Νηστεία
ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ. ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΤΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΩΝ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΕΛΛΗΝΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ -αυστηρώς ακατάλληλο για ελληνόφοβους και αχρίστους. Για του Χριστού την πίστη την Αγία και της Πατρίδος την Ελευθερία. ΠΑΛΙ ΜΕ ΧΡΟΝΙΑ ΜΕ ΚΑΙΡΟΥΣ ΠΑΛΙ ΔΙΚΑ ΜΑΣ ΘΑΝΑΙ
Πέμπτη 22 Ιανουαρίου 2026
Άγιος Ανατόλιος ο Ιερομάρτυρας Επίσκοπος Οδησσού
Άγιος Ανατόλιος ο Ιερομάρτυρας Επίσκοπος Οδησσού
| Ημερομηνία Εορτής: | 23/01/2026 |
| Τύπος εορτής: | Σταθερή. Εορτάζει στις 23 Ιανουαρίου εκάστου έτους. |
| Άγιοι που εορτάζουν: | Αγιος Ανατολιος ο Ιερομαρτυρας Επισκοπος Οδησσου (1880 - 1938) |
| Περιεχόμενα: | |
  | |
Βιογραφία
Ο Άγιος Ιερομάρτυς Ανατόλιος γεννήθηκε το έτος 1880 μ.Χ. στην πόλη Κοβέλ της Βολυνίας. Σπούδασε στη θεολογική ακαδημία του Κιέβου και συνέχισε τις σπουδές του στην ιστορία και στην μελέτη των αρχαίων χειρογράφων της Βιβλιοθήκης του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως. Το 1913 μ.Χ. εξελέγη Επίσκοπος του Σιστοπόλ και το 1927 μ.Χ. μετετέθη στην Επισκοπή της Οδησσού.
Ο Άγιος Ανατόλιος εκδιώχθηκε και φυλακίσθηκε από το σοβιετικό καθεστώς, γιατί δεν συμφωνούσε με αυτά που προσπαθούσαν να επιβάλλουν στη διοίκηση και την ζωή της Εκκλησίας. Οι κακουχίες τον ταλαιπώρησαν και κατέστρεψαν την κλονισμένη υγεία του. Έτσι η καρδιά του δεν άντεξε και ο Άγιος Ανατόλιος κοιμήθηκε το έτος 1938 μ.Χ.
Απαράδεκτες θέσεις του καρδιολόγου Κ. Αρβανίτη για τις εκτρώσεις.
Σε συνέντευξη στον Δημήτριο Δραγάτη ο καρδιολόγος Κωνσταντίνος Αρβανίτης είπε ότι το 1986 ο νόμος για τις εκτρώσεις «έδινε μία προτεραιότητα στη γυναίκα. Με την έννοια ότι εφόσον πρέπει να σεβόμαστε τη ζωή, όπως όλοι δεχόμαστε, πρώτα απ’ όλα πρέπει να σεβόμαστε αυτόν που δίνει τη ζωή. Άρα προτεραιότητα έχουνε τα δικαιώματα της γυναίκας και η αυτοδιάθεση του σώματός της.»
Να πούμε στον κύριο Αρβανίτη ότι την ζωή δεν την δίνει η γυναίκα αλλά την δίνει ο Θεός. Ο Θεός έχει φτιάξει έτσι το σώμα της γυναίκας για να φιλοξενεί μέσα του τη νέα ανθρώπινη ζωή τους πρώτους μήνες της ύπαρξής της. Δεν συμμετέχει ενεργά η γυναίκα στην δημιουργία της νέας ζωής. Δεν λέει εκεί που κάθεται, σήμερα θα φτιάξω τα πόδια του παιδιού, αύριο το κεφάλι. Είναι έτσι «προγραμματισμένο» το σώμα της να λειτουργεί και η δική της συμμετοχή είναι είτε να ζήσει αρμονικά με αυτήν την πραγματικότητα, είτε όχι.
