιστεύουν σὲ μένα. Ὁ Χριστὸς εἶναι τὸ ἀληθινὸ φῶς ποὺ «φωτίζει πάντα ἄνθρωπον ἐρχόμενον εἰς τὸν κόσμον» (Ἰω. 8, 12. 12, 46. 1, 9).

Καὶ δὲν εἶναι μόνο πνευματικὸ φῶς ποὺ φωτίζει τὶς ψυχὲς τῶν ἀνθρώπων ὁ Θεός, ἀλλὰ εἶναι ταυτόχρονα καὶ αὐτὸς ποὺ δημιουργεῖ τὸ φυσικὸ φῶς. Τὸ πρῶτο ποὺ κάνει ὁ Θεός, ὅταν ἐκ τοῦ μηδενὸς δημιουργεῖ τὸν κόσμο, εἶναι νὰ φωτίσει τὸ ἀρχέγονο «σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου», δίνοντας ἁπλῶς τὴν κυριαρχικὴ προσταγή: «Γενηθήτω φῶς. Καὶ ἐγένετο φῶς». Καὶ διασφαλίζει τὸν διαρκῆ φωτισμὸ τοῦ κόσμου μὲ τὴ δημιουργία τῶν φωστήρων στὸ στερέωμα τοῦ οὐρανοῦ, τοῦ ἥλιου καὶ τῆς σελήνης. «Καὶ ἐποίησεν ὁ Θεὸς τοὺς δύο φωστῆρας τοὺς μεγάλους, τὸν φωστῆρα τὸν μέγαν εἰς ἀρχὰς τῆς ἡμέρας καὶ τὸν φωστῆρα τὸν ἐλάσσω εἰς ἀρχὰς τῆς νυκτός, καὶ τοὺς ἀστέρας».

Ἔτσι ὁ Θεὸς δημιουργεῖ τὴν εὐεργετικὴ γιὰ ὅλα τὰ πλάσματά του ἐναλλαγὴ φωτὸς καὶ σκότους. «Καὶ διεχώρισεν ὁ Θεὸς ἀνὰ μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους. Καὶ ἐκάλεσεν ὁ Θεὸς τὸ φῶς ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσε νύκτα». Ρυθμιστὲς τῆς συνεχοῦς αὐτῆς ἐναλλαγῆς βάζει τὸν ἥλιο καὶ τὴ σελήνη, τοὺς οὐράνιους φωστῆρες ποὺ ὅρισε νὰ φέγγουν «ἐπὶ τῆς γῆς», νὰ ἄρχουν «τῆς ἡμέρας καὶ τῆς νυκτός», νὰ διαχωρίζουν «ἀνὰ μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους». Μὲ τὴν ἐξουσία τους πάνω στὴν ἡμέρα καὶ τὴ νύχτα τὰ δυὸ αὐτὰ οὐράνια σώματα, ἀλλὰ καὶ οἱ ἄλλοι ἀστέρες, τάχθηκαν ἀπὸ τὸν Θεὸ «εἰς σημεῖα καὶ εἰς καιροὺς καὶ εἰς ἡμέρας καὶ εἰς ἐνιαυτούς». Ρυθμίζουν εὔρυθμα, κατὰ τοὺς νόμους καὶ τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ, τὴ λειτουργία τῶν καιρῶν καὶ τῶν ἐποχῶν. «Καὶ εἶδεν ὁ Θεὸς τὸ φῶς, ὅτι καλόν». Θεώρησε καλὸ τὸ φῶς (Γεν. 1, 2-19).

Ὁ Θεὸς θέλησε νὰ ζοῦν οἱ ἄνθρωποι πάντοτε μέσα στὸ φῶς. Καὶ τοὺς ἔδωσε μάτια νὰ τὸ βλέπουν, νὰ χαίρονται μέσα στὸ φῶς τὶς ὀμορφιὲς τοῦ κόσμου. Ἔδωσε ὅμως καὶ θεῖο φωτισμό, μάτια στὶς ψυχές, νὰ ἀκοῦνε καὶ νὰ κατανοοῦν τὸν λόγο του. Νὰ τὸν ἔχουν ἀκτινοβόλο λύχνο στὰ βήματά τους, φῶς στὶς τρίβους τῆς ζωῆς τους (Ψαλμ. 118, 105).

Πόσο σημαντικὸ εἶναι νὰ βλέπουμε! Γι’ αὐτὸ καὶ τίποτε δὲν προσέχουμε σὰν τὰ μάτια μας. Πόσο θλιβερὸ θὰ ἦταν νὰ στερηθοῦμε τέτοιο θεϊκὸ δῶρο! Νὰ χάσουμε τὸ φῶς μας! Νὰ βυθιστοῦμε σὲ νύχτα ἀξημέρωτη!

Ἀλλὰ καὶ πόσο θλιβερότερο θὰ ἦταν νὰ τυφλωθοῦν οἱ ψυχές μας καὶ νὰ βλέπουμε τὰ πάντα ἀντίστροφα! Νὰ νομίσουμε τὰ λόγια τοῦ Θεοῦ σκοταδισμὸ καὶ μεσαίωνα! Καὶ πρόοδο νὰ θεωρήσουμε τὴν ἁμαρτία!

Καλὴ εὐλογημένη ἑβδομάδα! Καλὸ μήνα! Καλὸ Σαρανταήμερο!

ΘΕΙΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ (3-9 ΔΕΚ. 2023)

(γιὰ τοὺς ἐντοπίους)

1. Καθημερινὰ (15 Νοε.-24 Δεκ.), Ἱερὸ Σαρανταλείτουργο, ὥρα 6.30-9.00 π. μ.

2. Τὴν Κυριακὴ ΙΔ΄ Λουκᾶ, 3-12-2023, τοῦ ἁγίου προφήτου Σοφονίου, ὥρα 7.00-10.00 π. μ.

3. Τὴ Δευτέρα, 4-12-2023, τῆς ἁγίας Βαρβάρας, τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Δαμασκηνοῦ καὶ τοῦ ἁγίου Σεραφείμ, ἐπισκόπου Φαναρίου (Καρδίτσας), ὥρα 6.30-9.15 π. μ.

4. Τὴ Δευτέρα βράδυ, 4-12-2023, Παράκληση, ὥρα 5.15 μ. μ. καὶ ἐν συνεχείᾳ ἡ Ἐνοριακή μας συνάντηση, ὥρα 6.00 μ. μ. Ἡ συνάντηση εἶναι ἐλεύθερη γιὰ ὅλες τὶς ἡλικίες.

5. Τὴν Τρίτη, 5-12-2023, τοῦ ἁγίου Σάββα τοῦ Ἡγιασμένου, ὥρα 7.00-9.15 π. μ.

6. Τὴν Τετάρτη, 6-12-2023, τοῦ ἁγίου Νικολάου, ἐπισκόπου Μύρων τῆς Λυκίας, ὥρα 6.30-9.30 μ. μ.

7. Τὸ Σάββατο, 9-12-2023, ἡ σύλληψη τῆς ἁγίας Ἄννης, ὥρα 7.00-9.30 π. μ.

8. Καθημερινά, ὥρα 5.15-6.30 μ. μ., Θ΄ Ὥρα-Ἑσπερινὸς-Μικρὸ Ἀπόδειπνο-Χαιρετισμοί.

9. Καθημερινά, ὥρα 6.00 μ. μ., Ἱερὰ Ἐξομολόγηση (πλὴν Σαββάτου καὶ Κυριακῆς).

«Ἀντιύλη». Ἱ. Ν. Ἁγ. Βασιλείου, Πρέβεζα

Τηλ. 26820 23075/25861/6980 898 504. E-mail: antiyli.gr@gmail.com

Σήμερα 30 Νοεμβρίου 2023 εορτάζουν:

 

Άγιος Ανδρέας ο Απόστολος, ο Πρωτόκλητος

Άγιος Φρουμέντιος αρχιεπίσκοπος Αβησσυνίας

Άγιος Αλέξανδρος Επίσκοπος Μηθύμνης

 

Νηστεία - Επιτρέπεται το ψάρι

Άγιος Ανδρέας ο Απόστολος, ο Πρωτόκλητος

 

Άγιος Ανδρέας ο Απόστολος, ο Πρωτόκλητος

Ημερομηνία Εορτής:	30/11/2023
Τύπος εορτής:	Σταθερή. Εορτάζει στις 30 Νοεμβρίου εκάστου έτους.
Άγιοι που εορτάζουν:	Αγιος Ανδρεας ο Αποστολος, ο Πρωτοκλητος
Πολιούχος:	Πάτρα
Περιεχόμενα:	Βιογραφία Λειτουργικά κείμενα Αγιογραφίες / Φωτογραφίες Οπτικοακουστικό Υλικό Σχετικά κείμενα Σχετικές συνδέσεις

Βιογραφία

Ἀντίστροφον σταύρωσιν Ἀνδρέας φέρει,
Φανεὶς ἀληθῶς οὐ σκιώδης ἀντίπους.
Σταυρὸν κακκεφαλῆς τριακοστῇ Ἀνδρέας ἔτλη.