Επειδή όμως φαίνεται ότι ο κ. Αρβανίτης δεν πιστεύει στον Θεό θα προσεγγίσουμε το θέμα με διαφορετικό τρόπο.
Είναι άστοχο να λέγεται ότι «δίνει τη ζωή» την στιγμή που όταν πήγε στο κρεββάτι δεν το έκανε για να δώσει ζωή αλλά για να ικανοποιήσει το σώμα της. Δεν μπορώ να σεβαστώ την γυναίκα που στο μυαλό ορισμένων «δίνει ζωή» την ώρα που πάει να ξεφαντώσει και μετά καταλήγει στην αφαίρεση μίας ζωής. Να την λυπηθώ μπορώ, διότι αυτός ο κόσμος δεν την αφήνει να δει τί κάνει. Ούτε έχει κάποιο ηθικό έρεισμα η φράση ότι αυτός που (τάχαμου) δίνει ζωή έχει το δικαίωμα και να την αφαιρέσει.
Οι γυναίκες που καταφεύγουν στις εκτρώσεις, καταλήγουν εκεί ακριβώς επειδή δεν σκέφτηκαν ποτέ την ζωή που πολύ πιθανώς να προκύψει μετά την πράξη τους. Ίσα ίσα, αν την σκεφτόντουσαν, οι πιθανότητες να κατέληγαν στην έκτρωση θα μειώνονταν δραματικά. Πάρα πολλές γυναίκες δεν θα έκαναν έκτρωση εάν γνώριζαν. Θα δώσουνε βαρύ λόγο όσοι κατασκευάζουνε σύγχρονες Μήδειες πάνω στο ψευδολόγημα του δικαιωματισμού.
Δεν μπορεί να προσδίδουμε φανταστικά χαρακτηριστικά στις γυναίκες που καταλήγουν στην έκτρωση και να ψευδολογούμε για «σεβασμό στη ζωή» και «αυτοδιάθεση». Το σύστημα δημιούργησε έναν άνετο πλατύ δρόμο που οδηγεί στον θάνατο, βασιζόμενο εν πολλοίς στην άγνοια και στην καλλιέργεια της εγωπάθειας. Δεν πρέπει να συμβάλλουμε κι εμείς σε αυτό το ψέμα.
Στην ουσία είναι ένας δρόμος δίχως επιλογή.
Αν θέλουμε να είμαστε ειλικρινείς και όχι υποκριτές θα δείχναμε σε όλα τα νέα κορίτσια την συμπεριφορά του αγέννητου παιδιού την ώρα της έκτρωσης σε όλες τις φάσεις της ανάπτυξής του, για να καταλάβουν όντως την ζωή που έχουν μέσα τους, και δεν θα λέγαμε αερολογίες. Δεν συμπεριφέρεται σαν ένα αμύγδαλο το ανθρώπινο έμβρυο, ούτε σαν ένα αυγό όταν πάνε να το σκοτώσουν. [Ο κ. Αρβανίτης είπε ότι το έμβρυο δεν έχει δικαιώματα μέχρι να γίνει άνθρωπος. Είναι λέει εν δυνάμει ανθρωπος όπως το αμύγδαλο είναι εν δυνάμει δέντρο και το αυγό είναι εν δυνάμει κότα !] Με την σημερινή τεχνολογία τα κορίτσια μπορούν να δούνε πανεύκολα τί συμβαίνει μέσα στο σώμα της γυναίκας. Αν είστε μάγκες, κάντε το αυτό πρώτα και μετά δείτε πόσο σας παίρνει να μιλήσετε για «την γυναίκα που ορίζει το σώμα της». Όπως έλεγε ο μακαριστός Ν. Ψαρουδάκης, αν είναι σώμα σου κράτα το και μετά τους εννέα μήνες! Μπορείς;
Η σημερινή ξεπεσμένη κοινωνία με την φράση «οι γυναίκες ορίζουν το σώμα τους» εννοεί ότι έχουν δικαίωμα στην κραιπάλη και όχι ότι οφείλουν να έχουν επίγνωση των συνεπειών των πράξεών τους και να είναι υπεύθυνες. Ορίζουνε το σώμα τους ή τους ορίζει εκείνο;
Δεν σέβονται λοιπόν καμμία ζωή από την στιγμή που αποφεύγουν όπως ο διάολος το λιβάνι να δείξουνε στα κορίτσια την πραγματικότητα της νέας ζωής που έχουνε μέσα τους. Ούτε σέβονται πραγματικά την ελεύθερη επιλογή τους. Γιατί έσπευσαν ο Καραμανλής και ο Μητσοτάκης να κατεβάσουν τις αφίσσες για το αγέννητο παιδί στο Mετρό της Αθήνας; Διότι δεν θέλουν οι γυναίκες να εξοικειωθούν με την αλήθεια. Μπορούνε όμως να φυτεύουνε ψέμματα και αμφιβολία στα παιδάκια για το φύλο τους, να βάζουνε διαφημίσεις στην τηλεόραση με άνδρες να φοράνε σερβιέτες και να μειώνουν το ανθρώπινο έμβρυο στο αμύγδαλο και στο αυγό της κότας!
Θέλουμε αυτήν την κοινωνία; Θεέ μου, ΟΧΙ.
ΤΑΣ ΘΥΡΑΣ
Ίδρυμα Προασπίσεως Ηθικών και Πνευματικών Ευλογημένος ο Νέος Ενιαυτός 2026 Ευχές μας με τα Παραδοσικά Καραβάκια μας 20.1.2026
Εὐχόμέθα ἐκ μέσης εἰλικρινοῦς καρδίας
ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΑ διὰ τὸ νέον Ἐνιαυτὸν 2026.
Καὶ τὸν νέον ἐνιαυτὸν 2026 νὰ ἐργαζόμεθα καὶ συνεργαζόμεθα ἐντατικότατα ὑπὲρ βωμῶν καὶ ἑστιῶν διὰ τά :
«ὅμαιμον, ὁμόδοξον, ὁμόθρησκον, ὁμόγλωσσον, ὁμοούσιον (καὶ ὄχι ὁμοιούσιον), ὑπὲρ ἱερῶν συμβόλων, θεσμῶν, ἐθίμων…».
Ἄς γίνουν παράδειγμά μας οἱ Σπαρτιάτισσες, οἱ ὁποῖες κατευώδωνοντας τοὺς συζύγους των, τὰ τέκνα των καὶ λοιποὺς συγγενεῖς των, ὅταν ἔφευγαν διὰ τὸν πόλεμον τοὺς ἔδιδον τὴν ἀσπίδα μὲ τὴν φράσιν :
‘’ἢ τὰν ἢ ἐπὶ τάς’’,
δηλαδὴ ἤ θὰ ἐπιστρέψῃς μὲ αὐτήν (τάν) νικητὴς ἤ θὰ σὲ φέρουν ἐπάνω σὲ αὐτήν (μαχώμενον νεκρόν).
Καὶ ὁ πρόγονός μας πάνσοφος Σωκράτης μὲ τά :
- «Ἐὰν ἔπρεπε νὰ διαλέξω νὰ ἀδικήσω ἤ νὰ ἀδικηθῶ, θὰ προτιμοῦσα νὰ ἀδικηθῶ παρὰ νὰ ἀδικήσω» (ἐλοίμην ἄν ἀδικῆσαι ἤ ἀδικεῖν).
- «Γνῶθι σαυτόν».
- «Γηράσκω ἀεὶ διδασκόμενος» (κατ’ἄλλους αὐτὸ εἶναι τοῦ σκληροτάτου νομοθέτου Σόλωνος).