Ο Ανδρέας, ψαράς στο επάγγελμα και αδελφός του Αποστόλου Πέτρου, ήταν από τη Βηθσαϊδά της Γαλιλαίας και τον πατέρα του τον έλεγαν Ιωνά. Επειδή κλήθηκε από τον Κύριο πρώτος στην ομάδα των μαθητών, ονομάστηκε πρωτόκλητος.

Ο Ανδρέας (μαζί με τον Ιωάννη τον ευαγγελιστή) υπήρξαν στην αρχή μαθητές του Ιωάννου του Προδρόμου. Κάποια μέρα μάλιστα, που βρισκόντουσαν στις όχθες του Ιορδάνη κι ο Πρόδρομος τους έδειξε τον Ιησού και τους είπε «ἴδε ὁ ἀμνὸς τοῦ Θεοῦ ὁ αἴρων τὴν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου», οι δύο απλοϊκοί εκείνοι ψαράδες συγκινήθηκαν τόσο πολύ, που χωρίς κανένα δισταγμό κι επιφύλαξη αφήκαν αμέσως τον δάσκαλο τους κι ακολούθησαν τον Ιησού.

Η ιστορία της ζωής του Ανδρέα μέχρι την Σταύρωση, την Ανάσταση και την Ανάληψη, υπήρξε σχεδόν ίδια με εκείνη των άλλων μαθητών. Μετά το σχηματισμό της πρώτης Εκκλησίας, ο Ανδρέας κήρυξε στη Βιθυνία, Εύξεινο Πόντο (μάλιστα ο Απόστολος, είναι ο ιδρυτής της Εκκλησίας του Βυζαντίου αφού εκεί εγκατέστησε πρώτο επίσκοπο, τον απόστολο Στάχυ (βλέπε 31 Οκτωβρίου) κι αυτού διάδοχος είναι ο Οικουμενικός Πατριάρχης), Θράκη, Μακεδονία και Ήπειρο. Τελικά, κατέληξε στην Αχαΐα.

Στην Αχαΐα, η διδασκαλία του καρποφόρησε και με τις προσευχές του θεράπευσε θαυματουργικά πολλούς ασθενείς. Έτσι, η χριστιανική αλήθεια είχε μεγάλες κατακτήσεις στο λαό της Πάτρας. Ακόμα και η Μαξιμίλλα, σύζυγος του ανθύπατου Αχαΐας Αιγεάτου, αφού τη θεράπευσε ο Απόστολος από τη βαρειά αρρώστια που είχε, πίστεψε στο Χριστό. Το γεγονός αυτό εκνεύρισε τον ανθύπατο και με την παρότρυνση ειδωλολατρών ιερέων συνέλαβε τον Ανδρέα και τον σταύρωσε σε σχήμα Χ. Έτσι, ο Απόστολος Ανδρέας παρέστησε τον εαυτό του στο Θεό «δόκιμον ἐργάτην» (Β΄ προς Τιμόθεον, 2: 15). Δηλαδή δοκιμασμένο και τέλειο εργάτη του Ευαγγελίου.

Οι χριστιανοί της Αχαΐας θρήνησαν βαθιά τον θάνατο του. Ο πόνος τους έγινε ακόμη πιο μεγάλος, όταν ο ανθύπατος Αιγεάτης αρνήθηκε να τους παραδώσει το άγιο λείψανο του, για να το θάψουν. Ο Θεός όμως οικονόμησε τα πράγματα. Την ίδια μέρα, που πέθανε ο άγιος, ο Αιγεάτης τρελάθηκε κι αυτοκτόνησε. Οι χριστιανοί τότε με τον επίσκοπο τους τον Στρατοκλή, πρώτο επίσκοπο των Πατρών, παρέλαβαν το σεπτό λείψανο και το 'θαψαν με μεγάλες τιμές.

Αργότερα, όταν στον θρόνο του Βυζαντίου ανέβηκε ο Κωνστάντιος, που ήταν γιος του Μεγάλου Κωνσταντίνου, μέρος του ιερού λειψάνου μεταφέρθηκε από την πόλη των Πατρών στην Κωνσταντινούπολη και κατατέθηκε στον ναό των αγίων Αποστόλων «ένδον της Αγίας Τραπέζης». Η αγία Κάρα του Πρωτοκλήτου φαίνεται πως απέμεινε στην Πάτρα.

Όταν όμως οι Τούρκοι επρόκειτο να καταλάβουν την πόλη το 1460 μ.Χ., τότε ο Θωμάς Παλαιολόγος, αδελφός του τελευταίου αυτοκράτορας Κωνσταντίνου του Παλαιολόγου και τελευταίος Δεσπότης του Μοριά, πήρε το πολύτιμο κειμήλιο και το μετέφερε στην Ιταλία. Εκεί, αφού το παρέλαβε ο Πάπας Πίος ο Β, το πολύτιμο κειμήλιο εναποτέθηκε στον ναό του αγίου Πέτρου της Ρώμης.

Τον Νοέμβριο του 1847 μ.Χ. ένας Ρώσος Πρίγκηπας, ο Ανδρέας Μουράβιεφ δώρησε στην πόλη της Πάτρας ένα τεμάχιο δακτύλου του χεριού του Αγίου. Ο Μουράβιεφ είχε λάβει το παραπάνω ιερό Λείψανο από τον Καλλίνικο, πρώην Επίσκοπο Μοσχονησίων, ο οποίος μόναζε τότε στο Άγιο Όρος.

Στην πόλη της Πάτρας, επανακομίσθηκαν και φυλάσσονται από την 26η Σεπτεμβρίου 1964 μ.Χ. η τιμία Κάρα του Αγίου και από την 19ην Ιανουαρίου 1980 μ.Χ. λείψανα του Σταυρού, του μαρτυρίου του. Η αγία Κάρα του Πρωτοκλήτου ύστερα από ενέργειες της Αρχιεπισκοπής Κύπρου μεταφέρθηκε και στην Κύπρο το 1967 μ.Χ. για μερικές μέρες κι εξετέθηκε σε ευλαβικό προσκύνημα.

Όπως αναφέρει μια Κυπριακή παράδοση, σε μια περιοδεία του, ο Απόστολος Ανδρέας, πήγε και στην Κύπρο. Το καράβι, που τον μετέφερε στην Αντιόχεια από την Ιόππη, λίγο πριν προσπεράσουν το γνωστό ακρωτήρι του αποστόλου Ανδρέα και τα νησιά, που είναι γνωστά με το όνομα Κλείδες, αναγκάστηκε να σταματήσει εκεί σ' ένα μικρό λιμανάκι, γιατί κόπασε ο άνεμος. Τις μέρες αυτές της νηνεμίας τους έλειψε και το νερό. Ένα πρωί, που ο πλοίαρχος βγήκε στο νησί κι έψαχνε να βρει νερό, πήρε μαζί του και τον απόστολο. Δυστυχώς πουθενά νερό. Κάποια στιγμή, που έφτασαν στη μέση των δύο εκκλησιών, που υπάρχουν σήμερα, της παλαιάς και της καινούργιας, που 'ναι κτισμένη λίγο ψηλότερα, ο άγιος γονάτισε μπροστά σ' ένα κατάξερο βράχο και προσευχήθηκε να στείλει ο Θεός νερό. Ποθούσε το θαύμα, για να πιστέψουν όσοι ήταν εκεί στον Χριστό. Ύστερα σηκώθηκε, σφράγισε με το σημείο του Σταυρού τον βράχο και το θαύμα έγινε. Από τη ρίζα του βράχου βγήκε αμέσως μπόλικο νερό, που τρέχει μέχρι σήμερα μέσα σ' ένα λάκκο της παλαιάς εκκλησίας κι απ' εκεί προχωρεί και βγαίνει από μια βρύση κοντά στη θάλασσα. Είναι το γνωστό αγίασμα. Το ευλογημένο νερό, που τόσους ξεδίψασε, μα και τόσους άλλους, μυριάδες ολόκληρες, που το πήραν με πίστη δρόσισε και παρηγόρησε. Και πρώτα-πρώτα το τυφλό παιδί του καπετάνιου.