Καθὼς νὰ ἔχωμε σὰν παράδειγμα τὸν Βασιλέα τῆς Μακεδονίας μας Φίλιππο, τὸν πατέρα τοῦ Μεγάλου Ἀλεξάνδρου, ὁ ὁποῖος εἶχε ἀναθέσει εἰς ἕνα στρατιώτη του νὰ τοῦ θυμίζῃ κάθε πρωὶ τό : «Φίλιππε, μέμνησο ὅτι θνητὸς εἶ»
καὶ ἐκεῖνος ρύθμιζε ἀναλόγως τὰ βήματά του καὶ τὸ ἑσπέρας πρὸ τοῦ ὕπνου προβληματίζετο, τὶ ἔπραξε κατὰ τὴν διάρκειαν τῆς ἡμέρας, τὶ ἠδύνατο καὶ τὶ ἔπρεπε νὰ πράξῃ. Καὶ μὲ αὐτὲς τὶς σκέψεις ἀποκοιμιόταν.
Σᾶς ἀποστέλλουμε καὶ τὸ ἑλληνικὸ καραβάκι μὲ τὴν ἑλληνικὴ σημαία, φωταγωγημένο μὲ πολύχρωμα φῶτα, ὅπως τὸ κυκλοφόρησε ὁ μέγιστος ἀγωνιστὴς τῶν ἡμερῶν μας, ὁ Σεβασμιώτατος πρώην Μητροπολίτης Καλαβρύτων κ.κ. Ἀμβρόσιος, μὲ τὸν ὁποῖον ἔχουμε φιλία πολλῶν δεκαετιῶν.
Καθὼς καὶ τοῦ ἥρωα κ. Στυλιανοῦ Πατέλη «Ἡ Χαρὰ τῆς ζωῆς», ὁ ὁποῖος ἦρθε ἀπὸ τὰ βάθη τῆς Γορτυνίας καὶ ἀγωνίζεται παντὶ τρόπῳ νὰ ἀναζωογονηθῇ τὸ Σοπωτό – Ἀροανία Καλαβρύτων, ὅπου, ὡς γνωστόν, ὑπῆρξε μεγάλη τοῦ Γένους Σχολή, καὶ ὁ ἅγιος τῆς πολιτικῆς Ἰωάννης Καποδίστριας συνέχαιρε τὸ Σοποτό – Ἀροανία Καλαβρύτων γιὰ τὴν μέγιστη προσφορά του στὰ γράμματα, τὶς τέχνες καὶ τὶς ἐπιστῆμες.
Τὸ Σοποτὸν Ἀροανίας Καλαβρύτων δὲν εἶχε ποτὲ κρυφὸ σχολειό, καθ΄ὅτι εὔποροι τῆς περιοχῆς ἐπλήρωναν καὶ τὸ Σοποτό – Ἀροανία Καλαβρύτων εἶχε πάντοτε ἀνοικτὰ σχολεῖα. Τοὺς Τούρκους δὲν τοὺς ἐνδιέφερε τίποτε ἄλλο εἰ μὴ μόνον νὰ ἔχουν «ἄσπρα» καὶ χανούμισσες, μιμούμενοι τοὺς μεγάλους ἀρχηγούς τους, ὅπως ὁ Μωάμεθ, τοῦ ὁποίου ἡ μικρότερη γυναῖκα ἦταν ὀκτὼ χρονῶν.
ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΟ ΕΘΙΜΟ ΠΡΟΤΑΣΙΣ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΜΑΣ Π.ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ Κ.Κ. ΑΜΒΡΟΣΙΟΥ ΦΩΤΑΓΩΓΟΥΜΕΝΗ ΣΗΜΑΙΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΙ ΜΕ ΠΟΛΥΧΡΩΜΑ ΦΩΤΑΚΙΑ 7.1.2026
ΚΑΡΑΒΑΚΙ-ΣΤΟΝ-ΑΓ.ΠΑΥΛΟ-ΑΡΟΑΝΙΑΣ-ΤΟΥ-ΗΡΩΑ-Κ-ΣΤΕΛΙΟΥ-ΠΑΤΕΛΗ-Η-ΧΑΡΑ-ΤΗΣ-ΖΩΗΣ-ΠΟΥ-ΑΓΩΝΙΖΕΤΑΙ-ΝΑ-ΑΝΑΖΩΟΓΟΝΗΘΕΙ-ΤΟ-ΣΟΤΟΠΟ-ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ
ΦΩΤΕΙΝΗ ΓΡΑΜΜΗ 210 3254321-2
Φαραντούρης: Ζητά κυρώσεις για τις σφαγές Κούρδων στη Συρία
Την παρέμβαση της Ευρωπαϊκής Ένωσης για τις σφαγές των Κούρδων στη Συρία ζητά ο ανεξάρτητος ευρωβουλευτής και μέλος της Επιτροπής Ασφάλειας και Άμυνας του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου Νικόλας Φαραντούρης. Οι εξελίξεις στους κουρδικούς θύλακες της Συρίας προκαλούν βαθύτατη ανησυχία με τα διεθνή μέσα να καταγράφουν νέες συγκρούσεις μεταξύ των δυνάμεων της Δαμασκού και του SDF (Κούρδοι), υπό τη σκιά μιας εύθραυστης εκεχειρίας.
«Η κλιμάκωση των συγκρούσεων σε πόλεις όπως το Χαλέπι και το Καμισλί, δείχνουν ότι η Συρία οδηγείται εκ νέου σε έναν φαύλο κύκλο χάους, με άμεσο κίνδυνο εξάπλωσης της αποσταθεροποίησης σε ολόκληρη την περιοχή» σημειώνει ο Έλληνας ευρωβουλευτής.
Σύμφωνα με τον Νικόλα Φαραντούρη «οι επιθέσεις του Συριακού στρατού στο Κομπάνι συνιστούν άμεση απειλή για την περιφερειακή σταθερότητα, με σαφείς και άμεσες συνέπειες για την Ευρώπη. Σε αυτές τις εξελίξεις, η Τουρκία φέρει βαρύτατη ευθύνη υποστηρίζοντας τα ριζοσπαστικά ισλαμιστικά στοιχεία εναντίον των Κούρδων».
Σφαγές Χριστιανων και Αλαουιτών
Μετά την επίσκεψή του στη Δαμασκό στις 8-9 Μαρτίου 2025 εν μέσω σφαγών Χριστιανών και Αλαουίτών, ο Νικόλας Φαραντούρης είχε προειδοποιήσει το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, ότι η αντιμετώπιση του καθεστώτος Τζολάνι με τη στήριξη της Άγκυρας, οδηγούν σε αφανισμό εθνικές και θρησκευτικές κοινότητες.
«Όπως οι Χριστιανοί και οι Αλαουίτες, οι Κούρδοι αποτελούν μία πολυπληθή κοινότητα που πάνω από μία δεκαετία αγωνίζεται ενάντια στην τρομοκρατία του Ισλαμικού Κράτους και την Άγκυρα. Η Ευρώπη οφείλει να τους υποστηρίξει ενεργά, τόσο από ανθρωπιστικό ενδιαφέρον όσο και από γεωπολιτική ανάγκη. Αν καταρρεύσει ο SDF, οι τζιχαντιστές θα έχουν ανοιχτό τον δρόμο για τις ακτές της Μεσογείου και από εκεί για την Ευρώπη» τονίζει ο κ. Φαραντούρης.
Και καταλήγει: «Ως μέλος της Επιτροπής Ασφάλειας και Άμυνας ζητώ από το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο να εκδώσει ψήφισμα υποστήριξης προς τους Κούρδους της Συρίας. Ζητώ επίσης τη λήψη ισχυρών μέτρων πίεσης προς τη Δαμασκό, συμπεριλαμβανομένης της ενισχυμένης διπλωματικής απομόνωσης, στοχευμένων κυρώσεων και ενός αυστηρού πλαισίου αιρεσιμότητας, συνδεδεμένου με τα ανθρώπινα δικαιώματα, το κράτος δικαίου και μια πραγματική πολιτική μετάβαση».
https://twitter.com/i/status/
--
Γραφείο Τύπου
Η Επόμενη μέρα της επιβολής του Προσωπικού Αριθμού.