Ήταν κι αυτό ένα από τα πρόσωπα του καραβιού που μετέφερε ο πατέρας. Γεννήθηκε τυφλό και μεγάλωσε μέσα σε ένα συνεχές σκοτάδι. Ποτέ του δεν είδε το φως. Δένδρα, φυτά, ζώα αγωνιζόταν να τα γνωρίσει με το ψαχούλεμα. Εκείνη την ήμερα, όταν οι ναύτες γύρισαν με τα ασκιά γεμάτα νερό κι εξήγησαν τον τρόπο που το βρήκαν στο νησί, ένα φως γλυκιάς ελπίδας άναψε στην καρδιά του δύστυχου παιδιού. Μήπως το νερό αυτό, σκέφτηκε, που βγήκε από τον ξηρό βράχο ύστερα απ' την προσευχή του παράξενου εκείνου συνεπιβάτη τους, θα μπορούσε να χαρίσει και σ' αυτόν το φως του που ποθούσε; Αφού με θαυμαστό τρόπο βγήκε, θαύματα θα μπορούσε και να προσφέρει. Με τούτη την πίστη και τη βαθιά ελπίδα ζήτησε και το παιδί λίγο νερό. Διψούσε. Καιγόταν απ' τη δίψα. Ο απόστολος, που ήταν εκεί, έσπευσε κι έδωσε στο παιδί ένα δοχείο γεμάτο από το δροσερό νερό. Όμως το παιδί προτίμησε, αντί να δροσίσει με το νερό τα χείλη του, να πλύνει πρώτα το πρόσωπο του. Και ω του θαύματος! Μόλις το δροσερό νερό άγγιξε τους βολβούς των ματιών του παιδιού, το παιδί άρχισε να βλέπει!

Κι ο απόστολος, που τον κοίταζαν όλοι με θαυμασμό, άρχισε να τους μιλά και να τους διδάσκει τη νέα θρησκεία. Το τέλος της ομιλίας πολύ καρποφόρο. Όσοι τον άκουσαν πίστεψαν και βαφτίστηκαν. Την αρχή έκανε ο καπετάνιος με το παιδί του, που πήρε και το όνομα Ανδρέας. Κι ύστερα όλοι οι άλλοι επιβάτες και μερικοί ψαράδες που ήσαν εκεί. Πίστεψαν όλοι στον Χριστό που τους κήρυξε ο απόστολος μας και βαφτίστηκαν. Φυσικά το θαύμα της θεραπείας του τυφλού παιδιού, ακολούθησαν κι άλλα, κι άλλα. Στο μεταξύ ο άνεμος άρχισε να φυσά και το καράβι ετοιμάστηκε για να συνεχίσει το ταξίδι του. Ο απόστολος, αφού κάλεσε κοντά του όλους εκείνους που πίστεψαν στον Χριστό και βαφτίστηκαν, τους έδωκε τις τελευταίες συμβουλές του και τους αποχαιρέτησε.

Αργότερα, μετά από χρόνια, κτίστηκε στον τόπο αυτόν που περπάτησε και άγιασε με την προσευχή, τα θαύματα και τον ιδρώτα του ο Πρωτόκλητος μαθητής, το μεγάλο μοναστήρι του Αποστόλου Ανδρέα, που με τον καιρό είχε γίνει παγκύπριο προσκύνημα. Κάθε χρόνο χιλιάδες προσκυνητές απ' όλα τα μέρη της Κύπρου, ορθόδοξοι και ετερόδοξοι κι αλλόθρησκοι ακόμη, συνέρεαν στο μοναστήρι, για να προσκυνήσουν τη θαυματουργό εικόνα του αποστόλου, να βαφτίσουν εκεί τα νεογέννητα παιδιά τους και να προσφέρουν τα δώρα τους, για να εκφράσουν τα ευχαριστώ και την ευγνωμοσύνη τους στον θείο απόστολο. Κολυμβήθρα Σιλωάμ ήταν η εκκλησία του για τους πονεμένους. Πλείστα όσα θαύματα γινόντουσαν εκεί σε όσους μετέβαιναν με πίστη αληθινή και συντριβή ψυχής.

Διαβάστε εδώ, μια Παράκληση στον Απόστολο Ανδρέα, ποίημα του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτη.

Λιγότερα (-)

Λειτουργικά κείμενα

Ἀπολυτίκιον  (Κατέβασμα)
Ἦχος δ’.
Ὡς τῶν Ἀποστόλων Πρωτόκλητος, καὶ τοῦ Κορυφαίου αὐτάδελφος, τῷ Δεσπότῃ τῶν ὅλων Ἀνδρέα ἱκέτευε, εἰρήνην τῇ οἰκουμένῃ δωρήσασθαι, καὶ ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν τὸ μέγα ἔλεος.