Μία ακτίδα στο σκοτάδι της ενημέρωσης
Γράφει η Αντωνία Σφακιανάκη, Πληροφορικός
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
1.Εισαγωγή
2.Κλίμα πλήρους σύγχυσης και αβεβαιότητας
3.Τα ερωτήματα της επόμενης μέρας
4.Περί αυτοματοποιημένης έκδοσης του ΠΑ
5.Επαλήθευση της ταυτότητας στις ψηφιακές συναλλαγές με τον ΠΑ
5.1 Διάκριση μεταξύ λήψης και χρήσης
5.2 Νέο σύστημα αυθεντικοποίησης και εξουσιοδότησης προσώπων
6.Επαλήθευση της ταυτότητας στις δια ζώσης συναλλαγές
6.1 Έμμεση χρήση του ΠΑ
7.Νύξη περί αντισυνταγματικότητας της αυτοματοποιημένης απόδοσης του ΠΑ
8.Επίλογος
1. Εισαγωγή
Είναι πραγματικά αδιανόητο να πλησιάζει η ημερομηνία της αυτοματοποιημένης έκδοσης του Προσωπικού Αριθμού (ΠΑ) χωρίς προηγούμενη ενέργεια ή συναίνεση του πολίτη, αν φυσικά δεν υπάρξει νέα παράταση, και να μην υπάρχει απολύτως καμία ενημέρωση για το πώς ακριβώς θα λειτουργήσει στην πράξη το νέο σύστημα επαλήθευσης της ταυτότητάς του. Πλησιάζει με άλλα λόγια η επιβολή του ενιαίου αριθμού ταυτοποίησης, όπως τον αποκαλεί ο υπουργός, όχι για τους πολίτες που «δεν μερίμνησαν»[1],[2] όπως εσφαλμένα, παραπλανητικά και προκλητικά γράφεται στα ΜΜΕ, αλλά κυρίως για όσους πολίτες συνειδητά αποποιούνται τη λήψη του.
Κανένας όμως από τους ιθύνοντες δεν ασχολείται, ούτε ενδιαφέρεται να πληροφορήσει τον πολίτη πώς θα λειτουργήσει στην πράξη το νέο σύστημα ταυτοποίησης[3] / αυθεντικοποίησης[4], λες και πρόκειται για κάποιο κρατικό μυστικό και δεν πρέπει να μαθευτεί. Στην ουσία όμως πρόκειται για ένα θέμα που τον αφορά καθώς θα τον επηρεάσει άμεσα και η γνώση αυτή είναι απαραίτητη για να ενεργήσει κατάλληλα, και να προσαρμόσει τη ζωή του ώστε να αντιμετωπίσει την νέα εποχή της αριθμοδουλείας που το μόνο που
Συνεχίστε την ανάγνωση στην ΤΡΙΚΛΟΠΟΔΙΑ
Τετάρτη 21 Ιανουαρίου 2026
Άγιος Τιμόθεος ο Απόστολος
Άγιος Τιμόθεος ο Απόστολος
| Ημερομηνία Εορτής: | 22/01/2026 |
| Τύπος εορτής: | Σταθερή. Εορτάζει στις 22 Ιανουαρίου εκάστου έτους. |
| Άγιοι που εορτάζουν: | Αγιος Τιμοθεος ο Αποστολος |
| Ιερά Λείψανα: | Αποτμήματα του Ιερού Λειψάνου του Αγίου βρίσκονται στις Μονές Παντελεήμονος Αγίου Όρους, Αγίας Λαύρας Καλαβρύτων, Κύκκου Κύπρου, στο Κοπτικό Πατριαρχείο της Αιγύπτου και στο Ναό του Αγίου Γεωργίου των Ἑλλήνων Βενετίας. |
| Περιεχόμενα: | |
| | |
Βιογραφία
Ἔρωτι θείων Τιμόθεος στεμμάτων,
Τυφθεὶς βάκλοις, ἔβαψε γῆν ἐξ αἱμάτων.
Εἰκάδι δευτερίῃ πνεῦμ’ ἤρθη Τιμοθέοιο.
Σύμφωνα με τις πληροφορίες που μας παρέχουν οι Πράξεις των Αποστόλων και οι Επιστολές του Αποστόλου Παύλου, ο Τιμόθεος ήταν ο πιο αγαπητός μαθητής του και ένας από τους πιο στενούς συνεργάτες του Αποστόλου Παύλου. Το όνομά του είναι ελληνικό και σημαίνει αυτός που τιμά τον Θεό, αλλά και αυτόν που τιμά ο Θεός.
Ο Άγιος Απόστολος Τιμόθεος γεννήθηκε στα Λύστρα της Λυκαονίας από Έλληνα πατέρα και Ιουδαία μητέρα, την Ευνίκη. Έμεινε πολύ μικρός ορφανός από πατέρα και η γιαγιά του, η Λωίδα, τον ανέθρεψε «εν παιδεία και νουθεσία Κυρίου». Όταν ο απόστολος Παύλος επισκέφθηκε τα Λύστρα, εκτιμώντας τα πνευματικά του χαρίσματα και το φλογερό ιεραποστολικό του ζήλο, τον διαπαιδαγωγεί κατάλληλα και τον παίρνει συνοδό του στην Β΄ αποστολική περιοδεία όπου ζει όλες τις περιπέτειες του κορυφαίου αποστόλου για τη διάδοση του Ευαγγελικού μηνύματος. Μετά το μαρτυρικό θάνατο του Παύλου, επιστρέφει στην Έφεσο και συνεχίζει την ιεραποστολική του δράση.
Κατά τη διάρκεια μίας ειδωλολατρικής εορτής της Αρτέμιδος της Εφέσου, υπέστη άγριο ξυλοδαρμό και μαρτυρικό θάνατο από τον εξαγριωμένο ειδωλολατρικό όχλο επειδή κατέκρινε τα όργιά τους.
Το σκήνωμά του μεταφέρθηκε το έτος 356 μ.Χ. επί Κωνσταντίου στην Κωνσταντινούπολη, στο ναό των Αγίων Αποστόλων.
Λειτουργικά κείμενα
Ἀπολυτίκιον (Κατέβασμα)
Ἦχος δ’.
Χρηστότητα ἐκδιδαχθείς, καί νήφων ἐν πᾶσιν, ἀγαθήν συνείδησιν ἱεροπρεπῶς ἐνδυσάμενος, ἤντλησας ἐκ τοῦ Σκεύους τῆς ἐκλογῆς τά ἀπόρρητα, καί τήν πίστιν τηρήσας, τόν ἴσον δρόμον τετέλεκας, Ἀπόστολε Τιμόθεε. Πρέσβευε Χριστῷ τῷ Θεῷ, σωθῆναι τάς ψυχάς ἡμῶν.
Κοντάκιον
Ἦχος α’. Χορός, Ἀγγελικὸς.
Τόν θεῖον Μαθητήν, καί συνέκδημον Παύλου, Τιμόθεον πιστοί, ἀνυμνήσωμεν πάντες, σύν τούτῳ γεραίροντες, τόν σοφόν Ἀναστάσιον, τόν ἐκλάμψαντα, ἐκ τῆς Περσίδος ὡς ἄστρον, καί ἐλαύνοντα, τά...
Αγιογραφίες / Φωτογραφίες
Άγιος Τιμόθεος ο Απόστολος
Άγιος Τιμόθεος ο Απόστολος
Άγιος Τιμόθεος ο Απόστολος
Οπτικοακουστικό Υλικό
Ακούστε το απολυτίκιο!
Εγγραφή σε:
Σχόλια (Atom)