Κοντάκιον
Ἦχος β’. Τὴν ἐν πρεσβείαις.
Τὸν τῆς ἀνδρείας ἐπώνυμον θεηγόρον, καὶ μαθητῶν τὸν πρωτόκλητον τοῦ Σωτῆρος, Πέτρου τὸν σύγγονον εὐφημήσωμεν· ὅτι ὡς πάλαι τούτῳ, καὶ νῦν ἡμῖν ἐκέκραγεν· Εὑρήκαμεν δεῦτε τὸν ποθούμενον.

Μεγαλυνάριον
Πρώτος προσπελάσας τω Ιησού, Πρωτόκλητος ώφθης, και ακρότης των Μαθητών,...

Περισσότερα (+)

Αγιογραφίες / Φωτογραφίες

Άγιος Ανδρέας ο Απόστολος ο Πρωτόκλητος

Άγιος Ανδρέας ο Απόστολος ο Πρωτόκλητος

Άγιος Ανδρέας ο Απόστολος ο Πρωτόκλητος

Άγιος Ανδρέας ο Απόστολος ο Πρωτόκλητος

Άγιος Ανδρέας ο Απόστολος ο Πρωτόκλητος

Άγιος Ανδρέας ο Απόστολος ο Πρωτόκλητος

Άγιος Ανδρέας ο Απόστολος ο Πρωτόκλητος - Julia Hayes© (ww....

Άγιος Ανδρέας ο Απόστολος ο Πρωτόκλητος

Άγιος Ανδρέας ο Απόστολος ο Πρωτόκλητος - Μιχαήλ Χατζημιχα....

Άγιος Ανδρέας ο Απόστολος ο Πρωτόκλητος

Άγιος Ανδρέας ο Απόστολος ο Πρωτόκλητος - Αντρέι Ρουμπλιόβ 1....

Άγιος Ανδρέας ο Απόστολος ο Πρωτόκλητος

Άγιος Ανδρέας ο Απόστολος ο Πρωτόκλητος - Φώτης Κόντογλου

Άγιος Ανδρέας ο Απόστολος ο Πρωτόκλητος - Φώτης Κόντογλου

Άγιος Ανδρέας ο Απόστολος ο Πρωτόκλητος

Η λειψανοθήκη του Απόστολου Ανδρέα στην Πάτρα

Οπτικοακουστικό Υλικό

Ακούστε το απολυτίκιο!

Ακούστε το απολυτίκιο!

 

 

Σχετικά κείμενα

Παράκληση στον Απόστολο Ανδρέα

Η Ελλάδα χάνεται. Τί πρέπει να κάνουμε;

 Posted on 29 Νοεμβρίου, 2023

Οι Έλληνες μένουν απαθείς μπροστά στην φανερή αντικατάστασή τους από Αφροασιάτες λαθρομετανάστες και στον εκμαυλισμό των παιδιών τους με την έγκριση της Βουλής των πολιτικάντηδων.

σ.σ. Μπορεί να μην συμφωνώ με όλα όσα λέγονται στο βίντεο αλλά το ανεβάζω ιδιαιτέρως για αυτό:

«Η δικτατορία αυτή που έχουμε που δεν είναι όπως η χούντα που είχαμε, γιατί ο Ελληνικός λαός την αποδέχεται; Γιατί οι Έλληνες σήμερα αποδέχονται αυτήν την δικτατορία, να μας πάνε από μνημόνιο σε μνημόνιο; Να γίνεται ένα δημοψήφισμα και να αντιστρέφεται. Να αγωνίζεται ο Ελληνικός λαός, εκατομμύρια να βγαίνουν στους δρόμους για την Μακεδονία και μετά να τελειώνει αυτή η ιστορία. Και οι άνθρωποι που αγωνιζόντουσαν για την Μακεδονία όταν βγήκε ο Μητσοτάκης ξέχασαν την Μακεδονία. Και εννοώ και πάρα πολλούς ανθρώπους, χριστιανικά σωματεία κτλ. Μήπως δεν τους ενδιέφερε η Μακεδονία και τους ενδιέφερε απλά να φύγουν από τον Τσίπρα να πάνε στον Μητσοτάκη, γιατί είχανε περισσότερα συμφέροντα με τον Μητσοτάκη;»

Αναφορά γίνεται και στο έγκλημα αρπαγής της πρώτης κατοικίας των Ελλήνων, για το οποίο ουδείς ενδιαφέρεται, ούτε οι διοικούντες την Εκκλησία οι οποίοι περί άλλων τυρβάζουν.

–https://www.youtube.com/watch?v=ut4lCt3uuvo&t=1288s